从山西出发的区域社会史 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书以山西地区为中心，选择区域社会史研究中最为典型的五个专题谋篇布局，展开论述。专题一是社会史研究的理论与方法，主要对中国社会史研究中存在的问题和重要的研究路径进行了探讨与反思，进而对今后的研究取向提出一些自己的思考。专题二是水利社会史研究，旨在从区域社会史的角度切入，将土地、水利、水患等问题纳入社会整体变迁的历史进程中进行实证性的考察。专题三是区域社会经济史研究，通过研究分析近代山西城乡货币体系的运行、变迁及其影响，山西乡村社会的分家析产制度，清代前期山西荒地问题的形成与地方社会的应对等议题，揭示了山西社会经济问题多元复杂的特性。专题四是区域社会文化史研究，立足于图像史、文本生成史和个体生命史等新颖视角，通过考察来华传教士艾伟德个人形象的塑造历程、方志文本的编纂历程、汾阳教会医院的发展历程，阐释近代医疗事业、文化事业与地方社会的多元互动关系。专题五是山西农村社会研究，为当代社会史研究开辟了新的学术生长点和对话空间。

暂无相关目录，正在全力查找中！

山西大学中国社会史研究中心主任，山西大学校史研究室主任。社会兼职中国史学会理事，山西省历史学会会长，教育部历史教学指导委员会委员，中国社会史学会常务理事，中国人口学会人口历史专业委员会委员等。山西省首批青年学科带头人，1993年起享受国务院政府特殊津贴。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：从山西出发的区域社会史在线阅读

在线听书地址：从山西出发的区域社会史在线收听

在线购买地址：从山西出发的区域社会史在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

本书以山西地区为中心，选择区域社会史研究中最为典型的五个专题谋篇布局，展开论述。专题一是社会史研究的理论与方法，主要对中国社会史研究中存在的问题和重要的研究路径进行了探讨与反思，进而对今后的研究取向提出一些自己的思考。专题二是水利社会史研究，旨在从区域社会史的角度切入，将土地、水利、水患等问题纳入社会整体变迁的历史进程中进行实证性的考察。专题三是区域社会经济史研究，通过研究分析近代山西城乡货币体系的运行、变迁及其影响，山西乡村社会的分家析产制度，清代前期山西荒地问题的形成与地方社会的应对等议题，揭示了山西社会经济问题多元复杂的特性。专题四是区域社会文化史研究，立足于图像史、文本生成史和个体生命史等新颖视角，通过考察来华传教士艾伟德个人形象的塑造历程、方志文本的编纂历程、汾阳教会医院的发展历程，阐释近代医疗事业、文化事业与地方社会的多元互动关系。专题五是山西农村社会研究，为当代社会史研究开辟了新的学术生长点和对话空间。

• 作者：源来 发布时间：2009-01-18 13:09:53

  王不愧是国内IPE学科的开山者，本书可以看做是国政经的思想史，了解一门学科，其历史和来源无疑是最重要的。

• 作者：竟折团荷遮晚照 发布时间：2021-04-18 13:34:49

  没想到雪莉是大白熊！没想到居然有电影，还有动画片 ww

• 作者：晓枫 发布时间：2022-06-04 17:19:17

  题材是个好题材，可惜编者笔力有限——书名为《近三百年名人论评曾国藩汇编》似乎更妥当~

  书中汇编了近代同僚、晚辈、名人对曾文正公一生立德立言立功的点评~可惜编写体例太差，既没有仿世说新语分门别类（比如可以分用兵、修身、治家、交友等门类），又没有编年撮要（或者以事为中心，如平洪杨之乱、平捻、平教案、治两江、直隶等），读起来毫无条理~

