中国风俗图志鲁西南卷9787551905831 正版新书正浩图书专营店 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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章 『感时』与『化成』

节 『天人感应』与『文以化之』

节 鲁西南

章 历史视野中的乡风民俗

节 堌堆与槐树：先民与

节 黄河与运河：农业与商业

第三节 中原与齐鲁：刚健与厚德

第四节 孔孟与水浒：崇文与尚武

第三章 农事之本

节 黄河：稼穑中国

节 民间信仰中的农耕风俗

第三节 逐水而居：的微山湖风俗

第四章 商业与百工

节 运河上的中国

节 手工百业

第五章 生活世界

节 衣与食：男耕女织的后绝响

节 住与行：生命的安顿

第三节 游于艺：生活的吟唱

第六章 时间与信仰

节 四时轮转：中国人的时间轴

节 庙会：风俗中的民间信仰

第三节 山东人的『秃尾巴老李』

结 语

参考文献

后 记

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• 作者：☂brith 发布时间：2022-06-20 10:26:29

  阅读教学效果怎么样，源自教师对于文本的把握和解读，所以我觉得文本解读好了，课堂提问设计就能有效，课堂效果才能有效。说白了，语文素养得高。

• 作者：Talent 发布时间：2015-06-01 09:32:41

  受不了“编者注”。

• 作者：安徒死 发布时间：2011-05-27 17:18:40

  被封面骗了...

• 作者：貓小三的意思其實是如果先生 发布时间：2009-12-07 12:14:04

  比史鐵生還治愈 沒別的書也不能沒它

• 作者：0 发布时间：2017-07-28 07:47:26

  我竟然先后买了三本……

• 作者：马洛 发布时间：2022-06-02 17:12:45

  对于我这种小白来说，看到就是学到

• 李松蔚 ： “谁”需要被帮助？

  作者：果麦文化 发布时间：2020-08-13 14:16:21

  编辑给了我一本书，叫《

  蛤蟆先生去看心理医生

  》。

  看上去像是一本童话书。角色也确实来自英国童话《柳林风声》（算是同人作品？）。同时，它也号称是英国国民级的心理咨询入门书。抱着看入门书的心情，我打开翻了几页。这一翻就吓到了，完全颠覆了我对「入门」的理解。

  

  摘一段第一次咨询的经过：

  苍鹭走进了房间，他个子很高，看上去富有智慧。他在蛤蟆对面的椅子上坐了下来，道过早安，接着便无声地看着蛤蟆。

  蛤蟆早已习惯人们同他说话，正等着苍鹭开启一场冗长的训诫，可什么动静也没有。这一阵沉默让蛤蟆感到血液涌上头部，仿佛房间里的紧张气氛也瞬间加剧了。他开始感到相当不舒服。苍鹭依然看着他，终于，蛤蟆再也忍不住了。

  他哀怨地问：“你不打算告诉我该做什么吗?”

  “关于什么？”苍鹭答道。

  “呃，告诉我怎么做才能觉得好受一些。”

  “你感觉不好受？”

  “是的，不好受。他们肯定把关于我的所有事情都跟你说了吧？”

  “‘他们’是谁？”苍鹭问。

  “哦，你知道的，獾、河鼠他们几个。”说出这几个字时，蛤蟆哭了起来，不快的感受也更汹涌地释放出来。

  到这里为止，一切都在意料之中。蛤蟆先生最近有些抑郁，他的朋友（獾、河鼠们）感到担心，建议他求助心理医生。苍鹭医生作为一个专业人士粉墨登场，蛤蟆即将从他这里得到可靠的帮助。

  接下来会发生什么呢？按照入门书的套路，蛤蟆要一吐心中的不快了。咨询师要做什么呢？全神贯注的倾听？热泪盈眶的共情？条理分明的问诊？

  故事的发展完全超出想象！

  “你能告诉我，为什么来这儿吗？”

  蛤蟆说：“我来这儿，是他们让我来的。他们从报纸上看到了你的名字，说我需要咨询。现在我准备好听你的。不管怎么做，只要你觉得是最好的，我都会照办。我知道他们都是为了我好。”

