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内容简介:
一幅伟大的人物照片究竟是如何拍摄的?在美国国家地理学会的摄影大师和他们的伟大作品面前,相信每一位摄影艺术爱好者都会发出这样的疑问。而本书中精彩的280张照片已经给出了它们各自的答案——每一张伟大的人物摄影作品都有属于自己独特的语言,它们将主题、场景与充满创意的技巧凝固在一个瞬间,牢牢地抓住了读者的注意力。无论高雅庄重还是咄咄逼人,阴险狡诈或是晦涩难懂,他们都直接地面对着读者。或许我们无法简单地定义人物摄影佳作的这种特性,但是我们却能凭直觉感受到它的存在。
本书的作者之一威廉·艾伯特·阿拉德写道:“一张出色的人像摄影作品有一种表达被拍摄者内在精神的力量,它会跨越时空和语言文化的障碍,传达出简单而普遍的信息:这是生活在世界上的另外一个人,我希望你能见见他(她)。”
本书的照片都是从国家地理学会超凡的馆藏摄影档案中精心挑选出来的,时间跨越了一个多世纪,反映的题材遍及地球上的每一个角落,也涉及了摄影艺术的每一个层面。这些照片既反映了一些世界级摄影大师观察生活的独特视角,也代表了我们人类某些共同的情感追求和人性的张扬。
摄影师威廉·艾伯特·阿拉德1982年在秘鲁拍摄的一幅图片题目是《爱德华多满脸泪痕的脸》,作者这样叙述当时的情景,“忽然一辆出租车疾驶而来,疯狂地冲向来不及躲闪的羊群,一半的羊被撞倒在公路下面的田地里。出租车扬长而去,后面的我们停下了车。当孩子抬起他满是泪痕的脸朝我们的方向看过来的时候,我按下了快门,摄影师的职业本能告诉我要留住这一刻……”照片的故事并没有就此停止。照片发表后,人们向爱德华多伸出了援助之手,来自全美的捐款就有6000多美元。美国国家地理学会还联系到了一个名叫关心(CARE)的组织,这个组织后来找到了爱德华多,在他们村里搞了一次活动,不仅为他家买了羊,弥补其损失,还给村子里购置了一台抽水机。
在谈到自己对摄影的领悟时,威廉·艾伯特·阿拉德这样说:“一张出色的人物摄影作品有一种表达被拍摄者内在精神的力量,它会跨越时空和语言文化的障碍,传达出简单而普遍的信息——这是生活在世界上的另外一个人,我希望你能见见他(她)。”
照片让人们穿越时空,在凝视那些陌生的面孔或者背影的时候带着感动。可以说这些照片既反映了一些世界级摄影大师观察生活的独特视角,也代表了人类某些共同的情感追求和人性的张扬。对于这本摄影集,北京电影学院教授、著名摄影评论家杨恩璞先生在接受记者采访时说:“书中的作品和中国人印象中的艺术摄影很不一样,他们是在用另外一种思路拍摄,用另外一种眼光看照片。在这个集子里,打动我们的不是技巧和美感,而是其中蕴含的智慧、文化和历史感。这是这本书对中国摄影的启示。”
中国摄影出版社总编辑宋建民说:“一幅好的图片不是让人去看的,而是让人去想的,这本书给了我们深邃的历史感和沉甸甸的文化积累,书中的人物仿佛伸手要握你的手。”
“重要的是心灵的震撼,而不是眼球吃冰淇淋。”杨恩璞说,值得注意的是书中的作者很多人的身份都不是专职的摄影家,而是科学家、文学家、地质学家、社会学家,他们没有把摄影当成最后的目的,而是当成一种语言,在拍照的时候强调的不是照片的审美特性,而是人文特性。
一个作者在书中写道:我们与艺术无缘,就是在搞人像、科学、历史。杨恩璞说:“在此,摄影是一个大摄影的概念,它让我们知道艺术摄影只是摄影的一部分,而不是全部,这一点值得中国摄影家去努力和奋斗。”
谈到这本摄影集,中国人民大学新闻学院副教授殷强说,拿到这本书他一连读了两遍,这本画册的作品不一定是百分之百的精品,但每一幅都有很深的内涵和意味。如,二战前后的一些图片,它没有拍战争的残酷,只是拍一些平静祥和的画面,意在唤醒人们远离战争。这也正是美国国家地理杂志的个性——“与一切不愉快的事物保持距离。”
