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《华夏有衣》、《华夏礼仪》的写作源于汉服文化与中学教育的相逢。汉服及礼仪课程早在2013年即成为北京市西城区后备人才资助计划项目，2014年申请国家社会科学基金艺术学项目“非物质文化遗产青少年传承研究”课题的子课题“以汉服活动为载体的传统服饰礼仪文化青少年传承模式研究”并成功立项，该课题于2017年结题，本书为课题研究的重要成果之一。

我国素有“礼仪之邦”、“衣冠上国”的美称。汉服复兴运动中也一直有“始于衣冠，达于博远”“华夏复兴，衣礼偕行”的理念，本套书分为服饰和礼仪两本。

《华夏有衣——走进汉服文化》：以传统服饰为主体，涉及传统服饰背后的文化内涵以及当代汉服的复兴实践。本书涵盖了当代汉服的概念、意义、穿着、礼仪等基本问题，以及汉服的源流兴衰、冠服制度等历史纵深；对汉服基本款式进行了分类说明，并涉及冠履、配饰、图案、配色等相关知识；通过青春校园中衣冠复兴的热情实践，展望青年一代的文化复兴实践以及呈现当代青年对复兴道路的认真思考。本书力图将汉服复兴十余年来的探索与思考加以梳理，勾勒出汉服文化的基本框架。

目录

第一篇衣冠上国

第一章重回华夏

第一节汉服探幽

第二节衣冠之重

拓展阅读：所谓伊人，在水一方

第二章衣冠威仪

第一节正其衣冠

第二节端其礼容

拓展阅读：汉服的结构

第二篇襟带天地

第三章汉服传承

第一节汉服溯源

第二节汉服复兴

拓展阅读：华夏衣冠三千年—散记（节选）

第四章冠服制度

第一节祭服庄严

第二节朝服公服

拓展阅读：华夏衣冠制度若干概念

第三篇服章之美

第五章华夏霓裳（上）

第一节衣裳制式

第二节深衣制式

拓展阅读：襦裙与衫（袄）裙小史

第六章华夏霓装（下）

第一节通裁制式

第二节汉服罩衫

拓展阅读：汉服的现代功用

第四篇冠履配饰

第七章正冠纳履

第一节簪缨云冕

第二节市井帻巾

第三节鞋限艺制

拓展阅读：穿汉服怎么搭配发型第八章汉服配饰

第一节巧梳云髪

第二节玲珑环佩

拓展阅读：《定情诗》（节选）第九章图案配色

第一节传统纹样

第二节汉服配色

拓展阅读：《释名·释彩帛》（节选）

第五篇青春华裳

第十章校园汉服

豆蔻青春的华裳梦一中学校园汉服实践手记

北师大实验中学毕业礼服设计调查

《走近汉服》选修课课程纲要

《华夏文明》：面向生活与实践的国学校本课程建设

社长手册：一个汉服社社长的自白

北京校园传统文化联盟章程（草案）

第十一章衣冠之思

汉服宣传路人问答

文化研究视角下的汉服运动

试论现代汉服运动发展代别划分

附录

神州轩辕自古传—中华文化与中华民族

我心一片磁针石—爱国主义诗词选

衣冠上国今犹在—汉服资料拓展

后记

冯琳，北京师范大学附属实验中学高级教师,北京师范大学基础教育合作办学平台“课堂文化研究中心”委员,国际青年成就（JA）顾问教师。长期从事中学思想品德及思想政治教学、文化遗产教育。参与编写人民教育出版社《历史与社会》教师教学用书，陕西人民教育出版社《思想品德》教材及教参等。

何志攀，北京师范大学附属实验中学教师、教育硕士。多年参与汉服复兴，曾任“天汉民族文化网”版主。参与全国教育科学规划课题“中国传统文化教育课程研发与实施的实践研究”。参与编写人民教育出版社《道德与法治》教材与教参、高等教育出版社《思想品德与思想政治课教学论》等。

杨娜，就职于中央电视台，曾担任过新闻编辑、策划。中国人民大学社会学系博士毕业生，主攻方向为文化社会学，英国“英伦汉风”汉服社创始人之一，曾担任“汉服北京”社团负责人，曾获第十一届亚洲艺术节汉族之花称号。自2009年起专注于梳理汉服复兴的发展历史与脉络，2016年出版《汉服归来》一书。

