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• 作者：霉烧猫 发布时间：2022-11-14 15:23:41

  岳老师整体上偏向精神分析取向吧，有好些独家的中西结合分析…在一堆cbt中显得挺有情怀且有趣。独家的重要他人投射测验和角色构建整合得很好值得一试，解梦部分的案例分析很敢写，催眠部分很实在。

• 作者：天禄阁校书郎 发布时间：2012-07-27 17:36:48

  还算全面。它看起来像是各种治疗方法的论文集，所以在风格上非常不统一，需要下大力气自己整理一番

• 作者：陆吴双 发布时间：2023-12-21 07:14:46

  职场新人培训教程

  典型的培训营教练的演讲稿，适合职场新人和准备进入职场的大学生，讲职场规范，女性家庭婚姻，流畅易读，很快刷完。作者的短视频号是”有意思教练“，比冯唐还是差几个数量级，同样 70 后的海龟-外企人设，但没有国学的底子，现在风向转的快，再用洋人的段子已经过时了。比如书中还在夸比尔-盖茨的前妻梅琳达，其实背后又有多少心酸和无奈。如同前几年流行的加拿大

• 作者：毛绒企鹅 发布时间：2020-05-17 21:24:02

  印象最深的几处描写：温雅玛听海，堂兄弟命运的短暂交汇，入城见七门，涌泉金花的陨落。

  「刚多林和纳国斯隆德曾被造就一次，且从未被重造。它们依然是动人的原始形象——也许正是因为从未被重造，才愈发动人；也许正是因为如此动人，才从未被重造」

  小托整理的最后一本束书，读到这句心酸又感动，第一纪元的大事纪足够辉煌深刻，还有未及理清详述的细节就当难得的断臂之美吧。

• 作者：王大可天天开心 发布时间：2014-10-26 21:24:17

  我的阅读习惯存在一个重大的问题，急功近利。因为对知识匮乏的惶恐，只想急于求成多读书，却忽视了读书的质量与方法。一本好书反复阅读得到的启发恐怕比一本通俗读物浅读来的要多。这本书虽然婆婆妈妈只是在阐述一个道理，但也算如当头棒喝，发人深省吧。内容与叙述折中给个中评吧

• 作者：柏林灰 发布时间：2016-03-01 15:21:15

  这套书有点老了

• 《好物有匠心：影响世界文明的中华匠人》——品味工匠精神，感受中华文明

  作者：悦读的静谧时光 发布时间：2021-12-31 23:35:55

  

  匠人，似乎离我们很远，可是他们就在我们的身边，仿佛我们总要很努力才能探寻到他们的故事。他们大多人一生只做一件事，却将这一件事极力做到极致，那样的传承与持守，那样的开拓与进取，都汇集于一身，成为他们身上不灭的光芒。

  

  《好物有匠心：影响世界文明的中华匠人》是中国艺术文化史学者潘天波为我们带来的一本中华工匠传奇，在这本书中，我们会看到15位中国历代工匠的故事，他们身处不同的领域，却有着一样的匠心传承，他们凭借自己的双手和智慧，独具匠心地创造了无数艺术瑰宝，为我们留下了丰富的物质文明，他们的精神将永远流传。

  

  在从前，人们生活的衣食住行都离不开工匠，而关于他们的记载却实在不多，我们渴望了解他们，因为他们的继承与发展都是那样令人动容。他们忙碌于自己的事业，哪怕朝代更迭，哪怕时代变迁，他们的手艺及传统却越来越厚重。他们将在岁月里凝练出的经验转化成每一个精巧的细节，他们将成长中的一点一滴慢慢收集，创造出更多的惊喜，他们，在岁月的长河里走出一条属于自己的路。而我们，在此时此刻怀念他们，通过文献寻找他们的印记，透过传奇探寻他们的故事，透过他们留下的物质遗产去感受他们精神的力量。

  

  这是一段特别的匠心旅程，中国夏朝的奚仲制造出以木结构为主的马拉车，对于人们劳动和生产都有着划时代的意义；春秋战国的铸剑工匠欧冶子锻造出宝剑，造就了冷兵器时代的瑰宝；秦国大将军蒙恬在战争中改进制笔术，用一支笔书写文明的传奇；东汉蔡伦发明了蔡侯纸，改变了文化书写的进程；南唐李廷珪制造出墨中绝品，为中国文化的传播提供了重要媒介；北宋毕昇发明泥活字印刷术，加快了文化的传播；清代陈鸿寿善制宜兴紫砂壶，开创了文人紫砂壶的新时代……他们就是我们的中华工匠，他们在探索中勇往直前，在尝试中精益求精，在实践中不断创新，他们不断超越自我，创造出一个又一个的巅峰之作。

  

  他们就是我们的大国工匠，他们不忘初心，善于思考，不断重复做一件事，努力做好一件事。匠心造好物，好物酬匠心，他们用执着的信念，持之以恒的付出，创造出中华历史上的无数辉煌。他们共同缔造了中华文明，他们的工匠精神，将被我们永远传承。

