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• 作者：金剛怒目 发布时间：2016-03-30 10:39:07

  第一部分古代经济史的几篇论文读来很吃力，真是精彩，不知道关于汉代租佃关系、汉金之谜的讨论，经济史界对秦的研究有没有有力的反驳？

• 作者：liaoler 发布时间：2022-05-30 23:42:03

  青学VS冰帝，单打3桃城VS忍足，桃城凭借自身的优势，对自然和他人的细节感知，精准掌控局面。忍足不动声色，接连使用大招，桃城为了追球不小心撞柱头破血流。比赛继续，忍足在桃城的感染下热血起来，6:4战胜桃城。双打2乾海棠VS向日日吉，乾直接新大招发球『飞瀑泄地』，面对体力超常的乾海棠，冰帝选择短期决战，但被乾海棠封死，战线拉长，冰帝落败。

• 作者：言欢馆 发布时间：2020-07-05 16:01:03

  一本治愈系的成长读物！特别适合做孩子的成长礼物。大人和孩子沟通，两代人互相了解的时光隧道。

• 作者：后浪 发布时间：2022-07-26 10:53:28

  3个初出茅庐的年轻“当代艺术家”，经过9年跌跌撞撞的职场生涯，有人成为了明星艺术家，有人却仍然默默无闻。

• 作者：qingfan 发布时间：2021-05-12 21:11:06

  才女佳作，赏心悦目

• 作者：Sophie 发布时间：2023-05-21 12:15:12

  仅选读感兴趣的章节。

• 马兆远：中国智能制造升级的创新模式

  作者：湛庐文化 发布时间：2022-01-07 10:17:00

  

  马兆远

  《智造中国》作者

  清华大学未来实验室首席研究员

  英国谢菲尔德大学智能制造专业教授

  写这本书，更像是我的回炉重造，像是在一个新领域里做博士论文，跟同一位导师又仰之弥高、钻之弥坚了一遍。我自己也把这本书当作产品说明书，书里的言论也大多出自我跟我的博士生导师基思·伯内特爵士之间关于这个全新领域的对话。我在牛津大学物理学博士毕业之后，去美国做博士后研究，然后回国工作。伯内特爵士也离开物理界去另外一所大学做了校长，把物理作为周末的娱乐。在做校长的这十几年时间里，他做了另外一件在今天看来对地区、对世界、对时间有意义的事情。这件事可能要比一个好的物理学家在自己的实验室能做的事情更加伟大。它是一场社会实验，也许会深刻地影响未来的世界。

  物理学家养成了一种自信，除了物理学研究之外，并不会刻意限制自己的问题范畴，需要用什么就拿过来什么，不会就去学，按照问题需求去找解决方案。我回国的这些年，越发意识到实业的重要，越发觉得国家不仅需要科学精神，还需要工程精神。 2015年，我怀着一颗切·格瓦拉（Che Guevara）般的心辞掉了中科院研究员的工作，从而有机会作为一个实践者从前线了解中国的实体工业。语不惊人死不休嘛，不做“标题党”，怎么能引人注意呢？这次实践的结论是：中国制造业成本激增，劳动密集型产业消失，过早的老龄化和实体经济衰退会让中国陷入“中等收入陷阱”。过去的10年间，新的高端制造业并没有在中国系统地展开，中国制造业尚处于青黄不接的阶段。接得上，则成为发达国家；接不上，则会卡在中等收入陷阱里。顺利跨过中等收入陷阱并不容易，1950年以后，人口过千万而跨过中等收入陷阱的国家只有韩国一个，它充分利用了中国崛起的大趋势。那中国又该怎样？

  从2019年开始，中国和很多发达国家一样，面临着后工业化国家共同的问题。美国有锈带，中国有东北三省，英国有英格兰北部地区。高耗能、高污染、劳动密集型的产业不再适合后工业化社会，传统的工业城市面临着转型升级的压力。这除了意味着温饱问题的基本解决，也意味着如果不能安置旧产业中的劳动力，便会导致大量的工人无所事事，从而滋生许许多多的社会问题。美国的毒品问题和在中国泛滥的快消娱乐都是这些社会问题的具体体现，年轻人可以刷短视频过一天，让美国总统痛心疾首的是，在美国街头毒品比糖豆还便宜。

  2016年，伯内特爵士来到南京。我过去与他见面。久别重逢，学生向恩师汇报了回国后这几年的工作与生活，无意间从他那里学到了一个以我这些年的实践经验来看绝好的甚至是唯一的解决方案。于是，我如盗了火的普罗米修斯，如带来好消息的赫尔墨斯，总之，发现了宝藏，像阿基米德一般迫不及待地跑上街喊：“我知道了我知道了！”解决问题的核心就在于怎样为后工业化时代的人们提供新的工作。

