精神生活的孤独图景 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

诺贝尔文学奖颁发的历史，也是一部20世纪西方文学史。20世纪的文学，竭力表现对世界荒诞现实的认识和对暴力世界的恐惧和厌恶，深刻揭示西方社会以“荒诞”和“混乱”为特征的历史文化本质，形成了对人所生存的世界境况的独特理解。诺贝尔文学奖获得者100年图说，展现精神生活的孤独图景！

　　书以诺贝尔文学奖颁奖时间为主线，解析获奖者生平及其文学艺术贡献，同时还配制了大量精美图片及图表，以对正文进行精到的阐释与延展。在轻松的阅读之中对话大师，体会大师们精神世界的凄美与崇高。

目录1901年度

苏利·普吕多姆

帕尔纳斯派

1902年度

特奥多尔·蒙森

史书的种类和特点

1903年度

比昂斯腾·比昂松

挪威19世纪的戏剧文学/挪威文坛“四杰”

1904年度

弗雷德里克·米斯塔尔

普罗旺斯骑士抒情诗/奥克语

1904年度

荷塞·德·埃切加赖·伊·埃伊萨吉雷

巴洛克艺术

1905年度

亨利克·显克维奇

十字军东征

1906年度

乔苏埃·卡尔杜齐

意大利民族复兴运动对意大利文学的影响

1907年度

约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林

19世纪英国浪漫主义诗人及流派

1908年度

鲁多夫·奥伊肯

新康德主义

1909年度

塞尔玛·拉格洛芙

童话——理想和浪漫的化身/杰出的童话家安徒生、格林兄弟、拉格洛芙

1910年度

保罗·海泽

德国文学中的Novelle

1911年度

莫里斯·梅特林克

象征主义戏剧的基本特征及结构/唯灵论

1912年度

戈哈特·豪普特曼

自然主义与现实主义/西里西亚纺织工人起义在文学作品上的反映

1913年度

罗宾德拉纳特·泰戈尔

印度梵语文学

1915年度

罗曼·罗兰

颓废主义文学与代表作家/18世纪启蒙运动

1916年度

魏尔纳·冯·海登斯塔姆

瑞典唯美主义派/瑞典古文石碑

1917年度

卡尔·阿道尔夫·吉勒鲁普

勃兰戴斯与激进文学/叔本华

1917年度

亨利克·彭托皮丹

19世纪丹麦文学思潮的变迁

1919年度

卡尔·施皮特勒

史诗/希腊神话

1920年度

克努特·汉姆生

尼采与超人哲学

1921年度

阿纳托尔·法朗士

19世纪法国的批判现实主义文学/福楼拜及《包法利夫人》

1922年度

哈辛托·贝纳文特·马丁内斯

西班牙“黄金世纪”的戏剧成就

1923年度

威廉·勃特勒·叶芝

独特的爱尔兰文学语言/爱尔兰传统诗歌与叶芝

1924年度

符瓦迪斯瓦夫·斯坦尼斯罗·莱蒙特

自然主义文学的艺术特点

1925年度

乔治·萧伯纳

“费边社”与费边社会主义

1926年度

格拉齐娅·黛莱达

19世纪后期意大利的真实主义文学

1927年度

亨利·柏格森

20世纪法国哲学/哲学家、心理学家对“意识流”小说的重要影响

1928年度

西格里德·温塞特

20世纪上半叶挪威的文学及流派

1929年度

托马斯·曼

20世纪上半叶德国三位现实主义作家/二战时期德国的流亡文学/沙文主义

1930年度

辛克莱·刘易斯

美国文学的特点

1931年度

埃里克·阿克塞尔·卡尔费尔特

浪漫主义/19世纪瑞典文学

1932年度

约翰·高尔斯华绥

英国现实主义文学的杰出代表——哈代

1933年度

伊凡·亚历克塞维奇·蒲宁

19世纪俄国文学的“黄金时代”

