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建筑风水学是人们从建筑风水的角度对生存环境进行选择和处理的学问，是研究建筑如何对生活其内的人产生吉祥作用的科学，是中国传统文化的重要组成部分。本书是王炳中和宋宝全两位作者凝聚着心血的力作。以中国传统文化——建筑风水学的基本理论为依据，本着科学、求实和实用的精神，从文化的视角，结合房地产的其他策划手段，对房地产的选址、规划、设计以及营销等全过程提供系统的建筑风水策划指南，是针对房地产策划的一部很好的工具书。相信此书对于房地产开发商，房地产规划设计人士，易学、建筑风水学研究者、爱好者及购房者，都会起到一定的指导、启迪作用。

　　本书是王炳中和宋宝全两位作者凝聚着心血的力作。该书以中国传统文化——建筑风水学的基本理论为依据，本着科学、求实和实用的精神，从文化的视角，结合房地产的其他策划手段，对房地产的选址、规划、设计以及营销等全过程提供系统的建筑风水策划指南，是针对房地产策划的一部很好的工具书。

序一 高占祥序二 林左鸣 第一篇 建筑风水学概论第一章 建筑风水学的基本理论 第一节 建筑风水学的概念 第二节 建筑风水学的基础理论 第三节 建筑风水学的基本原理第二章 建筑风水学的几大常见流派简介 第一节 八宅风水学 第二节 金锁玉关风水学 第三节 玄空风水学 第二篇 房地产综合策划简论第三章 房地产综合策划简论 第一节 房地产策划在房地产开发建设中的地位 第二节 选址策划 第三节 项目定位策划 第四节 园区规划策划 第五节 户型设计策划 第六节 营销策划 附：沈阳“黎明西部风情”营销策划案(节选) 第三篇 房地产建筑风水策划纵横第四章 房地产建筑风水策划概论 第一节 房地产建筑风水策划的策划思想与技术要点 第二节 房地产建筑风水策划的依据 第三节 房地产建筑风水策划的程序第五章 房地产建筑风水策划的内容 第一节 房地产建筑风水选址策划 第二节 地块使用前的建筑风水处理策划 第三节 建筑风水园区规划策划 第四节 具体楼座的建筑风水策划 第五节 商业建筑的建筑风水策划 第六节 户型设计建筑风水策划 第七节 园区奠基与施工过程的建筑风水策划实施 第八节 园区名称的建筑风水策划 第九节 营销建筑风水策划第六章 未来20年二十四山向园区建筑风水布局及楼座内部布局指要第七章 房地产建筑风水策划案例选编第八章 房地产建筑风水策划问答后记

王炳中，沈阳市人，东北大学毕业，高级工程师。从事易学、建筑风水学的研究应用20余年，倡导易学、建筑风水学研究应用的科学、规范、求实和与时俱进，主张易学研究当理用兼顾。多次应各地机关、团体、高校、企业之邀进行报告、讲座、策划、咨询活动。在六爻预测方面，深研久用，摆脱了六爻预测必须使用工具起卦的社会现实。应用灵活，快速准确，开班培训十余年。现任沈阳市周易研究会会长、沈阳太极文化咨询有限公司董事长，兼任国际易学联合会理事、中国风水文化研究院名誉院长、中国易经协会顾问、中国国际易经应用科学院院长等。

宋宝全，辽宁沈阳市人，沈阳振浩企业集团董事长，沈阳市房地产开发协会副会长，沈阳市市委党校、沈阳大学客座教授，沈阳市人大代表，高级工程师，工商硕士。

多年从事房地产开发工作，工作之余，出版多部著作：《语露》、《心泉》、《商海凝思》、《托起明天的太阳——任重道远的民营企业》等。

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书籍介绍

建筑风水学是人们从建筑风水的角度对生存环境进行选择和处理的学问，是研究建筑如何对生活其内的人产生吉祥作用的科学，是中国传统文化的重要组成部分。本书是王炳中和宋宝全两位作者凝聚着心血的力作。以中国传统文化——建筑风水学的基本理论为依据，本着科学、求实和实用的精神，从文化的视角，结合房地产的其他策划手段，对房地产的选址、规划、设计以及营销等全过程提供系统的建筑风水策划指南，是针对房地产策划的一部很好的工具书。相信此书对于房地产开发商，房地产规划设计人士，易学、建筑风水学研究者、爱好者及购房者，都会起到一定的指导、启迪作用。

