揭秘外汇市场:技巧、估值与策略 (美)图米 著 李佳彬 黄钟文 译 上海财经大学出版社【正版书籍】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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总序

序言

前言

致谢

章外汇报告

第二章外汇交易的有关方面

第三章汇率与贸易加权指数

第四章短期利率与货币市场工具

第五章伦敦银行间同业拆借利率

第六章政府债券、收益率、收益率曲线与外汇价格

第七章互换与远期外汇交易

第八章股票与债券市场

第九章外汇周期、外汇期货、期权和波动率

第十章技术分析

参考文献”

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编辑推荐

外汇交易者的综合参考指南！尽管许多书已经对外汇交易进行了深入的研究，但还没有哪一本书对外汇市场及其交易策略具有比较全面的理解——除了你手上的这本书。《东航金融·衍生译丛·揭秘外汇市场 技巧、估值与策略（引进版）》深入探讨了驱动外汇市场的潜在动力以及交易者采用的关键策略。在书中作者布莱恩·图米提供了外汇市场的全面信息，包括市场结构、其在全球经济中的角色、外汇价值的驱动因素以及交易策略和交易趋势。作者详细讨论了全球金融数据的收集与分析，以便使交易者能够基于全局视角获得信息，从而帮助他们识别有利可图的交易机会。图米还介绍了基于利率差异和贸易失衡的基本因素驱动交易策略，以及包括图形模拟、趋势判断和交易区间在内的技术性交易策略。此外，交易者还可以从书中全面了解全球资本如何流动、衍生品以及影响外汇市场的石油与黄金等其他市场。如果你想全面了解外汇市场的市场因素，并在外汇交易中长期获利，那么《东航金融·衍生译丛·揭秘外汇市场 技巧、估值与策略（引进版）》正是你的选择。

• 作者：小雨 发布时间：2014-09-06 22:41:08

  近期收获最大的书

• 作者：舍得 发布时间：2023-02-16 09:28:31

  智慧通过平衡：（a）个人内部利益；（b）人际利益；（c）个人以外的利益；考虑（a）短时利益；（b）长远利益，以达到:（a）适应现存环境；（b）塑造现存环境；（c）选择新的环境之间的平衡。

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• 作者：苹果大圆子SUB 发布时间：2014-03-30 19:32:49

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• 作者：陈轰轰 发布时间：2013-09-26 21:08:36

  撑死了两星还有一星是因为这本是爹爹送我的。。。什么玩意儿牛鬼蛇神都赶着出台湾旅游书就对了啦

• 作者：чuｅ亮代表我的心里有问题， 发布时间：2018-12-06 01:14:49

  吾同。女性的觉知，关于自我、关于爱、关于浮生……yoli的见解确似一盏明灯，温和又精准地照入我心底最幽深隐秘柔软且疼痛的之处。好的人生不是要将不完美一点点消灭殆尽，而是学着接纳自己与缺陷和睦共处。

• 作者：小免孑 发布时间：2018-11-09 16:10:37

  补足了作为创作者对法医工作想象的盲点，所举案例与其他同类书也不雷同。深浅得当，是最近看过最好法医专业书。适合普通度读者，写罪案片的编剧更该看一下：）

• 由“家庭版沈从文”谈起

  作者：瘦猪 发布时间：2013-01-25 16:33:06

  四九之后，沈从文“自觉”停止了文学创作，埋首文物研究。夏志清发掘出沈从文这个“文物”时，内地运动正方兴未艾，沈从文自保尚不及，文学界亦全盘倒向为运动而文学的主流。待到改革开放，人们认识了沈从文的价值，他又成了文化搭台经济唱戏的案例之一。所以，不仅是刘庆红在《古人的胡子》题记里说的那样，沈从文“在学界始终被割裂着” ，而且被割了好几回。