据记者了解,该书收集的280幅的照片都是从国家地理学会馆藏摄影档案1000万张图片中精选出来的。作为全球最大的非营利性科学与教育组织之一,美国国家地理学会自1888年创建以来,始终在自然摄影、文化摄影和动物摄影方面独树一帜。1890年,《国家地理》杂志刊登了它的第一幅图片,接着从19世纪末到21世纪初,《国家地理》一次又一次开辟新天地,在摄影报道这一领域不断冲击人们的视觉。这些照片跨越了一个多世纪,《瞬间永恒——美国国家地理人物摄影传世佳作》一书也随着摄影设备和摄影技术的发展相应分成了几个阶段:从早期的笨重照相机、需要长时期曝光的胶片,到彩色胶片的面世,再到出现轻便、多功能的相机,这些都使得人物摄影进入了一个崭新的、自然的阶段。本书探寻摄影师本身不断变化的角色定位和追求目标,同时也展示了他们的作品是如何反映这个世界并且影响着我们看待这个世界的方式方法。
谈到和美国国家地理学会的合作,时尚杂志社国际事业部经理张琳告诉记者,时尚杂志社与美国国家地理学会有着良好的期刊与图书的合作基础。2003年,时尚杂志社获得了《透过镜头——美国国家地理最伟大摄影作品集》一书中文简体版版权。据了解,当时《透过镜头》有几十个国家和地区的20个文本,统一在西班牙印制,全球同步发行,这种大规模同版书的跨国协作在国内图书出版领域尚属首次,而这一模式在国际上也处于领先地位。张琳表示,在《透过镜头》取得成功后,美国国家地理学会加大了对于自身核心资源重新开发和利用的力度,《瞬间永恒》就是这一努力的结果。
书籍目录:
前 言/24 页
1 美国国家地理人物摄影/26 页
2 20 世纪 30 年代以前
光怪陆离和异国风情/88 页
3 20世纪 30 至 40年代
远离战争与萧条/162 页
4 20世纪 50 至 60年代
快乐的柯达彩色胶片时代/240 页
5 20世纪 70至 80年代
回归现实主义/306 页
6 20世纪 90年代到现在
摄影艺术和不确定性/394 页
作者介绍:
美国国家地理学会成立于1988年,为全球最大的非营利性科学教育机构。一百多年来,学会秉持“增进并传播地理知识”的宗旨,赞助了8000项以上的研究探索计划,并用优秀的杂志、地图、书籍、电影和交互媒体产品鼓励人们保护地球。众多的科学家、探险家、摄影师、电视工作者和作者队伍肩负学会使命,来往于世界各地,辛勤工作,为学会赢得显赫荣誉。著名的黄框标志成为令人向往的探险与优质标记,见于全球每个国家和越来越多的语言中。
出版社信息:
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书籍摘录:
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原文赏析:
我在美国《国家地理杂志》工作一年以后,一位与我一起工作的图片编辑向我感叹:“你竟然可以让那么多人看着相机。”我想大概是这样吧。但是他们并不是在看着我的照相机,而是在看着我本人。实际上,摄影本身就是一种双向交流。如果你愿意去体会,就会发现长久的眼神交流远比浅显的片言只语深刻。有时什么也不用说,你就只看着眼前的画面,尽量摒住呼吸,用这种方式或者态度去想像拓展照片周围的空间。这种感觉时时皆备,只是你很少把握而已。
我始终相信,即使一个人并没在做什么特别有意义的事,他也有可能成为值得注意的摄影题材。那么这时候,为什么不告诉他“看着我”,然后尽可能拍一张满意的照片,把他介绍给那些看到这张照片的人们呢?一张出色的人物摄影作品有一种表达被拍摄者内在精神的力量,它会跨越时空和语言文化的障碍,传达出简单而普遍的信息:这是生活在世界上的另外一个人,我希望你能见见他(她)。你可能也想对他们多一些了解:他们有什么忧愁,他们唱什么歌,他们在咖啡馆里的时,享受着一杯冰啤酒或葡萄酒的时候什么样子……在这一点上,我相信摄影作品应该是有所作为的。在拍摄照片的时侯,我不会说“看着镜头",而是会说“看着我,不是照相机在摄影,而是我在摄影。”不管他们在注视什么地方,目光朝前还是其他什么方向,是陷入沉思还是在湎于幻想,摄影师是不能真正看到作品中的人物所看见的世界的。这难道不正印证了人物摄影作品的好坏关键在于眼晴的结论吗?至少我是这样认为的。
