【正版】牛津英汉双解小词典第10版 外研社英语工具书英语字典第九版词典 软皮袖珍便携版中小学初中高中大学牛津英语实用词典 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：【正版】牛津英汉双解小词典第10版 外研社英语工具书英语字典第九版词典 软皮袖珍便携版中小学初中高中大学牛津英语实用词典在线阅读

在线听书地址：【正版】牛津英汉双解小词典第10版 外研社英语工具书英语字典第九版词典 软皮袖珍便携版中小学初中高中大学牛津英语实用词典在线收听

在线购买地址：【正版】牛津英汉双解小词典第10版 外研社英语工具书英语字典第九版词典 软皮袖珍便携版中小学初中高中大学牛津英语实用词典在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：牧慕 发布时间：2023-06-22 00:24:02

  这本书实用性真的超强，看了以后有收获了新知识的喜悦

• 作者：oneway1621 发布时间：2021-12-21 16:20:43

  对我而言够我好好学学入门乐理了，与其花很长的时间找一本完美的乐理书，不如找一本差不多的马上开始。当然看完后发现我也不是啥都不懂，有两三个章节明年要反复多学习学习。

• 作者：guccy 发布时间：2009-04-10 15:35:27

  什么时候全世界都来学汉语，我就解脱了

• 作者：☯︎至無道人 发布时间：2023-02-11 14:39:19

  老辈儿的性基础知识读物，潘光旦大师的翻译具有地道的民国味儿，不过现今读来颇晦涩。本书所涵盖的内容较全面，但干货有限。

• 作者：Suddy乖七七 发布时间：2022-03-23 21:45:29

  当一道绿墙隔开了野蛮人，当时间表比生物钟更精准，当想象被拔除、秩序在身体里扎根，“我”就变成了“我们”。

• 作者：线形单调 发布时间：2024-04-28 20:10:32

  感觉就是个“知乎专栏”文章集。真正关于信保的干货并不多。

• 战神粟裕

  作者：shelly 发布时间：2017-07-05 22:27:04

  毛泽东说：淮海战役，粟裕立了第一功。

  在军事能力方面，他是一位真正的帅才，是令人景仰的战神，张灵甫整编74师、黄百韬兵团等虎狼之师均覆没于他之手；在人格品质方面，他实干谦逊，在制定作战方案时被头痛折磨仍不眠不休，在面对荣誉时一辞元帅两让司令。

  他为中国共产党的征战生涯可以追溯至1927年南昌起义时期的警卫队班长，抗战期间，解放战争期间，他指挥的战争无数……

  （一）抗战期间

  1934年红十军团折戟于谭家桥战役，红军中最年轻的军团长寻淮洲牺牲（担任军团长时只有21岁，比林彪还年轻），而粟裕任军团参谋长，这场战争也让当时补充第一旅的旅长王耀武成了他的敌人。

  1941年，指挥苏中军民反击日伪军扫荡和展开要点争夺战，“七保三仓”“五保丰利”，稳定根据地。

  1945年成立苏浙军区，任司令员；10月重庆谈判后中共撤出浙江和苏南解放区，粟裕率部北撤，随后成立华中野战军（华野），任司令员。

  1945-1946年，高邮邵伯战役确保了华中不被分割，陇海线东段战役打通了华中和山东的交通段，让两大战略区连成一片，粟裕已经把大兵团作战的战场准备好了。

  （二）解放战争期间

  

  “在我身后，不要举行遗体告别，不要举行追悼会，希望把我的骨灰撒在曾经频繁转战的江西、福建、浙江、安徽、江苏、上海、山东、河南几省市的土地上，与长眠在那里的战友们在一起。”——粟裕

• 怎样将你所知道的，付诸实践！

  作者：小刺猬Mona 发布时间：2016-08-04 22:13:32

  <图片1>

  看完肯·布兰佳的《知道做到》，又让我想起来了两年前那句火遍大江南北的“知道那么多道理，却依旧过不好这一生”。而它之所以能如此广泛流传，也正是因为它真真切切的戳到我们的痛处了吧。

  小学、初中、高中、大学，那些年学的知识你还记得吗？

  经济、管理、成功、励志、沟通、心理，书架上的那些书真的帮到你了吗？

  3600、6800、12800、21900，那些花出去的培训费，都值回票价了吗？

  我的收藏、我的喜欢、我的下载，那些躺在你手机电脑里的文章、音频、视频，真的改变你的生活了吗？

  可能我们大多数人的现状都是，知道了那么多，但生活依然是那个熊样。因为我们都仅仅是“知道分子”，不愿“以身试法”。但只有真正将学到的知识应用到生活中去，我们才能过上自己想要的生活，成为自己想成为的人。知识不能改变命运，运用知识，采取行动才能！

  那么，为什么我们总是知道的多，做到的少呢？

  1、信息过载

  现在，通过书籍、网课、分享会、培训班、互联网，我们能够轻松的获取任何想要的知识，而学习新的知识比努力将它们应用到学习和工作中容易且有趣多了，比起行动起来努力走出自己的舒适区，我们更愿意在朋友们面前展示“这我也知道，那我也知道“。

  所以我们往往花费大量的时间去获取新的知识，而不是想办法将学到的知识付诸于实践，真正去改变我们的生活。但如果只是不断地学习，不去使用，我们只会不断地遗忘，学得越多就遗忘地越多，就像随着高考而逝去的那些ABCD，加减乘除。

