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• 作者：豆友181294985 发布时间：2018-11-03 13:18:59

  愤怒。我能把书退了吗？

  看《100个改变平面设计师的伟大观念》里面有“本土设计”这个概念，讲的《向拉斯维加斯学习》很好玩，搜了一下发现中国 有 一本叫《本土设计》的同名书就买了。。越看越疑惑，不是理念是本土设计吗？他的这些作品，本土的理念在哪呢，明明都是一个语言风格啊！而且越看越像我们教学楼。。。。然后翻到最后一个案例，麻蛋果然就是我们教学楼的设计师。。。但是公平来讲，我们教学楼确实比其他教学楼好看些了，，可。。。可这本书里的的例子真的没有看出本土设计这个理念啊！

• 作者：fpn 发布时间：2022-05-25 02:26:51

  爬完了，双重国度的区分与否或许可以构成某种一以贯之的线索。正如作者在前言说的那样，这本书只是将我们引向阅读原典得地图。对原典仔细的阅读依然应该是加深思考得核心。

• 作者：说点什么呢 发布时间：2016-10-01 18:25:31

  教程不怎么样，不过还是普及了知识，不看不知道光是面条做法不同就有那么多名字，其实还是面条啦，本质是面条

• 作者：鲍芳 发布时间：2009-01-28 17:08:18

  关于孟小冬只是其中一小章，本书讲了梅兰芳身边很多其他人的故事，比如齐如山。蔡先生的考证功夫的确很让人钦佩，每个故事都有史料记载。

• 作者：咖啡来了 发布时间：2022-07-21 15:45:23

  业务蓝宝书

• 作者：飞鱼町 发布时间：2014-11-16 11:04:19

  借阅了这本电子书翻完，可以肯定一件事：我一定当不了大厨！烧个菜这么麻烦，不是只要油和盐就行了么？

• 只论一人——王维

  作者：喝杯酸奶压压惊 发布时间：2007-12-23 13:30:09

     一直就想写这个人，迟疑到今天。

     有人曾说李白是天才，杜甫是地才，王维是人才。苏轼之后便喜欢上了王维，越来越觉得这实在是一个生错年代的人。盛世之唐，那是一个开放甚于今天的年代，那是一个狎妓风流的年代，那是一个狂放不羁的年代。而王维，用我们今天的眼光来看，实在是一个完美得无可挑剔的男人。

     这是一个琴棋书画文皆精通的男子。论文学造诣，他是盛唐田园诗派的代表人物。他有诗心富惮意，并不曾遣词造句，苦心推弈，随手拈来，便是诗词。

     《鹿柴》——空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

     《竹里馆》——独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

      他的诗词固然不及李白那样天纵绝才，也不及苏子那样疏迈旷达。而他天生的艺术气质，独有的画家，音乐家的敏感是旁人难及的。就连那陶潜诗中也隐有剑气，也有抑郁难吐之欲。而王维晚年的诗，真的是清淡的毫无烟火之气。而写惯了田园山水，偶尔一写边塞诗，直可叫那些写边塞诗的诗人们直接歇手。

     《使至塞上》——单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 怕就连那岑参读了，也是要汗颜的。

      论琴棋书画，钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”。我们多数只知道他是一个善写田园诗的诗人，很少只道他是文学史上少有的全才，深湛的艺术修养不是随便一个文人才子就可以达到的。

      他年少时，岐王带了他去引荐给公主。他带了丝竹，琴艺精湛，再加之王维一皙白俊美少年，生得风度翩翩，使公主甚为惊叹，又复献上诗词文稿，太平公主折服于他的才华。后来王维与公主，岐王及许多权贵都甚是交好。而他亦有一颗明净之心。他心仪公主，而那太平公主心中只有薛绍一人。他离开。只怕再晚一步，我便要爱上你。他真是生错了年代，冷静理智得犹如现代男子。

      他作诗《息夫人》——莫以今时宠，难忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。

      这个被后世称为红颜祸水的女子，楚王垂涎她的美貌，以武力将息夫人抢去作为夫人，息侯岔郁而死，息国自此灭亡。息妫虽然为楚王生了两个儿子，但她三年未与楚王说过一名话，最终自尽而死。可笑自古祸国都是红颜的错，但他心怜息妫，他以一个男人的敏感之灵，慈悲之心怜惜她。看花满眼泪，不共楚王言。

      后来安史之乱，他略受牵连，不过总也安然无虞。有许多人过隐士生活，是因为仕途不得意，以此反抗，你天子不用我，你便失去了一个可用之才。若是那皇帝有召回之意，早屁颠颠的蹦上京了。而王维晚年半官半隐的生活则是顺其自然，做也可，不做也可。隐也罢，不隐也罢。这是将佛意悟到心中的人才有的随意淡然。

      他，论才华，论修为，论人品都是值得一写的。他一生无侍妾，发妻死时，正值三十壮年，再无续弦，从此更专心于佛学，隐于山水。他的思想情态，尤此可见。这在盛世之唐，实在是难得再难得。女子都可以公然大张艳帜，以道馆为名，行云雨之事，男子有个三五十个歌妓，实在是再平常不过的事，就连那江洲司马青衫湿的白乐天也是士大夫底色，也家蓄歌妓半百。王维，己超越了那个时代。

      这是一个有才华，品格佳，富修养，有洁净灵魂，具艺术气质，温和淡泊的男人。再加上专一内敛，又生得英俊儒雅，实在是完美得无可挑剔。

• 这是一本凝练着智慧与感悟的书 larkcn.blog.sohu.com

  作者：lark 发布时间：2011-10-07 12:18:52

      虽谓之兵书，然原书十二章中，前十章皆言为人处事之道，为人则如尚志、诚实、勇毅、仁爱、勤劳，处事则如将材、用人、严明、公明、合辑。于战守之策仅用两章表述。松坡先生用此编辑结构，告知后学者，兵胜者两端，一曰治心，一曰治兵。所谓治心者，为将之良心、血性、德行，其成也在己不在天。所谓治兵者奇正阳诡，因时因宜，其成也在天不在己。由此可知，将者治心乃兵机最为枢要者也。松坡先生意之深切，由此可昭然也。想曾、胡二贤，以书生意气驭虎狼之师，捐羸弱之躯回百川东向，所凭者盖惟此耳。可见，今言儒道尽迂阔无实之辞，乃至谬，至误。道也治心，万象皆由之生也。

     蒋氏辑补“治心”章及篇后”补录”，其文意与原篇一脉相贯，其言“治心即为治兵之本”，可谓深合松坡先生之原旨。

     惟憾此版本，文中存有错漏、译文未切原义，纸质略显粗糙，未尽美也。是以，再购一九九五年，巴蜀书社出版的文白对照本，常置案头，不时复诵。