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明朝和清朝是中国封建社会晚期建立的两个朝代，在中国历史上占有重要地位。明、清各统治中国近三百年，长达五个半世纪之久，深刻地影响了中国历史的进程，可谓意义非凡。明朝在鼎盛时期，社会生产力发展迅速，工业总产值占全世界的2/3以上，无论是造船、建筑等重工业，还是丝绸、制瓷等轻工业，都在世界上遥遥领先。至于清朝，在1800年以前，与欧洲各国间茶叶、瓷器、丝绸等贸易十分频繁，一直有巨额的贸易顺差。当时，大量白银流入中国，甚至导致白银贬值，实际购买力下降。然而，这两个朝代最终未能逃脱“兴起—鼎盛—衰落”的宿命。这其中的原因，非三言两语能解释得清楚，值得后人长久地思考和揣摩。

本书节选了《明史》、《清史稿》的重要篇章，慎重选择了对历史进程有较大影响的人物和事件，将晦涩难懂的古代文言文精心翻译成浅显易懂的现代白话文。

明史

　明史概述

　本纪第一～本纪 第三太祖朱元璋本纪

　本纪第五～本纪 第七成祖朱棣本纪

　本纪第二十三～本纪 第二十四思宗朱由检（崇祯）本纪

　列传第一 马皇后传

　列传第十 郭子兴传

　列传第十三 徐达传

　列传第十三 常遇春传

　列传第十五 李善长传

　列传第十六 刘基传

　列传第十六 宋濂传

　列传第二十 蓝玉传

　列传第二十九 方孝儒传

　列传第三十 铁铉传

　列传第三十三 姚广孝传

　列传第三十五 解缙传

　列传第四十一 周忱传

　列传第四十九 况钟传

　列传第五十一 李时勉传

　列传第五十八 于谦传

　列传第六十九 李东阳传

　列传第六十九 王鏊传

　列传第七十五 马中锡传

　列传第八十 杨慎传

　列传第八十三 王守仁传

　列传第一百 戚继光传

　列传第一百一 张居正传

　列传第一百一 高拱传

　列传第一百十四 海瑞传

　列传第一百十八 汤显祖传

　列传第一百十九 顾宪成传

　列传第一百三十一 高攀龙传

　列传第一百三十二 左光斗传

　列传第一百三十 儿徐光启传

　列传第一百四十七 袁崇焕传

　列传第一百六十二 史可法传

　列传第一百六十九 方克勤传

　列传第一百七十四 唐寅传

　列传第一百七十五 王世贞传

　列传第一百七十五 文征明传

　列传第一百七十五 归有光传

　列传第一百七十六 张溥传

　列传第一百八十四 郑濂传

　列传第一百八十七 李时珍传

　列传第一百九十二 郑和传

　列传第一百九十二 刘瑾传

　列传第一百九十三 魏忠贤传

　列传第一百九十六 严嵩传

　列传第一百九十六 胡惟庸传

　列传第一百九十七 李白成传

清史

　清史概述

　本纪一 太祖努尔哈赤本纪

　本纪二～本纪三 太宗皇太极本纪

　本纪四～本纪五 世祖顺治帝本纪

　本纪六一本纪八 圣祖康熙帝本纪

　本纪九 世宗雍正帝本纪

　本纪十～本纪十五 高宗乾隆帝本纪

　本纪十六 仁宗嘉庆帝本纪

　本纪十七～本纪十九 宣宗道光帝本纪

　本纪二十 文宗咸丰帝本纪

　本纪二十一～本纪二十二 穆宗同治帝本纪

　本纪二十三～本纪二十四 德宗光绪帝本纪

　本纪二十五 宣统皇帝本纪

　列传一 孝钦显皇后（慈禧）传

　列传五 多尔衮传

　列传十一 郑成功传

　列传八十二 年羹尧传

　列传一百六 和坤传

　列传一百五十六 林则徐传

　列传一百九十二 曾国藩传

　列传二百二十四 张之洞传

　列传二百六十 康有为传

　列传二百六十二 洪秀全传

　列传二百六十七 黄宗羲传

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明史

列传第二十九 方孝儒传

方孝儒（1357～1402），为明朝的大儒，建文帝朱允文之师。燕王朱棣起兵篡取帝位，建文帝自焚而死，方孝儒日日夜夜大哭不已。朱棣命方孝儒草拟即位诏书，方孝儒身穿孝服而至，奋笔疾书“燕贼篡位”四个字，然后把笔扔到地上，边哭边骂道：“要杀就杀，诏书却不能撰拟。”朱棣处死了方孝儒，并诛灭其十族，即在九族的基础上再加上其学生，共873人，被打入监狱和充军发配者多达数千。

