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我家要养猫咪啦！会是什么样的猫咪呢？

要是它像洋娃娃一样可爱，该多好呀！

妈妈却说：“要是它像狮子那么大，怎么办？”

不会吧……

万一它总偷吃我的点心，怎么办？

万一它像变色龙一样会变色，怎么办？

万一它钢琴弹得比我好，怎么办？……

以孩子的口吻来一步步展开想象，以充满童趣的画面呈现孩子想象中的猫咪。脑洞大开，体验一场精彩的想象力大冒险。

编辑推荐：

我家要养猫咪啦！孩子兴奋的话语透露着满满的期待，用天马行空的想象满足着自己对未知的好奇。

妈妈却说：要是它像狮子那么大，怎么办？家长用引导的方式，让孩子对即将到来的猫咪充满好奇。通过调动孩子的好奇心，培养孩子的独立思考能力、想象力。

来我家的猫咪到底是什么样的呢？孩子幻想中猫咪的形象就像他们身边的小伙伴。孩子把猫咪拟人化，想象中的每个猫咪都有独特的个性和特殊的技能。让孩子通过想象去感知，给与孩子独特的情感体验。

获日本绘本奖、“好绘本“和日本全国学校图书馆协议会选定图书

意大利博洛尼亚童书展特别奖得主石津千寻作品

适读人群 ：3-6岁

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[日]石津千寻

1953年出生于日本爱媛县。出版有《身体解说词典》《肯定在水边》等绘本作品。1999年获意大利博洛尼亚国际童书展特别奖。另有《圣诞节的小兔宝宝》等多部译著。

[日]细谷正之

1943年出生于日本东京。出版有《铁皮音符》《玛鲁斯和玛丽露玛鲁斯》等绘本作品。1995年在《MOE》杂志上发表的《加德鲁夫的百合》获小学馆绘画奖。1999年获讲谈社出版文化奖插画奖。

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书籍介绍

我家要养猫咪啦！会是什么样的猫咪呢？

要是它像洋娃娃一样可爱，该多好呀！

妈妈却说：“要是它像狮子那么大，怎么办？”

不会吧……

万一它总偷吃我的点心，怎么办？

万一它像变色龙一样会变色，怎么办？

万一它钢琴弹得比我好，怎么办？……

以孩子的口吻来一步步展开想象，以充满童趣的画面呈现孩子想象中的猫咪。脑洞大开，体验一场精彩的想象力大冒险。

编辑推荐：

我家要养猫咪啦！孩子兴奋的话语透露着满满的期待，用天马行空的想象满足着自己对未知的好奇。

妈妈却说：要是它像狮子那么大，怎么办？家长用引导的方式，让孩子对即将到来的猫咪充满好奇。通过调动孩子的好奇心，培养孩子的独立思考能力、想象力。

来我家的猫咪到底是什么样的呢？孩子幻想中猫咪的形象就像他们身边的小伙伴。孩子把猫咪拟人化，想象中的每个猫咪都有独特的个性和特殊的技能。让孩子通过想象去感知，给与孩子独特的情感体验。

获日本绘本奖、“好绘本“和日本全国学校图书馆协议会选定图书

意大利博洛尼亚童书展特别奖得主石津千寻作品

适读人群 ：3-6岁

• 作者：憩远心默 发布时间：2013-11-22 03:44:03

  大部分关于战略，唯一需要再读的是Bold retreat: A new strategy for old technologies

• 作者：小嘀嗒 发布时间：2022-11-15 18:27:12

  到底会是什么样的小猫咪呢？让人期待呀

• 作者：人間待審核 发布时间：2023-02-10 20:54:01

  所讀係全集本。鹿門嚴明公羊家法，所貴者無出入主奴之見，持論至當，亦善開示學者所從入，且文筆甚佳，極便入門。觀其所引，于清人著述見解頗深。清以前書，惟春秋學過眼最繁，他則止舉其著要者爾。

• 作者：我思故我在 发布时间：2021-06-03 17:50:22

  借用我的世界游戏，让孩子放下游戏，让他们知道，书比游戏好看

• 作者：北之岚 发布时间：2023-08-20 02:29:46

  一个理应收入全满各地中小学教科书，并被改编成各种舞台剧、影视作品和动画片的故事。“他们深信，大王总有一天会醒来，它那威风凛凛的呼啸声又会响彻整片山林，就连天地都为之动容。到那时，美丽而圣洁的莲花将在每一片土地上摇曳生姿。”这是那一代人对这片土地最令人动容的祝福。

