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• 作者：这么近，那么远 发布时间：2017-07-13 14:04:30

  一种信仰。买了这套。“以柳如是和钱谦益的姻缘为核心，考察明清之际社会与思想文化之变迁，揭示历史存亡关头的士人心灵和生命形态。作者通过研究“红妆”之身世与著作，藉以揭示当时政治（夷夏）、道德（气节）之真实情况，是作者在“失明膑足”的晚境中，十年辛苦不寻常的心血结晶。”

• 作者：ng_gong 发布时间：2023-02-01 21:59:59

  懂了，但又没全懂。

• 作者：钟方源 发布时间：2021-05-27 23:01:11

  误人子弟

• 作者：Neon Pothos 发布时间：2009-10-22 05:42:21

  这本书的名字是"向西走入藏地天堂"~~

• 作者：__Haru 。 发布时间：2022-05-07 23:19:29

  宗教，习俗和神话的融合，像哄小孩睡觉的时候会讲的传说。

• 作者：野人松木 发布时间：2016-06-22 14:42:02

  讲亚洲的这一部分糟透了

• 在点滴中践行管理理念——西贝草原那达慕美食节后记

  作者：世界 发布时间：2019-10-11 16:25:13

  8月18日，在人烟罕至的浑善达克沙地草原，西贝举办了“西贝那达慕草原美食节”。活动现场位置偏远，没有信号，没有公路，甚至牧民和他们的牛羊都不多见。活动持续了整整一天，但西贝人们在活动前后就在现场布置、学习、善后。那段时间，他们仿佛已经成了真正的“草原子民”了。

  活动结束的第二天一早，西贝高层就趁热打铁，召开了一次对昨日活动复盘的内部会议。笔者受邀参加了活动，并有幸旁听了这次内部会议。以下是笔者对这次会议的一点见闻和感悟。

  

  （照片中的并非笔者）

  这次草原美食节是第一届，更是极少数在草原举办的大型活动，活动当天自然是“问题百出”。厕所太少、部分菜品供应不足、流程时间控制不佳……

  复盘会很快就有开成“批评会”的倾向了，干部们纷纷上台指出了活动中发现的问题，西贝董事长贾国龙则站在讲台一侧，静静地听着。贾国龙当然是鼓励干部们说出这些问题的，但他的目的真的在于“批评与指正”吗？

  等所有干部都发言完了，贾国龙才终于走上讲台。

  他提的最多的一个词是“真实”。我们一般理解“真实”应该就是“不撒谎”：针对自己的过失，不向上级撒谎隐瞒。无论员工是否真的遵守这一“不撒谎”的准则，每个企业都会以此要求员工，似乎并无新意，但会上对“真实”的诠释却让我醍醐灌顶。

  “真实，就是说出你当时看到了什么，心里是怎么想的，又做了什么去解决这个问题。”

  “当时看到了什么”是发现问题。当事人原原本本地还原当时的场景，这让会议上的所有人都能回到当时的场景中，一起思考问题。

  “心里怎么想的”是表达自己的思考。只有把自己当时是怎么思考这个问题，怎么想解决方案的过程表达出来，其他人才能从中发现值得学习的思维方式，也可以一起帮助他改变思维过程中欠缺的地方。

  “做了什么来解决问题”是当事人对问题思考过后的结果。

  如果企业家有心锻炼管理层的能力，“看到了什么”“心里是怎么想的”“做了什么去解决这个问题”，这三个要素里，企业家最应该关注的自然是“做了什么去解决这个问题”。尽管对活动的复盘暴露出管理层的问题，会议气氛也一度低落，但看贾国龙的神情，却没有一丝焦急、生气、失望，反而有一种得意和自信，好像对整场会议的最终结果早已成竹在胸。

  “前面讲到活动现场厕所太少，上厕所的来宾都排起了长队。这是一个问题，那么你当时看到这个情况，是怎么思考，最后又是做了什么去解决这个问题的呢？”贾国龙向指出这个问题的人发问。

  “这……这个……当时现场设置的移动厕所确实太少了，另外有些厕所设置得太偏远，没有多少人会用……”或许以为老板是在追究责任，他的回答并没有切中问题。

  “我们开会要‘真实’。真实，就是说出你当时看到了什么，心里是怎么想的，又做了什么去解决这个问题。”贾国龙继续说道“刚刚说的厕所的问题，我不是在追究为什么出现这个问题，重要的是你想了什么办法去解决它。要想办法。”

  没错，问题永远有，做企业哪有顺风顺水的？甚至可以说，企业管理就是危机管理。企业家遇到问题和危机可太正常了，重要的是处理问题的方法和能力。高明的企业家们则更进一步：他们向下面的管理层，甚至是普通员工要解决方法。

  “那么，你想了什么办法解决呢？”

  “你当时怎么想的？”

  “你们想想，（如果你们当时在场）怎么解决？”