【原文】

方孝孺，字希直，一字希古，宁海人。孝孺幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸。长从宋濂学，濂门下知名士皆出其下。孝孺恒以明王道、致太平为己任。洪武十五年，以吴沉、揭枢荐，召见。太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：“此庄士，当老其才。”礼遣还。二十五年，又以荐召至。太祖曰：“今非用孝孺时。”

及惠帝即位，召为翰林侍讲。明年迁侍讲学士，国家大政事辄咨之。帝好读书，每有疑，即召使讲解。临朝奏事，臣僚面议可否，或命孝孺就康前批答。燕兵起，廷议讨之，诏檄皆出其手。

【译文】

方孝孺，字为希直，别字希古，宁海人氏。方孝孺幼时聪敏、机警，双目非常有神，每日看的书超过一寸厚。他长大成人后跟随宋濂学习，同门中的有名人士都比不上他。方孝孺一直将阐述王道、使天下得到太平视为自己的使命。洪武十五年（1382），由于吴沉、揭枢的举荐，方孝孺被太祖召见。太祖称赞他举止端正严肃，对皇太子说：“这是一位品行端正的人才，你应该一直任用他到老。”随后，太祖命人按照礼节把他送回家。洪武二十五年（1392），方孝孺又由于他人的举荐而被召进宫廷。太祖说道：“如今还不是任用孝孺之时。”

到建文帝继承皇位时，方孝孺被征召进宫，担任翰林侍讲。翌年，他又被升任为侍讲学士，国家重要的政事建文帝都会向其咨询。惠帝喜好读书，每当有疑问或碰见难解之处，就召来他为自己解说。官员们在朝中讨论某事是否可行的时候，建文帝有时会叫方孝孺在自己的座位前撰拟批复。燕王发动叛乱，朝廷商议征讨他们，诏书及檄文都是由方孝孺撰写的。

　 【原文】

建文三年，燕兵掠大名。明年五月，燕兵至江北，帝下诏征四方兵。孝孺曰：“事急矣。遣人许以割地，稽延数日，东南募兵渐集。北军不长舟楫，决战江上，胜负未可知也。”帝命诸将集舟师江上，而陈碹以战舰降燕，燕兵遂渡江。时六月乙卯也。帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被执下狱。

【译文】

建文三年（1401），燕兵侵犯并占领大名府。翌年五月，燕兵抵达江北，建文帝颁布诏书召集四方军队。方孝孺说：“事情已经十分紧急。请立即派人告诉燕王，答应割让土地给燕王，拖延几日，等候东南方向招募的军队集合。北方军队不擅长用船只作战，在长江上交战，谁胜谁负还不一定呢。”建文帝下令让众将领把战舰集结到长江上，然而陈碹率战舰归降了燕兵，燕兵于是渡过了长江。当时是六月乙卯这一天。建文帝十分担忧和畏惧，有人劝说他去别的地方避难，日后再谋求复兴。方孝孺全力请求皇帝留守京城以等候救援的军队，假若失败，便应当为社稷死去。乙丑这一天，燕兵攻进城中，建文帝自焚而死。同一天，方孝孺被抓起来关进狱中。

【原文】

先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。”成祖颔之。至是欲使草诏。召至，悲恸声彻殿陛。成祖降榻，劳曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子乎？”成祖曰：“国赖长君。”孝孺曰：“‘河；不立成王之弟？”成祖曰：“此朕家事。”顾左右授笔札，曰：“诏天下，非先生草不可！”孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔者市。孝孺慨然就死，时年四十有六。