  伯内特爵士在谢菲尔德大学做校长就塑造了一个活生生的案例，这个案例的价值已经远远超越了产学研转化机制打通的价值。它告诉我们，一个大学可以支持一个研究所的发展，这个研究所会为工业企业提供研发服务，吸引全世界最优秀的制造企业在周围投资建厂。这些工厂转化了老就业，吸引了新移民，重振了一度衰败的锈带城市。研究所也为这些工业企业培养了本地的年轻人，他们通过在这里学习工业技术改变自己的命运，也改变这个地区的未来。

  这个案例同时说明了在后工业化社会中高校应该起到的作用。“科学是美丽的”，但科学是工业文明的衍生品。尤其是对于刚刚度过工业化而处在后工业化早期的中国，工业文明是一大优势。借助这一优势建立科学体系，让科学能够推进工程进步，从而为工业升级做好服务和引导，才是接下来中国在度过“中等收入陷阱”阶段要做的最重要的事。制造业的复兴或者说制造业的升级，中国是应该跟上去的，甚至是可以谈引领的。我不相信弯道超车，更不相信换道超车。保守主义有保守主义的坚持，在这本书里我们就能看到日拱一卒的成就和活生生的案例。

  面对人工智能这个新物种的到来，我们同样负有对时间和人类历史的责任。正如美国物理学家理查德·费曼（Richard Feymann）所讲，今天的物理学是历史上的哲学的延伸，物理学家本就有责任去认识世界、影响世界。100年前，从物理系诞生了所有的工程系；100年后，面临着新物种和新技术的诞生，我们有义务去了解它，去左右它。当然，我们会重视蓝天研究（Blue SkyResearch）的重要性，但总要有人用长远的目光看待眼下的事。我们了解科技的兴衰，了解技术底层，让科学不再成为象牙塔，让它真正地重新回到人们所关心的民生中，回到人类生活的日常探求中，只有这样，科学才会引领人类的未来。我们对科学是有历史责任的。

  培养新一代能够跟新物种并肩工作的新人类，是当下教育者的责任。至少，我不想当我的孩子们辛辛苦苦学会了今天所教给他们的技能，长大工作后却发现机器做得比他们更好。但如果说大学是帮助人们面对未来、重新回归社会活动的中心，那么就要有人走出去，图将来，也要有人留下来，打基础，谋当下。

  对实验物理学家的训练让我深刻地认识到，单纯的构想是没有太大价值的。德国在提出工业4.0的构想之初，连自己都不知道要怎样去实现它，但在谢菲尔德我看到了它实现的路径。我们所需要做的事情，不是创新模式，而是借鉴和放大一个已经验证成功的模式。闭关锁国并不能解决后工业化的问题，特朗普主义与全球竞争让制造业回流、“美国优先”，闭关锁国的办法在清朝早就被证实无效了。解决后工业化问题的唯一办法就是用更开放的心态参与全球的沟通和交流，创造新技术，提供更多的工作机会。伯内特爵士在谢菲尔德大学所尝试的先进制造研究中心（Advanced Manufacturing ResearchCentre，简称AMRC）模式，不仅仅是一个牛津人针对旧工业区所提出的解决方案，更是为后工业化时代社会问题的解决提供了普遍的借鉴意义。这个模式不仅可以解决英国所面临的问题，也可以解决全世界所有国家将要面临的全球性问题。

  当我在这本书里谈到AMRC的时候，不是一种外来和尚会念经的心态，而是我从自己游历于欧美国家和中国的高校和研究机构的经历中，看到了这是为数不多的成功案例之一。时至今日，中国确实可以、也应该有大国自信来影响人类的未来。广泛吸取已有的经验，走自己的路，为自己的民族和人类的未来负责，我们需要用开放的心态，了解和借鉴人类的所有文明，为我所用。而中国经济的健康发展，将是世界经济未来一百年最重要的主题。

• 《蝴蝶的重量》：奈莉·萨克斯的逃亡之歌

  作者：新京报书评周刊 发布时间：2022-11-19 16:39:36

  除了早期的习作之外，我认为奈莉·萨克斯的作品可以称为逃亡之歌或逃亡之歌的变体。其逃亡之歌始于《在死亡的寓所》（1947年）：“是谁设计了你们且一石一石地砌筑/这为烟中之逃亡者铺设的道路”；在她去世后出版的最后的诗《裂开吧，夜》（1971年）中还回响着她的逃亡记忆：“现在你已经让你的逃亡行李过去了”。

  

  奈莉・萨克斯（Nelly Sachs，1891—1970）德国犹太裔诗人、剧作家。1891年出生于德国柏林，1940年为躲避纳粹党在德国对犹太人的迫害而流亡瑞典。1966年因其“杰出的抒情与戏剧作品，以触动人心的力量诠释了犹太人的命运”获诺贝尔文学奖。1970年5月12日逝世于瑞