　　本书是王炳中和宋宝全两位作者凝聚着心血的力作。该书以中国传统文化——建筑风水学的基本理论为依据，本着科学、求实和实用的精神，从文化的视角，结合房地产的其他策划手段，对房地产的选址、规划、设计以及营销等全过程提供系统的建筑风水策划指南，是针对房地产策划的一部很好的工具书。

• 作者：edith 发布时间：2008-11-10 17:19:25

  有点忽悠

• 作者：Solomon 发布时间：2020-10-27 15:35:23

  主要以坦桑尼亚为例，讨论了中国（民营）企业在非洲投资过程面临的四方面矛盾：其中一方面体现在企业落地之前的信息不对称，另三方面则体现在企业在当地运营过程中面临的沟通矛盾（语言、翻译）、劳资矛盾（工会）、社会矛盾（社区、NGO）。作者对理论把握比较粗，案例也比较浅，一些亮点在于作者（为数不多）的一手材料。

• 作者：骆驼牌羊奶 发布时间：2020-12-31 23:25:10

  20年最后一本，40万字的林白。如果时间真的能有一股支流，我希望自己能光速到达未来。

• 作者：Aqbed 发布时间：2020-04-25 15:12:24

  不说了，读旧译本吧，译笔好上太多

• 作者：乃眷西顾 发布时间：2012-05-01 23:05:50

  写得注啊，评什么的没什么意思

• 作者：王立铭 发布时间：2021-01-06 19:08:49

  嘿嘿，嘿嘿嘿

• 非常适合在黄金时间播出的电视剧

  作者：李可是一只树懒 发布时间：2019-10-16 11:07:17

  几乎所有的底层人家，都希望能与一户有权力的人家攀成亲戚，即使八竿子打不战，能哈着往近了走动走动也是种慰藉。

  即使从不麻烦被对方，但确实有那么一种关系存在的话，那也足以增加几许生活的稳定感。

  梁晓声《人世间》

  这周咱们选的是新晋茅盾文学奖作品梁晓声先生的《人世间》。梁晓声成名已久，是当代的一位重要作家，最为出名的作品是《一个红卫兵的自白》。港台那边的学者，如香港岭南大学的许子东教授常把他的小说归为文革中的第三种分类（描写文革的三种类型的小说分别为落难才子被佳人（或者上级）所搭救、坏事终究变好事、我是红卫兵但我不忏悔（青春无悔））中的青春无悔那一类。

  但内地学者，如北大中文系的陈晓明教授把他的小说归为梁晓声先生试图从那些看似无意义的年代里总结些有意义的存在，或者说发现一些有意义的事情，以此来激励那个年代里没有考上大学、知情生涯结束后返回城里无着无落的年轻人。

  其实这两种说法还蛮相似的，只不过因为某些原因说法略有不同而已。

  作为本届茅盾文学奖的最高票获得者，除了文坛上对老作家的照顾以外，个人认为这些评委更多的是对于《人世间》这部小说里所涉及到的生活的怀念。要知道这些评委们年纪大多与梁晓声相仿，而《人世间》所描写的生活也恰巧是他们从小到大所经历的一切，也许每个人的经历都不一样，但却在那样的时代里找寻出了真正有意义的东西，或者说是作出了非常正能量的选择。

  无论如何，回过头来看这部一百来万字的小说，这部小说的时间跨度为文革后期至当下，主要讲述了周家三兄妹的故事。周秉昆是全书的主角，是家庭里唯一上山下乡留下来的孩子，但也是兄妹三人中“最没出息”的一个，要知道在文革归来以后，他大哥凭借着自己在建设兵团优异的成绩考上了北大，从此步入仕途，甚至官至司局级；他二姐也考上了北大，读了研究生，成为一个学者，只不过命途多舛。而周秉昆却只是在那座东北的某个省会城市起起伏伏，只是一位普通工人。

  书中的情节故事很多，几乎无所不包，如果您对70年代到现在的生活故事有所兴趣，可以建议您花些时间去阅读这部小说。在这儿书中的主要情节我就不赘述了，因为这3000字可能都没法概述完所有的情节，所以我只能挑些我认为书中有意思的桥段跟大家分享。

  周秉昆是家中唯一一个留在城市的孩子，和在街道办的妈妈共同生活（父亲是上山下乡的工人模范）。但他却莫名其妙进入了一个小团体里，而这个小团体里却有人被执行了死刑。又因为这个小团体里存在的所谓义气，有两个人在街角找到了他，并让他把钱转交给这位死刑犯的家人。借此机会，他认识到了死刑犯的遗孀郑娟，他顿时被她的美丽所迷住。为此，在那个看中门第的时代，他拒绝了妈妈为他钦定的全市修脚标兵春燕。