20世纪80年代初期,我放弃了把美国西部作为拍摄的主题之一,径直南下。1981年,我南下南美洲,到达秘鲁。一天下午,春风和煦,在上普莱诺奔波一天找寻拍摄对象之后,我驱车赶回普纳。天空湛蓝,万里无云,一尘不染。路边有一个男孩在哭。孩子站着的地方往下是一块空地,空地旁边的田野已被犁过。空地上躺着几只羊,它们弓着背,死了。男孩看上去约9岁到10岁的模样,蓝色毛衣的肘部缝着一大块白布,裤子臀部的补丁布满了密密的线头,深蓝色绒线帽一直盖过耳垂。在落日的辉映下,孩子眼中和因风吹日晒而变粗糙的小脸上都布满了泪水,那晶莹的眼泪在阳光下如钻石般闪闪发光。后来我才知道这孩子的名字叫爱德华多。
爱德华多本来是在天黑以前赶着自家的10多只羊回村的,突然一辆出租车疾驶而来,疯狂地冲向来不及躲闪的羊群,一半的羊被撞倒在公路下面的田地里。出租车扬长而去,而后来的我们停下了车。当孩子抬起他满是泪痕的脸朝我的方向看过来的时候,我按下了快门。摄影师的职业本能告诉我要留住这一刻。孩子站在我面前的神情深深地印在了我心里:这难道就是大多数秘鲁人的命运?在这个国度,生活是如此冷漠、严厉和残酷,动物和人类的命运都是那么脆弱。对于爱德华多和他的家庭来说,羊群可能就是他们全部的家产。现在,这个负责为家里照料羊群的男孩,必须告诉家人一半羊已经死了。在男孩身后,一个头戴棕色帽子、手上提着白色皮包的男人正从死去的羊旁边路过。他没有停下脚步,长长身影在爱德华多的肩膀后面掠过。几分钟之后我们也离开了,没有给孩子什么。我曾想应该给他一点什么,但却没有那样做。
大约一个月之后,当我回到华盛顿办公室オ从图片编辑选择的众多照片中看到了这张照片(第378-379页)。一看到它,我就马上游说图片编辑在近期《国家地理杂志》上刊登这张照片。因为我相信,这张照片反映的是现实,它真地反映了秘鲁人民生活艰难的一面。《国家地理杂志》果然发表了这张照片,...
这本书中很多照片的创作过程都充满了快乐。但是别弄错了,要创作一幅真正令人过目难忘的人物摄影作品绝非易事。在一个摄影师的职业生涯中,要想拍出真正令人满意的照片,需要跨越的时间和距离是极大的,甚至可以用几周、几个月、几年的时间或者几千英里的距离来衡量。因为拍摄,每一天都变得无比漫长,仿佛永远没有尽头,而摄影师则开始怀疑自己是否还能再看见心目中想拍摄的那幅情景。这些充满了疑虑的日子折磨着每一个在野外进行创作的摄影师,特别是那些顶尖高手。令人惊讶的是,这种疑虑并不会因为成功的到来而消失,因为伟大的摄影师总是在不断提高自己对照片效果的要求。没有一幅照片是无可挑剔的。摄影师锲而不舍地追求着“捕捉他人的精神和本质”这一难以捉摸的目标,但是却因为世界上总有更多可表达的东西和更多的感触而不能如愿以偿。尽管摄影师们时常感到没有把握,他们却始终保持着与芸芸众生接触的愿望——从而在照片中捕捉到他人的精神和本质。
美国《国家地理〉杂志与其他照片收藏机构的不同之处在于,它早期人物摄影收藏中的绝大部分强调了民族人种的特性而不是摄影的特性。因此,这些人像作品缺少那种能让人解除戒备心理的亲和力。在永远保留那些我们所爱的人形象的时候,人物摄影可能最得心应手,或者说人物摄影最容易拍摄出好的作品。恰恰相反,美国《国家地理》杂志的收藏所提供的是满足一般旅行者需要的最不寻常、最具异域风情、最能表现奇装异服的照片。总之,是另一类照片。
我是一名摄影师。我认为人物摄影应该表现拍摄对象平凡的性格中某些不平凡的东西。除此之外,我不知道还应该如何去判断一幅人物摄影作品是否成功。一幅伟大的人物摄影作品展示出被拍摄者心灵深处的一些东西,它超越了照片脆弱的二维性而唤起了活生生的男人和女人的注意,这些照片具有生命力。加缪的人像照片如此完美地抓住了这位作家的才智,以至于它赋予了这种オ智一种永恒,引起人们的思考。因此,对于我来说,这是一件艺术精品。