  2、消极过滤

  在很多时候，我们都带着消极的、先入为主的态度去看待我们所接受到的信息，于是我们过滤掉了很多真正有用的信息。我们只是知道，但不去思考，不尝试去理解，更不去相信，所以我们便无法真正使用它们。

  3、缺少跟进

  即使我们选择了要通过实践来改变生活，但如果没有必要的指导和反馈，我们大部分都很难一个人坚持到底，可能过不了多久就会放弃，恢复到从前，退回到我们的舒适区当中。

  所以，我们要如何跨越这些障碍，真的行动起来并坚持下去呢？

  1、少而精地学习

  我们必须将精力集中到少数几件事上，选择那些你真的想要实际应用的几个知识，沉浸其中，不断地咀嚼、消化、咀嚼、消化，直到它们被完全吸收，变成自己的一部分。

  一本书你需要看一遍、两遍、三遍、五遍甚至更多。听网课，参加培训，最好可以多听几遍，不断地复习。为了能够不断地复习，无论学习什么，我们都需要坚持记笔记，并在24小时内复习，并把笔记整理得清晰易读，最好还能将自己学到的教给别人。

  要想真正了解一个领域，我们必须彻底的吸收一些重要信息，而不是盲目地接触大量信息。少而精，而非多而浅。

  2、积极聆听并使用绿灯思维

  我们需要带着开放、积极的心态去聆听我们接收到的信息。不要带有任何偏见，带着学习的态度和积极的期待，在仔细聆听的同时努力激发出自己的想象力，时刻去思考该如何应用接受到的信息，所以我们最好手里拿支笔，准备好做记录。

  当我们能够积极地去聆听的时候，我们依旧要不断地去重复这些内容。因为从拒绝到吸收，我们需要经过第一次接触时的拒绝，第二次接触时的抵制，第三次接触时会部分接受，第四次则会完全接受，第五次接触我们开始部分吸收，第六次接触我们才能完全吸收。

  每次接触到新的信息时，我们不要总带着法官的心态去评判这些信息错在哪，而应该使用绿灯思维，即积极地去发现其中的正确之处。我们需要告诉自己“我知道自己读到或听到的信息是有一定价值的，可它究竟在哪呢？”然后积极地去寻找。

  3、制定周密的跟进计划

  如果在接触新事物之后没有立刻跟进，那么我们很快就会恢复老习惯。所以我们需要制定一份包含指导、支持和问责三个要素的跟进计划。

  在从“知道”到“做到”的过程中，我们需要有人给我们讲解，演示，也就是指导；然后让我们去尝试，接着观察我们做出的尝试，表扬我们的进步，也就是支持；发现做错的地方让我们及时纠正，也就是问责。

  当还是学生的时候，老师天天都在我们身边给我们提供着必要的指导、支持，问责，而当我们从学校毕业之后，我们需要去寻找这么一个角色让我们真正能够学以致用。他可能是职场的前辈，可能是身边的朋友，也可能是付费的教练，或者是其他任何可以提供支持的人。

  当然，我们必须不断重复这个过程，讲解、演示、尝试、表扬或是纠正，直到我们能自己给自己讲解，付诸实践，表扬自己或纠正自己的错误。

  整个过程中非常重要的一点就是我们一定要强调积极面，无论是老师还是我们自己，在纠正错误之前都要先给予表扬，不要等到完全做对一件事之后才去表扬。

  “一个对你充满信心的人可以改变你的人生！”

  在以上的解决方法中，我们会发现有一个点始终贯穿其中，就是重复、重复、重复。这里的重复，指的是间隔性的重复，不是不间断地重复，是经过一段时间的反思之后再重复，我们并不只是在重复第一次时做的事情，因为经过了思考和沉淀，每一次都会不一样，就如同一本书，隔一段时间去看，每次我们都会有新的感受。

  “如果想要让某条信息，产生预期的结果，我们必须学会间隔性地重复它。”

  回想一下，即使是在学生时代，我们又把多少知识真正这么一步一步地运用到实际生活当中了呢，而如果我们不能将自己知道的知识变成实际行动，那它，还有什么用呢？

  “学习不只是一段在脑子里完成的过程，只有当你真正将学会的东西变成实际行动时，你才是在真正地学习。”

  佛教中，有慧的概念，慧，有三个阶段。第一阶段是“闻慧”，即听闻或阅读他人话语而得到的智慧，闻慧虽有益，但也只是借来的智慧而已。第二阶段是“思慧”，即用自己的理性去了解判断所听闻或阅读过的道理是否符合逻辑，有价值，有益处，果真如此，才接受它。这种理解也很重要，但有些人只是增长了知识上的理解，就自以为是很有智慧的人，而这些知识只不过助长了自我膨胀而已。第三阶段则是“修慧”，即由自身体验而培养出来的智慧，这才是真正的智慧，是我们自己的智慧。

  举个例子来说，一个医生开给病人一张处方，这个病人十分相信医生，于是每天背诵这张处方，也就是“闻慧”。可是这样病依旧没好，于是病人又回去找医生，要求医生解释处方，为什么需要吃这些药，它有什么作用，也就是“思慧”。但这样也依旧治不好病，最后这个人终于吃了药，也就是“修慧”，只有这样他的病才能治愈。

  我们找了很多药方，并且去了解为什么要吃这些药，但却从来不愿意真正吃下药，却还感叹，“找了这么多的药方，为什么，我的病，还没好？”