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《给孩子的散文》是著名诗人北岛和著名作家、文学评论家李陀联袂选编的最新作品。继《给孩子的诗》之后，北岛联袂文学批评家李陀，探勘百年来的中国文学宝藏，采撷一个世纪的创作芳华，编选《给孩子的散文》，再度带来阅读的冲击。《给孩子的散文》收录散文46篇，涉及45位中国现当代作家，所选篇目，无论文风、样式，还是内容、题材、立意，无一不体现了作家们的郑重态度与高妙技巧，也是后来者最佳的学习、摹仿典范。《给孩子的散文》中作家、篇目、版本的择选，都体现编者北岛和李陀一以贯之、别具手眼的文学理念与美学目光。

与《给孩子的散文》相遇，孩子们的情感、美感、心性、知性，被如许精选的文字所浸润、滋养，一生都将受益匪浅。孩子们能通过《给孩子的散文》，领略散文的“包罗万象”，感受名作的巧思、大家的文心，进而体会世界的广阔、人生的丰富。

《给孩子的散文》的编选刊行，是对“五四”以来现代汉语散文成就的总结致敬，是对未来写作的热切期许。《给孩子的散文》也让孩子们能以最直接的方式触摸经典、亲近文学。

“为孩子留下一部作品”，“读散文就像穿越田野，无边无际，遍地花开。合上书打开书，我们眼前会展开更广阔的世界。”《给孩子的散文》作为开放性的经典散文选本，因编者北岛和李陀的眼光与热忱，品质的特出和优异，势必在汉语世界产生广泛、持久而巨大的影响。

致读者 李陀北岛

鲁迅

好的故事

雪

夏丏尊

白马湖之冬

竺可桢

唐宋大诗人诗中的物候

郭沫若

卖书

叶圣陶

没有秋虫的地方

张恨水

对照情境

郁达夫

江南的冬景

丰子恺

野外理发处

朱自清

匆匆

老舍

四位先生

闻一多

贾岛

俞平伯

记在清宫所见朱元璋的谕旨

废名

蝇

沈从文

滕回生堂今昔

梁实秋

火车

巴金

一个车夫

冯至

一个消逝了的山村

傅雷

傅雷书信：一九五五年三月二十七日夜

萧红

饿

孙犁

报纸的故事

饶宗颐

金字塔外：死与蜜糖

陈从周

小有亭台亦耐看

——网师园

黄裳

怀素《食鱼帖》

汪曾祺

散文四篇

黄永玉

米修士，你在哪里呀！

——怀廖冰兄

新凤霞

左撇子

高尔泰

月色淡淡

西西

羊吃草

李零

史学中的文学力量

张承志

杭盖怀李陵

北岛

北京的味儿

史铁生

我的梦想

贾平凹

黄土高原

韩少功

月夜（外二篇）

冯象

太初

王安忆

窗外与窗里

莫言

卖白菜

顾城

学诗笔记

余华

麦田里

刘亮程

寒风吹彻

苏童

三棵树

格非

胡河清

孟晖

妙饮沉香一缕烟

毛尖

表弟

李娟

河边洗衣服的时光

编辑说明

北岛，1949年出生，本名赵振开，诗人、作家，曾用笔名：北岛，石默。祖籍浙江湖州，生于北京，现居香港。1978年同诗人芒克创办民间诗歌刊物《今天》，作品被译为三十余种文字出版。1990年旅居美国，现任教于加利福尼亚州戴维斯大学。曾获得诺贝尔文学奖提名。著有诗集《北岛诗选》、《太阳城札记》、《北岛与顾城诗选》，中短篇小说集《波动》，译著诗集《现代北欧诗选》，散文集《失败之书》，《时间的玫瑰》等。最短的诗歌作品是《生活》，诗歌内容只有一个字——网。

李陀，1939年出生。原名孟克勤，作家、文学批评家。曾用笔名孟辉，杜雨。达斡尔族，内蒙莫力达瓦旗人。1979年加入中国作家协会。1989年赴美国，先后于芝加哥大学、伯克利大学、杜克大学、密歇根大学等校担任访问学者。现为哥伦比亚大学客座研究员。著有短篇小说《自由落体》《七奶奶》《愿你听到这支歌》。创作有电影文学剧本《李四光》《沙鸥》。曾主编《中国寻根小说选》《中国实验小说选》《中国新写实小说选》《大众文化研究译丛》《视界》《中国前卫艺术》《七十年代》。

