胡适杂忆 唐德刚【正版图书】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书原是作者在撰写《胡适口述自传》时，打算自写的一篇短序，不料下笔即几十万言，结果“头”大不掉，只好印成专书，独立出版。

唐德刚先生凭自己的回忆和日记上的记录，对胡适一生牵惹到的无数问题与纠葛，几乎无所不谈，谈无不快。但又不止于回忆，他畅谈历史、政治、哲学、文学以及其他一切胡适关注的学问，可见作者才气纵横，博学多智，加上他古文根底深厚，天性诙谐，故落笔气势纵横，妙趣横生。

唐德刚将胡适写得生龙活虎，但又不是公式般装饰什么英雄超人。他笔下的胡适只是一个有血有肉、有智慧、有天才也有错误和缺点的真实人物。

读了唐德刚笔下的胡适，你可以和他握手寒暄，笑语谈辨，不知夜之将尽，人之将老。

周策纵先生序

夏志清先生序

回忆胡适之先生与口述历史

“不要儿子，儿子来了”的政治

三分洋货七分传统

照远不照近的一代文宗

“新诗老祖宗”与“第三文艺中心’

传记史学行为科学

国语方言拉丁化

“我的朋友”的朋友

较好的一半

历史是怎样口述的？

附录 论胡适的诗——论诗小札之一”

唐德刚，安徽合肥人。942年毕业于“中央大学”，946年留学美国，50年代中期获哲学博士学位。其后，在哥伦比亚大学、纽约市立大学执教，长期担任纽约市立大学亚洲学系主任。主要从事中国史、亚洲史、西方近代史。西洋文学史以及传记文学的研究、教学和写作。重要著作有 《梅兰芳传稿》、《中美外交史》、《第三种美国人》、《五十年代尘埃》、《史学与红学》、《书缘与人缘》、《李宗仁回忆录》、《胡适口述自传》、《胡适杂忆》、《中国不惑》以及长篇小说《战争与爱情》等，其文学风格素有“唐派散文”之称，在海内外影响甚大。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：胡适杂忆 唐德刚【正版图书】在线阅读

在线听书地址：胡适杂忆 唐德刚【正版图书】在线收听

在线购买地址：胡适杂忆 唐德刚【正版图书】在线购买

《胡适杂忆》不止是篇回忆录，它畅谈历史、政治、哲学、文学、文字学，以及其他一切胡适生前关注的学问，比起《李宗仁回忆录》来，更令人见到德刚才气纵横、博学多智的这一面。胡适自承哲学是他的“职业”，历史是他的“训练”，文学是他的“娱乐”(hobby)。

胡适这样“游手好闲”，主要原因可能是那几年他少了一份配合他身分的工作。他在普林斯登大学任格斯德中文藏书部(Gest Library)“馆长”(curator)之职，那是一份闲差，每年领取几千美金贴补家用而已。他也在美国著名学府作过短期讲学，零星演讲的机会当然更多，但这些都算不上是长期性的工作。“胡适之的确把哥大看成北大;但是哥大并没有把胡适看成胡适啊!”德刚这句沉痛的感慨一点也没有言过其实。五十年代，胡适同林语堂先生(辞掉南洋大学校长之职以后)大半时期留在纽约，而且经常来哥大借书，假如哥大有意聘请他们为中日文系教授，他们是一定乐意接受的。但中口文系的主管人哪里会有此度量，胡、林二人来了，那些美国汉学教授岂不相形见拙?所以美国著名学府乐于聘用赵元任、李方桂这等专门人才(语言学比较冷门，吸引的学生较少)，而不敢聘用胡适、林语堂这样的通才、哥大既是他的母校，胡适如能在中文系开讲中国哲学史、文学史的课程，一定特别卖力，很可能提起精神写出一两本英文著作来。当然他不可能再有时间去看中文侨报了。

他干涉我病里看书，

常说:“你又不要命了’!”

我也恼他干沙我，

常说:“你闹，我更要病了!”

我们常常这样吵嘴—

每回吵过也就好了。

今天是我们的双生日，

我们仃约今天不许吵了!

我可忍不住要做一首生日诗，

他喊道:“哼!又做什么诗了?”

要不是我抢的快，这首诗早被他撕了。

胡先生对美国文坛概况一无所知，一点也没有什么难为情。他在座谈会上逼得说谎，且说了不少外行语，倒令我很为他难过。胡适哪里会有功夫去每季选读一两部畅销小说?这类小说的绝大多数算不上是文学，连美国严肃的批评家也不读它们的。美国高级文艺刊物这样多，胡适仅能提一提当年纽约两大日报所刊载的畅销书目表，实在太不合我国新文学开山祖师的身份了。

要探索“宇宙”，只有在“科学”里才能寻求其答案。所以两千多年来西洋哲学里所追求的“真理”在现代科学的光辉之下，都变成了“无意义”(meaningless)。“哲学”和“宗教”如今已不能再谈“真理”，它两位老人家只能在“追求意义”和“满足情绪”(emotional satisfaction)上去寻求自保之道了。

