古玩图鉴：家具篇 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

木器是古玩重要的组成部分，与人们的日常生活联系较为密切，吃饭离不开桌案，睡觉离不开床榻，休息离不开椅凳，放东西离不开橱柜匣盒，劳作离不开木制工具。本书主要介绍了包含紫檀、红木、花梨木在内的12种材质的家具品种，其中囊括了七大种类和三大流派，同时介绍了不同朝代家具风格的流变，*后还对家具的鉴别和鉴赏给出了实际参考建议，实用性非常强。

《古玩图鉴：家具篇》共列出10章内容，首先作为丛书开篇，对古玩进行了整体介绍，接下来分别介绍了家具的整体情况、中国古代家具的演变、明代家具、清代家具、髹漆工艺与家具、雕刻工艺与家具、镶嵌工艺与家具、家具的鉴别与家具鉴赏。不仅从宏观上介绍了家具的材质、种类和派别，还细化到各个朝代家具的演变，详细介绍了不同朝代尤其是明清时期家具的造型特征、装饰特色，*后还为读者在挑选家具和品鉴家具中遇到的实际问题给出了具体指导。

“古玩图鉴”系列丛书一共8册，《家具篇》《铜器篇》《玉器石器篇》《陶瓷篇》《书画与碑帖篇》《玺印古钱篇》《文房清供篇》《杂项篇》，根据民国收藏家赵汝珍《古玩指南》改编。木器是古玩重要的组成部分，与人们的日常生活联系较为密切，吃饭离不开桌案，睡觉离不开床榻，休息离不开椅凳，放东西离不开橱柜匣盒，劳作离不开木制工具。本书主要介绍了包含紫檀、红木、花梨木在内的12种材质的家具品种，其中囊括了七大种类和三大流派，同时介绍了不同朝代家具风格的流变，*后还对家具的鉴别和鉴赏给出了实际参考建议，实用性非常强。

《古玩图鉴：家具篇》共列出10章内容，首先作为丛书开篇，对古玩进行了整体介绍，接下来分别介绍了家具的整体情况、中国古代家具的演变、明代家具、清代家具、髹漆工艺与家具、雕刻工艺与家具、镶嵌工艺与家具、家具的鉴别与家具鉴赏。不仅从宏观上介绍了家具的材质、种类和派别，还细化到各个朝代家具的演变，详细介绍了不同朝代尤其是明清时期家具的造型特征、装饰特色，*后还为读者在挑选家具和品鉴家具中遇到的实际问题给出了具体指导。

“古玩图鉴”系列丛书一共8册，《家具篇》《铜器篇》《玉器石器篇》《陶瓷篇》《书画与碑帖篇》《玺印古钱篇》《文房清供篇》《杂项篇》，根据民国收藏家赵汝珍《古玩指南》改编。