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我看见这幅图像，觉得我随身带来的纷扰都变变成深秋的黄叶，自然而然地凋落了。

粗糙刚硬的现实，打磨掉我一层柔嫩的皮肤，打磨掉我许多纤细精致的感觉的触须，把我也变成了粗糙与刚硬。我要的已经不是虚幻空灵的诗与美，而是足够的食物、休息和睡眠，是火与剑，野性的叫喊，掀天揭地的狂风暴雨。

大约是下午，四五时许，因为光线已经斜了。收扁了的光里，是闲适的，有些闷的，午后的空气。

并没有考究地装修，将生活全部挪过来，却也显出繁复的风格。多多的烛台、鲜花、地毯、织物、羊羔皮、家人照片都是小东西，但因为量实在大，反不显得琐碎，只是满。沙发靠背和扶手的弯曲度，镜框的雕饰，地毯的花色，烛台的银或铜的光亮，窗帘的扣纱网眼，千针万线地拼出一种洛可可风的华丽。但在装饰的效果底下，还是质朴的生活的需求。

后代的人听到莫扎特的作品，对于他的命运可能一点消息都得不到；但能够完全认识他的内心。你看他多么沉着，多么高贵，多么隐藏！他从来没有把他的艺术来作为倾吐心腹的对象，也没有用他的艺术给我们留下一个证据，让我们知道他的苦难，他的作品只表现他长时期的耐性和天使般的温柔。他把他的艺术保持着笑容可掬和清明平静的面貌，决不让人生的考验印上一个烙印，决不让眼泪把它沾湿。他从来没有把他的艺术当作愤怒的武器，来反攻上帝；他觉得从上帝那儿得来的艺术是应当用做安慰的，而不是用做报复的。一个反抗、愤怒、憎恨的天才固然值得钦佩，一个隐忍、宽恕、遗忘的天才，同样值得钦佩。遗忘？岂止是遗忘！莫扎特的灵魂仿佛根本不知道莫扎特的痛苦；他的永远纯洁，永远平静的心灵的高峰，照临在他的痛苦之上。一个悲壮的英雄会叫道：“我觉得我的斗争多么猛烈！”莫扎特对于自己所感到的斗争，从来没有在音乐上说过是猛烈的。在莫扎特最本色的音乐中，就是说不是代表他这个或那个人物的音乐，而是纯粹代表他自己的音乐中，你找不到愤怒或反抗，连一点儿口吻都听不见，连一点儿都斗争的痕迹，或者只是一点儿挣扎的痕迹都找不到。

中国园林往往与住宅相连，是住宅建筑的组成部分。中国传统住宅多受封建社会的宗法思想影响，布局较为严谨，而园林部分却多范山模水，以自然景色出现，可调剂生活，增进舒适的情味。

书籍介绍

《给孩子的散文》是著名诗人北岛和著名作家、文学评论家李陀联袂选编的最新作品。继《给孩子的诗》之后，北岛联袂文学批评家李陀，探勘百年来的中国文学宝藏，采撷一个世纪的创作芳华，编选《给孩子的散文》，再度带来阅读的冲击。《给孩子的散文》收录散文46篇，涉及45位中国现当代作家，所选篇目，无论文风、样式，还是内容、题材、立意，无一不体现了作家们的郑重态度与高妙技巧，也是后来者最佳的学习、摹仿典范。《给孩子的散文》中作家、篇目、版本的择选，都体现编者北岛和李陀一以贯之、别具手眼的文学理念与美学目光。

与《给孩子的散文》相遇，孩子们的情感、美感、心性、知性，被如许精选的文字所浸润、滋养，一生都将受益匪浅。孩子们能通过《给孩子的散文》，领略散文的“包罗万象”，感受名作的巧思、大家的文心，进而体会世界的广阔、人生的丰富。

《给孩子的散文》的编选刊行，是对“五四”以来现代汉语散文成就的总结致敬，是对未来写作的热切期许。《给孩子的散文》也让孩子们能以最直接的方式触摸经典、亲近文学。

“为孩子留下一部作品”，“读散文就像穿越田野，无边无际，遍地花开。合上书打开书，我们眼前会展开更广阔的世界。”《给孩子的散文》作为开放性的经典散文选本，因编者北岛和李陀的眼光与热忱，品质的特出和优异，势必在汉语世界产生广泛、持久而巨大的影响。