  咨询师在椅子上挪了一下身体。“那么，谁是我的来访者？是你，还是他们？”

  蛤蟆不是很明白。

  “你看，”咨询师说，“你的朋友们想让我给你做咨询，以便减轻他们对你的担忧。你似乎也想得到帮助，为的是让他们高兴。所以依我看，你的那些朋友们才是我真正的来访者。”

  来访者说：我很痛苦，我准备让自己变得好一点。你说吧，你说什么我都会照着做。

  咨询师居然说：

  你不是来访者！

  说实话，咨询师在这里展示什么样的神迹，都不会比这一段更让我吃惊。我没想到在这里看到同道——真正意义上的专业同道！他，不接招。

  有必要解释一下这句话在做什么。

  他的意思是，对方不需要帮助。

  看上去没道理，对吧？蛤蟆先生抑郁了，他身边每个朋友都看出他「不正常」，认为他需要帮助。但偏偏是有能力实施帮助的人，说他不需要。

  

  原因很简单，到目前为止，想改变的愿望都来自于「朋友」，他是被朋友送来咨询的。他自己呢？从来没有提到。意味着他怎么想根本不被看重。他看起来太虚弱了，以至于所有人都可以不假思索地忽略他的意见：除了想变好，还能有啥？

  这是经常会有的情况，我在公号后台也收到大量这样的留言。人们认为身边某个人有「问题」（按照「正常人」的标准来看），需要变好。当事人也愿意听从朋友的建议（既然他们都说我不正常，我可能是真的不正常），大多数心理咨询师也往往是摩拳擦掌，准备一显身手了。实际上呢，负责任的咨询师会在这时候叫停，请当事人三思：

  你不一定真的要改变。

  你选择怎样的生活方式跟别人说什么没关系，主要还是看你自己。

  咨询师不接招，就是拒绝跟其他人一起，想当然地把蛤蟆看成是无力为自己负责的弱者。

  你可能很痛苦，但你也有你的权利。

  当然了，蛤蟆并不明白这的意思。它只是很困惑：这跟朋友带我做咨询有什么关系？你管他们呢，我很痛苦，这是真的啊，为什么不能帮我？

  蛤蟆听完一头雾水，困惑全写在脸上。“也许我们可以澄清一下现在的情况。”咨询师说道， “这几次面谈，是由谁来支付费用？”“我早该猜到的，”蛤蟆想，“他就和其他人一样，只关心怎么挣钱。”“这个你无须担心，”蛤蟆说起这个，竟有几分像从前的自己了，“獾说了，钱的事他会处理好。你会得到报酬的，完全不用顾虑。”“谢谢你，但恐怕这样行不通。我建议今天会谈后就结束咨询，就当是一次体验。”咨询师说。

  结束咨询！

  太精彩，精彩得有点过分。

  如果说上一段让人觉得「这个咨询师很清醒，负责任」的话，这段就已经有大师气象了。

  为什么要结束咨询？因为你不付钱。

  书中所表，蛤蟆先生有钱。因为有钱，所以不在乎钱。反正咨询师收到钱了，管他是谁付的呢？但咨询师恰恰抓住了这个点，而且直接提出来，不留余地。这是一剑封喉的招数。钱是不是你付的？不是，对不起，你就没法从这里得到帮助。

  不是钱多钱少的问题，

  是人的问题。

  

  简单地说，谁付钱，谁获得帮助。很多初学的咨询师在这个问题上一直犯迷糊。尤其在家庭里，父母替孩子付钱，丈夫替妻子付钱，请心理医生帮对方解决痛苦，好像也挺常见的。反正是一家人，收谁的钱不是收呢？稀里糊涂地就开始工作。

  甚至有的咨询师本人，也会出于好心「替」来访者免除费用。前几天听说一个案例，来访者拒绝接受咨询，咨询师认为来访者是因为缺钱才停止咨询的，主动提出减免咨询费（替你出钱，为了帮你）。虽然受到了这样善意的帮助，来访者的状态却越来越低迷，越来越觉得自己不值得。