第一章　古玩总说……………………………………………………………………… 1

一、古玩之贵……………………………………………………………………………… 4

二、购买古玩……………………………………………………………………………… 9

三、古玩种类………………………………………………………………………………10

第二章　家具概述………………………………………………………………………11

一、家具材质………………………………………………………………………………12

（一）紫檀……………………………………………………………………………12

（二）黄花梨…………………………………………………………………………14

（三）花梨木…………………………………………………………………………16

（四）红木……………………………………………………………………………19

（五）铁力木…………………………………………………………………………21

（六）鸡翅木…………………………………………………………………………22

（七）柞木……………………………………………………………………………23

（八）榉木……………………………………………………………………………24

（九）乌木……………………………………………………………………………26

（十）瘿木……………………………………………………………………………27

（十一）楠木…………………………………………………………………………28

（十二）黄杨木………………………………………………………………………29

二、家具种类………………………………………………………………………………30

（一）几案类…………………………………………………………………………30

（二）椅凳类…………………………………………………………………………32

（三）桌台类…………………………………………………………………………35

（四）床榻类…………………………………………………………………………37

（五）橱柜类…………………………………………………………………………40

（六）屏架类…………………………………………………………………………4

（七）其他类…………………………………………………………………………45

三、家具流派………………………………………………………………………………46

（一）苏式家具………………………………………………………………………47

（二）广式家具………………………………………………………………………51

（三）京式家具………………………………………………………………………54

第三章　中国古代家具的演变………………………………………………………56

一、先秦萌芽………………………………………………………………………………57

二、漆木春秋………………………………………………………………………………57

三、战国风貌………………………………………………………………………………59

四、秦汉雄风………………………………………………………………………………60

五、乱世革新………………………………………………………………………………63

六、隋唐气象………………………………………………………………………………65

（一）高低并举的时代………………………………………………………………65

（二）装饰工艺的进步………………………………………………………………68

七、五代风貌………………………………………………………………………………69

八、宋元异彩………………………………………………………………………………71

（一）百花齐放………………………………………………………………………71

（二）辽金元时期的家具……………………………………………………………74

第四章　明代家具………………………………………………………………………76

一、家具发展的鼎盛期…………………………………………………………………77

二、明代家具种类繁多…………………………………………………………………78

（一）各种各样的凳墩………………………………………………………………78

（二）种类繁多的座椅………………………………………………………………79

（三）制作精良的几案………………………………………………………………80

（四）用途广泛的橱柜………………………………………………………………80

（五）有繁有简的床榻………………………………………………………………82

（六）轻便实用的台架………………………………………………………………83

（七）美观多样的屏座………………………………………………………………84

三、明代家具的特征………………………………………………………………………84

（一）尺度得当　美观实用…………………………………………………………85

（二）注重细节　挺拔大方…………………………………………………………86

（三）用线考究　舒展流畅…………………………………………………………87

（四）阴阳相生　刚柔相济…………………………………………………………88

四、明代家具的结构特征… ……………………………………………………………89

五、明代家具的装饰特征… ……………………………………………………………90

（一）结构装饰………………………………………………………………………90

（二）配件装饰………………………………………………………………………90

（三）细部装饰………………………………………………………………………90

六、明代家具的选材………………………………………………………………………92

七、明代家具的布局………………………………………………………………………95

第五章　清代家具………………………………………………………………………97

一、集千年家具制作之大成… …………………………………………………………98

二、清代家具的造型特征… ………………………………………………………… 100

（一）厚重华丽…………………………………………………………………… 100

（二）新品层出…………………………………………………………………… 101

三、清代家具的装饰特色… ………………………………………………………… 103

（一）纹饰与雕刻………………………………………………………………… 103

（二）螺钿镶嵌…………………………………………………………………… 104

（三）骨嵌、珐琅嵌与瓷嵌……………………………………………………… 105

（四）石嵌与其他镶嵌…………………………………………………………… 106

四、清代家具的选材…………………………………………………………………… 108

第六章　髹漆工艺与家具… ……………………………………………………… 109

一、漆器概述…………………………………………………………………………… 110

（一）平漆………………………………………………………………………… 111

（二）雕漆………………………………………………………………………… 111