胡适之先生的可爱，就是他没有那副卫道的死样子。但是他的为人处世，真是内圣外王地继承了孔孟价值的最高标准。丢开“开来”不谈，专就“继往”来说，胡先生倒真是个归真反璞、复兴文艺、“为往圣继绝学”的“孔孟之徒”！

编辑推荐

《胡适杂忆》作者在撰写《胡适口述自传》时，打算自写的一篇短序，不料下笔即十几万言，结果头大不掉，只好印成专书，独立出版。唐德刚先生凭自己的回忆和日记上的记录，对胡适一生牵惹到的无数问题与纠葛，几乎无所不谈，谈无不快.但又不止于回忆，他畅谈历史、政治、哲学、文学以及其他一切胡适关注的学问，可见作者才气纵横，博学多智，加上他古文根底深厚，天性诙谐，故落笔气热纵横，妙趣横生。

书籍介绍

本书原是作者在撰写《胡适口述自传》时，打算自写的一篇短序，不料下笔即几十万言，结果“头”大不掉，只好印成专书，独立出版。

唐德刚先生凭自己的回忆和日记上的记录，对胡适一生牵惹到的无数问题与纠葛，几乎无所不谈，谈无不快。但又不止于回忆，他畅谈历史、政治、哲学、文学以及其他一切胡适关注的学问，可见作者才气纵横，博学多智，加上他古文根底深厚，天性诙谐，故落笔气势纵横，妙趣横生。

唐德刚将胡适写得生龙活虎，但又不是公式般装饰什么英雄超人。他笔下的胡适只是一个有血有肉、有智慧、有天才也有错误和缺点的真实人物。

读了唐德刚笔下的胡适，你可以和他握手寒暄，笑语谈辨，不知夜之将尽，人之将老。

• 作者：大头绿豆 发布时间：2006-04-20 20:05:12

  四月出差的飞机上读完的。唐老师写得有些High了，看得过瘾！要写好一个人，一定要接近他，认识他。巨反感夏志清的序文，尤其是对胡夫人的那些不敬言辞，臆断胡氏家事，一脸瞧不上人的"精英"蠢样，真够可恶的。相形之下，唐老师的描述(P180)显然中正善良太多。

• 作者：cobblest 发布时间：2015-10-19 10:32:49

  很早之前买的，出门时候随手抽出来的。没想到读了几章却激动不已，和现今的状态颇有契合。

• 作者：石头摇篮 发布时间：2015-01-25 10:42:17

  非常好看！唐德刚笔头汪洋恣肆得我常想呼他郭唐德钢。

• 作者：小黄兔 发布时间：2014-02-14 16:00:49

  很幽默！对土著人和原始民族的评论很公正，没有过分情感泛滥，也不冷酷。西方国家对落后国家及其人民不是过分理想化（宣扬宗教）就是极端自私自利（帝国扩张主义），能够用人道主义去理解和观察，是作者最打动我之处。

• 作者：[已注销] 发布时间：2016-06-15 13:28:57

  胡适是“当代第一人”，一方面因为“他的为人处世，真是内圣外王地承继了孔孟价值的最后标准”，另一方面因为不论国粹派也好，共产党也好，反胡阵营中竟找不出一位学问、见解（且不谈人品）比胡适更高明的主将堪同他匹敌。

• 作者：Mango 发布时间：2012-04-29 18:23:41

  胡適把哥大當作北大,但哥大沒把胡適看作胡適啊.

• 郭沫若之吻

  作者：锅子 发布时间：2009-03-17 22:40:18

• 为什么胡适先生糊不了清一色

  作者：渊渊先生 发布时间：2015-04-17 09:28:22

  说来有趣。

  在胡博士家中，麻将打得最好的是夫人江冬秀。每每长城四方堆起、战鼓几家争鸣，胡夫人披挂上阵手起刀落几乎每战皆捷，胡先生接手则伶伶落落几乎每战必败。那时，常败将军胡适之打麻将最喜欢说的一句话是：麻将里头有鬼！

  当然，胡适的聪颖是公认的绝顶。有人说胡适天分极高又出奇的努力，民国时天赋异禀的才子或忙着流连青楼为风流大打出手，亦或是游走在才女家的客厅和闺阁之 间寻找存在感，努力不及胡适之。后天勤勉异常的人却又总少了一分浑然天成的灵光，洋洋洒洒数万字但就总觉得缺了一句灵力的透彻心脾，天分不及胡适之。

  按理说天分极好的人麻将打得都不赖。

  那时的张恨水可以一边摸牌一边写小说按时交稿绝不拖延，手握32个博士学位的天才胡适打麻将却不得要领，着急到让这位打小看《神灭论》、笃定的无神论者，却信了麻将里的鬼神。

