汽车维护（第3版） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是职业教育改革创新教材之一，主要内容包括：汽车维修基础知识、汽车发动机的维护、汽车底盘的维护、汽车电气设备的维护以及4S店售前维护操作规程和维护灯复位操作。本书可作为职业院校汽车运用与维修专业的教材，也可供汽车维修及相关技术人员参考阅读。

课题一　汽车实训安全纪律责任规范　1

一、实训纪律规范　1

二、实训入门规范　1

三、岗位责任规范　2

四、企业素养规范　2

五、广州某修理厂《汽车修理工安全操作规程》　3

课题二　汽车实训基础　6

项目一　车辆认识、标设含义认识　6

一、VIN码　6

二、相关术语　8

项目二　汽车维护保养制度规范　9

一、每天的保养内容　9

二、每周的保养内容　10

三、每月的保养内容　10

四、每半年的保养内容　10

五、每年的保养内容　11

六、每两年的保养内容　11

七、汽车二级维护的内容　11

八、整车检验项目　12

九、汽车部件更换周期　12

项目三　汽车维护保养常用材料(耗材)　14

一、机油指数的含义　14

项目四　汽车维护保养常用工具设备使用操作与安全　17

一、举升机安全操作知识　17

二、机油抽油机的使用　18

三、空气压缩机安全使用操作知识　19

四、轮胎平衡机安全操作知识　20

五、四轮定位仪操作知识　20

课题三　发动机的维护保养与检查　29

项目一　发动机润滑系统的保养维护检查　29

一、润滑系统的认识　29

二、发动机润滑油　30

项目二　发动机冷却系统的保养与维护　35

一、冷却系统　35

二、汽车冷却系统保养知识　36

项目三　汽车燃油系统的维护　38

一、燃油系统　38

项目四　汽车点火系统的维护保养与检查　40

一、点火控制　40

二、火花塞　41

项目五　发动机进气与排气系统的保养维护检查　43

一、进气系统　43

二、排气系统　44

项目六　发动机常见故障检测分析　46

一、外观症状　46

二、发动机各系统对功率的影响　47

课题四　底盘系统的维护保养检查　48

项目一　汽车制动系统的维护与保养检查　48

一、制动系统作用　48

二、形式分类　48

项目二　转向系统的维护与保养检查　52

一、转向操纵机构　53

二、转向器　53

三、电动转向　54

项目三　行驶系统的维护与保养检查　56

一、汽车行驶系统的功用　56

二、轮式汽车行驶系统　57

项目四　传动系统的维护与保养检查　62

课题五　电器系统的维护保养　69

项目一　电源系统的维护与保养检查　69

一、汽车蓄电池　69

二、汽车发电机　71

项目二　起动系统的维护与保养检查　75

一、起动机位置认识　76

二、起动机　76

项目三　汽车照明信号电器的维护与保养检查　78

一、类型　78

二、电器保险装置　80

课题六　汽车车身及相关附件的保养检查　86

一、门锁系统的内容　86

二、门锁的基本元件组成　87

三、卡罗拉汽车门锁认识　87

课题七　汽车空调的维护保养与检查　95

一、空调类型　95

二、空调组成　95

课题八　汽车维护竣工(完工)检验　100

一、换发动机、发动机大修的出厂技术标准　100

二、发动机中修、发动机更换活塞及活塞环的出厂技术标准　101

三、保养、小修作业的一般技术标准　101

四、汽车污染物排放限值　102

五、检修刹车系统的出厂技术标准　102

六、检修转向系统的出厂技术标准　103

七、检修传动系统的出厂技术标准　103

八、检修电器系统的出厂技术标准　104

九、车身维修的出厂技术标准　105

十、汽车喷、补漆的出厂技术标准　105

汽车整车大修出厂检验(附表1)　106

汽车二级维护竣工检验(附表2)　108

汽车维护学习指导书　109

《汽车维护》复习资料1　164

《汽车维护》复习资料2　167

《汽车维护》复习资料3　168

汽车维护实训考核表　170

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书籍介绍

本书是职业教育改革创新教材之一，主要内容包括：汽车维修基础知识、汽车发动机的维护、汽车底盘的维护、汽车电气设备的维护以及4S店售前维护操作规程和维护灯复位操作。本书可作为职业院校汽车运用与维修专业的教材，也可供汽车维修及相关技术人员参考阅读。

• 作者：(⌒-⌒; ) 发布时间：2021-09-05 14:59:53

  【21.10.20】所以，社会主义如何处理生性风流的人呢。。。小说中实际上把男主人的私德放到了新经济政策的环境下，因此很容易在道德问题与新经济政策带来的种种不可容忍的唯利是图挂钩。但问题恰恰在于风流的性格在任何时代都存在，看杨奎松的边缘人纪事（在socialism的环境下怎么能够容忍风流的人）以及当下粉圈文化对偶像的道德预设（批发了定制了去身体的欲望（？），但又对欲望的源头有所要求），都是在时代的氛围下的对人欲望的规范。真是辛苦女主了。。。