（三）雕填………………………………………………………………………… 111

（四）剔红………………………………………………………………………… 111

（五）戗金………………………………………………………………………… 112

（六）填漆………………………………………………………………………… 112

（七）堆红………………………………………………………………………… 112

（八）钿嵌………………………………………………………………………… 114

二、漆器鉴别…………………………………………………………………………… 117

第七章　雕刻工艺与家具… ……………………………………………………… 119

一、家具雕刻…………………………………………………………………………… 120

二、古代家具雕刻技法……………………………………………………………… 122

（一）留底雕刻…………………………………………………………………… 122

（二）无底雕刻…………………………………………………………………… 124

第八章　镶嵌工艺与家具… ……………………………………………………… 126

一、镶嵌概述…………………………………………………………………………… 127

二、家具镶嵌…………………………………………………………………………… 129

三、镶嵌种类…………………………………………………………………………… 130

第九章　家具的鉴别………………………………………………………………… 133

一、明清家具辨识……………………………………………………………………… 134

（一）造型与形体………………………………………………………………… 134

（二）纹饰与图案………………………………………………………………… 134

（三）材质与纹理………………………………………………………………… 137

（四）工艺与痕迹………………………………………………………………… 138

二、明清家具的年代鉴定… ………………………………………………………… 140

（一）搭脑………………………………………………………………………… 143

（二）屉面………………………………………………………………………… 143

（三）牙条………………………………………………………………………… 143

（四）枨子………………………………………………………………………… 144

（五）卡子花……………………………………………………………………… 144

（六）腿足………………………………………………………………………… 144

三、古代家具的仿制…………………………………………………………………… 145

（一）调包计……………………………………………………………………… 145

（二）化整为零…………………………………………………………………… 146

（三）假冒良木…………………………………………………………………… 146

（四）拼凑改制…………………………………………………………………… 147

（五）改高为低…………………………………………………………………… 147

第十章　家具鉴赏…………………………………………………………………… 148

一、断年代……………………………………………………………………………… 149

二、看工艺……………………………………………………………………………… 149

三、分品类……………………………………………………………………………… 151

四、视完整……………………………………………………………………………… 153

五、细鉴赏……………………………………………………………………………… 153

六、大看与小看………………………………………………………………………… 154

北京传世文化发展中心成立于1998年8月，是一家拥有自己的图书选题、开发、编辑等部门和营销体系的综合性文化公司，总部设在北京。公司取名“传世”有两层含义：一是传承和弘扬中华优秀传统文化；二是希望把公司办成百年老店，能够真正“传之后世”。以此信念，公司确定了“开发传统文化、传播优秀作品、打造驰名品牌、弘扬民族精神”的发展之路。

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书籍介绍

木器是古玩重要的组成部分，与人们的日常生活联系较为密切，吃饭离不开桌案，睡觉离不开床榻，休息离不开椅凳，放东西离不开橱柜匣盒，劳作离不开木制工具。本书主要介绍了包含紫檀、红木、花梨木在内的12种材质的家具品种，其中囊括了七大种类和三大流派，同时介绍了不同朝代家具风格的流变，*后还对家具的鉴别和鉴赏给出了实际参考建议，实用性非常强。

《古玩图鉴：家具篇》共列出10章内容，首先作为丛书开篇，对古玩进行了整体介绍，接下来分别介绍了家具的整体情况、中国古代家具的演变、明代家具、清代家具、髹漆工艺与家具、雕刻工艺与家具、镶嵌工艺与家具、家具的鉴别与家具鉴赏。不仅从宏观上介绍了家具的材质、种类和派别，还细化到各个朝代家具的演变，详细介绍了不同朝代尤其是明清时期家具的造型特征、装饰特色，*后还为读者在挑选家具和品鉴家具中遇到的实际问题给出了具体指导。

“古玩图鉴”系列丛书一共8册，《家具篇》《铜器篇》《玉器石器篇》《陶瓷篇》《书画与碑帖篇》《玺印古钱篇》《文房清供篇》《杂项篇》，根据民国收藏家赵汝珍《古玩指南》改编。木器是古玩重要的组成部分，与人们的日常生活联系较为密切，吃饭离不开桌案，睡觉离不开床榻，休息离不开椅凳，放东西离不开橱柜匣盒，劳作离不开木制工具。本书主要介绍了包含紫檀、红木、花梨木在内的12种材质的家具品种，其中囊括了七大种类和三大流派，同时介绍了不同朝代家具风格的流变，*后还对家具的鉴别和鉴赏给出了实际参考建议，实用性非常强。

《古玩图鉴：家具篇》共列出10章内容，首先作为丛书开篇，对古玩进行了整体介绍，接下来分别介绍了家具的整体情况、中国古代家具的演变、明代家具、清代家具、髹漆工艺与家具、雕刻工艺与家具、镶嵌工艺与家具、家具的鉴别与家具鉴赏。不仅从宏观上介绍了家具的材质、种类和派别，还细化到各个朝代家具的演变，详细介绍了不同朝代尤其是明清时期家具的造型特征、装饰特色，*后还为读者在挑选家具和品鉴家具中遇到的实际问题给出了具体指导。

“古玩图鉴”系列丛书一共8册，《家具篇》《铜器篇》《玉器石器篇》《陶瓷篇》《书画与碑帖篇》《玺印古钱篇》《文房清供篇》《杂项篇》，根据民国收藏家赵汝珍《古玩指南》改编。

• 作者：经济人读书会 发布时间：2017-09-03 20:41:45

  喜欢世说新语，但是要读透世说新语需要对那段200年历史非常熟悉，魏老师这本书不能说熟解历史，但是起码做到了趣味性和可读性兼存，400页的书在西西弗书店一天就看完了，看了此书对世说新语更爱不释手了

• 作者：カレイド 发布时间：2023-11-13 01:39:51

  能和你交流一下吗？ 半路上杀出的这位女同学叫李小娟。 你的失望也许是你的一种成长，明白吗？你离开父母，但是你的父母希望你比他们更棒。 我不想再去学校！ 你流泪了，证明，证明你体验这里的生活是明白的！