【译文】

在此以前，成祖在北平起兵，姚广孝对成祖说道：“攻下城池这一天，方孝孺必定不会归降，希望你别杀他。杀死了方孝孺，天下读书的风气便会绝灭。”成祖点头答应了。到此时，成祖想让他草拟即位诏书。方孝孺被召进宫里后，悲伤的痛哭，声音响彻宫殿内外。成祖从坐塌上走下来，劝慰他说：“先生您别折磨自己了，我只不过是想效仿周公辅助成王而已。”方孝孺说道：“成王在何处？”成祖说：“他已经自焚而死。”方孝孺说：“为什么不将建文帝之子立为君主？”成祖说：“治国需要年长的国君。”方孝孺又说道：“为什么不将建文帝之弟立为君主？”成祖则说道：“这是朕的家事。”他回过头叫手下的人递给方孝孺笔和纸，说：“向天下颁布诏书，非先生您草拟不可！”方孝孺将笔扔到地下，边哭边骂道：“要杀就杀，诏书却不能撰拟。”成祖震怒，下令在闹市砍下方孝孺的头。方孝孺英勇赴死，当时年仅四十六岁。

列传第三十 铁铉传

铁铉（1366～1402），是建文帝时期的著名将领，性情刚决，靖难之役时，他坚守济南，屡破燕兵，燕王长时间攻城不下，被迫绕道南进。后来，燕王朱棣终于渡江攻下南京，赶走朱允文，自立为帝，并用计擒了铁铉，将37岁的铁铉残酷杀害。

【原文】

铁铉，邓人。洪武中，由国子生授礼科给事中，调都督府断事。尝谳疑狱，立白。太祖喜，字之日“鼎石”。建文初，为山东参政。李景隆之北伐也，铉督饷无乏。景隆兵败白沟河，单骑走德州，城戍皆望风溃。铉与参军高巍感奋涕泣，自临邑趋济南，偕盛庸、宋参军等誓以死守。燕兵攻德州，景隆走依铉。德州陷，燕兵收其储蓄百余万，势益张。遂攻济南，景隆复大败，南奔。铉与庸等乘城守御。燕兵堤水灌城，筑长围，昼夜攻击。铉以计焚其攻具，间出兵奋击。又遣千人出城诈降。燕王大喜，军中皆欢呼。铉伏壮士城上，候王入，下铁板击之。别设伏、断桥。既而失约，王未人城板骤下。王惊走，伏发，桥仓卒不可断，王鞭马驰去。愤甚，百计进攻。凡三阅月，卒固守不能下。当是时，平安统兵二十万，将复德州，以绝燕饷道。燕王惧，解围北归。

【译文】

铁铉，为邓州人氏。洪武年间，他由国子生被进授为礼部给事中，后来被调为都督府断事。他曾审理疑难案件，案情立刻就清清楚楚。太祖非常喜爱他，赐其字为“鼎石”。建文之初，铁铉担任山东参政。李景隆北伐的时候，他负责监督运送粮饷，从来没有缺粮少钱之时。李景隆在白沟河战败，独自一人逃至德州，守卫城池的部队都望风溃逃。铁铉和参军高巍感动振奋，不禁落泪，由临邑奔往济南，与盛庸、宋参军等人拼死守卫城池。燕兵进攻德州，李景隆逃亡来依附铁铉。德州被攻克后，燕军缴获了城中储藏的百余万财物，势力愈加强盛。于是燕军进攻济南，李景隆又被击败，朝南奔逃。铁铉和盛庸等人登上城墙抵御燕军。燕兵掘开黄河大堤，引黄河水灌济南城，又设下很大的包围圈，日夜不停地进攻。铁铉用计烧毁了燕兵进攻城池的器具，并不时地派兵出击，又派一千人出城假装投降。燕王非常欣喜，军中兵士都高兴地大声呼喊。铁铉让精锐将士埋伏在城墙上，等到燕王入城后。放下铁闸进攻他。此外，铁铉还安排了伏兵及断桥。不久却出现了意外，燕王还没入城铁闸就骤然落了下来。燕王大惊奔逃，伏兵发起攻击，而桥在仓促中也没有断裂，燕王驱马飞奔而逃。燕王非常气愤，千方百计攻打济南，历时三个月，最终由于铁铉牢固的防守而未能攻克。正当这时候，平安将军率领二十万大军，将要收回德州，以切断燕军运军粮的道路。燕王害怕了，于是解除包围返回北方。

【原文】

燕王自起兵以来，攻真定二日不下，即舍去。独以得济南，断南北道，即画疆守，金陵不难图。故乘大破景隆之锐，尽力以攻，期于必拔，而竟为铉等所挫。帝闻大悦，遣官慰劳，赐金币，封其三世。铉入谢，赐宴。凡所建白皆采纳。擢山东l布政使。寻进兵部尚书。以盛庸代景隆为平燕将军，命铉参其军务。是年冬，庸大败燕王于东昌，斩其大将张玉。燕王奔还北平。自燕兵犯顺，南北日寻干戈，而王师克捷，未有如东昌者。自是燕兵南下由徐、沛，不敢复道山东。

