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• 作者：ly 发布时间：2011-10-17 20:29:09

  非暴力沟通的四个步骤：观察结果而不评判-感受自身情绪而不隐瞒-表达需要而不是指责抱怨-提出具体要求而不是模糊意见。

• 作者：a little Hobbit 发布时间：2022-06-01 14:42:38

  按需

• 作者：夜間航海飛行 发布时间：2020-05-29 14:08:24

  咕咕咕咕咕，天一配套视频讲的太少了害，不过也算看完了，过一遍刷题吧

• 作者：慈斯基 发布时间：2017-12-12 22:17:30

  dogged ，就像斗牛犬，用它的牙齿紧紧咬住你不放，不让你走。

• 作者：梓 桐 发布时间：2017-12-15 21:01:58

  收录了很多（建筑）遗产领域大家的文章，也主要从建筑层面出发，收录了的文章议题涵盖了：（中外）经典理论、保护理念、文物学、保护史、历史文化名城、历史街区、古/文物建筑、乡土建筑（村落）、产业类历史建筑遗产（工业遗产）、城墙拆建、遗产旅游原真性、新天地等关键类别/案例。

• 作者：金赫 发布时间：2017-04-03 15:43:04

  本书作者贬低反讽的作用，通过《斐德罗》篇的书写批判，引出柏拉图“未成文学说”问题，以用来反击施莱尔马赫，甚至更晚的施特劳斯（显白与隐微）。他坚持柏拉图有“清晰与确然”的本原知识，这是未体现在对话中的。但关键问题是，作者并未解决柏拉图对话和未成文学说之间的断裂，反而人为加深了两者的断裂，更未指出何种“清晰与确然”。他似乎说明，这种学说是可以通过书写把握的，只是柏拉图没有写下来（《斐德罗》的书写批判何在？）。他又说，这种未成文学说不是独断论，认为它独断不可理喻（因此不是清晰与确然的？）。他又模糊柏拉图理念与神的距离（本质属于神和接近神的人），但又说没有否认两者界限。至于附录1的文章作者，显然存在视野缺陷，把政治哲学的柏拉图，重新说成自然哲学的柏拉图，无视对话录体现的主要关切，以至最终枯燥无味。

• 以科学客观的角度解释主观的心理

  作者：frees!a 发布时间：2007-08-20 11:11:37

  一本通俗的书，告诉了你很多发生在大脑中正在进行的化学反应，告诉你如果你感到愤怒是因为什么什么升高，什么什么降低，什么什么不平衡，头一次听说的专有名词出现在眼帘，即便如此作者还是用一种轻松的态度来介绍，文风平易近人，没有故作玄虚。

  看这本书让我很兴奋，让我觉得仿佛离想要了解的东西近了一大步，开始有些了解、逐渐有些掌握的感觉，虽说到后来我才明白过来对于愤怒抑郁仍旧在远远的门外，要了解有多困难。

  用科学客观的各种数据告诉你当你情绪一直低落时候各种生理指标的参数，只能告诉你当你不好时候的微观状态，却仍旧不能告诉你为什么会造成这种状态，到底是什么在控制你的不良情绪长久的出现。深刻的让人了解到对于精神方面现阶段只能做到头疼医头、脚疼医脚，我们只能尽力做到情况出现后各种补救的方法，而这种种方法都治标不治本，甚至治标都要很大努力。对于如此主观的病痛，科学客观有时候不过是亡羊补牢的心理安慰。

• 白洋淀纪事的厌女观

  作者：Cardigan 发布时间：2022-09-12 02:28:10

  血冻结了，血是坚定的，死是刚强！

  本书的优点有

  1.是对当时时代的一个记录

  2.开创荷花派

  3.用了方言描写，比较有特色

  缺点也很明显

  1.里面的人物太扁平了非黑即白。地主全是坏人，穷人全是好人。

  2.有一些描写不切实际。

  3.文风读久了有点腻。

  4.明显现在共产党的角度写的。比如有妇女不愿意把葡萄免费给战士，自己吃了和别人聊天。作者就写成吃进坏嘴里，和不三不四的男人闲聊。。。。

  5.最恶心的就是学者太厌女了。。。。

  里面的妇女妥妥的工具人。把生孩子作为光荣和荣誉。拜托，问过妇女怎么想的吗？

  还有里面对拐卖的妇女没有同情。比如一个年轻的女性，嫁给五六十的，生完孩子，老公死了。她居然觉得自己命苦，把日本人敢走就好了。还有一个被拐的生了孩子，老公啥也不管，也不说话。她也是觉得自己命苦，但是觉得下一代会更好！！！

  小五被公公打牌赢回家，比丈夫大几岁。丈夫和红颜知己商量抗日跑了。小五不知道丈夫什么时候回来，公婆天天嫌弃她。红颜知己天天来家里干活被夸。之后小五回家想改嫁。全村议论。后来丈夫立功回家村里敲锣打鼓还故意在小五家门口敲时间长逼她出来。然后丈夫和红颜知己在一起成为美谈。作者站在小五角度想想了吗？

  还有一个女的怀孕七个月，老公天天半夜挖洞不告诉她，因为觉得她要是看见日本人可能会变汉奸。然后村里都说老公晚出早归是有外遇了，她怎么问，老公也不解释，就觉得她落后，女人见识短。她生气了，作者说她的嘴撅的可以拴住一头小驴。读到这气死了！这他妈的有病吧！怀孕四个月又受气天天哭，还要干所有的活，老公发脾气还要给老公做饭，妥妥的小娇妻。

  尼姑那章更让人生气。尼姑和男的生了孩子。怀孕之后男的没露过面。生孩子当天孩子让人打死了。自己哭。然后男的在村里天天开会搞运动。想去看她，但是觉得不光彩，然后回去了？？后来尼姑被解救了，俩人天天能看见，尼姑不怨恨也不责怪，只是珍惜他们的过去？后来女的为保护男的被日本人砍了，男的决定和她结婚。这个故事在我看来和成龙的如果她能偷偷生下我的孩子我会感动没有区别。

  本来想给三颗星的，但是想到开头说的，男人就是负责打仗胜利，女人负责守护自己的清白，守护不住贞操就要自杀。决定给两颗星。一个是本书抹杀了妇女在抗日的作用，把女的说成不被强奸就行。而且大部分妇女都是落后的，要不逼着男的抗日，要不就是分东西说嘴。另一个是这个观念影响太深远了。这两天也爆出来一个学生因为被强奸自杀了。我觉得很大一部分受书里和电视的影响。女生应该明白，贞操不是在阴道里。被强奸了，是强奸犯失去了贞操，不是受害者。妇女被日本人强奸了，该死的是日本人，不是那些被拐被打牌赢回来，生孩子孝敬公婆伺候全家的女人！

  总体来说，作者想写一种男女平等的感觉，比如女子能抵得上大半个男人什么的，但是处处透露着自己对男性性别红利的认可，到处都充斥着他的厌女观！