• 作者：蘑無菇 发布时间：2016-01-10 16:09:51

  囊括的作家都是对中国文学做出杰出贡献的，然而内容没有一篇是适合孩子读的，孩子是读不懂的。该叫《名家散文拾遗》。

• 作者：巨米雨 发布时间：2015-11-03 21:03:54

  小学的时候，发的新书里面都会包含一本课外读物，当时很是喜欢，每学期发新书最盼望的就是这本课外读物，现在家里都还留有几本，只是可惜那书里经常都是节选片段，读起来很不过瘾。这本《给孩子的散文》就让我想起了我的课外读本，最喜欢的一篇是闻一多的《贾岛》，说贾岛是唐代的清凉和酸涩，是整个人生的版面，犹如一日之中有夜，四时中有秋冬，是‘叩齿坐明月 搘颐望白云’，书里还有篇《金字塔外：死与蜜糖》，配合着《贾岛》来看也很有意思，说金字塔是死的表征，埃及人一辈子都在说死，但是中国人却避讳，不爱提也不敢提，民族性格和民族文化相生相息，不过在稍后的一篇散文里倒是有作者说如果没有死，在这个世界上，我们的生将是一次多么不光彩的欠债不还。这样三篇连起来看，倒确实是很有趣。当然，如果觉得谈生死太沉重，还能读读汪曾祺写吃。

• 作者：柳营 发布时间：2015-06-19 21:37:20

  选的都是国内作家的作品，整体感觉略逊于《给孩子的诗》。

• 作者：沉璧 发布时间：2014-12-14 21:53:07

  最好读的中国简史

• 作者：臭冬瓜同学 发布时间：2016-02-14 13:54:25

  不管是《给孩子的诗》还是《给孩子的散文》，都不适合给狭义上的孩子读，也许‘孩子’应该被称作‘年轻的朋友’。写人写物的散文要比单纯抒情的好读得多。

• 作者：傅踢踢 发布时间：2015-08-13 10:12:21

  散文是不好选，给孩子的散文更难。所以，也没选得很好，标准有点乱

• 选本的眼光

  作者：脉望 发布时间：2015-12-21 15:37:05

      诗人北岛近一两年来大约是颇为寂寞，于是用心思编出两本给孩子们读的书，一本是现代诗，一本是白话散文。现在姑且聊一聊这本散文选。

        

      自来编辑文章选本即是一既时髦又麻烦的事情，编选者默默无闻还好，倘是名人，便如同捅马蜂窝一般，书成之后，议论纷起，或褒或贬，不一而足。北岛当然知道这样做的后果，然而还是这般做了下来，在如今这个时代，显得格格不入而又意义深远。

        

      看选本，当然是看入选的作家以及他们入选的作品，说是看文选，其实更可以看出编选者的眼光与态度。鲁迅先生有两篇杂文《文选》和《“题未定”草(六)》很精准地谈选本的优劣，编选者的取舍以及读者可能受到的误导，虽是论战中的文字，不免有些激愤，然而却是任何想要关注这一问题的读者无法回避的，找来读上一读，当有见山是山，见水是水的清明朗润。

        

      先看这本书里入选作家的名单：四十五位作家，四十六篇文章。只有鲁迅先生一人选了两篇（北岛在接受访问是认为鲁迅是现代文学史上最伟大的作家，这样做是向他致敬）。从头到尾浏览下来，应该说开出了一张编选者自己心目中符合儿童阅读的近百年白话散文阅读名单，北岛在接受媒体访问谈及这本书的标准时这样说：“《给孩子的散文》在图书分类中并不是儿童文学的概念。我认为，首先关怀的是童心的概念，应该超越儿童和青少年的年龄限制，甚至连成年人也可读,包括我自己。”这样的宗旨应该说起点便很高，也就是说，这本书并不是一味选择那些浅显易懂低龄化的儿童读物，而是一种体现“童心”的标准。

        