  郑娟的妈妈是一个靠卖糖葫芦为生的女性，她还有一个盲人弟弟光明。光明与郑娟都是这位妈妈捡回来的，此外，她还有一个因为被坏人（非死刑犯）强奸而怀孕的孩子。后来由于周秉义的母亲受不了来自其女儿的打击而变成了植物人时郑娟的照料，周秉昆才在父亲的许可下才能与郑娟结婚。

  在那个强调阶级斗争的年代里，死刑犯的遗孀，还带着一个孩子，还有一个盲人弟弟，饭都不吃饱。即便放在当下，也很少有家庭与男性愿意去接受这样的女孩。尽管她命运并不由她，而且拥有着传统中国女性的所有优点，甚至在周秉昆犹豫时主动献身满足了他。其实像这样条件的妇女，即便放在当下，也很难被男方家庭所接受。

  之后尽管周秉昆凭借着自己在工厂上的快板表演进入了市里的杂志编辑社，后又因为天安门诗歌事件而被带走，由此上部结束。中部其实为他的发迹史，由于在浩劫后成为社会里英雄，迎合初期的文化市场需求而获得经济自由，但却因为在那个不允许房产买卖的年代购买了一套大别墅而赔得血本无归。之后又因为郑娟的第一个孩子的亲生父亲在释放后发财后，进行争夺抚养权而跌落谷底。他为了抚养权与孩子生父爆发冲突扭打而让周聪生父意外身亡而被收监，至此结束中部；下部为其下岗后的惨淡生活与面对子女复杂的选择。而到了下部，周秉昆的亲兄弟周秉义由于在文革中未曾放弃高干子弟的女朋友，而在文革后步步高升。之后他当上了市长，但即便是自己亲弟弟下岗了，求上门了，也无动于衷。

  其实作为传统的小说或者戏剧，矛盾必然是推动情节发展的必要。但《人世间》这部书里的矛盾全都不是梁晓声所要描写的重点，因为所有的矛盾冲突点都来得很快也去得很快。就如周秉昆即将要面临抚养权的失去时突然的变化，书中转过头就写他与坏人打斗而意外跌落至其死亡……

  或许也正因为如此，这部小说可谓是充满着正能量，或者说是十分适合改编成电视剧，而且是可以在晚八点黄金时间播出的电视剧。

  所谓人生，原本便是一个怎么办接着一个怎么办无休止的过程。

  只能以自觉的孤独对抗人际关系造成的孤独。

  梁晓声《人世间》

  《人世间》这部小说依次记录了七十年代至今的各式各样变化，从上山下乡、为悼念周总理的天安门诗歌事件、粉碎四人帮、戏曲文化再流行、改革开放、国企改制、官场风气、反腐倡廉、到最后的地方通过引入地产的开发商解决老城区的住房问题。

  但面对这些问题，或者说由现代化所带来问题的时候，梁晓声不会像上周咱们所读的《兄弟》那样，通过错位地描写来表达现代化造成了社会撕裂。相反，他却把所有的问题用了非常“正能量”的手法进行处理，即便是面对很多矛盾，都让这些矛盾来也匆匆，去也匆匆。也真可谓是于平淡中彰显出生活的热望与希望。

  就比如书中曾涉及到的郑娟因强奸而产下的男孩随着年龄地增大而与周秉昆姐姐的孩子产生情愫，早恋的事情。周秉昆显然陷入了自己母亲当初的境地，在他的思考中，一个强奸犯的儿子怎么能与一个高级知识分子家庭的女生相恋呢？但是过了一段时间，周秉昆与她姐姐都接受了，但是前提是这位男孩考上了哈佛大学的硕士研究生。虽然最后的故事是以悲剧收尾的，即男孩在美国大学里替同学老师阻挡暴徒的枪眼而身亡。

  但这个桥段是不是有点熟悉？

  是不是有些像《西厢记》里张生与崔莺莺的故事，崔莺莺是前相国之女，而张生只是一个书剑飘零，一无所有的穷书生。尽管俩人迸发了感情，张生也在很多紧要的时刻体现了自己的聪明才智。但崔的母亲在前边一直不同意，最后的同意是建立在张生考上状元的基础之上。

  而所谓的状元在当代与哈佛的研究生是否可以划个等号呢？

  所以这个桥段可以断定为梁晓声老师受到了传统文学的影响而写出来的。

  之前的书评，我常常站在女性的角度来分析问题，那这次咱们换个身份，以男方的角度来思考问题。如果男女相恋，男方家庭较差，女方的门第较好。

  那是否真的需要男方获得所谓的状元或者哈佛的研究生才能让这个故事有一个完满的结局呢？如果男方考不上呢？毕竟状元或者说是哈佛研究生，甚至说国内重点大学的研究生都是百里挑一，有这么容易吗？