1934年度

路易吉·皮兰德娄

皮兰德娄的哲学思想/皮兰德娄的怪诞剧

1936年度

尤金·奥尼尔

表现主义文学/美国现代派文学的兴起

1937年度

罗歇·马丁·杜·加尔

法国20世纪初的“长河小说”/俄国现实主义文学大师托尔斯泰

1938年度

珀尔·赛登斯特里克·布克

赛珍珠——中西深层文化的沟通者

1939年度

弗兰斯·埃米尔·西兰佩

20世纪上半叶的芬兰文学流派

1944年度

约翰尼斯·延森

“萨迦”文学与丹麦奇幻文学流派

1945年度

加夫列拉·米斯特拉尔

十四行诗

1946年度

赫尔曼·黑塞

流浪汉小说

1947年度

安德烈·纪德

象征主义/象征主义的特点/同性恋

1948年度

托马斯·斯特恩斯·艾略特

后象征主义/意象主义/庞德对艾略特的影响

1949年度

威廉·福克纳

意识流/《喧哗与骚动》中的意识流技巧/“南方文艺复兴”

1950年度

帕特兰·亚瑟·威廉·罗素

“罗素悖论”/逻辑原子论

1951年度

帕尔·费边·拉格克维斯特

表现主义文学的先声——斯特林堡/立体主义艺术

1952年度

弗朗索瓦·莫里亚克

现实主义文学作品的特点

1953年度

温斯顿·丘吉尔

历史的再现——传记文学与报告文学/灾难深重的第二次世界大战

1954年度

欧内斯特·米勒尔·海明威

海明威创作的艺术风格/“迷惘的一代”/ “垮掉的一代”

1955年度

赫多尔·奇里扬·拉克斯奈斯

历史悠久的古代冰岛文学

1956年度

胡安·拉蒙·希梅内斯

西班牙“九八年代”

1957年度

阿尔贝·加缪

虚无主义

1958年度

鲍里斯·帕斯捷尔纳克

未来主义/苏联无产阶级文学团体——“拉普”

1959年度

萨瓦多尔·夸西莫多

意大利 “隐逸” 诗歌流派

1960年度

圣－琼·佩斯

圣－琼·佩斯的诗歌特点

1961年度

伊沃·安德里奇

安德里奇与“波斯尼亚三部曲”

1962年度

约翰·斯坦贝克

美国20世纪30年代的左翼思潮文学/美国现实主义文学及其特点

1963年度

乔治·塞菲里斯

古希腊文化遗产对欧洲文学的影响/达达主义/奥林匹克

1964年度

让-保罗·萨特

存在主义哲学对西方现代文学的影响/萨特“境遇剧”对荒诞派戏剧的影响/西蒙娜·德·波伏娃

1965年度

米哈伊尔·亚历山大维奇·肖洛霍夫

俄苏20世纪现实主义艺术作品

1966年度

撒母尔·约瑟夫·阿格农

古代希伯来文学/《圣经》对欧洲文学的影响/哈西德派/不安定的以色列/犹太复国

1966年度

奈莉·萨克斯

《圣经》中流离失所的犹太人/犹太文学与希伯来文学的区别

1967年度

米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯

魔幻现实主义的形成/魔幻现实主义的艺术表现手法

1968年度

川端康成

日本文学史上的第一个现代流派——新感觉派/日本物语文学与代表作《源氏物语》/《源氏物语》/日本古典文学中的明珠——俳句

1969年度

塞缪尔·贝克特

荒诞派戏剧与代表作家/意识流经典作家乔伊斯

1970年度

亚历山大·索尔仁尼琴

20世纪60—70年代苏联的“解冻文学”思潮

1971年度

巴勃罗·聂鲁达

聂鲁达对拉丁美洲诗坛的贡献/20世纪智利诗歌文学

1972年度

海因里希·伯尔

废墟文学与伯尔

1973年度

帕特里克·怀特

澳大利亚文学/津狄沃罗巴克运动

1974年度

哈瑞·马丁松

瑞典诗歌流派及作品

1974年度

埃温德·约翰逊

瑞典20世纪现实主义小说家及作品

1975年度

尤金尼奥·蒙塔莱

在中国传播意大利文学的开拓者

1976年度

索尔·贝娄

犹太小说/“黑色幽默”

1977年度

阿莱克桑德雷·梅洛

“27年一代”