有关人物摄影这一题材有两个反复出现的问题:第一,照片把拍摄对象被动地固定在一定的时间和空间内;第二,照片把动态的、变化的日常生活简单地抽象化。柯蒂斯和很多跟随他的足迹从事人物摄影的人,因而在批评面前显得倍加脆弱无力,他们被指责具有虚假客观和实在论的两种倾向:迷恋充满神话色彩和理想化的过去时光。
其它内容:
书籍介绍
一幅伟大的人物照片究竟是如何拍摄的?在美国国家地理学会的摄影大师和他们的伟大作品面前,相信每一位摄影艺术爱好者都会发出这样的疑问。而本书中精彩的280张照片已经给出了它们各自的答案——每一张伟大的人物摄影作品都有属于自己独特的语言,它们将主题、场景与充满创意的技巧凝固在一个瞬间,牢牢地抓住了读者的注意力。无论高雅庄重还是咄咄逼人,阴险狡诈或是晦涩难懂,他们都直接地面对着读者。或许我们无法简单地定义人物摄影佳作的这种特性,但是我们却能凭直觉感受到它的存在。
本书的作者之一威廉·艾伯特·阿拉德写道:“一张出色的人像摄影作品有一种表达被拍摄者内在精神的力量,它会跨越时空和语言文化的障碍,传达出简单而普遍的信息:这是生活在世界上的另外一个人,我希望你能见见他(她)。”
本书的照片都是从国家地理学会超凡的馆藏摄影档案中精心挑选出来的,时间跨越了一个多世纪,反映的题材遍及地球上的每一个角落,也涉及了摄影艺术的每一个层面。这些照片既反映了一些世界级摄影大师观察生活的独特视角,也代表了我们人类某些共同的情感追求和人性的张扬。
摄影师威廉·艾伯特·阿拉德1982年在秘鲁拍摄的一幅图片题目是《爱德华多满脸泪痕的脸》,作者这样叙述当时的情景,“忽然一辆出租车疾驶而来,疯狂地冲向来不及躲闪的羊群,一半的羊被撞倒在公路下面的田地里。出租车扬长而去,后面的我们停下了车。当孩子抬起他满是泪痕的脸朝我们的方向看过来的时候,我按下了快门,摄影师的职业本能告诉我要留住这一刻……”照片的故事并没有就此停止。照片发表后,人们向爱德华多伸出了援助之手,来自全美的捐款就有6000多美元。美国国家地理学会还联系到了一个名叫关心(CARE)的组织,这个组织后来找到了爱德华多,在他们村里搞了一次活动,不仅为他家买了羊,弥补其损失,还给村子里购置了一台抽水机。
在谈到自己对摄影的领悟时,威廉·艾伯特·阿拉德这样说:“一张出色的人物摄影作品有一种表达被拍摄者内在精神的力量,它会跨越时空和语言文化的障碍,传达出简单而普遍的信息——这是生活在世界上的另外一个人,我希望你能见见他(她)。”
照片让人们穿越时空,在凝视那些陌生的面孔或者背影的时候带着感动。可以说这些照片既反映了一些世界级摄影大师观察生活的独特视角,也代表了人类某些共同的情感追求和人性的张扬。对于这本摄影集,北京电影学院教授、著名摄影评论家杨恩璞先生在接受记者采访时说:“书中的作品和中国人印象中的艺术摄影很不一样,他们是在用另外一种思路拍摄,用另外一种眼光看照片。在这个集子里,打动我们的不是技巧和美感,而是其中蕴含的智慧、文化和历史感。这是这本书对中国摄影的启示。”
中国摄影出版社总编辑宋建民说:“一幅好的图片不是让人去看的,而是让人去想的,这本书给了我们深邃的历史感和沉甸甸的文化积累,书中的人物仿佛伸手要握你的手。”
“重要的是心灵的震撼,而不是眼球吃冰淇淋。”杨恩璞说,值得注意的是书中的作者很多人的身份都不是专职的摄影家,而是科学家、文学家、地质学家、社会学家,他们没有把摄影当成最后的目的,而是当成一种语言,在拍照的时候强调的不是照片的审美特性,而是人文特性。
一个作者在书中写道:我们与艺术无缘,就是在搞人像、科学、历史。杨恩璞说:“在此,摄影是一个大摄影的概念,它让我们知道艺术摄影只是摄影的一部分,而不是全部,这一点值得中国摄影家去努力和奋斗。”
谈到这本摄影集,中国人民大学新闻学院副教授殷强说,拿到这本书他一连读了两遍,这本画册的作品不一定是百分之百的精品,但每一幅都有很深的内涵和意味。如,二战前后的一些图片,它没有拍战争的残酷,只是拍一些平静祥和的画面,意在唤醒人们远离战争。这也正是美国国家地理杂志的个性——“与一切不愉快的事物保持距离。”