  沈从文应该是个特例。北平解放和建国初期，文学界与其他行业一样，在新的阳光照耀下充满希望与干劲。而沈从文却处于精神崩溃和自杀边缘。研究者皆认为这与郭沫若于一九四八年在香港发文《斥反动文艺》有直接关系。季羡林认为，郭的那句话，“（沈从文）一直是有意识地作为反动派而活动着” ，把沈从一个作家骂成了一个文物研究者。冰冻三尺非一日之寒，我们在上世纪四十年代初他的一些文章里，即可发现先兆：“我的休息，便是多数人说的死。” （《潜渊》）依据文本探究知识分子的真实思想，有时很有趣，有时却沉痛。满足一下小小的偷窥欲望之外，亦能看见个体在历史洪流中的东倒西歪与随波逐流。倒歪者终究难逃被冲走淘汰的命运。随波者必被挟持而去，不见了踪影。但也有些人栽两栽、晃两晃，居然立住了。所以至今仍为人瞩目。

  在历史记录趋于细小化、人性化的今天，刘庆红从家庭的角度来记述与探究一个红过又过气了又被再次捧红的作家，并非让人意外。然而当我们将沈从文放置在他的家庭、亲人环境下，感触会因为亲情的缘故而愈加巨大而复杂。一个人被社会拒绝后，可以退守家庭，要是家人也不认同的话，就只能退据内心了。

  现在的人，喜欢“内心强大”这个词。想要强大起来，需要破碎许多东西才能成就。两者并非等价。没有人会乐意如此，“内心强大”往往付之笑谈。沈从文内心并不强大，否则能去自杀么？他把闭塞、落后、贫困的家乡写进了文学史，塑造了边城文化。他只是个“乡下人” ，肯于在文学上用苦功的蛮子——与他的温文尔雅相左——字数达一千万的《沈从文全集》就是证明。

  当年夏志清挖出了钱钟书、张爱玲和沈从文。三个人如今都成了显学（想一想，他们仨确有某些共通点）。其中沈从文是最有“前途”的。他与左翼作家联系密切，比如胡也频、丁玲、巴金。只要他肯伸一下手，无论谁，都会也都有能力把他拽上来。另一方面，他和徐志摩、胡适也是好友，但自由主义也没影响到这个乡下人。他像一面镜子，反射着周围，周围却与他无关。他永远面向湘西。他活在与湘西的距离里，距离产生了慰藉与希冀，虽然导致些许幻化——这也是鲁迅、萧红等人笔下的家乡与他笔下的家乡之本质的区别所在——他的湘西有现实主义，但承载着更多的理想。车前子将其比喻为“陶渊明的现实” 。陶渊明的现实当然与杜甫的现实不一样。这面镜子破碎后，沈从文找到文物充当替代品。这也是必然。一个不愿被外物羁绊的心灵，总能找到自由途径。往昔的朋友出现在各种大会主席台、报端时，沈从文“在北新桥买个烤红薯，坐电车去故宫。碰到大雨，就披个破麻袋。也无羡慕或自觉委屈处。” （《我为什么始终不离开历史博物馆》） 他与那些朋友就此分道扬镳。转而在文物中安身立命的沈从文真的那么心如止水么？这个“独自站在午门城头上，看看暮色四合的北京城景象”的人，在想什么？余晖寂寞，落在沈从文身上，令我们感到寂寞是无从摆脱的，寂寞同时也是一种别人所不了解的境界。那么“我”就独享这杯他者避之不及的苦酒。沈从文说，“明白我生命实完全的单独。因为明白生命的隔绝，理解之无可望，那么就用这个学习理解‘自己之不可理解’，也正是一种理解。” （《凡事从理解和爱出发》）

  朋友的疏离，不肯替他开脱（例如巴金在《怀念从文》里承认他不敢提沈从文说话） ，甚或“背后杀来一刀”（指丁玲《也频与革命》一文对沈的责骂与批判） ，沈从文“一笑了之” 。其中的酸楚他又能向谁诉说呢？沈从文的长子沈龙朱说，事后，父亲和家人对他们（郭沫若、丁玲）并不恨，反倒同情他们。因为大多数人遇到历史的洪流与巨变，第一反应总是要顺应潮流。抱守主见者能有几人？最难以适应的是亲人的不理解。十五岁的沈龙朱对父亲的“不懂政治”很不满，他说，“政治还不好懂？拥护党，这就是革命了。” 躲在象牙塔里的沈从文不是不知道，家人对他两耳不闻窗外事的态度持反对意见。到了外边，也躲不掉。沈从文的次子沈虎雏回忆，老师讲“第三条路线的文人”时，特意看了一眼他说，还有沈从文。所以十二岁的“雏儿”也以帮助父亲进步为己任。而张兆和在《从文家书 后记》里的话，则感伤无限。家书可抵万金，家事令人唏嘘。在《沈从文家事》里，我们读到许多沈家的趣事轶闻，但它们杂陈在一个可以暗喻历史进程的文化家庭里，便引出一点耐人寻味来。