• 《语言学概论（第四版）》个人简评

  作者：夜来听雨醉卧床 发布时间：2021-04-12 22:07:19

  因为工作和学习的关系，我曾经阅读了不少语言学“概论”、“教程”、“基础理论”一类的教材或书籍。它们内容上可能大同小异，不过由于出版有先后，一些新的内容和表述还是可以参照补充，而且也能从中体会到不同教材的风格。我个人觉得此类书籍读上两三本经典的就好，一本读通了后，其他的大多能触类旁通，不必花太大精力去汇总阅读各个版本，毕竟还有更重要、更深入的东西去阅读学习。

  我学习“语言学概论”这门课程时，用的是97年版的叶蜚声、徐通锵的《语言学纲要》，当时不求甚解，很多东西囫囵吞枣，但越到后来越觉得此书简练深刻，那种以组合和聚合关系为主的结构框架，贯穿语音，词汇，语法等方面，这也是我一贯觉得本书要比随便汇编的语言学基础教材要高明的缘故，就在于系统框架。不过我也吐槽过这个版本“要是带有深刻时代印记的语录再少些，本书至少还能精简十分之一”；

  等到读13年版胡壮麟的《语言学教程》，我总觉得有一种陌生化的感觉——就像用百度翻译，把中文翻成英文，然后把英文又翻回中文的陌生感。它的框架内容是按照美国结构主义学派的思路，以英语作为主要研究对象来的。从内容上说，增添了不少交叉语言学的内容，比如语言与文学，语言与社会、文化，语言和计算机，语言学和外语教学，现代语言学理论与流派等，从理论语言学到应用语言学再到语言学史，基本上要一锅端的节奏；

  在讲到人大这本15年版岑运强的《语言学概论（第四版）》之前，我得先说一下北师大05年版、同为岑运强主编的《语言学基础理论》，当时我认为就两个字——“杂烩”，“其内容庞杂，详略不分，叙述繁缛，风格怪异，排版简直无法容忍”——而这两本书的编排思路乃至一些内容是极其相似的，并没有太多新意。比如我一翻开第一章，就看到了那熟悉的名人名言（编者可能对名人名言十分偏爱）：

  语言可以把死人从墓中叫出来，也能把活人埋入地下；语言可以把侏儒变为巨人，也能将巨人彻底打倒——海涅

  但是，我们平胸而论，相较于05年那本，本书有着一定进步，起码排版上没有那么令人发指（虽然不时还是会出现密密麻麻的情况，比如讲音位和音素的几点区别，多分几段会死吗？），一些叙述也相对精简了不少，看上去舒服多了。

  从目录上能看出，这本书用“语言和言语”的关系来统摄编排的想法远比05版来得清晰，差强人意。在其内容简介中说：“本书以语言-言语、共时-历时、内部-外部六种（三对）语言学理论构成全书框架，并在论述中广泛运用”，基本是符合实际的。为什么我个人觉得这本书还能一读，就在于这种编排框架相对清晰，甚至可以说是有点意思的，在语音、语义、词汇、语法方面来这么二分，再辅以共时-历时的描述与演变内容，形成了不同于《语言学纲要》的编排体例风格。

  如果说胡壮麟《语言学教程》是偏向英语语言学，那本书明显就是偏向汉语语言学，以至于有时候让人怀疑是不是在看现代汉语，尤其是在词汇方面；而像“言语的词汇”这一节，讲名家、名著词汇，我个人觉得这更贴近文学和修辞的内容，如此大的篇章放到本书中多少显得有些不伦不类。这种杂糅也为一些读者所诟病，认为本书是属于那种随便找了几个研究生“攒（拼凑）”出来的，未免贬低得太过。总的来说，胡、岑的这两本书可以参照来看，需要看的是其中宏观性的语言系统，而不要太过囿于具体的某个英语例子或者汉语例子。

  本书认为其一大特色是“交叉语言学”一章，不过其内容聊胜于无，有总比没有好。这种编排在05年那本书里就已经有了，不同的就是内容新点、旧点的问题。其实就是语言这个“系统”的内容，再补充语言学这个“学科”的内容，或者说，就是同质与异质、内部与外部相结合的东西。

  我倒觉得这本书有些看起来较为“散漫”的内容，其实比较能引起学生的兴趣。比如“知识链接”里讲讲洪堡特、索绪尔、乔姆斯基啦，“理论争鸣”里谈谈语言符号任意性与理据性的争鸣啦，“分析举例”里说说礼貌原则啦……这些对于刚接触“语言学概论”课程的学生来讲，显得并不那么冷峻严肃。

  要是套用金庸武侠小说里的人物来说，叶、徐的《语言学纲要》堪比“中神通”，胡的《语言学教程》称得上“西毒”，那岑的这本只能勉强算是“北丐”了。为什么要和胡的《语言学教程》一起看？因为最后西毒和北丐二人是相拥而逝的……