  萨克斯确实经历了一次逃亡，但她还算幸运，尤其是和那些未能逃脱死亡的逃亡者相比而言。这也许是因为她得到了瑞典作家拉格洛芙等人的热情救助。“1940年春天，经过几个月的千辛万苦，我们到达了斯德哥尔摩。”这是她1966年获诺贝尔文学奖时在答谢词中对逃亡经历的概述，时间是不确切的“几个月”，状况是“千辛万苦”，“我们”指的是她和她母亲，她的父亲已于1930年去世。在我看来，“几个月的千辛万苦”可以视为逃亡之歌的总注释。

  撰文 | 程一身（诗人、评论家）

  

  《蝴蝶的重量：奈莉·萨克斯诗选》，[德]奈莉·萨克斯著，陈黎 张芬龄译，雅众文化·中信出版集团 2022年5月

  克服恐惧后的书写

  关于萨克斯的逃亡之歌，首先值得注意的是它们的创作时间问题。她逃亡的时间是“二战”初期，而她的逃亡之歌最初出版于1947年，“二战”已经结束两年。也就是说，从她逃亡到她书写逃亡间隔了七年之久，这是足够遗忘很多往事，尤其是过往细节的时间。但是从萨克斯的逃亡之歌来看，一切都是鲜活的，遗忘根本无处容身。

  问题并非为何隔了这么久还记得这么清楚，而在于萨克斯是如何突破沉默的。1933年4月，纳粹政府宣布禁止犹太人经商，导致全国性的排犹运动。萨克斯因“巨大的恐惧”进入诗歌创作的休止期。就此而言，逃亡之歌的诞生意味着她克服了“巨大的恐惧”，从而促成了其诗歌创作的再次发生。其中一个关键人物是和她一起逃亡的母亲。“在照料母亲的这段岁月里，大屠杀的受害者无时不萦绕于她们两人的谈话、记忆、梦境和梦魇中。”（赫利·容语）记忆、梦境、梦魇都属于个人经验，但也可以成为谈话的内容。在某种意义上，谈话就是让发生过的再次发生，从现实中发生变成在语言中发生。和母亲的谈话无疑是逃亡之歌的激发因素之一，萨克斯应该是由此完成了从谈出来到写出来的转变。

  “迫害者与被迫害者”

  在我看来，萨克斯逃亡之歌的代表作是《被迫害者不会成为迫害者》，出自其诗集《星群的晦暗》（1949年）。该诗提炼出脚步声这种极其寻常却惊心动魄的声音，堪称萨克斯逃亡之歌的核心意象。在这首诗里，它可能是逃亡者的脚步声，也可能是追杀者的脚步声，可能是被迫害者的脚步声，也可能是迫害者的脚步声。生与死就取决于这两种脚步声的较量，看谁更快一步：

  脚步声——

  刽子手与受害者，

  迫害者与被迫害者，

  猎人与猎物的古老游戏——

  正如诗中写到的，普遍的事实是，“刽子手的脚步盖过无辜者的脚步”，“逃亡消灭于逃亡者的血中”。与萨克斯相比，这些人都是不幸的逃亡者。而这首诗就是幸运的逃亡者为不幸的逃亡者所写的挽歌。事实上，萨克斯的逃亡之歌更多地是这种未能逃脱死亡之歌，就此而言，死亡之歌是逃亡之歌的变体。其中，《已被天国的慰藉之手轻拥入怀》《戈仑死神》写得尤其令人震惊。

  十年之后，萨克斯出版了诗集《逃亡与蜕变》（1959年），仍然致力于逃亡主题的书写：“噢，黑暗/广筑你的使馆/为得一瞬间：/在逃亡中休息。”在这里，诗人祈祷黑暗成为逃亡者的使馆，让他们在逃亡途中获得暂时休息。这个逃亡者在二十年后写下这样充满善意的句子，由此不难体会她在谈到逃亡经历时说的那句“几个月的千辛万苦”。事实上，这部诗集中的代表作便是《逃亡》，她在获诺贝尔文学奖的现场读了这首诗：“逃亡，/何其盛大的接待/正进行着——”颁奖现场成了另一次“何其盛大的接待”。

  

