中国古代美术史纲 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《中国古代美术史纲》分十部分介绍了史前美术、夏商周青铜器艺术、春秋战国时期的美术、秦汉时期的美术、魏晋南北朝的美术、隋唐时期的美术、五代两宋辽金美术、元代美术、明代美术、清代美术等内容，适合高等院校艺术类学生学习参考。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：中国古代美术史纲在线阅读

在线听书地址：中国古代美术史纲在线收听

在线购买地址：中国古代美术史纲在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《中国古代美术史纲》分十部分介绍了史前美术、夏商周青铜器艺术、春秋战国时期的美术、秦汉时期的美术、魏晋南北朝的美术、隋唐时期的美术、五代两宋辽金美术、元代美术、明代美术、清代美术等内容，适合高等院校艺术类学生学习参考。

• 作者：[已注销] 发布时间：2011-10-09 21:48:54

  诗人多淫才 画家爱搞基

• 作者：Easton Lu 发布时间：2021-03-19 11:34:32

  商务印书馆将出中文版

• 作者：我是一个粉刷匠 发布时间：2022-10-21 15:36:33

  人体手稿经典图集，费顿出品，值得拥有！

• 作者：才难破赋意 发布时间：2019-08-08 16:26:34

  从Scratch编译器基础开始讲起，到每个模块的拆解，通俗易懂，其中涉及到的编程逻辑讲得清晰。而且步骤放在侧面，容易复现，旁边还有很多关键的重点与提示，是本超级棒的Srcatch入门书。从2017年起，我给数百个孩子讲授过Srcath少儿编程，我觉得孩子看完这本书比去参加大部分少儿编程课程的效果要好得多。

• 作者：厚积薄发 发布时间：2015-04-15 23:55:05

  全！終生學習之用！感謝！

• 作者：老余 发布时间：2020-05-13 15:51:26

  在地博物学，关键词成都

• 让往昔复活

  作者：南樓 发布时间：2017-03-07 23:06:42

  过往即异域，如何的文字叙述都难免但薄。让往昔复活，我们得以感知自我的存在，它的意义永远是指向当下的，无论是寻找文化源头中那些器物纹饰，还是青铜礼器从国之重器到实用之物，观念永远的被物质牵绊，神仙世界，四方灵兽，人能到达的除了尘世间还有便是墓室中。佛陀净土，天子仪容，异域的视界等划了时空差别；宋人丘壑；元人逸意。明清则及压抑很释放。美术史是视觉里往昔，更是古人自我认知中的图景，当然也是当下的立场和意义。

• 我爱的啰嗦的他，老了

  作者：神威 发布时间：2023-12-11 11:10:15

  用阅读目睹自己所爱的作家老去是什么样的体验呢？会因读者不同而产生因人而异的感受，大致相同的会有对逝去时光的追忆不舍，对作者因年岁积累增添的知识本领产出更好作品的期待，还有那必不可少的，来自于喜爱，更来自于发自内心的本真善良的祝福：

  请多活些年，多创作些作品，让我可以多读一点吧。

  唐诺最新的文集《求剑》中，有关衰老的思考篇幅多了起来，与《世间的名字》《尽头》等书中“衰老”仅作为一种平常状态构成文章所需众多情绪意象的一部分，而至此书，已经单独成篇，浓墨重彩。

  当人老去之时，这个世界反显年轻，在报刊电视活跃者，文坛创作之主力军悉数比自己年轻，就连城市中的行道树都是“尽是刘郎生后栽”，这样的世界在唐诺眼中是“年轻起来、复活起来，明亮起来”的，而最明亮，最丰饶的是跟着世界一起年轻起来的书。唐诺以为自己年轻时的阅读因为自己缺少某些成分，因而少掉了些必要的视觉和警觉，让阅读结果可疑的不完整，于是从2015年至今八年时间里，他以每两天一本的速度持续的重读，寻找那些无论年轻或年老时启卷，均能留存的美好无匹，熠熠发光的东西。他着重提到了夏多布里昂的《墓中回忆录》，一本他“来到了坟墓旁边”才读懂的书。