据记者了解,该书收集的280幅的照片都是从国家地理学会馆藏摄影档案1000万张图片中精选出来的。作为全球最大的非营利性科学与教育组织之一,美国国家地理学会自1888年创建以来,始终在自然摄影、文化摄影和动物摄影方面独树一帜。1890年,《国家地理》杂志刊登了它的第一幅图片,接着从19世纪末到21世纪初,《国家地理》一次又一次开辟新天地,在摄影报道这一领域不断冲击人们的视觉。这些照片跨越了一个多世纪,《瞬间永恒——美国国家地理人物摄影传世佳作》一书也随着摄影设备和摄影技术的发展相应分成了几个阶段:从早期的笨重照相机、需要长时期曝光的胶片,到彩色胶片的面世,再到出现轻便、多功能的相机,这些都使得人物摄影进入了一个崭新的、自然的阶段。本书探寻摄影师本身不断变化的角色定位和追求目标,同时也展示了他们的作品是如何反映这个世界并且影响着我们看待这个世界的方式方法。
谈到和美国国家地理学会的合作,时尚杂志社国际事业部经理张琳告诉记者,时尚杂志社与美国国家地理学会有着良好的期刊与图书的合作基础。2003年,时尚杂志社获得了《透过镜头——美国国家地理最伟大摄影作品集》一书中文简体版版权。据了解,当时《透过镜头》有几十个国家和地区的20个文本,统一在西班牙印制,全球同步发行,这种大规模同版书的跨国协作在国内图书出版领域尚属首次,而这一模式在国际上也处于领先地位。张琳表示,在《透过镜头》取得成功后,美国国家地理学会加大了对于自身核心资源重新开发和利用的力度,《瞬间永恒》就是这一努力的结果。
精彩短评:
作者:J.Carl 发布时间:2018-08-06 17:57:42
一整本《瞬间永恒》,感到惊艳的并没有几张,想来是有点反感国家地理太过于正面的政治宣传。有点理解卡帕和布列松创立马格南的初衷了。
作者:Jeff 发布时间:2010-11-17 14:46:03
图书馆翻了一遍
作者:长安 发布时间:2018-06-02 17:05:51
部分图片精彩
作者:Adiósardour 发布时间:2010-09-03 00:34:10
捕捉人的精神和本质是一项无法估量的挑战,艺术家和评论家认为,一幅人物摄影的成功之处在于揭示人物的性格,这是一个很高的要求。真的有可能达到这一要求吗?一个人的性格远比他在任何一瞬间被展示出来的形象都要复杂得多。也许我们只能希望照片能为我们了解一个人提供一些帮助。我赞同这个主张,因而摄影师應該从展示人物内心世界的负担中解放出来,并邀请读者敞开心扉接受摄影的真实性和想像力。
作者:未央 发布时间:2012-07-21 09:32:33
从网上淘的二手
作者:s/J 发布时间:2021-10-08 00:18:42
可能是学术读物吧…速食文化的我不配
深度书评:
在那么多关于朱元璋的作品中,为什么吴晗的《朱元璋全传》最经典?
作者:人类救星孙美好 发布时间:2020-04-29 13:56:46
《朱元璋全传》是中国著名史学家吴晗先生的代表作,也是一部从1943到1964,二十年间四易其稿的史著。尤其是1965年又三联书店出版的版本,和1944年在创出版社出版的版本相比,变动幅度之大,几乎是重写的一稿。
由于《朱元璋全传》的第一读者是领袖,因此给了作者吴晗无上的荣耀和无形的重负。那么这本书究竟好在哪里,又讲述了怎样的朱元璋呢?我们一起来讨论一下。
01.吴晗:有责任感的历史学家
1943年至1965年间,吴晗先后撰写了4个版本的朱元璋传记。最早是1944年的版本,当时有两个书名,分别叫做《明太祖》和《由僧钵到皇权》;1949年又出版了第二个版本《朱元璋传》;1954年,他又撰写了第三稿,油印一百多册散发给朋友征求意见;在第三稿的基础上,最终写成了第四稿,于1965年由三联书店出版。
一部传记,前后三十多年,几易其稿,才对朱元璋作出了最全面、最权威的评述,使《朱元璋传》在明史研究和传记文学史上占据极其重要的地位,成为朱元璋研究的重要学术专著和朱元璋传记的最早范本。