1978年度

艾萨克·巴什维斯·辛格

意第绪语/美国的犹太人文学

1979年度

奥迪塞乌斯· 埃里蒂斯

超现实主义流派

1980年度

切斯拉夫·米沃什

19世纪20年代的波兰文学

1981年度

艾利亚斯·卡奈蒂

20世纪最杰出的表现主义代表——卡夫卡

1982年度

加夫列尔·加西亚·马尔克斯

魔幻现实主义流派

1983年度

威廉·戈尔丁

1984年度

雅罗斯拉夫· 塞弗尔特

20世纪的捷克文学/旋覆花社

1985年度

克劳德·西蒙

法国“新小说派”及其代表

1986年度

沃尔·索因卡

非洲英语文学

1987年度

约瑟夫·布罗茨基

英国玄学派诗人及其诗歌特点/约翰·邓恩

1988年度

纳吉布·迈哈福兹

埃及近现代文学/伊斯兰教/《古兰经》

1989年度

卡米洛·何塞·塞拉

西班牙战后小说

1990年度

奥克塔维奥·帕斯

墨西哥当代文学

1991年度

娜丁·戈迪默

旧南非种族隔离制度

1992年度

德里克·瓦尔科特

《荷马史诗》/《伊利亚特》/《奥德赛》/诗人荷马

1993年度

托妮·莫里森

美国黑人文学/废奴文学

1994年度

大江健三郎

日本日记随笔文学/芥川文学奖/日本的传统戏剧——能剧

1995年度

谢默斯·希尼

爱尔兰文艺复兴运动

1996年度

维斯瓦娃·希姆博尔斯卡

近代波兰文学/波兰文学中的诗歌

1997年度

达里奥·福

中世纪欧洲的城市戏剧/滑稽戏/发源于意大利的文艺复兴运动/人文主义

1998年度

若泽·萨拉马戈

葡萄牙19世纪文学

1999年度

君特·格拉斯

德国文学奖

2000年度

高行健

“文革”后的伤痕文学/中国人与诺贝尔差擦肩而过

2001年度

维迪亚达尔·苏莱普拉萨德·奈保尔

印度英语文学

2002年度

凯尔泰斯·伊姆雷

罪恶之窟——奥斯威辛集中营

2003年度

约翰·马克斯韦尔·库切

20世纪南非风云人物/纳尔逊·曼德拉/好望角的由来

2004年度

埃尔弗里德·耶利内克

耶利内克的女性小说

2005年度

哈罗德·品特

品特式风格/“愤怒的青年”

2006年度

奥尔汉·帕穆克

土耳其文学/细密画

索引

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书籍介绍

诺贝尔文学奖颁发的历史，也是一部20世纪西方文学史。20世纪的文学，竭力表现对世界荒诞现实的认识和对暴力世界的恐惧和厌恶，深刻揭示西方社会以“荒诞”和“混乱”为特征的历史文化本质，形成了对人所生存的世界境况的独特理解。诺贝尔文学奖获得者100年图说，展现精神生活的孤独图景！

　　书以诺贝尔文学奖颁奖时间为主线，解析获奖者生平及其文学艺术贡献，同时还配制了大量精美图片及图表，以对正文进行精到的阐释与延展。在轻松的阅读之中对话大师，体会大师们精神世界的凄美与崇高。

• 作者：poorbear 发布时间：2009-04-03 16:30:16

  诺奖获得者其实我有很多都不知道 正好是个补习

• 作者：悅小舞° 发布时间：2009-05-08 16:55:31

  我可能没法把这些人一个个研究完了，还是找感兴趣的读八~

• 作者：闲人 发布时间：2010-08-27 13:06:23

  这本书像个笑话，缺2001年，像是自己抽自己耳光

• 作者：Ariel 发布时间：2012-02-06 12:42:54

  这本书可以说是以实例佐证黎戈对精神生活的观点。"一个信任文艺的人，骨子里往往有天真的东西，这个东西，让他们不务实，不适应生活，不够圆熟、合群，也不容易快乐起来"上午看这本书简直让我豁然开朗，一直没有进步，因我太文艺！

• 作者：冬至 发布时间：2009-11-26 11:27:27

  简介！

• 作者：爱风的孩子 发布时间：2016-05-27 15:12:28

  写得像小说一样，类似于遇见未知的自己，可读性强。第二章就是解读房树人测验的表格，还是较为详细的。这本书既可以读来玩，也可以用于实际操作。

• 叙述者的谎言与评论中的刻奇

  作者：不知微 发布时间：2023-10-07 19:11:32

  这书挺有意思的，有意思在两点。

  第一点可以称为“叙述者的谎言”，可能因为是口述史，作者流露了太多破绽。

  比如，刚刚还充满感情地说中西平等友爱，谁炫耀家境会被看不起，过会儿就说哪些老师家境窘迫，英文发音也不好。后来作者去了联大，不喜欢吴宓和赵瑞蕻的原因之一也是嫌他们英文发音不好，而她不止一次提到自己教会学校出身，英文从小训练。

