2022秋 小学教材全解语文数学二年级2年级上册北师版套装 共2册 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《小学教材全解》丛书自2006年问世以来，备受广大师生的呵护与厚爱。历经多年的精心打造，日趋成熟，赢得了教育专家和老师、家长、同学们的好评，现在已经成为大家喜爱的学习用书。

数学（北师版）：

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书摘插图

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书籍介绍

《小学教材全解:2年级数学上(北师大版•工具版)》是为学生“量身定做”的一本精版试题。该本试题紧扣教学大纲与考纲，融创新、探究、开放、实践于一体，注重知识整合运用和技能迁移提高，是同学们在日常学习中不可或缺的好帮手。主要包括数一数与乘法、乘法口诀、观察物体、分一分与除法等内容。

• 作者：大蒜 发布时间：2006-04-16 12:49:10

  被人一揽子卖了

• 作者：clover 发布时间：2016-08-07 13:34:27

  附录翻译大家的文章值得一看，有帮助，然而很多范例翻译得真不怎么样啊。

• 作者：蔓蔓日茂 发布时间：2020-09-28 12:57:41

  老套

• 作者：ooze 发布时间：2012-03-04 18:08:30

  很新的一本岩石学的专业课本，内容详实具体，更新很多内容。

• 作者：GGG 发布时间：2024-02-15 20:40:19

  当然不是信史，但可以说是西人藏地游记的顶峰，记载的历史瞬间与横截面具有独到性，所反映的清中期蒙藏地区的社会心态史更是弥足珍贵。除了引证颇多的策墨林事件，还有喀尔喀蒙古对清朝的看法、康区人游牧人对清帝权威的认识、拉萨人对珠尔墨特纳木扎事件的记忆、班禅弥赛亚式传言、琦善对清代体制的反思，可以说很多都不见于文字史料，但在此处留有残影。该书与姚莹《康

• 作者：草灰子 发布时间：2023-04-16 17:37:36

  译本画蛇添足且矫情

• 关于作者

  作者：缓之 发布时间：2023-12-17 16:37:10

  编者“整理说明”谓：“《清代野记》的编撰者原署名梁溪坐观老人，据徐一士撰《一士谭荟》，引该书所记，言作者为张祖翼，或有所本，然其人事迹不详。”尽管之后就开始介绍张祖翼生平，但此处语气似仍有保留。

  今读蒋元卿《皖人书录》（黄山书社1989年版）张祖翼条，知《清代野记》确为其作，著录于《安徽通志稿：艺文考》“小说家”类（p242-243），安徽省图尚藏安徽通志馆抄本《野记》二卷。其人“字逖先，号磊庵，桐城人，长于金石碑版之学，精于隶书，尤喜搜集清代史料。流寓江苏无锡之荡口以终”。另有《磊庵宁游题跋》《张文祥刺马案》《伦敦风土记》《清代名人传》《汉碑范八卷》等作。

• 北大教授告诉你什么才是科学？

  作者：罗成 发布时间：2016-08-29 09:32:45

  近来人工智能、虚拟现实等技术引起了广泛的关注，如今科技已经入侵了我们生活的方方面面，加上国人一直以来的唯物主义教育，科学已经成为一种被全民崇拜的新意识形态，尽管我们如此迷信科学，但是国人去鲜有真正理解科学是什么，恰好北大教授吴国盛通过《什么是科学》一书从科学的起源和发展，向我们解释什么才是科学？

   

  关于科学的几个误区？

  我们现代人，尤其是中国人对科学的认识存在着深深的误解，常见有以下几个误区：

  1、科学等于技术，这和中国人的实用主义取向有关。

  2、科学就是分科治学，把科学的治学方式错误理解成为了科学的内含。

  3、科学是自然科学，能转化成技术力量，尤其是军事实力，狭隘的理解了科学的内含。

   

  那么到底什么才是科学呢？让我们跟随吴国盛教授的脚步从科学的起源去探寻什么才是科学。

   

  吴国盛教授通过对“科学”的辞源考辩，整理了西方科学的两大传统，一个大传统，是历史悠久的理知传统，一个是小传统，现代科学的数理实验和精确科学传统。

   

  西方理知传统探源

  西方文明是两希文明，希腊文明和希伯来文明，由于地理条件的因素，导致了希腊文明形成了以流动性为特点的文明，比如商业、航海、游牧等，在一个流动社会主要由陌生人组成，陌生之间的合作和信任，就需要契约来维系，契约文化要求每个人都是独立的个体，在这种文化中，自由成为人之为人的根本标志，而自由在哲学意义上又指通过认识事物获得一种自觉，为了塑造一颗自由的心灵，所需要的人文形式就是：科学。

   

  那么中国为什么没有科学传统基因？

  中国的自然地理环境，孕育出以农耕为主导的文明，定居文化成为一种常态，地缘即是血缘，血缘秩序成为一切其他社会秩序的基础和范本，血缘文化的核心是亲情，血缘亲情关系又是一种差序关系，于是处理社会关系成为中国文化的一大难题，所以需要塑造一颗“仁人之心”，对应的人文形式便是礼，所以中国文化在基因上便与科学的基因擦肩而过。

   

  中西文明分道扬镳

  希腊人认为获得知识就是获得自由，知识接近事实中含有的永恒要素，永恒不变才有自己。而中国人确实只有处在社会关系中的自我，对自己的认识，来至于当下所处社会关系的一种认同。

   

  希腊人追求自由，所以对知识的追求是非功利性的，然后靠推理演绎来寻求知识。中国文化要求学以致用，知识只具有工具价值。

   

  现代科学溯源

  现代科学主要指的相对于希腊理性科学而言的实验科学、经验科学。现代科学的由来离不开基督教和数理实验科学的形而上学基础。

  基督教为现代科学奠定了两个基础，一个制度基：大学制度。一个是观念基础：经验哲学。

  大学制度主要包括：自治、教师许可证与学位制度、自由学术、自由辩论教学等。

  经验哲学的唯名论导致理性与信仰的分歧和抉择，制造了一个巨大的思想困难，为了解决困难，催生了以文艺复兴、宗教改革和科学革命为代表的现代性运动这一解决方案。

   

  现代性已经把我们的生活世界改造成了一个大实验室。现代性通过自由意志、人类中心主义、征服自然、实验科学，实现自然数学化和世界观的机械化。现代性一方面提高了现代生活的效率、现代社会组织的理性化，另一方面，也引发了一系列现代性危机。

   

  传统中国有没有科学？

  一方面，决定近代科学出现的根本基因是希腊理性科学。中国文化中没有出现理性科学这一基因，所以说传统中没有科学。另一方面，博物学也是科学的传统之一，古代中国有博物学，从这个意义上说中国是有科学的。

   

  吴国盛教授《什么是科学》通过科学的溯源和中西文明的比较，告诉我们什么是科学，让我们抛开以往对科学的误解，对科学有了一个深入的再认识，重新理解什么是科学。