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• 作者：Jonathan 青山 发布时间：2013-08-12 17:54:03

  和大秦帝国比这就是一本目录！

• 作者：Oracle 发布时间：2015-11-14 11:37:01

  where could a dead man live?

• 作者：曾亮 发布时间：2011-06-29 14:07:43

  还不如看文言文版的，这个完全是直译，一点历史背景或对照都没有，好枯燥

• 作者：肥多肉 发布时间：2020-05-09 00:09:36

  钢铁侠的身世真相大白，历史与现实双线交错，对451的刻画是个亮点，一个冷酷而诡计多端的外星智能大反派，当的起钢铁侠的对手，赏金猎人的乱入也很有意思，有点B级片的味道了。这个故事编的不错。

• 作者：跃影沉 发布时间：2023-08-23 22:54:22

  一遍遍幻想未来的你是什么样，做什么职位，怎么行事，怎么社交，怎么智慧处理事情，然后去让这个你出现。

• 作者：西祠 发布时间：2011-02-09 12:30:34

  每一个思想体系“都仅仅表明：这是一幅关于所有生活的画面，而你从中可以学到你的生活的意义。反过来，仅仅解读你的生活，然后根据它去理解普遍生活的奥妙。”--尼采

• 第N遍金阁寺

  作者：本多 发布时间：2013-04-06 19:26:21

  我每年都会重读一遍《金阁寺》。

  《金阁寺》是我看的第一部三岛的作品，大学时读的唐月梅的译本。受当时的流行哲学影响，我读了很多类似哲学类的小说。所谓哲学类的小说，就是不是单纯的叙事，而是夹叙夹议的，抒发作者观点的小说。昆德拉的书都是这样的。这样的手法流行于现代小说、电影之中，就好像给旁白这个发明，让画面的无序变得有序。唐月梅的《金阁寺》译本可以说是最差的译本，很多地方读不通顺不说，错译、漏译也很多。不过这都是之后的发现。但是第一次读的就是唐的译本，并且想找其他三岛的书来读。因此唐的译本还不算完全不可取，至少她在中文的陌生化这件事上，走的很远...离题了，正式说说这本书。

  我认为鹤川也好，柏木也好，其实都是沟口的化身，让他的自相矛盾的哲学辩解得到喘口气的机会。就好像整本书都是沟口的告白一样，显得贫乏，这种做法到后来的《镜子之家》发挥到极致。可以说，鹤川、柏木、我，这三个人都是三岛的话筒。对于美这件事，把他形容为蛀牙，而沟口认为，鹤川是自己的亮面，何尝不是真实的自己的一面呢？内八字的柏木，更像是沟口的妄想的产物：做了一切自己不曾做的事情。而小说中段让鹤川死掉，也是不足轻重的做法。处理两个人比处理三个人简单多了。而有为子、无名军嫂、妓女，这三个女性显得符号化许多。三岛的书里的女性，都特别奇怪，好像性格都不丰满似的。只是扁平的、为了故事而特别设置的女性符号。这些女性，更像是男性欲望的象征，有为子的殉情、无名军嫂的哺乳、妓女受美军侮辱，没有男性，这些女性难以成形。

  小说的情节很简单，我进入鹿苑寺学习——我遇见朋友师长——我邂逅几位女性——我不幸犯了中二病——我自甘堕落——我烧掉金阁寺。这么简单的情节，中间却夹杂了大堆大堆哲学性的辩论。而且很多都不太容易读懂，更像是三岛思考的过程，却拿不出结果。但是陌生化的用语，日式的盆景式的描写加上三岛清新旖旎的文笔，和洋溢着佛教的感觉，让整本小说变得可读性很强起来，因为实在是太浪漫太耽美太忧郁了，难怪《金阁寺》会成为三岛小说群里的金字塔顶端作品，虽然和一般的小说比起来也是艰涩难懂，但是整本书的艺术性、逻辑性、故事性融合的很恰当，十章小说长短适宜，恰到好处。

  《金阁寺》里中后段开始，也就是沟口自甘堕落，开始旅行的那些，反而变得纯真质朴起来，仿佛是三岛的告白：沟口和柏木辩论的那段，三岛借沟口的话说：“使世界变貌的绝不是认识，使世界变貌的是行为，没有别的。”三岛也许写《金阁寺》的时候，就在心中埋下了自杀的念头，虽然写完过了20年才付诸于实践，也是拜《金阁寺》结局所赐：活下去吧，我想。因此写完《金阁寺》，三岛暂时抛却的死的念头，也就是说，他还要实践一堆东西，他自行把死亡推后了。小说三次提到《南泉斩猫》，反而是最后一次，借柏木之口，才说清楚三岛借用此公案的意图，概括论之，就是说，美都是人的认识造就的，只有斩断认识，美也就不存在，美本身只是虚妄。而在这里，沟口的态度来了一百八十度大转变，他认为，美已经成为自己的仇敌。

  虚妄和美的幻影。这是三岛哲学里重要的部分。他的很多小说，都用浪漫主义的笔调，描写小说人物的一个个妄念。到了终曲《丰饶之海》四部曲，发挥到了极致。《天人五衰》的结局，把一切事情一切发生都归咎于妄念，根本是什么也没发生，都是角色自己的幻影。这样的做法，可以说从《金阁寺》开始就未曾改变过。三岛哲学，就是一直贯彻在他的小说中，直到他自杀为止，可以说三岛生涯有几个转变，但是那都是行动上的。而认识上，思想上，他没有任何改变，他一直坚持自己的信/妄念。

  三岛自杀前的晚上，打电话给母亲，说的是：“截至目前为止我对我想做的每件事都感到无能为力。”在他死的那年夏天写的随想里头也有这样一句话，“回想我所活过的其中二十五年，那空虚感至今仍令我讶异，我几乎可以说没有【活过】，只不过是捏着鼻子穿越这一切 。”

  我有时也很想三岛由纪夫如果不死的话会怎样。就好像列侬不死的话会怎样。在这个时代，他们一定会继续吐槽自己的哲学吧。好在他们都死了，都变成不朽了。因此也没有变的更差劲的可能性了。也许三岛不死的话，只会写一些言情小说，给妇女杂志投投随笔，或者冠名做一些右翼活动、拍一些自恋写真集和电影吧！可是他还是死了，他不属于这个时代，他一定在坟墓里嘲笑这个时代。

• 以科学客观的角度解释主观的心理

  作者：frees!a 发布时间：2007-08-20 11:11:37

  一本通俗的书，告诉了你很多发生在大脑中正在进行的化学反应，告诉你如果你感到愤怒是因为什么什么升高，什么什么降低，什么什么不平衡，头一次听说的专有名词出现在眼帘，即便如此作者还是用一种轻松的态度来介绍，文风平易近人，没有故作玄虚。

  看这本书让我很兴奋，让我觉得仿佛离想要了解的东西近了一大步，开始有些了解、逐渐有些掌握的感觉，虽说到后来我才明白过来对于愤怒抑郁仍旧在远远的门外，要了解有多困难。

  用科学客观的各种数据告诉你当你情绪一直低落时候各种生理指标的参数，只能告诉你当你不好时候的微观状态，却仍旧不能告诉你为什么会造成这种状态，到底是什么在控制你的不良情绪长久的出现。深刻的让人了解到对于精神方面现阶段只能做到头疼医头、脚疼医脚，我们只能尽力做到情况出现后各种补救的方法，而这种种方法都治标不治本，甚至治标都要很大努力。对于如此主观的病痛，科学客观有时候不过是亡羊补牢的心理安慰。