【译文】

燕王自从发兵以来，两天没有攻下真定，便立刻舍弃离开。唯独认为攻占济南，就能切断南北相通之路，确定版图，金陵也就容易谋取了。因此燕军趁着大败李景隆的锐气，全力进攻，希望一举攻克济南，却没想到被铁铉等人击败。建文帝听说后非常欢喜，派遣官员犒赏慰劳，赐予铁铉金币，分封了其三代后人。铁铉进京叩谢皇恩，建文帝赐其御宴。只要是铁铉所建议阐述的，建文帝都会接纳。后来铁铉又被提升为山东布政使，没过多久又被晋升为兵部尚书。建文帝命盛庸代替李景隆担任平燕将军，让铁铉参与军中事务。这一年冬天，盛庸在东昌大败燕王，杀死了燕王的大将张玉。燕王奔逃，返回北平。自从燕兵叛乱，中原南北每天都会发生战事，然而王师获得的胜利，没有像东昌之战这样重大的。从此燕兵改由徐州、沛县向南挺进，不敢再经过山东。

【原文】

比燕兵渐逼，帝命辽东总兵官杨文将所部十万与铉合，绝燕后。文师至直沽，为燕将宋贵等所败，无一至济南者。四年四月，燕军南缀王师于小河，铉与诸将时有斩获。连战至灵璧，平安等师溃被擒。既而庸亦败绩。燕兵渡江，铉屯淮上，兵亦溃。

燕王即皇帝位，执之至。反背坐廷中嫂骂，令其一回顾，终不可，遂磔于市。年三十七。

【译文】

待到燕兵逐渐逼近时，建文帝下令让辽东总兵官杨文率其十万部众同铁铉汇合，切断燕军后路。杨文的军队到达直沽后，被燕军将领宋贵等人击败，没有一支队伍到达济南。建文四年（1402）四月，燕军向南跟随王师来到小河，铁铉和众将不时获得胜利。接连交战到灵璧，平安将军的军队被打垮，平安将军被俘获。没过多久，盛庸的军队也被打垮。燕军渡过了长江，铁铉把军队驻扎在淮河边上，最终铁铉的军队也被击溃。

燕王登上皇帝位之后，把铁铉抓到京城。铁铉背对燕王坐于朝堂之上，骂不绝口。燕王想让他向北回一下头，却始终未能做到，于是将他在街市上凌迟处死。当时，铁铉仅三十七岁。

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唐太宗说，“以铜为鉴可以正冠，以史为鉴可以知兴衰”；培根说，“读史使人明智”。由此可知，了解历史、学习历史的确具有十分重要且现实的意义。

本书节选了《明史》、《清史稿》的重要篇章，慎重选择了对历史进程有较大影响的人物和事件，将晦涩难懂的古代文言文精心翻译成浅显易懂的现代白话文，并对其进行了合理的组织和剪裁，力图将明清五百余年的历史展现给读者。让您在轻松阅读的同时，能够将如烟史事尽纳胸中。

书摘插图

• 作者：雪吹 发布时间：2021-07-06 07:48:51

  主要基于Pygame库的适合于小朋友和编程经验较少人士的趣味Python书籍。

• 作者：LitaCheng 发布时间：2015-04-18 21:47:43

  要做毕业设计需要用c#，翻了几章看觉得基础东西讲得还是很清楚的，适合入门

• 作者：跟住去邊度 发布时间：2019-02-01 01:15:38

  鲜明的谷崎式美学。但是这版书前面浮世绘为什么配那么多安妮宝贝的句子？编辑咋想的…（-1）

• 作者：于克勒 发布时间：2021-08-07 16:49:39

  所有带有标记进度的媒介（无论是Kindle上的百分比，电影的进度条，还是纸书剩余的页数）都会有这个问题，如果这本书还剩下不少的内容未读，但已经看起来结案时，我们就知道有反转会发生在前方。而这削弱了反转带来的惊喜。作为冒险与推理的结合小说，用来消遣时间，本书是很不错的选择了。

• 作者：许少宏 发布时间：2023-10-03 10:36:22

  视听，语言与艺术41.