• 作者：张遂州 发布时间：2009-11-20 20:14:44

  一本明信片，20张。

• 作者：延陞 发布时间：2019-10-02 21:49:06

  新传果然是个分裂的领域……

• 作者：猫猫 发布时间：2013-05-23 13:18:43

  笑猫日记系列

• 作者：席沧 发布时间：2022-03-07 21:26:56

  一个意料之中的故事。儿子反应一般。一些看牙的细节（比如吊绳啥的）画得不错，挺有创意。

• 作者：沾泥 发布时间：2019-12-22 17:52:00

  图便宜买的译本。和其他的没比较过。

• 团体心理治疗的圣经

  作者：傅博一 发布时间：2011-11-13 17:34:17

• 【轉】李碩：《南北戰爭三百年》後記

  作者：哲夫成城 发布时间：2023-02-01 23:51:00

  本書是我2006-2012年間，在清華大學讀博士學位的畢業論文。它的產生有一定的偶然性，不是完全按照“標準化”的學術模式生產出來的。

  2005年，我幹了五年“新聞民工”之後，又考研到清華大學歷史系讀碩士。當初想讀先秦史方向，因為我工作的幾年裡常看《左傳》，想寫寫關於春秋時期貴族婚姻與國際政治的問題。但那年分導師時，恰好先秦史方向沒有老師，於是我跟了治隋唐史的張國剛教授讀碩士。張老師給了我一個碩士論文題目：中古時期的范陽盧氏家族。這個家族的時間跨度很大，從東漢到唐代都出了不少人才，所以我就從《後漢書》讀起，想借機把整個從漢到唐的史書都看下來。

  結果碩士讀了兩年後，我幸運地轉成了直接攻讀博士學位，這自然要考慮博士論文的選題。張國剛老師問我：要不要把范陽盧氏家族寫成博士論文？那時研究中古世家大族的成果已經很多了，崔盧李鄭幾乎都有人寫過，我感覺再寫下去，也超越不了前面人的研究水準，所以想換個題目。恰好那時已經讀到了《魏書》，感覺整個魏晉南北朝的戰爭很有意思，特別是南北方之間的戰爭，背後藏著很多東西，好像還沒人系統地寫過。於是和張老師說，想寫個《南北戰爭三百年》。張老師說很好，可這題目不像個學位論文啊。於是就改成了《中國4至6世紀南北戰爭研究》，一直用到博士論文答辯，現在出書，又回到了最早的標題。很多人回憶寫博士論文的日子，覺得苦大仇深，我倒覺得挺開心，能有那麼幾年不操心別的，老老實實讀書寫東西，實際上是太奢侈了。

  按我最初的想法，是把這幾百年裡的戰爭史，按照時間順序原原本本寫下來，最主要的工作就是排比史料，尋找真相。因為涉及同一場戰爭，南方和北方的史書往往記載很不一樣。司馬光寫《資治通鑒》的時候，初步進行了一些辨析排比工作，但做的還很不夠，疏漏不少。所以我最初的想法就是“跟《資治通鑒》較勁兒”。但這種寫法不符合現在“論文”的體例（美國式的學術規範），要有足夠多的“論”才行（如果是老歐洲東方學的傳統，應該能容許我的最初想法）。於是寫成了現在的樣子。其實第二編的“戰例”部分，基本就是我當初想寫的形式。

  在剛開始讀博士的時候，我還想過做更“野”的題目。那時給張老師核對《中國家庭史》的一些引文，看到了敦煌文書裡一個“感夢生子”的判決書，案情是一個寡婦懷孕生了個孩子，被夫家宗族送官控告。寡婦的辯護是：自己做夢夢到了亡夫一次，這麼懷孕有了孩子，而非犯奸偷情。當時的法官也沒法判斷真相，只好在判決書裡亂扯一通，和稀泥了事。當時覺得這個案例很有趣，就想寫人類的性犯罪史，尤其是關於“捉姦”的法律，隨後就看秦漢法律簡牘，唐律疏議，元典章、大清律和刑科題本，還有國外的種種法典判例，有些英美的判例需要花錢下載。後來張老師覺得我跑得有點遠了，要求我做個中古史題材的，這樣才敲定了南北戰爭這個題目。