  咱们再换回来，如果站在女方的角度来说，是不是就可以说考不上就别娶了呗？你都不是状元，有什么资格娶我家姑娘呢？

  但即便是考上了，成了状元，成了哈佛研究生，那么婚后由两个不同门第成长所带来的性格矛盾与家庭冲突是否会让俩人的生活造成些许不和谐的声音呢？而这些声音会不会越积越多而导致了俩人的最后走向极端而分开呢？

  或许作者对此也有所担心，小说的情节在这里及时刹了车，让俩人并没有在一起。

  只是让男孩以一种最为光荣的方式退场。

  而这儿也是我从这部小说里看到的为数不多的严肃性与深刻性。

  总体来说，这是一部充满正能量的小说，它重写了那段历史，或者说是为那段历史找到了合适的表达方式，甚至说是忽视负面因素的方式。并且它和梁晓声老师的其他作品一样，在那段似乎无意义、被强烈政治情感所覆盖的历史中找到了值得纪念，或者说找到存在意义的地方。比如在大家都在强调阶级斗争的时候，周秉昆却选择了家庭成分不好的郑娟；周秉义在以与女朋友分手划清界限就可以提干的时候，毅然决然地选择了和女朋友在一起；周秉昆姐姐最初为一位诗人奋不顾身，宁可过着苦日子也要陪着他；为周秉昆姐姐而甘当僚机的主旋律电视剧导演蔡晓光为了她竟可能在功成名就的时代，拒绝潜规则，干等无数年，只是为了满足自己生理需要而与几位女性发生“一次性”的感情，并在周秉昆姐姐回国后，重修旧好；周秉义身居高位时对于自己亲戚所提出要求的漠视；周秉昆对养子的重情感……

  在此之中，梁晓声老师也用了些许笔墨写了为非作歹的人终究遭受惩罚的情节。

  但所有的一切都是充满正能量的，如果稍加改动成电视剧，完完全全可以登入黄金时间各大电视台的荧幕。

  但不可否认的是，这部小说或许在某种意义上也是需要存在的，并冠以当代文坛最高的荣誉。

  只不过在阅读一百来万字的今年茅盾文学奖作品后，总觉得缺了些什么。

  如果您看到最后，觉得写得还行的话，麻烦点一个有用。

  拜托了！这对我真的很重要。

• 前面7星，后面1星

  作者：阿井幸作 发布时间：2021-04-30 09:38:12

  主角误入村里遇到了奇祭，是非常典型的推理小说楔子，但这部小说没那么一般。主角可以在短时间内往返乡村与城市，她一边在村里遇到不科学事情一边在城市里调查案件，她越是调查，越是意识到控制村庄的邪教的奇怪之处，越是相信 "诅咒 "的存在，越是不知所措。 这对读者产生了负面的影响，使村庄的奇怪之处凸显。

  除了整体上缓慢而刻意地从外部发展故事之外，该片还有一个特点。 这是对一个与中国现实有些相距甚远的环境的理性解释。

  想写的太多，但有点费劲，以后我用母语吧（下面都是日本翻译推理小说网站上写的文章）

  http://honyakumystery.jp/17119

  　辺鄙な村で奇祭と出くわし事件に遭遇するというミステリー小説ではおなじみの展開ですが、普通と違うのは主人公が村と都市部を短期間のうちに往復できているという点です。葉深は村から脱出して外から村のことを調査できたので、23年前の落下死事件を担当した警官に会い、当時父親と共に村を調査した大学教授が残した資料に当たれたわけで、主人公が現場にいないことがプラスに働いています。一方、調べれば調べるほど村を支配する教団の異様さに気付き、「呪い」の実在を信じてしまってどんどん参っていくというマイナスの影響もあり、それが読者にも村の異様さを際立たせる効果が出ています。

  ■

  中国の辺境にある西洋的村落

  　全体的にスローで外側から物語をじっくり固めていく展開の他、本作にはもう一つの特徴があります。それは中国の実情とややかけ離れた舞台に対して一応合理的な解釈をしているところです。

  　深い森を抜けると石塔が立つ村に出た、という中国というよりドイツを旅しているんじゃないかという状況。これは作者の里卡多がドイツ在住だということが大きいでしょう。そして作品の中心的存在である石塔も、何も装飾がない単なる円柱という、これまた欧州の田舎にありそうな質素さです。