      所谓童心的标准，我想用鲁迅，周作人两兄弟各自的一段话可以很深刻而生动地阐释，鲁迅的《看图识字》从正面表明“童心”的可贵：“凡一个人，即使到了中年以至暮年，倘一和孩子接近，便会踏进久经忘却了的孩子世界的边疆去，想到月亮怎么会跟着人走，星星究竟是怎么嵌在天空中。但孩子在他的世界里，是好像鱼之在水，游泳自如，忘其所以的，成人却有如人的凫水一样，虽然也觉到水的柔滑和清凉，不过总不免吃力，为难，非上陆不可了。……孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的言语；他想飞上天空，他想潜入蚁穴……所以给儿童看的图书就必须十分慎重，做起来也十分烦难。”不知道北岛李陀二位在编选本书时有没有感觉这样的似易实难，如履薄冰。

        

      周作人的《读各省童谣集》则从反面论述旧传统里对“童心”的无视以及扼杀：“大抵‘教育家’的头脑容易填满格式，成为呆板的，对于一切事物不能自然的看去，必定要牵强的加上一层做作，……中国家庭旧教育的弊病在于不能理解儿童，以为他们是矮小的成人，同成人一样的教育，其结果是一大班的‘少年老成’，——早熟半僵的果子，只适于做遗少的材料”。时光过去了这么些年，儿童，少年的精神发育空间有没有得到改善，是一个打上大大问号的局面，也许如今没有“遗少”的僵直，却有更多的暴戾，麻木，空虚，以及“精致的利己主义者”。

        

      明白这一点后再来看入选的作家和作品，大约会有新的体认。在此不想讨论也不必讨论“哪些该选而未选，哪些不必选却选了”的问题，既然体现的是北岛，李陀的眼光和态度，和旁观者就没什么关系，若对选目不满意，大可以自己再选一本，单打独斗，群殴众踩，均无不可，我感兴趣的，是对这一个已经出版的成形的文本做点观察，以期有所发现。大体来说，近百年来有鲜明特点的散文家大多入选，当然也有例外的“落选”与“增补”，常见的、循例入选的可以不说，仔细看看这“落选”与“增补”，是很有意思的事情。看看有哪些通常不会选的人物以及通常不会选的作品，可以开列出两份名单：

        

      其一，入选作家里，有一些相对陌生化或者说狭义散文定义里比较边缘，跨界的作家：竺可桢，新凤霞，饶宗颐，陈从周，黄裳，李零，冯象，这几位的文章之美当然是不必说，分别是各自领域里顶尖儿的人物，但是一般的文学性散文选本大约不会把眼光放在他们身上，比如黄裳先生是以版本鉴赏以及文史随笔著名的作家，大约很难想象他的作品也有适合孩子读的篇章，这里却选入一篇《怀素<食鱼帖>》；李零的《史学中的文学力量》则是谈司马迁与《史记》里的感发振奋的气势；冯象是跨界比较大的学者，法学著作之外，一本《玻璃岛》，虚虚实实写尽了亚瑟王传奇的前世今生，这一篇《太初》更是把他野心极大的重译《圣经》片段收了进来，这能算散文吗？当然可以算，而且是风格特立的作品。

        

      北岛自己说编选时“没有特别分类，我们强调‘包罗万象’，诸如多种风格和体例，包括日记、笔记等。中文的‘散文’和西方的‘散文’不同，可以说无所不在，没有什么限制。”从选文目录上，确乎达到这一标准。

        

      其二，在入选的著名散文家名单里，也有相当部分不是他们脍炙人口的名篇，而是受众面比较狭窄的篇目，我认为这些篇目体现着编选者更深的意图：闻一多的《贾岛》是他的学术著作《唐诗杂论》中的一篇，文辞精美，仿若水晶剔透，是学术与文艺在近代绝佳的结合；俞平伯的散文一向以晦涩绵密著称，选入的是更没有什么名气的《记在清宫所见朱元璋的谕旨》，这篇随笔是年青的俞平伯参与故宫古物点查工作，主要负责的是明太祖朱元璋的谕旨部分，读完这篇文章是不是可以对如今古装剧里津津乐道的帝王颂歌多一点冷静；巴金《一个车夫》，大约算不得他的名作，然而里面小主人公的倔强自立，应该是现今孩子成长可以借鉴的镜子；傅雷《傅雷书信：一九五五年三月二十七日夜》，这一篇人在艺术境界中的沉醉与升华，大约也是编选者希望孩子们心向往之的某种期许。

        