吴晗不仅是一位有责任感的史学家,还是北京市副市长。为了改变建国初期国民文化落后的状态,他全力以赴投身于普及历史知识的工作之中。尽管工作事务繁忙,但他仍然利用业余时间笔耕不辍。他的代表作品《灯下集》,从书名就可以得知他是如何不知疲倦,在灯下争分夺秒地攻读和写作的。在他看来:“把知识交给更多的人,是历史工作者的光荣职责。”
1958年秋,吴晗打算编写《中国历史小丛书》。这一想法刚一提出就得到了各界人士的积极响应。于是他邀请一些历史学家、教授组成了编委会,自己担任主编,亲自拟订选题,甚至亲自组稿,甚至连稿件的最后审定,都是由他亲自过目后,才送交印刷出版。
在五六十年代,吴晗写了大量的论文、杂文和戏剧,向社会宣传历史知识。1961年,北京官方刊物《前线》杂志开辟了专栏《三家村札记》,一共收录了65篇文章,其中有21篇是吴晗的杂文。这些文章里大部分是介绍古人读书治学、修身养性的,也有提倡移风易俗,赞扬道德新风尚的。用评论家的话说,处处“有着智慧的闪光,能帮助读者开阔眼界,增长知识,提高识别事物的能力。”
除此之外,吴晗对其他历史教育工作者也十分尊重。那时候,很多人都会把自己写好的书稿送给吴晗审阅,而吴晗无论工作多忙,都会认真阅读,并亲自润饰文字。1963年,农村读物出版社把两本新编韵文启蒙读物的稿件送给吴晗审阅。起初他们以为吴晗会因为工作太忙而退回稿件,即便是要审阅,最少也要十天半月,哪知道只过了三天,出版社的编辑就收到了吴晗的审读意见,而且他对每本稿件都作了认真细致的修改,连错别字都修改过来了。他之所以如此认真对待这项工作,就是因为他自觉地承担起了普及历史教育的责任。
02.《朱元璋全传》:四度改写的史著
1943年,吴晗在昆明西南联大任教。朋友林同济向他约稿,邀请他编写一本历史通俗介绍小册子,初步命名为《由僧钵到皇权》。当时出版社给的时间是两个月,尽管时间紧,但吴晗还是答应下来了。因为当时的吴晗经济状况捉襟见肘,家乡在战乱中沦陷,逃难出来的母亲和妹妹连穿的衣服都没有,面对天天上涨的物价,怎样生存下去成了一个严峻的考验。
这次约稿无异于给了吴晗一条救命稻草,况且对方还给出了一万元的高额稿费,“一万元在那时候是一个大数目,抵得上半年多的薪水。”吴晗当然不会拒绝。出版社先是预付了3000元定金,吴晗立即寄2000元回家,以解燃眉之急;余下一千元,做了妻子的医疗费。
20年后,吴晗透露自己当时写作此书还有另一个原因:“由于当时对反动统治蒋介石集团的痛恨,以朱元璋影射蒋介石,虽然一方面不得不肯定历史上朱元璋应有的地位,另一方面却又指桑骂槐,给历史上较为突出的封建帝王朱元璋以过分地斥责,不完全切合实际的评价。”
可以说,正是经济和政治两个方面的原因促使吴晗写出了这本小册子。先后印成两个版本,一个叫《由僧钵到皇权》,另一个叫《明太祖》。由于多出来的这个版本,吴晗又多得了一笔稿酬。
当时写这本书的时候,吴晗在参考了《元史》《明史》《庚申外史》《明史纪事本末》《太祖实录辨证》《辍耕录》等有多部著作后,从1943年7月7日动笔,9月9日杀青,用两个月的时间写出了8万字的书稿。1944年6月,由重庆在创出版社以《由僧钵到皇权》的名字出版,随后又被重庆胜利出版社收入由潘公展、印维廉主编的《中国历代名贤故事集》第一辑,书名为《明太祖》,在书末加了一个附录年表。
全书共分五个章节记述了朱元璋一生的经历和功过。但是由于当时正处于抗战时期,参考资料匮乏,时间又太过仓促,有些地方写的粗疏,弄错了不少史实。尽管如此,这本书却达到了以朱元璋影射蒋介石的预期目的。特别是第四章《恐怖政治》,更是借朱元璋在洪武建国后“特用严刑治国,诛杀屠戮,几无虚日”的强化封建统治来抨击蒋介石的独裁统治。
吴晗借胡惟庸、兰玉等冤案,揭示了朱元璋大肆诛杀臣属的情形。此外,还揭示了朱元璋设立锦衣卫这样的特务组织,镇压威慑各级官员及百姓:“在军队中,在学校中,在政府机关中,在民间,在集会场所,甚至交通孔道,大街小巷,处处都有这样的人在活动”,这与当时这回紧密呼应,读者一看便知影射的是什么。