  再比如，她不停强调自己受的教育是“男女授受不亲”，例子之一是她和崇拜的大李先生逛街，路过咖啡馆，大李先生提议去喝一杯咖啡，她马上拒绝，觉得一对一相处就不对头了。结果后来到了联大，她言语之间非常看不起的赵瑞蕻一直追求她，她倒是蛮经常和他出去吃吃饭、背背书的。后来两个人谈恋爱，很快就发生关系怀孕了。作者提到，她当时的一个好朋友事先提醒过她，让她“小心赵瑞蕻得寸进尺”，而作者非常无辜地为自己辩驳，说她哪儿知道这些——她果真不知道吗？在她小时候，和她要好的丫鬟来凤被强暴、霸占、生孩子还大出血，在家里引起了一场风波，后来作者身边也不乏怀孕的女性和未婚先孕的女性，她果真像她自己说的那样，一无所知吗？这是很值得玩味的。

  说到来凤，还有一点，作者讲她俩的儿时情谊，说来凤偷偷带她玩、要她答应别说出去，作者答应了，但是母亲一问，作者就什么都说了，“因为我受的教育是不能说谎”——那么请问，如果不能说谎，为什么要答应来凤保证不说出去？究竟是作者认为这并非谎言，还是因为来凤只不过是一个底层小丫鬟？她那“好心的、根本不会虐待人”的嫡母，在大冬天把刚大出血的来凤赶了出去，认为来凤败坏家风，不顾来凤的死活，为何这件事一点没影响作者对嫡母的评价（即双引号中的原文）？这些语言所反映出来的作者的潜意识，都是很值得品评的。

  第二点有意思的在于豆瓣评分，大概扫了一眼，真算是清一色的好评，大多都口称先生、女士，还有称老师的，赞叹本书反映出了作者多么纯真的心性、聪慧的头脑如何如何。然而从书的内容看，作者的成就绝大多数是靠运气:

  首先她投胎到了顶级大户人家，所以哪怕生逢乱世、父亲早亡，也不影响她绫罗绸缎吃喝玩乐上学照相shopping还顺便diss一下别人的英文发音（这点真的很好笑）。

  其次，虽然她是姨太太生的，在等级森严的大户人家里比较弱势，但是母亲坚韧明智，坚持让她读书，而且家里没有嫡子，她的同胞兄弟成为继承人，连带她地位上升，再加上嫡母不算个狠人，否则她是不大可能去贵族学校念书，还一直念到大学的。

  再次，她考大学是保送的南大，原本保送都很悬，因为她数学太差，考试的时候一紧张就发烧，直接缺考，但总归她还是保送南大了（为什么呢？包括我在内的庶民们，你们要是自主招生考试缺了一门，能不能也照样保送啊？哦对不起，我忘了庶民念的学校根本没有保送资格）。结果恰好，国难当头，大学撤退到大后方，组成西南联大，她就阴差阳错去上联大了，得到了当时中国最精英的一批知识分子的教导。

  中间她至少有过两次出国念书的机会，但都被她自己放弃了，之后就莫名其妙上了赵瑞蕻的贼船。

  数数作者人生里这些坑，换了普通老百姓，能跨过去至少一个吗？可以吗？行吗？再换一种方式问，假如让你出生在中国银行行长的家庭里，从小念双语学校、外教指导，家人相亲相爱，同学也相亲相爱，毫无升学压力，完全随你爱好去发展你的专长，一路保送去念常青藤，哪怕你之后人生颇多苦难折磨，请问，你肚子里的墨水会不会比现在多？你性格底色会不会比现在更安稳乐观豁达？

  简单总结一下，要去吹“上流阶级放的屁都是香的”可能有点难，毕竟大多数人要脸，但是去吹“贵族小姐捡到五毛钱上交警察叔叔了，她真是个圣人，我好感动”，大家都没啥压力，甚至很乐意这么做。

  不过无所谓，毕竟无论她再怎么自欺欺人，也比那些男人强一百倍。赵瑞蕻就不必多说了，恶心之至，穆旦实在也没好到哪里去，还有那个阴阳怪气“阔太太看女婿”的叶柽，也真不是个好东西。

  如果人们实在需要崇拜上流精英，那还是选杨苡这样的女性吧，顶天了也就是自欺欺人、春秋笔法，无伤大雅。

• 素雅旧事与恬退人生

  作者：巴金斯老爷 发布时间：2008-10-11 13:36:40