      总的来说，这数十篇散文单纯以文字和文字背后的思想论，应该都当得起“真”“善”“美”的评价，眼下的孩子们也许还读不大懂，或者说还没有从繁重的课业负担以及虚幻的网络游戏世界里抽身出来，静下心来读上几篇的闲暇，然而毕竟出版问世，哪怕是一个悲壮地抵抗，哪怕是一场遥远的期许，也终有它的价值。

       

• 李小明：《给孩子的散文》令人失望

  作者：thinkind 发布时间：2016-06-10 09:44:39

  李小明：《给孩子的散文》令人失望

  2015年07月11日02:39 新京报

  　　最近上网买了几本书，其中有李陀、北岛编的《给孩子的散文》。书到手，却大为失望。头一个感觉是没章法，不像是给孩子看的，给大人看呢，也未必佳。

  　　第一伤

  　　编选者太想文以载道，载己之道

  　　我以为，散文无论什么起手式，都能往下写，它是最讲究兵法，又不露行迹的。而书中所选的篇幅，手势还是太重了。换句话说：太像作文。这大概是由于编选者太想文以载道，载自己之道，太想让现在的“孩子们”受到有益且迫切的教化，而忘记了孩子的心灵对外界事物是选择性吸收。

  　　编选者似乎特别偏好委婉抒情的风格，譬如鲁迅，选了《野草》集里的《好的故事》和《雪》。但抽离当时的写作背景看，这两篇都显得大而空，不是小孩子该进去的方向。因孩子写东西，不易实，让他们唱高调，说空话，他们一学就会。这两篇也不能显示鲁迅大作家的体量，反倒不如他的另一篇小文《风筝》来得切实可爱。《风筝》里的鲁迅对童年、对孩子并不是居高临下，而是忏悔者的姿态，这是很要紧的。近来《风筝》绘成了图画书，我读给六岁的女儿听，她指着书上一幅幅图画，作者寂寥的心思，小孩子全看明白了。

  　　再想想李陀在受访时说的：“就是我们中国一提起儿童和青少年读物，似乎就是儿童故事和儿童漫画这两样，细想想，这其实很不正常，知识领域那么广阔，难道我们的孩子就靠这点营养长大？”如果说绘本被简单地称作“儿童漫画”，那么全世界的孩子都读错书了。小孩子看点儿小孩子味儿的东西，有何不可？非要拿大人的二流作品来认真研读，难道我们是在培养文学批评家吗？

  　　对孩子该读什么，鲁迅说过一个浅显的标准——不要一做起文章来就“过于高深，于是就很枯燥”，让孩子们望而生畏。他希望中国作家要多写一些“浅显而有趣”，而且“插许多图”的科学读物。今人对孩童的见解，还是绕不过迅哥啊。

  　　第二伤

  　　充满了大义凛然的说教味

  　　这本集子伤也伤在：教辅书的味道太浓。像是编给上世纪五六十年代的孩子看的，充满了大义凛然的说教味。也许编选者对儿童的印象，还停留在自己小时候。有这样的心理镜像，所选文章难免欠通脱。用陈丹青的话说，就是不够“元气淋漓”。

  　　如果以篇幅计，选文也有五六页长的，但大多是短文。要说这本集子体现了散文的精华，我很难同意。其涩有之，其拧巴有之，这难道就代表了汉语之美？

  　　竺可桢的《唐宋大诗人诗中的物候》：“我国唐、宋的若干大诗人，一方面关心民生疾苦，搜集了各地方大量的竹枝词、民歌；一方面又热爱大自然，善能领会鸟语花香的暗示……”确实是久已不见、一学就会的大白话！

  　　张恨水的《对照情境》：“冬至矣，乃苦念北平。未至北平者，辙以北平之寒可怕。未知北平之寒，亦大有可爱处……”这是为了说明现代人写古文，确实比古人差？还是为了讽刺现代文人就是这么酸不溜丢？

  　　李零、陈从周、俞平伯、黄裳诸篇，皆是文人学者的术业专攻，满篇都是掉书袋，试问这些“有嚼头”的文字，有几个孩子看得下去？

  　　我说这本选集拧巴，就在它的编选标准忽左忽右，万分驳杂，想左右逢源，又想教化孩童，常常陷入自相矛盾的境地。前面不是说要学口语白话文嘛，这里为什么安排了一篇酸不溜丢的文言文？要是我的孩子这样写东西，我要敲她的脑袋，这不叫写文章，这叫烂俗模仿！

