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《常考题型训练题典:初中化学》从学生学习认知的心理规律出发，以母题与衍生的形式呈现知识内容，每一个题型都让学生经过学、悟、练的过程，进而将需要掌握的知识快速地内化到自己的知识结构中，帮助学生提高理解和运用知识的效率。本丛书在编写过程中，本着“遵循教材但不拘泥于教材”的原则，以考试大纲为指导，将各分册知识内容以题型的形式科学系统地归纳整理，考点、重点、难点一日了然，让同学们在学习的过程中目标明确、有的放矢。《常考题型训练题典:初中化学》在全面梳理各节考点、重点、难点的同时，兼顾各题型中涉及的解题方法、规律并以解题锦囊的形式高度总结通式通法，全面科学地归纳各节的知识特点，揭示解题技巧，提升解题能力；并通过易错题、探究题、创新题等综合题型的专项训练，进一步提升同学们运用知识解决综合性问题的能力。

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书籍介绍

《常考题型训练题典:初中化学》从学生学习认知的心理规律出发，以母题与衍生的形式呈现知识内容，每一个题型都让学生经过学、悟、练的过程，进而将需要掌握的知识快速地内化到自己的知识结构中，帮助学生提高理解和运用知识的效率。本丛书在编写过程中，本着“遵循教材但不拘泥于教材”的原则，以考试大纲为指导，将各分册知识内容以题型的形式科学系统地归纳整理，考点、重点、难点一日了然，让同学们在学习的过程中目标明确、有的放矢。《常考题型训练题典:初中化学》在全面梳理各节考点、重点、难点的同时，兼顾各题型中涉及的解题方法、规律并以解题锦囊的形式高度总结通式通法，全面科学地归纳各节的知识特点，揭示解题技巧，提升解题能力；并通过易错题、探究题、创新题等综合题型的专项训练，进一步提升同学们运用知识解决综合性问题的能力。

• 作者：eien99 发布时间：2024-01-22 19:36:13

  我的评价: 推荐 作者：群体、3； 装帧开本手感：还可以、3； 画面图像清晰度：有些图还是不错的、3； 印刷字体：稍小字体、3； 内容：还行、3； 厚度：稍薄、3； 价格：合适、3；总体不错

• 作者：达利皮 发布时间：2018-10-07 22:54:53

  李笑来老师曾说过，我们最宝贵的资源是自己的注意力，注意力是自己的直接生产力，比时间和钱都更加珍贵。所以，从今天起，夺回注意力的决定权吧，因为我们把注意力放在哪里，决定了我们将成为什么样的人。

• 作者：Mantra 发布时间：2021-02-23 19:11:54

  有注水。但也有启发。对“个人品牌”最好的利用，是由此塑造出一个更好的自己。

• 作者：湘湘波尔卡 发布时间：2023-11-17 20:29:56

  本书的故事很棒，娃很喜欢，看到最后的时候他甚至因尼尔斯不能再听懂大雁的话语而伤心……

  总之，对于孩子来说这是一本很棒的书，是一本超赞的亲子共读好物。

• 作者：醉梦池 发布时间：2017-11-13 16:37:51

  色小楼讲解的由浅入深，逻辑合理，值得推荐。

• 作者：淇迹 发布时间：2016-02-25 20:07:00

  《2016全国硕士研究生招生考试·思想政治理论冲刺背诵核心考点》，这本书将政治知识点全面提炼精简，知识脉络提纲化，用红蓝黑不同颜色标按重要程度标注考点，死记硬背的工程量锐减。相较于《大纲解析》就显得精炼的多，但层次感稍欠。选择题看《风中劲草》就能兜底，主观大题记下书上的要点也好动笔。

• 从生物的角度讲人

  作者：风雪斜人 发布时间：2010-03-06 11:30:33

  从生物的角度分析人类的活动，有很多知识都是高中生物相关联的

  书中擅长通过人生理活动的来分析发生这一过程的生物基础，包括活动的神经控制、激素控制，控制中所需要化学物质的作用，经常通过分析实验过程和结果来证明和解释人活动的客观性。