  有道是：徽州人输钱，合肥人着急。

  他的同乡、史学家唐德刚在背后琢磨胡博士打牌，发现胡适抓一手杂牌连呼：“不成气候！不成气候！”可是“好张子”却源源不断，于是见了鬼的胡博士这边不 放、那边不走，东拼西凑，手忙脚乱，结果还是和不了牌。但见下家太太，专摸清一色，但凡“颜色不同”，管它“好张子、坏张子”，打掉再说。

  唐德刚于是感叹：胡适摸得一手的“好张子”，却糊不了一把清一色。这句麻将的戏谑之言却恰恰点破了胡适先生这一生的机要。

  胡博士这一辈子，总是能在历史运势的潮起之时摸到好牌，而拿到好牌的他总会颠来想去的小心求证，没了“统统打掉”去成清一色的决绝。这下可幸福了和胡博士 一个时代“打牌”的麻友们，胡博士左一张“文学革命”、右一张“红学研究”，璀璨夺目开数个领域之先河，却又有大度不扣牌，以其独特的视野观千器而识剑， 开疆拓土、引吭高歌，散尽好牌、四处点炮，为他人作月下舞、织霓虹衣。

  对，胡适先生自己就是那个你连代表作也想不起来的人。

  单就他一直呐喊的那轰轰烈烈的白话文革命，自己没有写出一部家喻户晓的白话文小说或者诗歌，却成就了鲁迅的祥林嫂、钱钟书的方鸿渐、沈从文的湘西小镇，但 自己却挥不出徐志摩的衣袖、撑不开戴望舒的油纸伞，也似乎没有踱着达达的马蹄打江南走过，更想不起谁是他人间的四月天。

  就胡适的人生牌局而论，糊不出清一色无非二点：

  一是牌面太杂。

  胡适先生学贯中西，爱凑热闹，赶上不同的话题都有兴趣了解，实在做不到一辈子只去研究一个问题，成一种花色。却偏偏对于发现“好张子”的能力极强，开辟领 域的功力极盛，随手散读几本闲书就来了兴致抛下手中研究去考据六祖慧能，这一研究就能提出极具革新的观点。于是问题越来越多，主义越来越多，摸到好张子就 要细细品味一番，“大胆假设、小心求证”几回，来回掂量细思，哪能受得了“颜色不同、统统打掉”的技痒，所以放眼望去皆是花牌，但却单成就一派 “胡适学 识” 的独特风景。

  二是听牌太慢。

  胡适写东西很慢，总是要把问题彻底搞清楚、弄明白，有把乱牌理顺了再下笔的强迫症。同样是糊“中国哲学史”这一花色，且看冯友兰写《中国哲学简史》，第一 版错误百出，其后二三版再慢慢改正，有了观点、先发再说，这种“成不成牌、碰了再说”的打法让他以此书成名，冯友兰一把成了“清一色”，而胡适先生仍在 “小心求证”、慢慢上牌的写《中国哲学史大纲》。后人提到中国哲学史，不得不说冯友兰，谁还记得那个低头摸牌的胡适之。

  但，胡适终究还是那个独特的胡适。

  如果胡适一辈子专心研究一个方向，那么胡适就不是那个博学广文、涉猎万千、信手拈来、丰富多彩的胡适，那他就是梁漱溟、是钱穆、是陈寅恪了，反正不是那个 胡博士、胡大使、胡适之。更没有了少年翰苑、中年大使、晚年院长的多姿人生，对胡适而言，清一色没那么重要，因为先生做的是人生牌局的“大赢家”。

  一直以来，很多人跟我说他要早早地选一个方向，以后不管好张子坏张子，颜色不对、打掉再说，专心做一把人生清一色，糊出气魄动天的惊鸿一瞥。

  是啊，这个时代“因为执着、所以成功”的例子太多了，这个世界的牌局似乎催着你早早把花色定下来，因为这场人生的浮世绘经不起推敲、顾不上思量、等不了尝 试，每个人都在低头拼命做着清一色，待你想明白了似乎这一局已经推倒，是非成败若黄粱一梦，仿佛晚一步的犹豫都让那宫阙万千都做了土。

  于是，为着那满堂的清一色，你得抓紧着打掉人生的“好张子”。

  其实，人生的输赢不在牌面，而在自己。你不妨一试摸出来的“好张子”，有时候众人埋头做清一色的时候，更需要四处散牌、博采众家长短、为时代指路的胡适之。犹太人崇拜着开疆拓土的大卫王，却在迷失耶路撒冷的路上渴求着红海隔断领路的圣人摩西。

  有人说，如果照着自由女神像在中国树立一尊“自由男神”的雕像，那人必是胡适先生莫属。

  这个没有代表作却宽容丰富的胡适之比起糊了各种清一色的赢家更具有了点亮时代的气质，比起菲茨杰拉德笔下黛西家码头如呼吸般闪动着永不停止的绿光，那些百 年来看似支离的“胡说”——“容忍比自由更重要”、“多研究些问题，少谈些主义“、“于不疑处存疑”却仿似越久越明亮，点点汇集、闪烁成夜空中最亮的星。