摄影的物理和艺术.第3卷 探测器与数码的意义（英文） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：花里根 发布时间：2009-06-18 14:32:00

  我最喜欢鼻豆乌那篇

• 作者：苏小楼 发布时间：2022-11-18 22:38:44

  对于快40岁的我来说，这种程度的“心灵感悟”真的太小儿科。讲的不是整理收纳，这里的“整理”是广义的，更接近“自我疏理”的意思。

• 作者：大象姐姐KK 发布时间：2024-01-25 11:37:21

  超级有趣的绘本！超级！

• 作者：Glânfaloth 发布时间：2019-05-25 23:47:59

  GRE數學真是侮辱智商。。。看完了附錄而已

• 作者：慢慢爸爸 发布时间：2020-04-05 08:33:54

  图片没有注释，而且插放的位置跟正文对应不起来。另外图片的清晰度也不高，只能看个意境。可惜了这么多难得的视角。

• 作者：纳穆卓可 发布时间：2009-02-22 20:55:11

  写得不错，很清楚~

• 来自心魂的叩问——读《务虚笔记》

  作者：砺剑阁主 发布时间：2006-02-07 18:03:54

  史铁生在写作《务虚笔记》的漫漫长夜，写下了如许耐人寻味的话语：我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。

  在写作之夜里，不尽的思绪纷至沓来，在作家的印象中，时间与空间往来自由，不受限制，人物之间随机的穿插、混淆、重叠，既一矢中的，又漫漶不清。

  在给柳青的信中，史铁生坦言，《务虚笔记》亦可称为《心魂自传》，说它是一部小说，只不过是因为实在不知道它是什么。

  “我不关心小说是什么，我只关心小说可以怎样说。”

  史铁生的本心也不在于塑造完整的丰满的有血有肉的以及诸如此类的我们耳熟能详并引以为教条的所谓“典型人物”，他甚至断然否定作家塑造典型人物的能力。

  书中人物的名字皆由字母标出，诸如残疾人C、画家Z、诗人L、医生F、女教师O、女导演N……所有他笔下人物的经历，统统构成了他清夜自思的心魂历史。

  随着作者各种意识彼此混杂交织、奔腾涌动，有如静夜海波的潮涨潮落，我们得以窥见他那残缺的躯体中亘古不息的生命律动。

  史铁生相信，一个作家无论写什么，都是在写自己。——这样的话郁达夫说过，古今中外许多其他人也说过。

  这个在二十岁上就注定要与轮椅终生陪伴的少年，这个不得不终日在废弃的古园中苦思冥想、质问人生的少年，经历了几十年的岁月风霜，已经可以坦然面对人世间的风云变幻、沧桑浮沉。

  残疾与爱情是史铁生摆脱不了的永恒的人生命题，《务虚笔记》是作家试图破解人生密码的生命寓言。

  在这里，作家对诸如叛徒、欲望、昨天、差别、无极之维等命题进行了哲学高度的思辩。

  或许，在一部小说中过多的进行此类的思辩，必然有伤作品的艺术价值。历史已经无数次证明，提供完满答卷的作品，在岁月的风侵雨蚀中，往往会变得可笑和可鄙。——作家余华曾为此写过一篇短文《我能否相信自己》。

  然而，心魂的游荡又使得作家不得不在作品中留下大量生命的思考，心灵的独白。这是一个无法摆脱的悖论，也是《务虚笔记》的优点与缺陷。

  就我个人而言，我更喜欢史铁生关于少年初恋觉醒的一段描写，那种生命的真诚在无情的现实中被耻笑、剥夺的描绘，看后让人为之战栗。

  在人性的压抑与扭曲的过程中，我们往往自觉或不自觉地充当着肇事者与受害者的双重角色。

  在阅读《务虚笔记》的心灵之旅中，让人有如沉浸在一片无涯的记忆之海。

  载浮载沉，个人渺小得恰似风雨中的一叶孤舟。

  十分奇怪，我时常想到法国作家普鲁斯特。也许这两位作家没有什么可比性，那位在二十岁上就注定毕生困居在小屋里的少年，在当代中国就得到了世人的承认。

  而被后世誉为现代主义意识流小说开山大师的普鲁斯特——此种后世追认现象，在文学、艺术界已屡见不鲜。其创作的长篇巨作《追忆逝水年华》，即使对于专攻文学的人，也如面对着壁立千仞不得不望而却步。

  对于现代主义的意识流作品，常常存在着不同的看法。

  爱尔兰作家詹姆斯•乔伊斯所作的《尤利西斯》作为二十世纪最著名的小说之一，在兰登书屋的“二十世纪英文小说一百强”的评选中荣居榜首。然而在博尔赫斯看来，《尤利西斯》基本上是一部失败的作品。

  原因在于该文本所提供的内容过于晦涩难解。事实上博尔赫斯本人的作品，也常被人认为如同一座记忆的迷宫，充满着不可思议的神秘感和穿透力。

  自然，这亦不过聊备一说而已。

• “我”还是那个“我”吗？——我读《学习成为我》

  作者：木海 发布时间：2023-02-20 19:20:50

  文/木海

  · 你还是原来的‘你’吗？

  《学习成为我》与短篇集中的《亲密》共享了一个世界观：未来人脑中植入了可以学习思维模式的“宝石”，从而得到自我的备份。为了防止出现偏差，指导器（teacher）会同步神经脉冲，做出纠正。在二十多岁时，大部分人会选择做“切换”，销毁有机大脑，使用不朽的宝石。