  该编以曾为圆心，按与之相交深浅的代表人物为先后，从各自的日记，回忆录中节选的对曾国藩的点评~

  仓促一过，书中有用的信息不多~读起来费力~因为都是文言文摘抄，人物字号别号谥号掺杂，对晚清史不熟悉的，读来如在云里雾里~

  可惜了一部好题材，成了一部半生不熟的汇编，惜哉惜哉！

• 作者：子不语 发布时间：2023-10-08 22:22:11

  去碎片化的努力：区域社会史的再出发

• 作者：涤恒 发布时间：2015-01-30 20:20:58

  理念抑或方法上都给予了最初级的指导。正念禅修本就是无法之法，其内涵还需修行者本身持续不断的修行和感悟。

• 作者：苏南 发布时间：2018-09-01 16:42:42

  本来想了解一下梅森罐沙拉的罐头选择，所以也不算白看，因为前面几页就分析了几种常见的梅森罐尺寸和用途，以及一些注意事项。但整本书给人感觉就是很敷衍，比如用一页的篇幅讲常用酱料，然后放一些酱料的图片，在旁边备注说：这是泰式酸辣酱，口味酸辣略带甜味。——抛开这种莫名其妙的废话不说，编者好歹应该给个酱料调制的配方，可是没有。但看到后面我好像明白编者的用意了，很多食谱直接就不用酱料了……没有酱料的沙拉，跟没有浇头的面有什么区别呢？

• 不止是企业精益，个人也可以精益

  作者：东村 发布时间：2020-01-14 12:12:14

  《改变世界的机器》主要讲述了在汽车行业，精益生产的历史形成背景，包含的要素及扩散的方式，中间穿插了与大批量生产的对比。两种是截然不同的生产方式，前者是对后者的颠覆。在大批量生产时代，汽车总装厂以产品为主导，规模化为目的，以流水线为主要生产方式，不可避免的出现压库存的情况，所有成本最终都转移到消费者身上；精益生产方式，总装厂以市场需求为主导，精益、降低成本为目的，以看板的形式达到实时控制生产情况的机制，减少甚至是零库存，它证明了产品的低成本和高品质是可以兼得的。

  本书的第二部分主要讲述精益生产要素，与以往理解不同，精益模式不止发生在生产环节，在产品设计，管理，运营，客户关系管理，供应链协作环节，全部都要按精益思想去实施，最后才能达到精益的目标。 它不是某个部门的事，也不是管理层的事，需要企业内所有人认可精益思想的模式并落地执行。例如客户关系管理，在大批量生产时期，基本是一锤子买卖，产品交易完，对客户也只提供基本的售后服务，基本停止了对客户的维系；而在精益生产时期，客户的维系不会停止，即使已经购车，还是会有业务人员去维系这个客户，慢慢转化出客户的第二辆车，客户朋友、亲人的车，促成更多交易。即事前预防的成本远远低于事后补偿的成本，节省下来的成本用于提升产品品质，这是日系汽车品牌能够与通用、福特等大批量生产时期的巨头可以竞争的重要原因。

  精益模式的成功已经在汽车行业得到验证，同样可以应用在其他行业或个人的生活、工作中，低投入、高产出不是不可兼得。

• 毛姆和他的《面纱》

  作者：徐梦瑶 发布时间：2013-03-29 18:55:11

  刘瑜这样写毛姆，“读他的小说，很像和一个普通老头子喝茶，边喝边听他讲自己身边的琐事。这大约也是为什么很多评论家视他为‘二流作家’的原因。他的小说里，技巧性、创新性的东西太少了。”身边有朋友也这样和我谈起过毛姆，他在我心里只是二流，一流是卡夫卡、列夫·托尔斯泰。我问朋友，最喜欢毛姆的哪本书。他回答，《面纱》。这样的回答真是符合刘瑜的判断。毛姆在《面纱》的序言里写道，“我想这是我唯一一部由故事情节而不是人物形象为契机发展而成的小说。”毛姆擅长写人心，人们喜爱他，常常是因为那些聪明、刻薄的对话，而不是这是怎样的故事。至少我如此。

  毛姆于我，实在太亲切了。他的小说里，男主角总是一副自恃清高、看透一切的样子，带着嘲讽的表情，斯特里克兰德这样，拉里如此，费恩医生亦是。而他笔下的女性角色，常常是庸俗、物质、愚蠢，而且还要被男主人公刻薄地讥讽一番。可真奇怪，对于毛姆，我甚至不羞于承认我就是那样肤浅庸俗的女人！是啊，我就是！作为女性，看《月亮和六便士》，心里常有恍然大悟的感觉，深觉那些刻薄言辞戳中要害——我从未被人这样批评，但事实上我就是那样的女人啊。