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书籍介绍

《华夏有衣》、《华夏礼仪》的写作源于汉服文化与中学教育的相逢。汉服及礼仪课程早在2013年即成为北京市西城区后备人才资助计划项目，2014年申请国家社会科学基金艺术学项目“非物质文化遗产青少年传承研究”课题的子课题“以汉服活动为载体的传统服饰礼仪文化青少年传承模式研究”并成功立项，该课题于2017年结题，本书为课题研究的重要成果之一。

我国素有“礼仪之邦”、“衣冠上国”的美称。汉服复兴运动中也一直有“始于衣冠，达于博远”“华夏复兴，衣礼偕行”的理念，本套书分为服饰和礼仪两本。

《华夏有衣——走进汉服文化》：以传统服饰为主体，涉及传统服饰背后的文化内涵以及当代汉服的复兴实践。本书涵盖了当代汉服的概念、意义、穿着、礼仪等基本问题，以及汉服的源流兴衰、冠服制度等历史纵深；对汉服基本款式进行了分类说明，并涉及冠履、配饰、图案、配色等相关知识；通过青春校园中衣冠复兴的热情实践，展望青年一代的文化复兴实践以及呈现当代青年对复兴道路的认真思考。本书力图将汉服复兴十余年来的探索与思考加以梳理，勾勒出汉服文化的基本框架。

• 作者：木易之斤 发布时间：2019-12-31 10:37:52

  这本书的编者很想写好这本书，但是我感觉用错了方向，章节内容编排不够合理，内容也比较冗余。参考的东西更是一年难尽，百度贴吧里随便什么人的画作都能当做插图作为论证参考。我并不是贬低贴吧用户，我自己也逛贴吧，也比较喜欢里面的一些内容，但是作为一部作品的参考，还差点火候。贴吧里的东西既乱且杂，你引用过来，后面别人写书再参考你的，几次下来真真假假就难以分辨了。还是要认认真真地以著作引证。个人观点

• 作者：無恙 发布时间：2019-01-17 17:21:08

  书的内容详实，图片很多，从汉服的穿着方式、礼仪等都讲到了，非常适合汉服入门，有利于汉服及汉文化的普及，支持！

• 作者：JoybinLin 发布时间：2021-12-06 21:00:04

  真正伟大的投资原则，非常简单，非常有效，不需要高智商，因为投资不是一个高智商一定能赢的游戏。正如格雷厄姆告诉巴菲特两个最重要的投资规则：1.永远不要亏损。2.永远不要忘记第一条。看着如同玩笑般的简单，但现实中又有多少人能够长期做到呢。

  这本书整体内容比预期好不少，至少对我来说还是有一定启发。

• 作者：Silly是条狗 发布时间：2021-05-30 19:08:33

  前面还仔细看，后面就大略翻过，结构很乱不成体系，后边不知道是为了凑页码还是怎么，什么社团，甚至是公众号的文章都很无用又多错误，很多误导，图片印刷质量低到以为上世纪的书。配不上书名

• 作者：何大宇子 发布时间：2022-01-02 01:19:47

  这个时期很有意思 是苏联第一次大反攻 就颠覆了我对 德国被冬天打败 苏联凭借巨大的人力优势 这两个刻板印象

• 作者：摇椅’民族学生 发布时间：2023-03-31 21:42:18

  还行吧，纸张质量也一般

• “自在”成大家，文章真性情

  作者：网络上的风 发布时间：2019-08-11 11:42:01

  在读这本书之前，我对季羡林其实并不了解，只零散读过他几篇散文，网上也有人评价他的文章其实不在于文学价值，而在于史料价值和思想价值。

  至于他的家庭生活，季羡林和妻子感情并不融洽，他甚至不愿和妻子同房睡觉，以打扰休息为理由，硬是把妻子的床安排在客厅。他有一个独子，可是两人的感情并不好，曾一度断绝了父子关系。

  一个把家庭生活处理的乱七八糟的老头，一本“缺乏文学价值”的散文集，说实在话，我并没有抱太多的期望。我并不迷信权威，也不愿人云亦云。说到底季羡林只是一个“语言学”方面的专家，他的主修是“梵学、佛学和吐火罗文”，他只不过比别人多活了一些时间，是否真的就有资格对别人的人生给出建议呢？

  带着这些疑问，我翻看了这本江苏凤凰文艺出版社出版的季羡林散文集《一生自在》，随着时间滴答滴答地流逝，我竟然被这本书深深吸引，有一口气读完的冲动。虽然因为时间关系，有时候不得不放下书先去完成其他更重要的事情。但是，还是趁周末，把它一气看完了。