  在中國傳統的歷史學裡面，戰爭史算是個相對生僻的領域，因為東方傳統裡對戰爭的翔實記錄太少，演義、戲說太多，很大程度上遮蔽了真實的層面，難以還原。西方倒一直有客觀記錄和分析戰爭的傳統，但只能用來研究他們自己的戰爭史；至少到目前，西方學者還沒有研究中國戰爭史很出色的，因為這需要摳文言文的史料，有時一個字的理解就涉及到大問題，讓母語非漢語的人搞這個，有點勉為其難。所以我寫這題目，問題意識上有些借鑒西方之處，研究方法上也有跟傳統史學相承的地方，比如史地方面的考辨，對文獻的梳理考證等等，戰爭和政治的關聯很強，而政治史、制度史一直是中國傳統史學的重要領域。書中有些想法，可能還需要更深入的考察論證，比如最後兩章，關於南朝財政與政治文化的一些新端倪，在唐代以後表現的更為突出，可能藏著中國古代為什麼沒能自己發展到近代化的大命題。這就需要對遼宋金元乃至明清史的專門研究了，以我的學力和精力難以勝任。但近年來看到北大歷史系張帆先生幾篇對蒙元歷史的宏觀概括，如皇權加強、身份世襲制的回歸和社會活力減退，這些因素對明朝又有強烈影響。張帆先生這些論述，和我的一些宏觀判斷有呼應之處，所以竊感到有些幸運。

  我寫博士論文這幾年裡，正逢美國“新清史”熱起來，這派搞的也是北方民族的話題，它更強調北方民族對於中原漢地的“獨立性”，算是後現代和文化相對主義那一路吧。但這派對我這論文倒沒什麼影響，因為中古時期的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌這些民族，現在早都沒了，都同化到漢族裡面去了（現在的羌族和當年的羌也沒有關係），你不服也沒辦法。另外，我這論文寫的是戰爭，人在戰爭裡面都是最務實的，看見敵人有什麼好用的兵器，做夢也想自己能有，事關生死存亡，就不考慮什麼文化的獨特性問題了。

  所以我想，後現代學術很多論著搞得像胡言亂語，脫離基本常識，可能因為“後現代”這東西本來就是個文化概念，文化是個可以自由發揮的命題，誰都可以論證自己的文化跟別人“不一樣”，全球獨此一家。但文化可不是人生活的全部內容，還有很多更實打實的、更“唯物”的層面。就像吃漢堡或者麵條，這種區別算是“文化”，但人總得吃東西，不吃就餓死，這就不是文化問題了。後現代學術的無聊之處，就是它試圖去亂套很多已經超出了文化範疇的東西，用吃什麼的問題去代替（或者說掩蓋）吃還是不吃的問題，“何不食肉糜”，以為什麼東西都可以“解構”，其實是生活常識都沒有了，屬於富貴病。

  我寫的是遊牧文明和農業文明衝突融合的大歷史，自然不想關在屋子裡一直翻古書，總想找機會多走走看看。2009年暑假實習，去了內蒙古通遼市的一個草原小鎮阿古拉，都是蒙古族老鄉，會說漢語的不多，過的半農半牧生活。住了一個月，卻沒什麼感受，感覺跟我老家的華北老鄉們狀態差不多。2010年春天，去鎮江看劉裕當年的京口，沿著劉裕當年行軍的道路和時間，從京口（鎮江）走到了建康（南京玄武湖），感到的卻是滄海桑田，今天的長江已經不是當年的長江，不光“英雄無覓”，連“千古江山”也完全不一樣了。

  後來，2012年的暑假，畢業論文也寫完了，想看看第五章裡的那條“吐谷渾道”，就去了甘肅南部的白龍江流域，那裡都是深山密林，藏著些以農業為主的藏族小村落。溯白龍江一直往源頭走，到了甘、川邊界上的小鎮郎木寺，忽然看到草原、黑帳篷和犛牛群了，一下子感覺走到了遊牧和農耕、古代和現代的結合點上。藏族老鄉們也給了我全新的認知。中國西部天大地大，自然和人文豐富多彩，歷史和現實水乳交融，是和東部地區（內地）完全不同的世界。從此一發不可收拾，最後的結果就是到新疆工作。真到這裡之後，卻發現種種條件限制，已經很難繼續做中原的歷史了……

  整理這些舊文時，難免回想起清華讀研的生活，綠蔭長楊掩映下的紅磚小樓，還真有點留戀。我本科在北大，碩士博士在清華，對倆學校有點對比的瞭解。論生活舒適，吃的、住的舒服，那要數清華。北大環境局促，各種服務水準也都不如清華。清華是工科底子，學生風格都是老老實實，兢兢業業，千人如出一轍。北大則特產各種奇奇怪怪的人物，有很討厭的，也有很好玩的，算是把人性自由生長的各種可能性都嘗試遍了。有時也想寫寫兩校異同，但枝枝葉葉，總關晴雨，最後還是寫不下去。

  欲問孤鴻向何處，不知身世自悠悠。是為後記。