  你給我滾好不好？？滾！！

• 作者：石头 发布时间：2020-02-20 18:31:25

  提供了多种解决办法，很实用。

• 作者：breathsea 发布时间：2020-04-11 00:07:37

  一晚上翻完，有发展心理学做基础很好读，给教师和家长的建议都不错，尤其是对于中国家长，教育不是只说不做，教导并非压抑天性，这两点太需要被牢记了。最不喜欢家长说我们已经不行了就看孩子的了，自己做不到的不要强求孩子，自己应该成为保持学习状态的孩子的榜样。

• 作者：亦曈 发布时间：2022-04-19 10:48:30

  做基础的入门还可以，讲的也太实在了

• 作者：问题不大 发布时间：2008-06-28 13:50:09

  入门书籍.

• 评论

  作者：梦雨 发布时间：2009-07-16 15:37:23

  在一个站满了孩子和大人的广场上，大家为了庆祝什么，都放掉了手中的气球 只有一个孩子没有放，于是有了下面的一段话： “罗贝尔，这可是一场盛大的庆祝活动，是为所有人举办的。现在，请你放掉手中的气球。” 都看到了《奢侈、宁静和享乐》上的这幅画没有呢？孩子手中的气球究竟属于奢侈？属于宁静？还是属于......

  2009-07-16 1/1人推荐

• 美国梦与千千万万其他的梦—再读《无畏的希望—重申美国梦》

  作者：sibyl 发布时间：2009-03-18 11:51:23

  因为皮格马力翁效应，我打开洗澡前关掉的电脑继续写这个关于政治和梦想的东西。

  关于宗教，。。。美国人是有宗教信仰的民族。是啊，所以他们摒弃堕落的欧洲大陆，来到新世界，于是卫公礼教，基督，英国正教，当然，还有摩门教以及等等，原来我对宗教的一无所知，其实，我崇敬有信仰的人。

  “。。。千千万万的美国人似乎都在日常生活中循环。。。。。。他们需要一个目标，那是生命的叙事弧，它能排遣持久的孤独，能超越日常生活带来的疲惫和折磨。他们需要确信有人在那儿关心他们，倾听他们诉说----他们不是命中注定沿着没有尽头的高速公路奔向虚无。”叙事弧，多么美好的一个词，因它，我们想去周游，想去经历，想去探索，因为希冀我们的弧度完美无憾。由无来由地想起《stargate Atlantis》第五季的19集，，也许是因为solitude,那个见惯了是英雄的面孔，在另一个喧嚣的世界如此不得志，正如那个虚拟的韩信，孤独能给我们什么，有人写诗，有人疯癫，有人上吊，有人隐于人群中，是什么让我们双鬓灰白，额生皱纹，除生活本来的艰辛，还有精神上一日日的疲惫感和无尽折磨。所以，我们寻求上帝，在对soulmate无望的半生追求后，我们prey on our knees,每个人都有倾述欲，小时候样样得以满足，讲个小蚂蚁和米粒儿的故事都有人听得津津有味，直到发现自己无足轻重才真正得以成长。我们的命运是什么，他们通向哪里，喜欢的民谣歌手唱着，“我们的理想在哪里啊，他们会实现吗，我们的爱情在哪里啊，他们会等待吗？”疑虑又怯懦，告诉我，等待我的是什么，如果只是虚空，那能不能容我多看看这沿途无限风华。

  “我母亲认为，有组织的宗教过多用虔诚掩盖他们封闭和狭隘的心灵，用正义伪装他们残酷和压迫的行径。。。。。但，初步了解世界上的伟大宗教是全面教育的必要部分。她解释说，宗教是人类文化的体现，而不是人类文化的源头，宗教只是人类尝试控制不可知世界并理解人生真谛的多种方式之一---但未必是最佳方式。”奥巴马能当上总统不是没有原因的，且不管他的母亲是不是真这般英伟，光是这份解读，也足够证明他自己所受的教育，我一向认为，重要的不是教授的内容，而是因内容或形式而引起的聆听者的感悟与行动，所以，很感激我高中的语文老师，同样，大学的社会学老师。感谢我的父母，虽然教育他们并不拿手，至少使我不虞温饱，可以有很多闲暇用以思考，曾经同学说过一个很有哲理的话，“人的思维比光速还要快”，人为何成为万物之灵，生理如此脆弱，心理饱含创伤，因为，我们能思考，因为，我们一直在仰望星空。我自己试着去了解触手可及的宗教知识，圣经，教堂，礼拜，圆顶，寺庙，佛法，道学，哎，人一辈子哪够，光是浮光略影就得耗上百年，我又是多话的人，事事想要个说法，若不能通透，我又凭什么来评断他们呢。上下求索之道路漫漫，吾唯尽己力而已。