  就书的构架上来讲，很明朗，很简洁，在一些关键名词的解释上清晰易懂，不失为一本自学的好教材。在书中前面部分的引言和后续部分很有意思。

  但这本书在解释日常生活中的应用明显不足，不太能够与现实生活相融合，毕竟心里学还是要讲人的内心感受的东西，与其相联系的不够必将会失去很多想要接触的这一领域的读者。

  简单评价此书，希望能对想要读这本书的朋友有所帮助

• 简单的摘录与感想

  作者：马上到站 发布时间：2017-04-26 14:39:10

  《陟彼景山：十一位中外学者访谈录》的摘录与感想

  戴燕老师主编的《陟彼景山：十一位中外学者访谈录》读来非常有趣。今做一些摘录，并略谈自己的感想。为行文简洁，以下均略去敬称。

  现实政治与学习、学术

  访问这一辈学人，四九年以后政治运动下的学习与学术是不可能绕开的话题。何兆武在两处分别说：

  历史学和政治这样紧密的结合是空前的，这是我们这一代人面临问题的一个特色。我们现在的领导人或许对历史没有像毛泽东本人那么大的兴趣了。（10）

  我想意义就是，以后不需要者这么紧密的结合了，这一代领导人似乎也没有兴趣了，历史学应该有其自身独立的评价。（11）

  何兆武的采访似是2006年，但今时今日则似乎有所变化。

  章培恒在上海解放前就入了党，念得初中也是地下党办的。但是，他们对此的认识则有所不同：

  只觉得要追求民主、自由、平等这样的一种社会制度，只有依靠共产党的努力……无产阶级专政什么的，连想都没有想到过……那个学校从校长到老师，他们主要追求的也是民主、自由、平等，对无产阶级专政之类的，他们也搞不清楚，所以哪个中学，校长一九四九年以后就成了右派。（51）

  李学勤的“口述历史”

  李学勤曾给全国政协提了一个提案，建议成立口述历史研究中心，目标是：

  去找各方面上了年纪的学者谈，不是让他回忆他的成果，而是谈他这辈子想做而没有做到的事。（25）

  对李学勤的这篇采访，题目就是《“这辈子想做而没有做到的事”》。他的提议的确非常有趣和有意义。李学勤说这个建议得到了广泛的重视，但不知道至今是否已无下文。

  “预流”与“运”

  结合访谈来看，要成为一流学者乃至超一流学者，不仅要有“预流”的能力，更要有运气的帮忙。当然在此不是要提倡什么神秘主义。

  李学勤一直喜欢带各类神奇符号的书，于是“跨专业”做了一些甲骨文缀合的工作。“因为那时候全国搞甲骨文的很少，谁做这个是都知道”，所以他就被陈梦家调到了考古所。其后，又因家里经济较为困难，偶然认识一位在外交部工作的人把他介绍给一位华侨，教华侨古文。而这位华侨又把李学勤介绍给了侯外庐，随后就转入了历史所。

  教授上课

  李学勤坚持上课：

  我有一门课的，是我自己要求开的，教授不上课不像话。（40）

  陆谷孙也坚持上课，而且几乎每次都会置换文章，讲到莎士比亚时更是兴奋不已。犹记得前些年复旦曾很自豪的说，所有教授都要上课。其实教授上课，难道不是应该的吗。

  侦探小说

  自己好读侦探小说，但也接触到一些鄙视侦探小说的人。他们觉得侦探小说上不得台面，乃无用之物。实际上，裘锡圭好读侦探小说：

  戴燕：您有时间读闲书吗？

  裘锡圭：现在应该是很少了。

  戴燕：以前呢？

  裘锡圭：以前我看侦探小说，看雨果、狄更斯、巴尔扎克……（117）

  陆谷孙好看“刺激性极强的书，什么《福尔摩斯全集》啦……除了福尔摩斯，还有阿加莎·克里斯蒂，这作家后来是红得不得了，还有那些哥特小说，全是悬疑，还有鬼故事”（141）。其实侦探小说讲究逻辑推演，某种程度而言与学术研究相仿，能互相借鉴。

  老先生们读书驳杂，爱好广泛。裘锡圭特别喜欢《金枝》，在采访中说要用文化人类学的知识考察中国古代思想。李学勤则特别喜欢看动画片，特别是《机器猫》，但不喜欢《狮子王》（40）。

