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• 作者：Miyabi さん 发布时间：2021-11-04 00:09:52

  真的是入门扫盲

• 作者：阿烈 发布时间：2016-04-08 11:05:33

  去年年末还在给别人讲五四小说，读完后我觉得以前真的好文盲，瞬间很惭愧，想说都忘了我给你说的内容吧==

• 作者：双德乡一只柴 发布时间：2022-05-12 04:50:30

  写论文用书…虽然打低分有放下筷子骂娘的嫌疑，但是这本书写的实在是掉作者咖位，还不如看看作者的论文有干货。基本就是跟网络挂边儿的所有犯罪类案+司法解释合集，如果有什么专项需要翻来看看就行，大可不必都读一遍。。

• 作者：尼加拉西瓜 发布时间：2021-12-05 16:09:27

  很不错的一本cafe book，是那种可以放在安静的咖啡厅随便翻翻的书，一杯咖啡时间就能大概翻完。信息量不大也没什么逻辑，更像是一本漫谈，但是图片漂亮语言也美。BBC的work风格上算是十分固定（并没有说不好）了。

• 作者：波哥 发布时间：2015-05-10 17:59:09

  景点信息基本齐全、属实、具代表性，许多描述与景点官方导游的介绍说辞如出一辙，应是认真做过考据。考虑到市面上介绍河南旅游的书实在不多，此书值得参考。

• 作者：岂能无怪哉 发布时间：2015-08-10 17:15:23

  就特么为了萌个真人CP我也是real拼

• 理想很美好，现实很残酷

  作者：西門澤龍大官人 发布时间：2013-04-25 00:40:25

  初读此书，读起来是很费一番功夫的。但最终读下来之后，不禁让人有再次阅读的冲动。从没想过一本书会彻底地颠覆我对事物重构的看法，不得不称赞作者的学识渊博与科学求知。

  本书对我最大的震撼就是：人的本能注定是自私自利的。看似我们所有无私的举动都掺杂着自私的动机。因为我们是基因制造的机器，我们都是基因的奴隶，我们的肉身会衰亡，基因却可以世代不朽。而只有极其伟大的人能够超脱于这副凡身肉体。

  那么从这个角度上来看，人类很多行为都是完成两点目的：良好的生存，以及进行合适的繁衍。那么在社会中为了更好的生存，我们需要盟友其他人来进行合作。而每个人都有自私的种子，因此欺骗和计谋注定是不可避免的。然而一个社会之所以能够前进发展，注定建立在人与人之间的互信合作之上。而成功繁衍后代则是雄性与雌性的双方通力合作才能达成的结果。

  作者用基因带来的生存策略 （ESS）来企图说明社会是稳定的，“人间天堂”与“人间地狱“都不会出现。他用建模的语言来说社会中诚信者/欺骗者，鹰派/鸽派，忠诚者/放浪者，各色人等都必须在社会中占有一定的比例，社会才能稳定，否则，社会便向稳定点发展前进。

  这一点充分说明了，单一美好和谐的世界是不可能存在的，这泯灭了人本性的多样化。生存的本质（趋利避害）会让我们露出原型。生存本来就很残酷，在人类没有建立起强大的社会体系，征服整个地球之前，我们最迫切的任务就是在与大自然的抗争之中，好好地活下去，然后通过后代传播自己的基因。

  而后作者又论到了文化的类基因性（觅母），这足以见得我们通过教化、文化传播可以将知识、教条、理念成功散布到人群、社会之中。而有一些社会他们推崇”统一、正义，善良“，打压”多样、非义、黑暗“。这实际上有违人理的，因为人是混沌的一体。没有善便没有恶。人既可以作恶又可以为善。自以为是正义的，往往则是邪恶的化身。极度的光明正如同极度的黑暗。

  写到这里，我不禁想起了老子所著的《道德经》，用道与无为的思想贯彻至本书的概念之中，竟然是可以契合的。足以见得古代思想家高深的哲学智慧。

  而当我们用法律、道德、教化来管理与束缚人心的时候，我想这恰恰是社会不稳定的根本。我们用一种单一的觅母文化去统一思想的时候，被压迫的人性便会反弹，使其趋向稳定，否则将纷乱不止。

  但是我们已经上船了，试想如果没有法律与道德，政府与组织，我们的社会生活便会瓦解，分离；又直至重建。在混乱的时代，我们渴望和平一统，因为这更有利于我们的生存（战乱不止，人口锐减，社会动荡）。而在和平的年代，我们又期盼自由分离，因为这同样更有利于我们的生存。（在社会稳定的基础上，我们便更注重的是个人发展与未来，大一统的生活便会产生阻碍）这便是自私的基因会赋予我们的本能。社会不断地前进与变革，产生了巨大的加速度，而我们的基因却是古老的。谁能设想今日与20年前的变化之迅猛，社会的前进速度已经不再是世代的基因可以提前规划与适应的了。而很多时候我们唯一能够利用的只有我们的头脑。