  说实话，合上书的那一刻，季老的印象让我完全改观。书中流露出的真性情，让人感觉他并不是一位高高在上的国学大师，而是你身边一位推心置腹的朋友，文中没有老气横秋的说教，只有娓娓道来的分享。

  （一）书卷伴青灯，足以慰风尘

  谁说季老的散文集缺乏文学性的？看看本书第四章楔子中的一段文字“七十多年的生命像一场春梦似的逝去了。这样的梦并不总是像“春宵一刻值千金”那样轻灵美妙。有时候也难免有惊涛骇浪，龙蛇竞舞的场面。不管怎样，我的生命像梦一般地逝去了。”

  读完，你是不是也有一种“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”的淡淡忧伤呢？虽然我们并没有到达季老写这篇文章时的耄耋之年，但是这种情绪却很容易引起读者的共鸣。

  再比如作者写去德国留学前，在清华园的一段文字，“诺大一个清华园，静悄悄的。但是风光却更加旖旎，高树蔽天，浓阴匝地，花开绿丛，蝉鸣高枝；荷塘里的荷花正迎风怒放，西山的紫气依旧幻齐。”

  但是这样美丽的景色并没有让季羡林流连忘返，反而使他感到更加寂寞，因为“前面的鹏程万里，异乡漂泊；后面的亲老子幼的家庭，都离开我远远的，远远的，陷入一层薄雾中，望之如蓬莱仙山了”。

  季老的文笔优美，总是在无形中给人营造出一种意境，让人感同身受。因此他的散文的文学性也就不言而喻了。

  这其实得益于他从高中时就开始文艺创作，师从胡也频、董秋芳、夏莱蒂等人，他们都是文坛知名的作家。季老一生笔耕不辍，随着岁月的打磨，文笔反而更加返璞归真。

  （二）见识天地，遇见自己

  季老出生时，还在清朝末年，他“有幸”当了宣统皇帝两个月的臣民，后来又经历的袁世凯称帝，新中国解放等一系列的历史事件，风云变幻，他在德国留学期间又正逢第二次世界大战，世事诡谲莫测，这都是别人所难以亲身经历的人生。

  在本书的德国留学时的章节，无疑让人大开眼界。与世人想象不同的是，虽然季羡林身处战争的风暴中心，但却并没有过多的亲眼目睹战争的残酷，在哥廷根这个城市，给他留下更多的是美好的记忆。即使经历轰炸，也是零零星星，并没有对城市造成毁灭性的打击。直到后来，他为了办签证，来到汉诺威，看到城市经历地毯式的轰炸之后，留下来的断壁残垣，顿时感到一阵惊天动地，百感交集之下，恨不得到什么地方痛哭一场。

  季羡林在德国原本留学只打算留学两年，结果却足足待了十年，因此这里也就成了他的第二故乡。他与女房东之间结下宛如母子一般的情谊也让人感动，最后迫不得已的分离也是让人唏嘘。

  在文章中很少提及他的感情生活，对帮他打论文的邻居女孩伊姆加德也是一笔带过。实际上，现实中这个姑娘却对他一往情深，在季羡林回国之后，两人60多年不曾见面，她终身未嫁。

  在“谈爱情”这一章中，季羡林认为谈恋爱以至结婚，这是“人间正道”。但是，千万别浪费过多的时间，终日卿卿我我，闹得神魂颠倒，处心积虑，不时闹点小别扭，学习不好，工作难成，最终还可能是“竹篮打水一场空”。

  季羡林跟伊姆加德在打论文期间，曾朝夕相处，两情相悦，但是季羡林知道自己已有家室，并且最终不得不回国，于是狠心断绝了这段关系。他的原配妻子，彭德华只上过小学，和他并无共同语言，也不能让季羡林体会真正的爱情。但是她的孝顺贤良，在文化大革命期间，季羡林被打入牛棚时的不离不弃，依然让季羡林感动。

  话题有点扯远了，可能这就是那个时代的悲剧，父母之命，媒妁之言。季羡林跟儿子也是聚少离多，他留学前儿子刚出生没多久，回来时，儿子已经十一岁了。回国后，他又在北大教书，只有寒暑假能回济南，两人聚少离多，因此感情淡薄可想而知。

  但是，这丝毫不影响季羡林在自己的专业领域成为一个受人尊敬的“大师”。这可能要归功于他在德国学习期间的经历了。

  季羡林在哥廷根大学获得了博士学位，在德国写博士论文是一个及其严格的过程，特别强调一个“新”字，没有新见解，就不必写文章。见解无论大小，唯新是图。论文题目不怕小，就怕不新。