  理想者喜欢毛姆，是因为他的男主人公们，总是在不顾一切追寻理想，不惜一切。而女性读者喜欢毛姆，因为爱情仅仅在那些充满讥讽的对白里稍稍带到，就和她们产生入骨的共鸣了。《面纱》里没有什么宏大的理想，这是一个爱情故事。电影里有一些让人心理上舒适度高的婚外情，如《廊桥遗梦》、《卡萨布兰卡》、《英国病人》……中国相对较少，《玻璃之城》尚要背着道德枷锁，不伦恋情即便是真爱也总千夫所指万人唾骂。《面纱》也和婚外情有关。由于情节相对完整，它以真正小说的形式呈现出来，并不单纯依靠人物形象的建立，读者的阅读感受可能会更好些。书也薄些。重要的是，这个故事的背景发生在中国，读起来当然更流畅。

  电影我看过，诺顿很帅，黄秋生不俗，只是鲜有电影能超越原著，媲美亦难。书中的瓦尔特是怎样的人，他知道妻子的婚外情后这样说，“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然后我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。我知道智慧会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，无比表现得和你交往的任何男人一样傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私就和我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。”

  这是我书中最喜欢的一段话，按照毛姆最擅长的方式，一席话便瞧出了这个人。他聪明，但不随意卖弄自己的聪明，总是在迎合他打心底里轻视却又深爱的妻子。我就是因为这段话才爱上瓦尔特，还有另一句，凯蒂问他当时明知道她（与奸夫）在房内，为什么不冲进去，至少可以打他一顿。瓦尔特回答，“或许是源于一种古老的品格，我因高傲而不屑武力。”他如此清高。

  可惜电影里的人物塑造并没有这样刻薄，深情倒是有一万分，聪明应该只有三四分。这样的男人太笨。女人是很敏感的，难保她心里早就领会到他的轻视，尽管她不够聪明。很久之后，凯蒂的回答也很漂亮，“我觉得你对我有失公正，因为我愚蠢、轻佻、虚荣，你就责备我，这对我是不公平的。我就是被这样教养长大的，我身边所有的女孩都是如此……你不能因为一个人不喜欢交响音乐会，就责备他不会欣赏音乐。你不能强求我不具备的东西。否则对我就是不公平。我从来没有欺骗过你，假装我会这会那。我有的仅仅是可爱漂亮，天性活泼。你不能指望到集市的货摊买上珍珠项链和貂皮大衣，你是去那儿买锡做的小号和玩具气球的。”凯蒂没有爱上瓦尔特，当然不是她的错。瓦尔特爱上的原本就是这样肤浅的女人，他原本就清楚这点，却还是疯狂得爱上不是吗？凯蒂则很无辜，面对的永远都是礼貌克制、隐藏聪明天性、寡言沉默的丈夫，隔着面纱的丈夫。她要怎么去爱那些虚假的并不真诚的品质。

  大部分女人天生具备肤浅庸俗的品德，热爱物质，买漂亮衣服穿漂亮鞋子，喜欢攀比，热衷于流言蜚语和说三道四，对别人品头论足，虚荣。在感情里盲目冲动，不够聪明。如果看不清这一点，倒不如像毛姆叔叔一样，爱男人好了（男人当然也有那些自大、狂妄、幼稚的坏品质）。我想，毛姆是同性恋，那他与女人，要么是精神上的同盟，要么就是情敌了。或许因此，他才拿捏女性心理如此精准。

  女人到底会不会因为男人的美好品质就爱上他？原著里，凯蒂不会，但是中国女人则会。电影里，中国女人那句“因为你是好人”，给之后凯蒂爱上瓦尔特做了铺垫。电影到底是温情多了。她最终还是爱上他了，虽然他死了。但小说不是这样，毛姆不是要给一个温情的大结局，凯蒂最后想要寻求的只是原谅，她说的是，“我们并没有彼此相爱，但这并不妨碍我们成为朋友。”最悲剧的就是，凯蒂从始至终都没有爱上瓦尔特。而瓦尔特，他最后说的是，“死的却是狗。”他承认最初带她到那个霍乱的中国内地霍乱区，只是为了报复。凯蒂曾经问瓦尔特，“你为什么鄙视自己？”他回答，“因为我爱你。”爱她甚至令瓦尔特羞耻。

  电影里做得很好的一点，就是突出霍乱和战争的背景，政府缺席、人情冷漠、愚昧无知、松散的景象，贴合了无数个苦难时期的中国。或许电影把“救赎”的主题放在灾难上，而不是凯蒂与父亲的和解和自我救赎。小说里透出来的是一股爱和救赎，电影则只剩下爱了。但是温情脉脉才是好电影，如果尖锐毫不客气，就是小说了。想必毛姆叔叔也不会见怪。