  　村で信じられている宗教も、天使（実際はカラス）を信仰対象にしている、油（実際は鳥の糞）を塗る、生贄をオストラコンで決める、などどこか西洋かぶれ。村や宗教がヨーロッパっぽい理由はラストに明らかになるのですが、小説の中とは言えそもそもなぜ中国でこれらの存在が許されているのでしょうか。

  　葉深は村で軟禁されている間、村人から信じられないことを聞きます。この村には名前がなく、外界とは最低限の交流しかしていないと。村に名前がないということは行政や法の支配を受けていないということ。しかし一方で、23年前の落下死事件の時には近隣の村から警官が駆け付けています。いったいこの矛盾はなんだと都市に戻った葉深が調べると、実際にはこの村にも北崗村という名前があり、政府による人口統計調査が行われていたことも分かります。ですが、当の村人たちも周囲の村も北崗村を気に留めておらず、そこで誰が何をやっていようと誰も関心がないということが、この村で異質な宗教が続く理由になっているのです。

  　法もインフラも整備されている現代中国で犬鳴村のような地図に載ってない村は存在しえないですが、結局のところ、いくら科学が発達しても人間の意識の問題でいくらでも「忘れさられた村」はつくれるというわけです。

  ■

  石塔トリック

  　本作の肝となる石塔は、中身が空洞になっていて、外側には、内部をいぶす葉っぱを入れるための木製の扉と、屋上から生贄を入れて落とすための木製の扉しか装飾がありません。このシンプルな構造の塔で主に三つの謎が発生します。

  　一つ目は、屋上から生贄（中身は程子来）が落下したのに、程子来は生きているということ。二つ目は、塔にまだ扉がついてなかった23年前に、密室状態の塔の屋上からまるで男がワープしたかのように突如現れて落下死したこと。そして三つ目は、葉深の父親の死体が塔の内部で見つかったこと。

  　一つ目は手品的なトリックなので前菜みたいなものですが、二つ目のトリックは村人に奇跡の存在を信じ込ませ、その後に宗教を信仰させるには十分です。なにせどこからも入る場所がない塔の内部で男が落下死するのですから。そして三つ目は葉深にとって衝撃的な事件ですが、何より不思議なのは、死体は全身を強く打っているのに落下死した形跡が見られないということです。

  ■麻耶雄嵩的？オチ

  　この本、構成や伏線の貼り方は新人作家とは思えないほど素晴らしいです。村で「呪い」を受けた葉深が都市に戻ってから、カラスをシンボルにする新興宗教（中国では怪しい新興宗教は邪教として処分されるので、ここではセミナーとして言い逃れている）に絡まれたことがきっかけで、村の連中が自分を監視して殺そうとしているんじゃないかと疑心暗鬼に陥ったり、23年前の事件の一部を知る父親から呪いが実在するとしか思えない話を聞かされたり、さらには同じく「呪い」を受けた孫極という男が交通事故で死んだりして、彼女の精神はどんどんすり減っていきます。そこで後半、彼女に代わって探偵役として登場するのが、作者と同名の探偵・里卡多です。

  　里卡多（リカルド）という中国人離れした名前から偽名ということが分かりますが、彼の本名、容姿、職業などは一切明かされません。時晨は序文で「本作において探偵は徹底して『真理』の象徴になった」と書いており、名探偵を実際の都市で特定の人物にさせたくなかったのではないかと推測しています。彼は北崗村と同様、正体を気に留められることなく、謎の探偵として役割を終えることができました。

  　物語終盤、里卡多は関係者を集めて、上記の謎の二つ目と三つ目の真相を明かすのですが、それがかなりとんでもなかったというか……二つ目の謎の真相は、ワープ落下死事件が起きたのが塔の完成直後という点で察することができるかもしれません。そしてこの謎の判明が村や教団の正体につながるから良いのですが、問題は三つ目です。使われている密室トリックのあまりの強引さに驚かされました。

  　カラスが登場するアンチミステリー的な内容であるため、中国のレビューサイトでは

  麻耶雄嵩っぽい

  と評されている本作。二つ目の謎の解明で終わっておけば佳作になったのでしょうが、三つ目の降って湧いたような事件を挿入したことで賛否両論の問題作に仕上げています。みなさんも一緒に本書を読んで、トリックの図解ページを見て私と一緒に

  「なんだそれ？」

  と呆れてほしいです。

  　中国の麻耶雄嵩

  とも言える新人作家の登場に中国のミステリー界隈はけっこう盛り上がり、今も評価が分かれています。作者の2冊目があれば、読者は当然身構えて読むことになると思うので、その上でどういった内容を出してくるのか楽しみです。