  1966年，奈莉·萨克斯获得诺奖。

  抒情强化了逃亡经验

  萨克斯显然是一位抒情诗人，抒情强化了她的逃亡经验与创伤主题。对她来说，写诗非常接近唱歌。她的诗堪称可歌可泣。其显著标志是感叹词“噢”的频繁使用。如在《噢，烟囱》中，每一节都用了“噢”这个感叹词，这种感叹的声音具有异乎寻常的力量，可以更深地楔入诗人感叹的事物。诗中感叹的对象包括“烟囱”“死亡的寓所”“你们这些手指”，“以及如烟般飘散于空中的以色列的肉体”，把“噢”字感叹的对象串联起来，几乎就是一部犹太人被迫害的血泪史：“烟囱”是焚尸炉的一部分，“死亡的寓所”是其喻体，二者从虚实两个层面指向迫害物，“你们这些手指”对应着焚尸炉的建造，属于迫害者，“如烟般飘散于空中的以色列的肉体”则是被迫害者，或逃亡未遂者。

  萨克斯逃亡之歌抒情性的另一个关键词是“合唱”。《在死亡的寓所》这本诗集中有多首以“合唱”为名的诗：《获救者的合唱》《影子的合唱》《石头的合唱》《云朵的合唱》《安慰者的合唱》《未降生者的合唱》。这些作品中所用的代词都是“我们”，具有集体抒情的鲜明特色。也就是说，这些作品并非抒发萨克斯的个人之情，而是所有逃亡者与被迫害者的民族感情。由于萨克斯是其中的一员，这就意味着此类作品并非代言，而是“个我”与“群我”的合一，因此这些诗被称为“合唱”。在这些“合唱”中，给我印象最深的是《获救者的合唱》，萨克斯本人就是这样一个获救者。值得注意的是这首诗的请求语气：

  我们，获救者，

  请求你：

  向我们展现你的太阳，但请慢慢地。

  一步一步引导我们在群星之间前进。

  教我们重新学习生活时，务请温柔。

  以免鸟儿的歌声，

  或汲满井水的木桶，

  会让我们愈合不良的苦痛再度崩裂……

  这里展示的是获救者真实的内心世界，一方面他们是幸运的获救者，另一方面他们是脆弱的幸存者，几乎需要完成一次复活，“重新学习生活”。这首诗的意义在于，它向读者揭示了获救者不为人知且难以治愈的内心创伤。从这个意义上来说，此时获救的仅仅是肉体，还需要修复肉体中被死亡惊吓的灵魂，彻底驱除获救者内心持存的死亡恐惧和死亡阴影，“恐惧的蠕虫仍然以我们为食”，“环绕颈际的绳索仍然摆荡/于我们眼前蓝色的空中”，这就注定了获救是一个漫长的过程，它伴随着灵魂的缓慢恢复以及灵与肉的重新合一。

  

  奈莉·萨克斯。

  面向过去的祈祷

  请求语气并非只出现在萨克斯这首诗中，而是有一定的普遍性。请求语气实质上是一种人性的善，出于对时代之恶的纠正。尤其是考虑到萨克斯的逃亡经历与逃亡书写的漫长间隔，更能体会萨克斯对既往现实的主观转化。她有一组诗《为死去的新郎的祈祷词》，可以说，为死者祈祷是萨克斯诗歌的主要特色。祈祷一般是面向未来的，而萨克斯的祈祷是面向过去的，在对逝者的书写中，萨克斯融入了强烈的情感意志，从而把它们写成了赞美诗。《为死去的新郎的祈祷词》这组诗如同《圣经·雅歌》的姊妹篇：

  你的眼睛，噢我的爱人，

  是雌鹿的眼睛，

  有着长彩虹般的瞳孔……

  噢，已然熄灭的一双眼睛啊，

  你的灵视已坠回

  主金色的梦中，

  其中我们所知唯梦。

  这是组诗的最后一首《你的眼睛，噢我的爱人》。萨克斯深爱的这个男子1943年死于集中营，身在瑞典的萨克斯得知这个消息后产生了重新创作的动力，在诗中，她称他“死去的新郎”。可以说这位“死去的新郎”是众多受害者之一，但在萨克斯心中，他的地位非同寻常，据说萨克斯为他终身未婚。

  萨克斯的诗歌集中书写逃亡创伤与种族迫害，风格以抒情为主，集中促成了表达的深入，抒情强化了诗歌的感染力，同时也使其写作相对狭隘单调，尤其是和她的好友保罗·策兰相比更是如此。同为犹太诗人，策兰有《死亡赋格》，而萨克斯的诗中似乎缺少这种经典作品。一个善意的解释是，策兰的父母惨死于集中营，而萨克斯的父母得以善终，策兰的个人创伤显然更沉痛。但这只是外在的解释，因为写作除了现实经验以外更需要借助诗歌技艺。从诗歌的整体成就和影响而言，策兰明显超过萨克斯，而诺贝尔文学奖授予萨克斯，而不是策兰，很可能与萨克斯逃亡到瑞典有关，至少近水楼台有助于她获得这份意外的荣耀。

  本文为独家原创内容。作者：程一身；编辑：张进；校对：赵琳。未经新京报书面授权不得转载。