  浸礼教徒（John Leland）利兰牧师讲“只有错误需要政府支持，真理能够而且将会更放异彩，如果没有。。。政府干涉”是啊，始终不理解有些人，国家从定义上讲，就是一个巨大而可怕的暴力机器，却仍一代代人喊着爱国主义的口号恬不知耻地烧杀强掠，日本不过是为了大东亚的共荣，而纳粹，则是为了劳动党的社会主义，为什么，总是有人这么执迷不悟呢，而且，自己做也就罢了，偏偏还道貌岸然，呼吁大家跟我一起来。总之，我们是时候来保障少数人的利益了，不能因为十个孩子不守规则而去惩罚那个守规则的小孩，我无法理解也无法接受。

  “我们的法律是道德的法规，其内容大多根植于犹太教与基督教传统。”所以，当然，我们不能学美国的法律，可是，始终人治也没有办法，向来无为，奈何？

  “我进而相信美国有一种禀赋，那就是始终能够吸引新鲜血液，从那些完全不同的外来者中提炼出一个国家的特质”同这个国家的绝大部分学子一样，我憧憬过清华，然后是北大，少年志高，我幻想过做个生物学家，显微镜，分子试验，稍大，又觉得自己的特质适合喋喋不休，也许能融于那兼容并包中，只是，那时代之远去，在我们谁都未察觉之前，君不见，学堂之上大搞行政主义，门派斗争，兼容并包，有容乃大，那个年代的神话，不过确定，不是现在，也不是近未来。美国因为短短历史而没有包袱，随时轻装上阵，自然赤膊力足。我们背负五千年，就只有龟步缓行，偶尔还晕头转错了方向。然而，如果人人都说“非我族类，人人得而诛之”，那么，我不疑惑为何外星生物还未降临，而我们只能永远在银河系一角孤独奋斗。

  关于种族“也许美国白人一直持有某种先入为主的观念，但若给他们足够的时间，如今绝大部分人呢都能够在评判他人时不受种族的影响。”虽说，我们有56个民族，56个花，我倒觉得，在这片土地上，更多的是有关地域的歧视，也许是刚刚离开土地不足三代，我们的乡土意识如此之浓，以至于老乡成为一个无比亲热的词，而若我没弄错，有些地方它还代表爱人。北京人和上海人互嫌，大家都对河南人有偏见，新疆人除了烤串好吃，其他小贩都是会动粗的奸商，广东人什么都吃，不顾全国人民死活。算了，太多了，这么列举时，我竟然有隐隐的快感，心底急切地想说，我就是喜欢我们四川人，怎么啦~让我们抛弃所有先入为主的观念吧，不管他祖籍现址，不管他文盲博士，不管他壮族蒙汉，如果要评判一个人，请你试着先了解他们。

  “梦想无极限，尽管看起来很平常，这个简单的理念是我们理解美国精神的核心。”所以，我也开始，做起了美国梦，美梦。因为不想长大的我们还常常说起理想。

  内城区的衰落，举凡发达国家，中产和富人都迁往近郊，所以出现了这个词汇，市中心的贫民窟，或者叫待富区？人人生而平等的，忘记了吗，建国时的宣言，生在此内，就注定逃不出这个灰色的围城吗？

  “。。。这些故事描绘了奴隶制和种族歧视暴行留下的伤疤，描写了黑人内心的愤怒与被迫的无知，描述了不能保护妻子，不能抚养家庭的男人的耻辱，还叙述了那些孩子的遭遇，他们在成长过程中被告知自己不会有任何成就，而且没有人来消除他们这些内心的伤害。”呵，那里有种悲哀无法宣泄，那些有种愤怒无处可解，我们对那些被侮辱与被损害的故事也不陌生，大量的媒体正天天利用这些真假悲剧来赚取我们的眼泪，赚取他们的收视率，然而，我们真正懂得了吗，懂得那些内心的愤怒与悲伤，被迫与无奈，那些无法言说的痛苦，那些甚至用跳楼悬梁都无法解开的耻辱，要多么残忍，才会告诉那些正在做梦的孩子说，不，你不能，你一辈子将一事无成，死于街巷打斗，没人试着来帮助，人人都是冷眼旁观，甚至烧红了眼似的爱见血，想想，如果他们是我们自己的孩子，那样，还能如此热切期待少年的鲜血和老人的眼泪吗？