  季羡林曾为了展示自己的文采，洋洋洒洒写了一篇相当长的“导言”，本以为可以得到导师的夸赞，却没想到被导师统统无情的删除了。这让季羡林羞愧的无地自容。彻底改变了华而不实的作风。

  看到这一篇，作者就如鲠在喉，不吐不快，纵观现在国内论文各种乱象，东抄西凑，胡编乱造，论文实则为“乱文”，论文发表靠金钱，关系，真是让人深恶痛绝。这样的论文，除了浪费纸张，也严重侮辱了别人的智商。

  另外，在德国论文需要从头到尾认真核对，不但要核对从卡片上超如论文的篇、章、字、句，而且要核对所有引用过的书籍、报刊和杂志。这要耗费大量的时间，但是，德国人却执行的一丝不苟，看起来非常“笨”，但正是这种“笨”让德国人严谨的态度闻名于世。

  （三）从容坦荡，心装万物

  季老认为，人生有两字箴言：一曰真，二曰忍。从文章中我们就能充分的感受季老的真性情，他不矫揉造作，也不虚情假意。

  比如他在文中就多次表达自己读中国哲学家们的不屑。在“人生漫谈”写到“但他们的指责我不但不以为耻，而且引以为荣。如果受到他们的赞扬，我将斋戒沐浴，痛自忏悔，搜寻我的“活思想”，以及“灵魂深处的一闪念”，坚决、彻底、干净、全部地痛改前非，以便不同这些人同流合污。”

  我不知道季羡林和中国的现代哲学家有什么样的“过节”，无论孰是孰非，但他这种敢于表达自己真实想法的勇气，就令人钦佩。

  季羡林并非一个骄傲自大，目中无人的人，他对很多新鲜事物都抱着理解，宽容的态度。就像在“代沟”一文中所写，虽然他对很多事情看不惯，但是他满腔热枕的赞美代沟。

  《一生自在》这本书看完了，我相信每个人都会有每个人不同的感受，每个人都会有各自的收获。所谓开卷有益，这本书值得读者慢慢品砸，是一本值得一读的好书！

  林青霞对季老曾有一段评价：“给我最大启发的作家是季羡林，写文章不一定要很多的成语或者很艰难的字，只要把感情、自己最真的真性情写出来。”

  最后我引用有书创始人雷文涛先生的一句话：“读季老的散文适合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶，或晚上斜倚床头，伴一盏青灯，远离浮躁，进入一个清新淡雅的世界。”

• 请问，你会模仿吗？

  作者：塞外烟 发布时间：2014-11-18 09:41:04

         家乡的小县城盛产海带，海带加工厂遍地开花二五六。原工作单位培育的深海小海带，与传统的海带不同，是目前唯一通过有机认证的，并且更嫩营养更丰富。

         前边介绍家乡干吗呢？原单位以深海小海带为原料，配以相应的辅料经过必要的加工程序，制成海带，全过程无任何面粉添加，销量十分不错。家乡其他传统海带的加工厂，也仿效原单位，推出了自己品牌的海带面，并且价格便宜。原单位的市场部做过跟踪，传统海带制成的海带面初始有价格优势，销量还可以，后期都不行。

         这是我身边最真实的模仿的事例。大家眼红原单位海带面的高销量高收入，一股脑投入生产，这就是书中提到的产品模仿，只获得了短期的收益，但经受不了市场、时间的考验。

         模仿，在我们生活中比比皆是，中国不是也被称为山寨大国吗？阿迪王模仿阿迪达斯，还引申出不少的冷幽默。简单不费脑的模仿，我们自己就可以完成，比如哪位明星打扮潮流，人们竞相模仿。书中讲的模仿的技术是有关企业模仿技术，比起个人穿着打扮的模仿高大上许多，有共通之处，读完学到的也很多。

         文中说：无法通过产品的模仿保持优势地位。如果没有同时进行结构的模仿，便不能出现真正意义的差异化。

         丰田的生产系统、7-11的流通系统，都是先通过向范例学习，然后在实践中改进，最终创造出对手难以模仿的结构。

         书中有句话很精彩：模仿而生的结构，最终凌驾于原创之上。

         在模仿的基础上结合实际创新，最终超远模仿对象，创造适合自身的模式。这是一门值得学习的技术。

         通过模仿，希望达到的效果就是：青出于蓝而胜于蓝。