  四维的色彩解析，丝丝入扣的电影阐述，读完后再看电影，相信会更加注意影片的画面感及色彩安排。

• 作者：miaomiaoM 发布时间：2010-01-17 00:53:34

  忘记是哪一本了，这些东西都是抄来抄去……

• 女性必读书——《简爱》

  作者：苹果神教教主 发布时间：2011-12-05 09:54:56

  推荐给所有女性的必读书——《简爱》

  12月3日，我观看了国家大剧院版本的话剧《简爱》。从剧院中走出，我的心久久不能平静，想着总该是要写些什么东西的。

  首先是演出。作为国家顶尖的话剧演出团体，本剧的演员，布景，灯光，舞美的无可挑剔。尤其是女主角袁泉，完全演绎出了简爱这么一位坚强、独立、敢爱敢恨的女性的内心世界，优雅的谈吐气质和温柔的女性美更被刻画得入木三分。加上她本身就具有的西方化的面庞，对简爱的演绎达到了完美的境界。倘若说一千个观众心中就有一千个简爱。我想，那个晚上的“简爱”，是不会比一千多观众心中的任何一个简爱有哪怕一丁点逊色的。

  其次我要讲的是这本书本身，《简爱》被称为英语文学中文字最优美的小说之一，在我有限地所知里，这个评价是恰如其分的。文中的对景物心理的描写，大多措辞优美，行文流畅，仿佛是诗篇一般，细读起来，有齿颊留香的感受。我在这里不列举那个已经耳熟能详的片段，那个为平等的爱情而发出的呐喊：

  “——你难道以为，因为我贫穷、低微、不美、瘦小，我就没有灵魂没有心了吗？……”，而以下面的这段描写作为我最乐意的推荐的对象：

  “到现在我结婚已有十年了。我知道一心跟我在世上最爱的人在一起生活，为他而生活是怎么回事。我认为自己无比幸福，幸福到难以用语言形容，因为我完全是我丈夫的生命，正像他完全是我的生命一样。没有哪个女人比我更亲近丈夫，更完完全全是他的骨中的骨、肉中的肉了。我跟我的爱德华在一起，永远不会感到厌倦，正像我们俩各自对自己胸膛中那颗心的跳动永远不会厌倦一样，因而我们总是厮守在一起。对我们来说，守在一起既像独处时一样自由，又像在伙伴们中间一样欢乐。我想我们整天都在交谈，而互相交谈只不过是一种更加生动活跃、可以听见的思考罢了。我把全部信赖都交给了他，他把全部信赖都献给了我。我们的性情正好相投，结果自然是完美的和谐。”

  与文字上的优美相比，简爱这本书的精神内核，也就是对简爱的高贵人格的发扬和赞颂，她的真挚的情感的褒扬，是更加值得肯定的。为了更好地理解这些，我想有必要提醒读者去了解一下本书的时代背景。

  维多利亚时代是英国历史上的辉煌时代，在这个时期，英国的经济飞速发展，社会贫富差距急剧扩大。各个社会阶层出现明显分野，劳工阶层，中产阶层，富豪和贵族阶层，有着完全不同的经济背景，从而形成完全不同的生活方式，并彼此充满歧视与偏见，门第观念根深蒂固，另外一方面，女性地位低下，被定位为“相夫教子”的工具，在家庭中侍奉丈夫，亲自或者指挥女仆操持家务，教育子女被认为女性天生的和唯一的使命。这实际上就是女性彻底放弃独立性，以依附于家庭和男性为生存方式。这种社会的大背景和女性观，婚姻观的结合，剥夺女性所有选择命运的权利，她们留下的唯一出路就是嫁给一个相同阶层，经济条件比较好的男性，功利婚姻成为婚姻的主流。女性所能做的想尽一切办法学习取悦和吸引男性的技巧，以便将来在婚姻市场上拍出个好价钱，或者最低限度能够找到买家，顺利售出。而如果未能婚配的女性，则被视为“古怪”的，“多余的人”，面临无人关怀，无人赡养，更不被理解的悲惨境地。