  “任何用于减轻代际贫困的政策需要以工作，而不福利为中心----因为工作带来的不仅是独立和收入，还有秩序、法制、尊严和人生中发展的机会。”有时候真觉得可笑，一直相信了十几年的共产主义，说不得哪一天一不留神就被美国给造了出来，还记得吗“按需分配，各取所需”福利，作为我们，是热切期盼的，对于国家，无论是姓资姓社，都是个老大难，然而，为了自己所需，我会努力工作，为了独立，秩序，尊严和发展机会，我会work my ass on it,far better than now.

  “。。。当她们以那种方式被考验时，我希望克里斯蒂娜何谓的女儿都已了解这个国家的历史，并认识到她们被赠予的珍贵遗产。幅员辽阔的美利坚足以容纳她们所有的梦想。”美利坚，真是个富于魅力的名字，美丽，重利，坚强，可以容纳所有的梦想，而在我们这里，梦想无论多小多卑微，都既重又轻，重得自己背负不起，轻的被当权者轻易吹散。我们的历史也赋予我们很多，我们虽明白该好好珍惜，却总是心有余而力不足，也许祖先们将天地灵气都吸走了，难过我们这般的先天不良。

  John.Quincy.Adams亚当斯说过“美国既不应该‘到国外寻找要消灭的怪物’，也不应该‘变成世界的独裁者’，去建立新世界，而不是改造旧世界；将美国变成指引世界其他国家和人民的一座希望的灯塔。”哎，美国呀，美国，真是成也萧何，败也萧何。幼稚是你，啰嗦是你，逃亡者是你，卫道士又成了你。不要去尝试改变旧世界，我想，大概就像不要去阻止一场不合适的恋爱，外难越大，内里越团结，生生地给人逼上了结合之路。远远地做好自己吧，让他们去羡慕，让他们来追寻，那时，不费吹灰之力，手到擒来，不也是一招很妙的欲擒故纵吗？

  当“极权共产主义”出现，当欧洲如此虚伪、堕落、（优雅，古老？）当人们不再信任，当苦苦修订的条约很快成战前的一纸空文，当世界变得疯狂。。。

  里根说“。。。我不能理解当第三世界腐败的领导人还在窃取人民的劳动成果时，为什么美国跨国公司和国际贸易条款需要为世界贫穷负全部责任。”呵，我来试试能不能让你明白，至少让你知道我的观点，没有购买就没有屠杀，没有国际贸易，就没有国际分工，没有产业单元化，就没有如此脆弱的国民经济，没有外军的扶持，人民也许会选出不那麽腐败而且还稍微是干点的领导人。想起前几日看的有关平壤的漫画，朝鲜作为全世界接受国际援助最多的国家，贫富分化仍恐怖地令人咂舌，因为，他们始终认为，有人是不值得存在和享受劳动果实---这也包括凭空得来的外国食物药品及其他。

  “。。。正确认识国际威胁，坚信东西方难以平等相处”骇笑，现在呢，欠债的人要达到债主家里来吗，永远不能平等相处，we will see,但，也许，并不是你们幻想中的模样。

  据PEW调查“‘9.11’发生五年后，46%的美国人认为美国应该‘在国际桑管管自己的事情，而让其他国家尽其所能、独立发展’。”比如说，不要再一年一度和中国互骂人权，虽然才300岁，但总表现得孩子似的，还是会惹得BBC等众围观的，比如说，不要又支持什么菲律宾要什么南沙群岛，再比如说，伊朗有核武器你又奈何，眼红人石油也不能见天威胁一次吧，呵，既然愿做“不情愿的世界警察”那就不要唧唧哇哇，《24》里的杰克。鲍尔真是奇才，不论国家怎么伤害误解，都死心塌地为美利坚合众国费心卖力，也难为一波一波的恐怖分子们前仆后继成为他表现的血肉滩。