  同时这也是给了人类去反抗基因控制我们的机会。我们可以用科学、求知的精神来武装自己。我们是一头人性的动物，但我们可以学习，了解自己为什么这般想，为什么这般思考，为什么这般做。这便是一个起点。我们为了了解人性的规律，便有了社会学。我们为了了解人的肉身，便有了解剖学。我们为了了解基因的规律，便有了生物学。

  而无论何种学科，螺旋上升至极点，便会达到哲学的高度。

  识道之人知道用道，无知之人茫然于道，颓于其道。

  终了，实在是无法想象本书出版于1976年，那个年代并没有普及的网络与计算机技术，其先知先见无异于伟大的预言。实乃大师之作。

• 编程人生——牛人们的故事

  作者：杨爽 发布时间：2011-01-12 10:19:42

  很高兴收到图灵出版社<<编程人生>>这本书，这本书汇集了众多杰出的程序员先驱者们的故事，比如Unix，C语言作者之一Ken Thompson、算法巨著<<计算机程序设计艺术>>的作者Donald Knuth。作为热爱编程的一员，能在这里了解到他们对职业生涯的想法以及对编程的看法实在是太棒了，于是收到这本书时，我很激动且毫不保留的将这书推荐给我的同事和朋友（本文的另一作者灾难）。

  这本书通过采访的方式并辑录而成，也许在这种谈话方式下其回答可能会不全面，但这是他们最真实最直接的编程感受和体验。从访谈交流的过程中字里行间体会到他们对所从事的工作的热情，并享受以此带来的乐趣。工作而非工作，是生活中的巧克力。因提快程序速度而兴奋；因新出语言特性不合理而愤怒。他们在程序的世界里面享受产品与技术带来的欢乐、抽丝剥茧得到真相的成就，为了计算机领域更加美好的拼搏。

  Brad Fitzpatrick在他的程序世界搭建自己的世界，在他的程序世界里面有他的生活，程序中有他的生活乐趣，因为父母看到了孩子喝酒的帖子，想起了 “啊，要做个权限了。”；想取笑朋友一篇傻乎乎的文章，“啊，要做个评论的了。”因为觉得有趣而编程，因为编程生活变得有趣。

  Jamie Zawinski觉得要从产品的角度去生产，而不是为了抽象而抽象，不能因程序员的过度追求完美而过度设计，有些为了完成功能也许采用了不是很完美的解决方法，可是这样能让产品推出去，而不是成为没人使用过的代码。Douglas Crockford极力反对ECMAScript4纳入ECMAScript语言标准里，努力推进WEB向前发展。作为JavaScript的布道者，从更高的角度去修正ECMAScript规范，以WEB的发展为己责，优雅的编程，用程序写作，从语言的特性出发去了解语言，利用该语言编写优美的程序，就像写散文一般，从艺术的角度解读程序；计算机领域有着产品生产以及计算机科学领域，从他们的谈话中，有些如何在产品生产和计算机科学领域中平衡的观点值得借鉴。

  Ken Thompson对于代码的编写认为不是一成不变，当发现了新的程序结构划分或更好的实现方式会修改它，当发现旧的代码实现混乱难于修改便扔掉这些腐烂的代码，对于现有的代码，他的态度是从不迷恋，这也许正应对了我比较认同的一句话“天天重构，每天重构那么点点。”

  记录这些谈话并不是漫无目的的，从几个方面和这些软件先驱者进行问答，对于编程语言的想法、对于团队管理的想法、对于编程方式的想法、对于程序产品的想法、对于设计架构的想法、关于编程调试、怎样培养新人的想法。从这本书中得到这些软件先驱者多少年积累下来的经验以及思考，可以从他们的视角去看待这些问题。虽然有些问题解决场景在今天来说并不适合，可是有了他们在这些问题上的探索，我们在解决同类问题时多了些参考与思路。

  从他们的经验中得知他们走过怎样的路，什么样的路是失败的路，怎样才是比较好的解决办法，如何去思索现有的问题，如何去解决，当然他们的经验并不对每个人都适用，对于我们这些后来者而言，吸取精华为己所用，体会编程带来的快乐，让我们享受编码的过程吧。

  【自】

  http://www.mrdtime.com/blog/article/808.aspx

            

  http://jeffreydan.javaeye.com/blog/868927