  “一个女人生存的要件就是男人赡养她们而她们侍奉男人。”在这个背景下，为了在婚姻市场上有更好的吸引力，中产阶级及以上家庭的女孩从小学习各种女红，如何操持家务，管理仆人（如果经济条件可以的话），基本的科学常识等，而这些科学常识的学习，都是浅尝则止，了解即可。目的在于让女孩脑子不那么空空如也，以和他们的丈夫有一定的交流语言，或者在社交场合作为谈资，而使他们成为丈夫更好的点缀品。正如后来所归纳的：维多利亚女性 “所受教育的每一个方面，都趋向于某种有用的目的：或是提高她们自身的魅力，或是培养她们含蓄、谨慎、贞洁、节俭的品质，使她们日后能在充任家庭主妇这一角色时举止端庄。”因此，“优雅”便是她们受教育的最终目标。除此之外，“她们还要学习礼仪、舞蹈、唱歌、绘画等才艺以及外语、历史、阅读、写作、语法等知识来增加自己的涵养，使自己看起来更加文雅。甚至还要学习如何掌握晕倒的本领来增加自身的魅力，以引起男人的注意。当然，男孩子也需要好的教育，这教育目的则在于培养将来能够进入寄宿制学校，最终成为能够支撑起家庭经济重担 并和合乎帝国道德准则的绅士。这种对教育的需求催生了家庭教师这一职业，通常由出身中产阶级，但实际上因家道中落，父母双亡或者其他原因陷入贫困的女性担任，已经处于劳工阶级和中产阶级的临界，不过是维持了一些体面。

  简爱作为罗切斯特的家庭女教师，便是低层的中产阶级女性的代表。罗切斯特拥有庄园，土地，属于乡绅阶级，已经进入下层贵族的交际圈子。应该说，两者在男女地位和阶级地位上，相差很大，名义上还有着主仆的关系，这种阶级之间的歧视和偏见，全书随处可见，可以想见两者结合是不合主流价值观的。对此，简爱表现了鲜明的平等意识，并对这种不公平的歧视表达了鲜明的反抗。她认为，在爱情面前，每个灵魂都是平等的，不论男女，不论贫富，不论美丑，都有爱与被爱的权利。爱情是两个灵魂的平等的美好的结合，与财产，地位没有丝毫的关系。这个观点在当时那个时代是大胆而新颖的，使得当时的读者震惊不已。在现在社会中，男女平等的思想被视为理所当然，可以用一句不过分的话说，《简爱》这部作品是促使男女平等这一观念被广泛接受的原因之一。

  我着重要推荐《简爱》一书，除了不会因为时间而褪色的普世价值而具有的魅力之外。另外有一个重要原因，就是在当下的中国，这本书，令人无不惊讶而又理所当然地，重新具有了时代性意义。

  不粗心的读者一定会发现，中国当下的社会，竟然是和维多利亚时代如此相似，都是社会物质文明高速发展的时期，贫富差距急剧扩大，社会阶层分层，相互不无敌意。在两性关系上，更多的经济责任被赋予男性（维多利亚时期是要求男人能够支撑家庭开销，供养妻子子女以及雇佣仆役，现在中国的男性承担买房义务）。婚姻的功利化因素比以往大大地加深了（公正地说，婚姻的功利性在任何时代普遍地存在，但其严重程度则有所差别）。

  表面上看来维多利亚时代的女性很受优待，她们的丈夫负有供养她们的义务。但记住这句话：“天下没有免费的午餐”。女性得到了经济的扶持，失去的则是尊严和平等。经济不独立人格就不可能独立，地位也就无从谈起平等。这被从有文字记录以来的所有历史所证实。

  当婚姻充满了功利性动机，寻找丈夫或者妻子的过程就变成在市场之间寻找合适买卖双方的过程。并且这一过程成为女性生活的中心所在，在王尔德的作品《理想丈夫》里面，切弗利太太就认为“伦敦的社交活动就知道围着婚姻转，人们要么寻找丈夫，要么躲避丈夫。”可见，寻找丈夫在当时非常普遍，但却并不是建立在认真考虑结婚对象或者爱情基础上的。“维多利亚女性将婚姻作为一种目标，对于未婚女性，音乐、绘画、刺绣，流行小说，梳妆打扮，监督仆人充斥着她们每一天的生活。她们的任务就是找一个丈夫，一个幸福的保障。”对于这些女性来说，一桩理想的婚姻可以改变且保证她们的社会地位，即使不幸福，也至少拥有一个体面的社会地位和舒适的生活条件。但是，没有平等就没有爱，同一时期，男人在婚姻中的不忠非常普遍，已婚男性只要有点钱就会养情妇，妻子则要充耳不闻。正如温德米尔夫人所说，“我听说在伦敦，一个丈夫如果不出轨是不可能的。” 因为婚姻功利的动机，女性就典当掉了她们追求爱情的资本。