  看到自己喜欢的作家说出这样如从暮云深处传来的话语，使我伤心。

  而唐诺并不需要伤心与同情这类情绪，人生的每个阶段都有它的价值，给予了各自独有的视角与财富，分量和意义。这些冷血的时间显现出的些微善意与机会，不断跑来正向累积，甚至让人有机会让自己变得更好。尤其是当责任被岁月从肩头逐一卸下，再无什么催赶，可以慢慢的用自己喜欢的节奏，充分的审视这世上所在意的东西。

  比如，唐诺发现，自己已经比绝大多数杰作作者年轻了，无论是创作时的年龄还是最终定格的享年，那些了不起的书写者突然变成了年轻人：但丁35岁作《神曲》；莎士比亚30岁即完成《罗密欧与朱丽叶》，创作最高峰《麦克白》时亦不过42岁；托翁《战争与和平》完成于41岁；马尔克斯著《百年孤独》时仅39岁；而《共产党宣言》这部改变历史，至今稳坐神坛的引领思想千万年的巨著，是由时年31岁的马克思和29岁的恩格斯所著的。以返璞归真的老者视角，怀抱着去除历史光环后的客观心态重读这些作品，可以看到很多的空白与遗憾，更能看到许许多多的远比此时此刻我们年轻的书写者创作如许功勋所值得的佩服与惊奇。

  在经验与思考累积至多的暮年，会觉得很多事只不过是通向殊途同归结果的若干不同路线，因而没有意义，而更多原本深觉笃定的事情，其确定性又被识见动摇。这种年岁带来的减法同时影响着阅读者和书写者。

  谦逊真诚的唐诺深信书写者便是不断交出自己的人，他认为写书是非常确实的工作，即使试图存留的是短瞬如春花朝露之物，也必须长成更饱满更富于内容之物方可入文，书写不是也不可以是单纯的记录和描写，必须让世界起头，让作家在心中进行书写，用郑重的反思和自省完成。在岁月减法下，秉持这态度的他不断感觉自己已经空掉了，什么也没剩下，什么多的也不会，于是《求剑》中出现的，是一个相对短促，相对沉重，相对安静的唐诺，标志性的长句长段收敛回了十余年前《读者时代》的那个他，而多出来的，是对人生的好奇与猜想。

  类似之事我们可在众多年高智者身上发现，对唐诺影响深远并嫁了次女朱天心给他的知名作家朱西甯，五十多岁开始到人生终结于七十二岁为止，近二十年时间都在打磨自传式小说《华太平家传》，八次起笔而七次推翻卷土重来，原计划300万字的家族与民族史诗之作，以55万字未竟稿方式终结。一代大家以熟谙于心的家族史为基础，以毕生打磨出的积累与创作技能为武库，非但不能一气呵成反屡屡推倒重来，其中闪烁的是精益求精精神，根本原因却是岁月减法反思自省导致的犹疑和不确定。那残余的55万字，正因这反复打磨取舍，已完完全全属于朱西甯自身，投入了他所有的过往，总结了他所有最终确定的思想，故而如其幼女朱天衣所言“…这是任谁都无法替代的，即便是他的同业、两位姐姐都无法续笔的。”

  纵观古今文坛，以及艺术界、自然科学界，天才完成其代表作常在锐意方新目无余子的青壮年，雪莱拜伦济慈加起来顶一半海外诗坛，却没一个活过30岁；惊才绝艳数学家如伽罗瓦阿贝尔，加起来享年不足50；若我们慷慨的把年龄放大到四十岁，那长长名单还将包括肖邦门德尔松黎曼莫扎特舒伯特普希金林林总总满纸磅礴震撼的伟大名字。而若将目光移向六十岁后诞生杰作的名单时，迎接你的则只有《堂吉诃德》领军的寥寥无几苍白名单。