  事实上，在民国时期，沈从文亦是“不合作主义者” 。说他是自由主义者吧，他还真不是。要安上主义的话，他只能是一个“写作主义者” 。他给自己下的定论是“乡下人”和“跑龙套的” ——两个都是边缘化的称谓。自觉或不自觉的边缘化，正是沈从文自我保护和生存的办法，也是他写作的根本。他以湘西边城闻名，也无法摆脱仅以湘西为写作对象的单调。从民国到人民共和国，人们习惯以政治倾向去评论一个作家。当然，完全脱离政治与社会的作家是不存在的。但沈从文是少数本着人性去写作，而不及其余的作家之一。并且，沈从文也不是完美的（他与萧乾的相互揭发就是例证） 。我们几度割裂、忽视沈从文，到如今又在学术和招商、旅游上重视他，其实还是在割裂着他。沈龙朱说他和弟弟“只是生物性地延续了父亲的生命” ，他们没有继承父辈精神的义务，相反，倒是我们这些读书人，应该探讨该在沈从文身上学到什么。刘庆红乐观而善良地以为沈从文还活在一些人身上。但愿如此！

• 能人辈出的仁宗时代

  作者：gy,sabrina 发布时间：2020-04-19 22:15:26

  前几日看了两集《清平乐》，突然就想读读宋史，不能被影视作品牵着鼻子走对吧，购买的书尚在运送途中，在电子书中随便找了一本打发时间，居然发现异常好看，作者文笔了得，并且绝对是一个研究宋史的行家，多处写到宋朝青年才子跟仁宗的交锋都会让我哈哈大笑，可能为了突出仁宗皇帝的帝国精英所以本书的内容比较散，但是不影响阅读，我觉得作为宋史入门是非常好的；

  宋仁宗是一位在位时间很长，但是存在感觉极低的皇帝；纵观中国历朝帝王之中，我们游长城会想到秦始皇，游大运河会想到隋唐帝；读明犯强汉者，虽远必诛的豪言，会想到汉武帝；论及“郑和下西洋”的盛况，会想到明成祖永乐帝；但是似乎没有场景让我们想到仁宗帝，即便是民间的艺术家创作作品，仁宗也不会成为他们首选的主角，即便有他的本子基本上也只会以背景板出现，存在感就是这么低，但是他在位的时期创造了创造了整个宋王朝的盛世；用作者的话说，庙堂之上，他是一个特别喜欢和稀泥的主，但是这并不代表他真的昏庸无能，他的这种“平庸”也是一种掩饰，因为正是在这位君主的在位期间，中国涌现了非常多的杰出之才，也为他的后台创造了非常好的治理条件；

  文学界中，明朝人评选“唐宋八大家”，其中有6位北宋人，分别是欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，他们全部在仁宗朝登上历史舞台。

  学术界，宋代可谓百家争鸣，著名的“宋初三先生”（石介、孙复、胡瑗）与“北宋五子”（周敦颐、邵雍、张载、程灏、程颐），全是活跃于人总是带的大学者。

  政治界，不但主持“庆历新政”的范仲淹、富弼、韩琦、杜衍等是仁宗时期的中坚，而且，领导“熙丰变法”的王安石、章淳、吕惠卿、邓倌等新党中人，主导“元佑更化”的司马光、吕公著、范纯仁、苏辙等旧党中人，也是在人总是带的政坛中暂露头角的。

  科学界，中国古代的“四大发明”中，有三项均出现在人仁宗时代；宋代最聪明的两位科学家——苏颂和沈括也都成长于仁宗时代。

  还有很多很多，类似像包拯、庞籍、狄青、吕夷简、柳永、宴殊等等，举不胜举，仁宗朝人才之盛，历史上几乎没有一个时代可以比肩，这可能也是一个皇帝仅把自己当普通人所给那个朝代最宝贵的财富吧。

  看完本书中那些轮番登场的才子们，你会发现那是一个美好的年代，真可谓是帝国精英啊，怪不得文人士大夫都会向往回到宋朝；