尽管如此,对于治学严谨的吴晗来说,这本书称不上是正经专业的史书。因此在回到北平后,他决定查阅更多的史料,重写此书。这一次,由于资料比之前丰富得多,因此书的篇幅也增加了将近一倍。为了跟第一个版本区分开,这次的修订本使用了《朱元璋传》的书名。
1948年8月,《朱元璋全传》定稿了。三个月后,吴晗带着书稿进入解放区,来到河北西柏坡,受到领xiu的接见,并把书稿拿出来请领xiu审阅。这一次经历让他得到了新的修改方向。但是由于当时的他已经担任北京市的副市长,公务繁忙,因此直到5年后,也就是1954年,他才挤出时间,重写《朱元璋全传》。
第三次的修改断断续续花了一年的时间,但他对这个版本却没有自信,依然担心里面的历史内容写的不够准确,因此这第三个版本他并没有拿去正式出版,只油印了一百多本,分送给各方面专家及朋友,听取意见,其中当然包括提出宝贵意见的领xiu。没过多久,吴晗便收到新的反馈:朱元璋是农民起义领袖,是该肯定的,应该写得好点,不要写得那么坏。
这个意见让吴晗犯了难。要知道,当初写这部书的初衷是“影射蒋介石”,当然不可能把他写得好了。何况晚年的朱元璋诛杀大臣,祸害百姓,大兴文字狱,用特务手段制造恐怖,这些也都是真实存在的,怎样才能把他写成好人呢?一时间,吴晗竟找不到修改的方向,无从下手了。直到1964年,距离上一个版本已经过了9年的时间,吴晗才对《朱元璋全传》进行了第四个版本的修改。
当时吴晗正在生病休假中,离开工作岗位的他时间上充裕了,经过两个多月的时间,《朱元璋全传》终于定下稿来。在这个版本中,吴晗对朱元璋作了一番辩解:“他用流血手段进行了长期的内部清洗工作,贯彻了以猛治国的方针,巩固了朱家皇朝的统治。”
对于把朱元璋“写得好点”的建议,吴晗先是在结尾处对朱元璋加以了肯定:“和历史上所有的封建帝王比较,朱元璋是一个卓越的人物。他的功绩在于结束了元末二十年战乱的局面,使人民能够过和平安定的生活;在于能够接受历史教训,对农民作了一些让步……大大地增加了自耕农的数量;在于解放奴隶,改变了元朝贵族官僚大量拥有奴隶的落后局面,增加了农业生产的劳动力;在于严惩贪官污吏,改变了元朝后期的恶劣政治风气;这些措施都为明朝前期的繁荣安定局面打了基础的,是应该肯定的。”
最后他得出结论:“如上所说,朱元璋有许多功绩,也有许多缺点,就他的功绩和缺点比较起来看,还是功大于过的。”尽管做了以上修改,但关于朱元璋随意诛杀官员百姓的所作所为的内容依然做了保留,从这一点上看,吴晗坚守了一个历史学家的史德。
1965年2月,第四版书稿终于由上海三联书店出版印出,就有了我们如今看到的《朱元璋全传》。
03.朱元璋:有功有过,并不是一个好皇帝
吴晗在《朱元璋全传》中,既不以其善而隐其恶,也不以其恶而隐其善,竭力描写朱元璋的真实品格,使读者看到了一个比较真实的朱元璋。
众所周知,朱元璋生于安徽凤阳的一个极度贫苦的农家,在中国历史上的开国皇帝中,他的出身最为低微。他父母死于瘟疫,因衣食无着,17岁那年,他便到濠洲钟离皇觉寺当和尚,不久云游四方,居无定所,风餐露宿,靠化缘度日,形同乞丐,备受欺凌。
但他却很有江湖义气,这一点在书中也有描述:
有一次,朱元璋正在替别人放牛,同村的几个小伙伴在山上玩饿了,找不到吃的,他便将自己正在放牧的一头花白小牛犊宰了来吃。事后,朱元璋一个人承担了全部后果。他告诉牛主人,小牛钻进石洞里,拉不出来了。可是事情败露,朱元璋挨了一顿痛打,丢掉了这个放牛的差事。
对于此事,吴晗评论道:“朱元璋虽然吃了苦头,丢了饭碗,却由此深得伙伴们的信任,认为他敢作敢为,有事一身当,大家心甘情愿把他当作自己的头目。”
也正是因为江湖义气,朱元璋在投奔红巾军后能够迅速脱颖而出,得到了元帅郭子兴的赏识,将他提拔到自己的亲兵卫队里担任小头目,并把自己的养女嫁给他,这个养女就是后来鼎鼎大名的马皇后。
后来,朱元璋之所以能团结起一批死党,死心塌地的拥戴他,靠的也是他的胆识与江湖义气。有一次,郭子兴被仇家绑架关进地窖,他的所有亲信都纷纷怕惹祸上身,只有朱元璋带人去营救郭子兴。有人劝他不要自投罗网,他却大义凛然地说道:“郭公有大恩于我,现今有难,我若只顾自己不去搭救,还能算个人吗?”