  主人公害怕切换后便不再是自己，于是一直很抗拒做手术。等到终于放弃抵抗、说服自己，他的身体却发生了意外……

  从结果上来说，切换后确实是放弃了原生大脑，开始使用宝石，从一种状态到了另一种状态。主人公担心在这一改变的过程中，自我的意识会丢失，确实能够理解。但是同时，作者设定宝石从小就开始模仿大脑，这是一个不间断的过程。

  小说中自然也对这种连续性进行了讨论。

  “假设你得了中风，一小部分大脑受损，然后医生植入了一台机器来恢复受损区域的功能。你还是原来的‘你’吗？”

  “当然是了。”

  “那么，假设这样的植入手术实施了两次，十次，甚至一千次——”

  “那就不一定了。”

  “哦？那么在哪个神奇的节点，你变得不再是‘你’了呢？”

  ——摘自《祈祷之海》第53页（新星出版社，阿古译，2023年）

  这便是著名的忒修斯悖论：

  如果船上的木头逐渐被替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？

  显然，人与大脑，不能简单用船与木头来类比。相对来说，用义肢来类比更为适合：遭遇车祸意外截肢的人，装上义肢后仍然是原来的那个人。然而，当问题涉及到大脑时，人们的回答往往不同。

  大脑代表了人类意识的所在，所以人造大脑和其他人造器官并不能相提并论。

  春节档大火的科幻电影《流浪地球2》，再次引爆关于“数字生命”的讨论。扫描复制后的数字大脑，生成的还是原来的那个意识吗？

  扫描并模拟特定个体的大脑中，复杂多变的千亿个神经元，目前在技术方面仍是困难重重。

  抛开实际困难，仅仅看结果，令我想到的是“中文房间思想实验”：

  有一个完全不懂中文、只会英语的人。他在一个封闭的房间里，通过一本英文版的使用手册，将输入的中文信息转化为中文输出，以至于让屋外的中文测试者无法判定屋内的人是否懂中文。

  房间里的的转化过程如何实现，在宝石大脑的设定中并不算要紧，重要的是输入和输出的“交流理解”，能够完全一致。

  【注意：下文涉及剧透】

  在《学习成为我》中，由于宝石在模拟人脑时，会有意忽略神经细胞的衰亡，所以实际上并不能做到“完全一致”。

  既然有着这样的补充设定，我们也可以认为，《学习成为我》中的新意识并不完全是原意识。

  · 来自‘我’的，叙述的陷阱

  在富有哲思性的同时，《学习成为我》的娱乐性也很强。虽然首次发表于1990年，但是上传意识等设定引发的讨论一直很激烈，这篇小说放在其中，也是独具魅力、毫不过时的。除了上文提到的《流浪地球2》外，去年《万神殿》和《人生切割术》同样火热。

  与这些影视作品不同，作者格雷格·伊根仅凭文字的力量，透过前期的铺垫和人物塑造，就讲好了主人公对切换的恐惧和疑虑。但如果只是这样，一直顺着哲学思考发展剧情，便缺少了一点刺激。于是，在故事的后半程，作者加速剧情发展，并适当加入惊人转折。

  明明下定决心去切换，身体却突然不受控制了？

  竟然是宝石自发完成了切换，指导器已经失效，担忧变成了现实。

  然而，读者刚刚接受这样的发展，便迎来了作者的反驳：指导器失效是真，宝石自发切换是假。

  原来“我”从来就不是这具身体的意识，而是宝石模拟出的意识。只不过此前指导器正常运行，两者意识同步，不分你我。

  最好的骗子，就是连自己都骗了。

  直到指导器失效，这一骗局才得以揭穿。

  当已经被骗到酥爽的时候，作者却再次笑道，选择这样的时机当然是有道理的。

  等到不久后正式切换，就是“我”被纠正后消逝的日子！

  紧张气氛很快渲染起来了，陪伴着读者走剧情的“我”，命运究竟何去何从，瞬间扣紧心弦。

  在这种担忧中，作者放出了最后一发“意想不到”的礼花。

  原来，当身体的意识与宝石的意识冲突时，医生会果断地选择保留宝石的意识。随后的解释，更是富有“人情味”，足以反复回味。

  叙述方面，本文还有另一个特点，也就是故事的时间线随“我”年龄增长，单线性向前。

  六岁、十二岁、十四岁、十六岁…… 表面上看，“我”的人生是连续的，但实际上，故事的起点，或者说主人公意识的起点，在他六岁那年。

  在他产生成熟的自我意识前，宝石就已经植入了大脑。从这一角度来说，或许“我”早些年担心失去的“自我意识”，本身便不完全存在。

  不知不觉，我将这个故事从头又看了两遍。

  至少，经过无数紧张刺激和恐惧担忧后，这个故事的结局是好的——是“我”的“Happy Ending”。

  （部分内容参考网络资料）