  他说，联合国安理会---这个机构至今处处延续了冷战时期那扭曲的政治结构和规则。UN处处受USA的气，偏偏还不解气，会费不交也罢，过河拆桥也是做得的，只可惜CHINA还沾沾自喜着，自己在UN的地位仿佛日渐提高，哎，甲之砒霜，乙之蜜糖。

  肯尼迪说过“（对于穷人）我们保证尽最大努力助其自救，不管需要多长时间。这禀赋因为共产党会那样做，也不是因为我们要求他们的选票，而是因为这样做是正确的。自由社会若不能帮助众多的穷人，也就不能保全那少数的富人。”意识形态之争，现如今已渐渐淡去，毕竟，GE即将倒闭，花旗也正儿八经地成为国有，共产党除了为大集团利益服务，我看不出多少帮助众多穷人的举措（画外音，凤凰卫视那个低低又偏嗲的女声与台大副校长关于共党家电下乡举措的展望blablablah）,我们是山寨选举制，所以，他们无所谓我们的选票，我们是一党专政，国家各部门公务员几乎清一色的共党，穷人数量再重大，中国人民最有名就是忍耐力，不到饿死百万上亿人，谁都不会揭竿而起，所以，保全那少数的富人？呵呵，不用着急，末日还未到来，接受审判还遥不可望，如果，你们，确定，自己，没有站错队。

  “无论哪个国家，人们都不愿在压迫下生活。没有人愿意由于观点不同而生活在恐惧中。没有人希望遭受贫穷和饥饿，也没有想在永远劳而无获的经济体制下工作。”你确定没来过中国化的血汗工厂和私人小办公室？

  小布什的二次就职演说里讲“我们应唤起全世界人民对自由的渴望，但在历史上，几乎没有哪国人民是由于外部干涉而萌发出对自由的向往的。。。民主是自发觉醒的产物”这家伙，我确定有病，老子打了海湾战争，自己打了伊拉克，把中东搞了个鸡犬不宁，当然，也不能说人傻，人虽是明着为石油而去，倒还是会欲盖弥彰个借口。

  “言论自由、信仰自由、免于匮乏的自由以及免于恐惧的自由。”总之，有生之年，在我深爱着的这片土地上，我是看不到了。。。为什么我的眼里常含泪水，因为爱之深，责之切。

  “选举最多是一种方法，而不是目的；最多是一个出发点，而不是最终的解救。”全民公投是放屁，两党治国不可能，至于村委会选举更是滑天下之大稽，当然，不要忘记助学金投票。

  某评论家说“我们必须学会平静地看着他人死去。”连静静流泪也不可以，也许真的，若未来科技进步，“老大哥”可以监控情绪的话，我们只能学会平静地，面对一切。

  “研究显示，已婚人士往往生活得更健康、更快乐、更富裕，但不会有人认为男人和女人可以从失败的、充斥着暴力的婚姻中受益。”看着挺像婚介所的广告是不，还有个保证书，不行，咱就离！

  “。。。推迟婚姻的原因：1、当今的信息经济要求更长的教育时间；（哎，所以朱丽叶不再13岁，也许33岁）2、研究显示，推迟到30岁左右才结婚的夫妻有更加稳固的婚姻（也许是意识到离婚成本过高或者自己已不可能更幸福？）”

  “。。。因此，我将父亲的缺乏责任心、继父的冷漠和外公的失败都当成我的教训，并下定决心要做一个孩子们可以依赖的父亲。”此项，与英俊的总统共勉。

  “我想，这就是美利坚民族精神的精华----不管表象如何，我们都勇敢地相信，一个冲突四起的民族可以重振社会共同感；不管个人遭受何种挫折，丢失工作或是家中病疾，或是童年贫困，我们都勇敢地坚信可以自己掌控命运并要对此负责。”当然，一个可以不论肤色，出生，祖籍而共成为一个民族的国家，我相信，他们会自己掌控自己的命运并对此负责，他们曾经做过，他们将继续这样做。然而，我们呢？

  本杰明。富兰克林在致母亲的信中说道“我宁愿听人们说‘他一生有所作为‘而不是’他临终巨富‘”当然，若没记错，这是那个避雷针的富兰克林，总统有时，下野有时，雷电有时，发明常在。

  我也渴望我的一生临终前如《钢铁是怎样炼成的》中说的，不后悔，坦然面对过去。而且，我很希望我的一生“有所作为”，也祝愿所有有志于此的人得偿所愿。