不仅如此,当郭子兴走投无路,不得不去投奔朱元璋时,朱元璋甚至将自己手下的数万人马拱手交给郭子兴,自己甘愿辅佐这个曾经的恩人。正是靠着江湖义气,那些曾经分吃过小牛犊肉,和后来在红巾军一起拼命过的伙伴们,大多成为朱元璋手下的得力干将,跟着他出生入死打天下。
在治国方面,朱元璋也是个人才。《朱元璋全传》里有这样一个小细节:朱明王朝建立后,用了20年的工夫,大规模推行土地丈量,将其四至、形状、土质等级等详细登记,形成了具有历史意义的鱼鳞图册和赋役黄册制度。
经过蒙元近百年的残暴统治和几十年的战争,中华千里赤地,田土荒芜,朱元璋通过土地登记,稳定了人心,规定凡是种植无主地和开垦荒地的,由国家颁发土地证,从而极大地调动了生产积极性,同时又维护了公平,减轻了社会矛盾。以往全国半数的土地没有入籍,导致面积和负担轻重严重不一致。查清了田亩,使较为公平的赋税成为可能,在一定程度上减轻了人民的负担。
他克己勤勉,利用全部的精力时间来管理他所首创的朱家皇朝,“每天天不亮就起床办公,批阅公文,一直到深夜,没有休息,没有假期,也从不讲究调剂精神的文化娱乐”。吴晗还统计了朱元璋的工作量:“平均他每天要看或听两百多个报告,要处理四百多件事”。正是这种自虐式的勤政,给朱元璋的身体带来了严重损害,“他把全副精力处理国事,过分紧张疲劳,五十岁以后,体力便支持不住了,害了心跳很快的病症。”
尽管朱元璋义气、勤政,但却依然不能说他是个好皇帝。在第四章《恐怖政治》中,吴晗揭露朱元璋屡兴大案,“从开国元勋到列侯、裨将,诸司官吏到州县胥役,进士、监生,富人、地主,僧道、屠沽,甚至亲侄、亲甥,一有不是,立刻丧家灭族”“杀得全国寒心,人人战战兢兢,不知命在何日”“洪武一朝的历史可以说是血写的”等等,处处充满着血腥。
吴晗还着重陈述朱元璋利用锦衣卫实行特务统治的残暴恶行:“在旧式政体之下,皇帝只是代表个人和家族,以及外环的一特殊阶级的利益,比较被统治的万民,他的地位,不但孤立,而且永远是在危险的边缘,尊严的、神圣的宝座之下,酝酿着待爆发的火山。为图权威和利益的持续,他们不得不想尽镇压的法子。公开的律例和刑章、公开的军队和法度不够用,他们还需要造成恐怖空气的特种组织、特种监狱和特种侦探,来监视着每一个可疑的人和可疑的官吏。他们用秘密的方法侦伺、搜查、逮捕、审讯、处刑。在军队中,在政府机关中,在民间,在集会场所,甚至交通孔道,大街小巷,处处都有这样的人在活动。执行这些任务的特种组织,在汉有诏狱和大谁河,在唐有丽景门和不良人,在宋有诏狱和内军巡院,在明初则有锦衣卫。”
这一章还利用一些野史笔记的材料,描述朱元璋“以文字疑误,发脾气杀人”的文字狱,以致“举国上下都诚惶诚恐,拱手听命”。另外朱元璋使用酷刑车裂胡维庸、兰玉,动不动就灭九族,这九族中甚至还包括老师,这在历朝历代都极为少见,也说明了朱元璋性格中残忍的一面。
总的来说,《朱元璋全传》中肯地还原了一个真实的朱元璋,吴晗对朱元璋的评价对后世影响极大,即使在今天的众多论著和教材中,对朱元璋的评价也大多沿用吴晗的观点,从来没有改变过。
丁小点的养狗指南
作者:噼里啪啦叭叭叭 发布时间:2013-08-06 16:35:57
《走你,小五》的豆瓣评分现在高于《好想回到小时候》,我是更喜欢后者的,有情节有共鸣,包括微博上的每日一画一样,都会让人感同身受,而走你小五的故事里,有很多不能说的秘密,就让这本漫画变成了纯粹的养狗指南,另外纸张也不如第一本,味道很重,降低了阅读体验的乐趣,总体感觉还好,只是有第一本作对比,差强人意。
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还行吧。
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书籍真实打分
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人物塑造:7分
主题深度:4分
文字风格:9分
语言运用:4分
文笔流畅:8分
思想传递:5分
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