  　　我终于在那篇语重心长的序里找到了作者甘苦良心的出处：“可以有意让‘白话文’融进一些文言因素，使文意间带点儿古意，也可以让文章更接近口语，‘我手写我口’，简直就是我们日常里的大白话。总之，散文写作要自由。当然，散文绝不能只是自由的表达，散文世界后面还应该有更广阔的知识世界……”

  　　这短短的几句话何其拧巴！带点古意，又要大白话，这不是五马分尸吗？我看，作者不是说“散文写作要自由”，真正想说的是：“我编集子很自由”。是也不是？

  　　我算是琢磨过来了，李陀编选的中心思想是：让小孩子看点大人的东西，嘿，看看我们的手艺。所以，新奇有余，炫技有余，所选篇幅质量欠整齐有余。

  　　第三伤

  　　忆苦思甜味太浓

  　　二位编选者说了，这本书故意不选刘白羽杨朔秦牧三家，故意不选“十七年文学”。但这三家的教化底子分明融入了选集的口味中。说白了吧，忆苦思甜味太浓。

  　　莫言的《卖白菜》，问农妇多收了一角钱，被母亲事后训斥，然后一通做人的道理，这太像我们小时候的作文套路了。

  　　巴金的《一个车夫》，萧红的《饿》，高尔泰的《月色淡淡》，都旨在生活熔炉的呈现，就是编者的用心过于显著。

  　　顾城的《学诗笔记》，顾城讲诗，自成一家，所选内容可以更好。“我生命的价值，就在于行走。我要用心中的纯银，铸一把钥匙，去开启那天国的门，向着人类”，这几句太鸡汤了。

  　　叶圣陶的《没有秋虫的地方》，“所以心如槁木不如工愁多感，迷蒙的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘”，五四腔调这么浓，确实很适合多愁善感的中学生。

  　　苏童的《三棵树》，王安忆的《窗外与窗里》，一股子当代文学期刊味。里面的文字都符合标准，但匠气十足，我不觉得这是汉语写作应该去的地方。难不成是鼓励广大中小学生的投稿指南？

  　　选余华，为什么不选他写樋口一叶的，写布鲁诺·舒尔茨的，那不也是散文？选莫言，我记着有篇写邻居做了鬼，不忘还东西的，岂不是比《卖白菜》这样的新八股更新鲜好看？

  　　我感觉，编选者的良心是刻苦的，但我仍旧不喜欢他们挑出来、凑在一起的这本集子。有一种又回到课堂上，正襟危坐，受训的错觉。在孩子面前摆阔，而不是俯下身来，和他们说话，我只能猜测，两位编选者离赤子之心又远离了一步。

  　　第四伤

  　　被捆绑营销给雷到了

  　　这本书的营销也让我很不舒服。“北岛选编的《给孩子的散文》受到读者的热烈呼应，令人真切感受到孩子们对优秀文学读物的需求，也更加坚定了我们继续推出‘给孩子一部优秀作品’的目标……”，如果以开篇序言中所提的汉语标准衡量，这段“编辑说明”是不是也太寒碜了？

  　　自打一起编了《七十年代》，李陀北岛就成CP组合了？“连体婴儿”到了这个程度，侧封上“读散文就像穿越田野，无边无际，遍地花开。合上书打开书，我们眼前会展开更广阔的世界”——也要联名署上两位的名字。难不成他们一人想前半句，一人想了后半句？编者的署名也忽而“北岛 李陀”，忽而“李陀 北岛”，我真被出版社捆绑营销的小心思雷死了！

  　　还能见到这样的广告语：“《给孩子的散文》重绘中国现当代散文版图”，“《给孩子的散文》会给孩子留下一部传世经典”。类似大话，恐怕李陀本人也觉得不妥吧。但为什么两位大名鼎鼎的作者对书如此不重视？允许自己的招牌被这样利用？要知道这本书不是挂二位的名号，我等是不会买的。

  　　序里有一句话，也想同二位编者商榷——“因为有了它们，我们可以自豪地说，中国今天还是一个散文大国。”这怎么可能呢？我尴尬地想，且不说大国意识并不是一个很好的价值观，再者，我们怎么还称得上一个散文大国？现代汉语在网络时代的处境那么尴尬，那么朝令夕改，甚至那么失语，我们的语言在不断演化，是非成败还很难说……这些你都考虑到了吗？