  另外一个方面，女孩对于其未来丈夫的物质要求也使她们自己成为受害者，由于这些经济上的要求，使婚姻在这一时期变得越来越昂贵，对于一个事业刚刚起步的中产阶级青年男子而言，与一个相同阶级的女子结婚并维持一个与其地位相符合的体面家庭无疑是一个沉重的负担。在这种情况下，有些男子采取不愿结婚的逃避方法，更多的人则推迟婚龄，直到他能够供养一个符合其地位的家庭。1861年，有人曾给《泰晤士报》写了一封信，在信中明确表达了对于这种越来越昂贵的婚姻的担忧。“现在女孩们被奢侈地、自私地养大，她们也期望在其丈夫那里得到同样奢华的生活，那么除非丈夫的钱财是无限多的，否则，满足这样一个摩登妻子的要求很快会使他陷于赤贫。……体面的代价也许太高了。”（注：Trever May, An Economic and Social History of Britain 1760—1970[M], Longman Group UK Limited, 1987。）过高的索价导致需求萎缩，直接引发的后果就是剩女潮，有一段时期，英格兰和威尔士地区45至49岁的女子中未婚女子就占1/7，而苏格兰地区竟高达1/5。英国将此称为“过剩女子”(Surplus women problem)的现象，所以有人说：“英国是老处女的祖国”（注：Rita S. Kranidis, The Victorian Spinster and Colonial Emigration[M], St. Martins Press, 1999. ），这些现象如此明显以至于成为显著的社会问题。“剩下来”的女性大多在孤苦无依中度过了一生。

  很明显，这些维多利亚时代的问题，在当下的中国，又再次重现。正如我引用过的名言——阳光底下没有新鲜事，一切历史都只是螺旋式的轮回。例如，现下不少女性（包括丈母娘及社会不少人的认知），需要男性提供住房，或至少首付。这和维多利亚时代要求男性能够供养一个包括不工作的妻子在内的整个家庭的要求，形式上有差别，实质上则几乎一致——都是要求男性主要地承担家庭经济的重担，女性则处于依赖地位。而结果，也以历史早已上演过的方式精确地轮回：缺乏经济能力的男性推迟婚期，努力奋斗，以获得充分的经济基础，而已经拥有经济基础，或获得经济基础的男性，则可以以挑剔的口味和眼光，像挑选商品一样等待女性的献媚和推销。大量女性无法找到合适结婚对象而成为“剩女”……

  尽管成书于十九世纪，但《简爱》对于当下的中国，是那么的具有参考和警醒的意义！

   只有经济的独立和平等（这里的平等不是相等，不是搞平均，而是指双方对于家庭的一切都负有共同的责任，不因性别而偏袒某一方），才能换来人格的平等，只有人格的平等，才可能有真诚的爱情。这一切，被历史多次反复地证明，成为颠簸不破的真理。

  每一个女性都需要这样一个过程，塑造自己强大内心，以期待真正发自内心的觉醒，使她自信而独立地面对生活，只有这样，女性才能获得最终的圆满与解放。而在这个塑造自我的过程中，《简爱》会是一本非常好的心灵指引。这就是我认为《简爱》堪称女孩必读书的原因。而不管男性还是女性，我们也许会，也许不会那么惊讶地发现，我们在整个世界中寻找幸福的答案，原来这个打开答案大门的钥匙，其实就在我们内心当中。

          苹果牙

                                                                                                            2011年12月5日 成文于海南三亚

• 《中国恐龙博物馆》：跟大师一起探寻中国恐龙的神奇历史

  作者：默扉 发布时间：2021-04-23 18:23:14

  消失在6500万年前的恐龙，总是对孩子们有着巨大的吸引力，那些大块头们是如何称霸了地球？又是怎么灭绝的呢？那么小的“鸟”竟然也是恐龙吗？

  跟恐龙有关的故事和知识多种多样，他们的身上隐藏着太多的谜团，所以常常成为每个小朋友甚至是大人们都非常津津乐道的话题，可是在陪孩子阅读的过程中我们不难发现，很多制作精良、选材和内容也很出色的恐龙科普书籍，大多是从国外引进的，里面所介绍的也多是像三角龙、霸王龙这些“如雷贯耳”的恐龙。