  「他付钱，你需要被帮助」

  ，这是一个移花接木的逻辑，是不可能的。真实的说法是，

  他付钱，永远只能是他得到帮助

  。而他要的「帮助」，就是要你发生（他期待的）改变。你现在这样，他痛苦。你变好了，他有功劳，是他对你的施舍。

  这样行不通。是的，它把咨询的改变变成一种悖论性的束缚：

  你不好，是因为你不好；你好了，也是因为别人要你变好——你还是不好。

  所以在这种处境下，很多人不会变。虽然知道自己想要变好，但全身每个细胞都在抗拒：我是不是他眼中的可怜人？我为什么要让他如愿？

  与其如此，不如结束。

  这个结束解放了所有人，干脆利落。它代表的是，不管别人怎么说，你还是可以痛苦。如果没有准备好，你就保留现在的状态好了。要承认这一点本身就需要勇气，更何况是面对一个抑郁的来访者（「抑郁」会邀请身边每一个人担忧他，怜惜他），第一次见面，仍然坚定地承认这一点，不把他当成一个弱者对待。这需要更大的勇气。

  而这样的情节居然是一本入门书的开头。

  

  这么久以来，蛤蟆头一次感到愤怒。“听着，”他提高了嗓门，“你不能这么做。你说你是咨询师，我为了咨询来到这里。我坐在这儿等着你跟我说些什么，可你说的居然是我的钱还不管用。到底还要我再做什么才能行得通？”

  “这是个非常好的问题，我来回答你。”咨询师回应道，“心理咨询向来是一个自发的过程，咨询师和来访者双方都得出于自愿。所以这就意味着，只有当你是为自己而不是为取悦朋友们才想咨询的时候，我们才能真正合作。如果我们约定要合作，就需要拟一个合同，咨询结束时，我会把收据寄给你。你看，这并不是钱的问题。为咨询负责的只能是你，而不是其他任何人。”

  这一段解释得再清楚不过了，以至于我什么都不用补充了。走到这一步之后，如果蛤蟆做出决定，继续心理咨询，那将是他为自己做出的负责任的决定。那样的咨询，才是有可能取得效果的。

  一个心理咨询师有效帮助来访者的秘诀就在这里：

  他只选择那些真正需要帮助的来访者。

  建立一段好的关系，第一步，就是确认两个人都愿意进入这段关系。这也是最关键的一步。想一想谁需要什么？而不是稀里糊涂地开始，最后疲惫不堪地想，当初怎么就没看到这段关系不合适呢？——我想，同样的道理很多地方都适用。

  - end -

  注：

  本文作者：李松蔚

  临床心理学博士，资深心理咨询师

  北京大学心理学博士，清华大学社科学院职员

  得到课程《跟李松蔚学心理咨询》主理人

• 理想国或东方出版的翻译质量极差

  作者：benzonitrile 发布时间：2021-07-18 11:46:02

  不论较早的东方出版社还是 理想国的系列都是源于台湾幼师的翻译。 这个翻译有许多偏离原文的地方，经常与原著偏离，使得译文不好理解甚至扭曲。 我只是对照了第一卷前几章，挑选如下：

  比如第一卷东方遗产中： 原文： culture suggests agriculture; cilvilization suggests city, 应该翻成：文化源自农业；但文明成于城市。 本版中翻成：文化激发农业；文明促进城市发展。意思偏离了原文。 还有后面： If he carries where he goes and dresses for dinner at Timbuktu,it is not he created civilization there and new,that he acknowledge even there its mastry of his soul. 大意应为:不列颠文明定义了英国人，他即使到了远方的 廷巴克图，故乡的文明依然占据他的心灵。 本版翻译成：即使当地文明是不可思议的神秘，也不会影想他的心灵。

  还有关于国家： 原文是 Property is the mother of a nation, as violence is father of a nation. 按前后文，应该是：私有财产乃国家之母；暴力乃国家之父。 本版翻译成：繁荣乃国家之母，这里意思扭曲了。