  关于恢复传统文化、国学热

  据章培恒回忆，在1989年复旦历史系办的“儒学与现代化”研讨会中，谭其骧有发言：

  他觉得，儒学跟现代化是一点关系都没有的，现在有些人所以提倡儒学，无非是觉得有了儒学以后老百姓就比较听话。这个几乎是他的原话。但是他说，要靠儒学来维护统治大概是很难的。下面就举了一大通例子，从汉武帝独尊儒学开始，历代的统治者都希望靠儒学来维护统治，但是全都没有成功。还有一种说法呢，他说，就是西洋文化是侵略性的，是等于要危害中国人民的，所以我们要复兴我们传统的文化去对抗这些有害的西方文化。他说有许多事情也想不通，比如说义和团，这个不是西方叫我们搞的，是我们自己搞得，那个“文化革命”也不是西方叫我们搞的，也是我们自己搞的。（53）

  章培恒自己也对此颇有微言：

  我不知道传统的恢复是什么意思，因为中国的传统本身是很广的。四书五经是一个传统，晚明是一个传统，《金瓶梅词话》也是一个传统。恢复传统啊，到底是恢复什么传统，从什么角度去恢复传统？还有现在已经是二十一世纪了，那么二十世纪的东西是不是也算我们的传统？（54）

  对朱维铮的访谈，经过朱维铮的改动，已经成为了一篇题为《“国学”问答》的犀利文章，“国学热”的人都应该看看。不过，先做到王水照强调的“无伤大雅”和“勿伤大雅”（84），才是目前的当务之急吧。

  复旦与政治任务

  章培恒认为复旦与其他院校如华师大的中文系是不同的，主要在于领导的区别：

  华师大的领导是真左，我们的杨西光先生是形左，所以施蛰存、徐中玉、戴家祥、许杰这一批人全都成了右派，而复旦学术上强的人一个都没有动，只有陈子展先生划成右派。陈先生划成右派那是在劫难逃，因为是上面点的名。（65）

  反右的时候，杨西光是复旦党委书记，他的办法是“运动来了，他顺着”。似乎前些年复旦应对政治任务时的风格，与杨西光时代十分相似。

  童子功的区别

  王水照谈及他这一辈学者与钱锺书等上一辈学者在童子功的区别，其实就是功出文学史与功出十三经的区别（72）。这非常有趣。我们要把其中一本在两星期内看一遍都觉得困难，但钱锺书能够在两个星期把十三经温一遍。

  我们学历史的人的基础（应该是连“童子功”都算不上了），也是来自通史课和通史著作，肯定与前辈学者完全不同，他们更多应是功出十三经和前四史吧。常常见到说某些民国学者把二十四史读过多少遍，其实这就是学术基础不同所致吧。

  郭沫若是了不起的学者

  裘锡圭强调郭沫若是了不起的学者，一方面是“写《中国古代社会研究》，写《青铜时代》、《十批判书》的时候，水平肯定是第一流的”。另外则是：

  一九四年后他有些地方比较粗枝大叶，有些地方有所“迎合”，写了一些学术质量不很高的文章，那是另一码事。但总的来说，他解放以后仍对学术有真挚的兴趣，也写了不少有学术价值的文章，还是很不错的。一九四年后，他有了地位，可是对年轻人还很谦和、很热情。

  裘锡圭还讲了他与郭沫若学术上往来的故事。近来有完全否定郭沫若的倾向，说话相当不留情面，似乎也过于片面。

  外文系

  复旦的外文系，在院系调整前就有。而上外的外文系，据陆谷孙说，“本来只有一门，就叫俄语专科学校”。而且复旦外文系似乎发生了从文学到语言学的转向。

  戴燕老师在序里说，“我相信一代有一代之学术、一代有一代之思想。这一代学术、思想的风气正体现在一个个学者的身上，而通过对那一辈学者的访问，是可以了解到在过去那个即将被有意无意忘记的时代，到底发生过什么样的历史，在那一段历史中的学者又有过什么样的思考”。确实如此。近年来出版了不少老辈学者的口述回忆录，希望有心之人能对更多的老辈学者进行这样的访谈。