  这可能会让孩子们产生一种误解，难道中国本土发现的恐龙不多吗？

  其实正好相反，中国不但是目前国际上发现恐龙数量最多的国家，更是恐龙种类最丰富的国家。截至2019年底，我国已经根据骨骼化石发现命名了322种恐龙，而且这个数字并没有停止增长。

  

  看到“中国恐龙”

  青年古生物学者、中国地质大学（北京）地球科学与资源学院副教授邢立达老师为了让更多的人了解和认识到我们中国恐龙的相关知识，以及多年来中国学者在恐龙领域所作出的辉煌成绩，协同其团队以数十年、数百万字的科研资料及最新的恐龙研究成果为基础，将中国恐龙的科普知识更详细也更系统地呈现在《中国恐龙博物馆》这本书当中。

  因为他想要做到一件事——

  让中国人，更懂中国恐龙

  ！

  

  如果说起中国研究恐龙的学者，邢立达绝对是当仁不让的佼佼者，他不仅是綦江龙等多种恐龙命名者，更是发现全球首例琥珀中的恐龙，邢立达师从电影《侏罗纪公园》主角原型、大名鼎鼎的权威古生物学家Philip J.Currie院士，荣获过中国古生物化石保护基金会“非凡贡献人物”奖，更是首位获美国沉积地质学协会颁发的詹姆斯·李·威尔逊奖的中国人。

  邢立达老师将自己多年来对中国恐龙的研究和发现都收录在这本《中国恐龙博物馆》里，让恐龙不再是大荧幕和许多常见科普读物中那种固有的形象，而是将这100只中国恐龙栩栩如生地呈现在我们眼前。

  《中国恐龙博物馆》让我们看到，原来，恐龙也有着这样五颜六色、艳丽多姿的毛发；原来，恐龙并不全是那样一成不变的庞然大物；原来，恐龙不是都有一副尖牙利齿和坚硬盔甲……

  

  每一只恐龙都有专属“档案”

  《中国恐龙博物馆》将这些在中国发现的最具代表性或最新的、最著名的恐龙，分成兽脚类、蜥脚类、基干新鸟臀类、鸟脚类、角龙类、肿头龙类、剑龙类和甲龙类八大类别来介绍，建立了属于他们的独家档案。

  每一只恐龙都以一张自己的“名片”，不仅展示了精美、清晰的“身份照”——复原图，还详细介绍了它们的“个人资料”，以及它们的特征、发现故事和与之相关的恐龙趣事，所有信息一目了然，非常的清晰直观。

  

  每一篇的最开端都是恐龙们的“个人简介”，包括了拉丁名、拉丁名含义、食性、体长、发现地、年代地层、命名者和命名时间几项内容，所有的相关信息直观展现，非常方便查阅。

  简介之后的“特征”部分详细介绍了恐龙的体貌、食性等具体的相关特征，深入浅出，小朋友读起来也很容易理解。

  譬如“中国龙”一篇非常细致地描写了中国龙高大的头骨、半月形的脊冠、锋利的牙齿等外貌和体型，它们还长着非常特别的“头饰”，这样的与众不同也引发了学者们的多种猜测。中国龙的利爪非常强劲，甚至能直接撕裂猎物，是远近闻名的隐秘“杀手”！

  最有意思的要数书中的“发现故事”和“趣事笔记”这两部内容了，科学家们发现恐龙的历程以及复原的过程中有着许许多多的艰辛，也充满了各种乐趣，读过硬核的科普知识，再品读这些有意思的趣事，双管齐下，让小朋友们更容易接受，也会更乐在其中。

  

  满足孩子们对恐龙世界的好奇心，千万不要忘了我们的中国恐龙，有了邢立达老师的这本《中国恐龙博物馆》，我们可以更好地了解到中国恐龙的谱系，大大拓展了恐龙领域的知识面，也会让孩子们的心中更加充满自豪感：我们的国家有着种类最多的恐龙！

  抛掉《侏罗纪公园》里那种“霸主”形象的恐龙印象吧！走进这本纸上的“中国恐龙博物馆”，一览中国恐龙的五花八门和中国恐龙研究的辉煌成就