  大概书写者，必须在才华闪耀时，仗着一往无前的年轻锐气与不吐不休的旺盛表达欲，在年轻时无畏无惧的创作，才能吹开覆盖在杰作上的尘沙使其问世吧。等到足够多的理性与认知必不可免的带来忐忑与怀疑时，书写者会停下来希望想清楚再动手，于是岁月就在他们把杰作带来人间之前，把他们带走。

  搞怪的不是红绿灯，不是时机，而是数不清的犹豫。

  如果说代表老去的阅读习惯是喜好重读远胜开本新书，那代表老去的书写习惯则是引用元素的高度重复。这二者间也有共性，岁月带来睿智，让你分明的看出自己思维体系植根基础之所在，那是根源，是亲切，是逻辑推导稳定而确然的出发点。若你读惯唐诺，当会熟习乔丹、费德勒、吴清源与羽生善治，那代表了唐诺人类极限与右墙理论；还有托克维尔、汉娜·阿伦特和康德，那无尽的引用表达了唐诺的政治观与人文关怀的基础；当然还有卡尔维诺、马尔克斯和博尔赫斯，这几位饱含信息量与无尽可能性的文风太适合唐诺跳脱其中随意遴选一点深入之并发扬阐述的思维与书写习惯；朱天心、朱天文、谢海盟，这凝聚了唐诺毕生的亲情与爱，在《求剑》里他每次提到谢海盟，都会善良体贴的加上冠语“儿子”来表达接纳与支持；以及阿加莎·克里斯蒂、格雷厄姆·格林、米兰·昆德拉、列维·斯特劳斯这些代表唐诺阅读兴趣的大家们。

  而唯一一个， 不仅可以一再出现，而且能够在唐诺不同作品中单独作为鸿文主题多次出现的，是寅次郎。

  车寅次郎是日本经典系列电影《男人真辛苦》（中译名《寅次郎的故事》）的主角，这个系列在26年间整整拍了48部，乃是世界最长系列电影，直至1995年寅次郎饰演者渥美清身罹绝症方告终止。主角寅次郎是善良而无能的浪子，每部电影中他都会因这样那样的缘故（花式闯祸）离家出走，去到某个与世无争的远方小镇，邂逅一位姑娘，与之发生一段甜蜜而无结果的恋情，然后回家。影片主基调可用“田园牧歌、异乡漂泊、绝无恶人、泪中带笑”概括，渥美清凭借此系列成为日本国民演员，与其同时代女星更有“不甩一次寅次郎不算真正当红”的坊间论断。

  很容易看出唐诺为何对寅次郎念念不忘，泪中带笑这一结合人生常态与积极心态的主基调，全无恶人的理想国式背景，和煦日常中流淌着的脉脉温情，二三十年如一日整整48部的陪伴，完美的契合了唐诺这个真诚而羞怯的家伙对人生的认知与期待。而那些非理想化的东西，譬如每部不离的漂泊，既可理解为亲切的日常，也可理解为求知不倦者冷暖自知的内心动态，譬如每部皆有的分手，又何尝不是求之不可得、求知不可得，过程美好于结果的具象化表现呢？

  故而，《求剑》是一本让人真切意识到唐诺衰老的书，里面的内容包括老时的阅读，老时的书写，老时的思考以及老时情之所钟不能割舍之事物。因而不能避免的带有暮气深沉的颓然感觉，正如这南辕北辙劳而无功，不失悲观的书名，读书如刻舟，著书如求剑，这种痛苦与颓然近乎智者独享，而我们必须认识到，即使对自己作为怀抱着刻舟求剑的认知，即使明知“言者不知知者不言”之理，唐诺一如往昔的用着笨拙的真诚，用着生怕读者读不懂读不透的长句长段，语气柔和的像呢喃又像辩解和不自信的讨论般的，如西西弗推石上山般再三表达着他希望整个世界都知道的人生智慧和道理。这种朴素的善良，来自于那个我们认识的好人唐诺。

  而这，正是我们深爱他的理由。