  贾国龙在会议上追问最多的就是“解决办法”。当然，他并不期望在复盘会上能听到很好的解决方案，这不是他的最终目的。

  “活动上出这么多问题，可怕吗？

  问题本身并不可怕，不去思考怎么解决才真的可怕。

  ”贾国龙终于给这场复盘会破了题，“上一周来草原，没信号，这个问题可麻烦，几天收不到信息。这个问题有，但更重要的是怎么解决！怎么解决的呢，我们不是叫了信号车来吗。对了，当时信号车没路还进不来，我们就联系修路公司，连夜修出一条路来……那个厕所的问题，后来我让一半的男厕所改让女士用，是不是排队的情况好了很多？你要解决问题嘛！不是说有了问题就叫苦，或者追究谁谁谁的责任。”

  原来，这个复盘会的真正目的不是发现活动中的问题，更不是追究责任，而是在给全体管理层上一堂课：要有努力解决问题的思维，也警醒着管理层不断提高自己处理问题的能力。

  然而，更让我惊讶的在后面。

  “我们这次活动，达成了什么效果？嘉宾、媒体请了，几百万花了，咱们西贝上下几千号人来了，到底图什么？要我说，咱们就是自娱自乐。”

  花几百万“自娱自乐”？其实我认为，贾国龙还没有真正点破他办活动的目的。

  这次活动，西贝在人烟稀少的草原深处搭出了好几个蒙古包营地，颇有古代行军的连营阵势；没有电力输送，发电机供电，后勤组随时检查、待命；没有公路，组织修路公司连夜修出一条路；上百名宾客、上千名西贝员工及家属、一车一车的物资，其中调度的难度真是难以想象……在这一过程中，贾国龙从活动组织中抽身出来，让管理层尽情发挥自己的能力。流程安排、各方沟通、现场调度、临场处置……不单是屋子里的核心管理层，参与到这次活动中的上千名西贝人都在活动中得到了锻炼。

  或许，这场活动的根本目的，就是提升企业组织能力吧。从这个角度考虑，这场活动的价值或许是多少场培训和课程都买不来的。

  更多管理智慧可见《西贝的服务员为什么总爱笑：贾国龙激励3万员工的管理哲学》。这本书在西贝那达慕草原美食节举行了首发仪式。笔者拜读了这本管理好书，想起那场会议上闪过的一个个管理智慧，深深地意识到，贾国龙及西贝一直在点滴中践行其独特的管理理念。而西贝这31年来的管理智慧，都凝聚到了这本踏实的好书里， “激励3万员工自我管理、快乐奋斗的企业管理哲学”，名副其实。

  

  本书作者贾林男（左1）与西贝创始人贾国龙（左2）出席新书发布会

• 历史眼光的普及

  作者：木子 发布时间：2017-08-05 17:39:34

  这本书收录的都是黄仁宇先生的旧作回忆、游记时评，可读性颇好，多数文章都以他的史学眼光写出，于一时一地的情况之中，更说出背后的种种缘由故事，发展逻辑，读起来是饶有趣味的。不过也有一些文章核心观点不太鲜明，或许是游记时评文章无法避免的发散性所致，取舍则在读者自己了。

  第一部分叙及缅甸抗战，大体都是当年中国公开刊登的文字，不能不让读者相见当年的实际境况与新闻媒体所发声音之区别。缅甸的战事，较之国内，显然压力要小得多，作者大概还负有政治性的宣传任务，所以文字读来，可以说充满乐观，这种乐观是假装出来的吗？我想不一定，一个人处在一个特定的境地，要看到全局之艰难，看到处在历史峡谷中之惊险，总是不容易的。面对当前具体的事情，不能不拿出一点勇气和毅力来应对，不能不保持乐观，我们也可以反过来问，要不然又能怎样呢？这部分的文字，算是抗战时期的战地报道，于今日读者甚为难得。

  其它人物回忆、游记时评，可读性好就已完成了大部分的使命。有人论及黄仁宇先生的贡献，除梳理中国明代之财政情况外，主要在于向大众普及历史知识，引起历史兴趣。我也认同此说，所谓“大历史”、“数目字管理”之类的说法，主要是普及历史的作用，并没什么新奇的地方，抛开道德伦理上的纠缠，关注事实的技术性逻辑解释，本为学术研究的题中之义。况且“数目字管理”这个说法，对于读者来说，如之前所说，总是陷于朦胧抽象，缺乏更多细节论证与解释。

  作者的文章，大体不脱离对经济财政的关注，这一点甚得我心，不如此，则不能让大家的眼光从道德伦理的批判上挪开，而看到国家政府、执政者惨淡经营的困难。历史之曲折繁复，不是今天的我们可以一眼洞穿，一言概括的，我们注意到长期的趋势，也不能忘记细节上的无数可能。因此，作者引导我们的眼光，算是对读者进行一种有效的史学教育，让我们从历史教材的框架结论之外，逐步了解其中更丰满的血肉，事实上是，这种眼光上的教育，不只是让我们了解血肉，而且开始洞察经脉。之后读史，可以对事物发展之可能性，有更多一层的理解，或者说，对于各种各样的结论可以保留更多的余地，正由此，才有所谓读书做事的通达。

  作者从史学而及于经济，及于近代以来私人财产权之确立、民权之扩张，一方面当然与他的研究路径有关，另一方面也与他心心念念虑及中国之百年挣扎与未来前途有关，之前所说已多，这本书所录文章依旧如此。