• 作者：okeniyuki 发布时间：2023-12-09 14:00:02

  感觉被欺骗了

• 如人偶袭来之说

  作者：夜行空 发布时间：2022-02-22 00:32:46

  开篇注释：全文没有重大泄底。仅对《丧眼人偶》一书浅做评析。对提及作品（《午夜凶铃》、《残秽》、《神楽坂怪谈》、《白井小姐》等等）均只作粗浅介绍或引用。另外，本作所含图片部分带有恐怖要素，不喜慎入。

  摘要：

  本作为泽村伊智老师笔下——“比嘉姐妹”系列的第二作。作者选取了日本恐怖怪谈之中较为经典的元素，亦即“都市怪谈”与“诅咒作祟”，作为故事主线。叙事包装上有精巧之感，解谜与反转比之前作进步不少，以至于笔者觉得当成推理来看也未尝不可。但阅读过程之中，惊悚感略有不足。故事中的致敬元素及作者借角色之口所提出的对“都市怪谈”的理解也让笔者很感兴趣。本文以浅析本作所含的部分要素及内容为主，且笔者才疏学浅，如有失言之处，还望海涵。

  关键词：

  泽村伊智；都市怪谈；小说结构；恐怖

  一、绪论

  且让笔者先从本文致敬的对象之一，也就是《午夜凶铃》这部于1998年上映，随后闻名世界，成为如今提及日式恐怖便绕不过去的经典作品讲起。据小中千昭老师所言，当时这部片子上映可谓大火——日本电影在那时已很久未出现如此热门的电影了，而前去观影的观众亦多为本片所营造出的恐怖效果所感染，不自觉会往后倒，让脸远离屏幕。（小中老师称，当观众在真正恐怖的电影时，就会变成这样。）可见这部电影质量之高。[1]

  这部电影的又一成功之处，在于让观众都认识了一位白衣黑发的女鬼贞子，甚至因这个角色的知名出场而有了这样的笑谈 “《午夜凶铃》之后 , 所有的鬼都是爬着走的 ” [4]。 而她，也在泽村老师的作品之中出场了（——间接，咳咳。）当然此点，笔者暂且按下不表。

  

  贞子

  《午夜凶铃》的故事可分为两部分，前半部分围绕都市传说展开，以原因不明的诅咒传播紧扣观众心弦，随后进入后半段，随着主角们的调查，线索伏线，谜题被成功破解——最后的结局就留给观众自己去看。单从这段拆解来看，似乎很像是一个常规的解谜故事。毕竟小中千昭也表示，恐怖电影之中的“逻辑解谜”与“情感宣泄”扯不上关系。[1]（在此处，笔者认为所谓的情感指恐惧之感。）在这里，考验的便是导演的处理实力——如何在观众心中渲染恐怖的气氛，如何在高潮处一举引爆，都是值得深究的点。

  在这之后，这个故事依旧被不断演绎着——而“恐惧的信息由人传播开来”这样的剧情架构屡见不鲜。泽村伊智老师的本部作品，便是搭在了这样的构架之上。

  二、都市传说、诅咒作祟与异界之物

  本作之中，那个可以带来死亡的载体为“一个被诅咒的都市怪谈”。但凡读过或听闻过一个名为“丧眼人偶”的都市怪谈的人都会被一个人偶盯上，并在四天以内死亡。因不知此事而陷入了生死关头的编辑藤间与野崎先生、比嘉小姐一起争分夺秒，意图破解怪谈背后的谜团——很显然，这是一个典型元素与典型架构所组成的故事，但是因作者的包装、节奏把控等等，令笔者的阅读过程不仅没有因为套路性的展开而倍感无聊，还渐入佳境。

  笔者口中的典型元素，自是“都市传说”。这种通过人们口耳相传，不辨真假的恐怖元素，想必早已为大众所知。无数的日本恐怖作品，无论小说、电影还是漫画，都有都市传说的要素。例如，了春刀的恐怖漫画 《イビツ》便是以一则奇诡的都市传说开始（笔者曾被这部漫画联合周遭环境吓了一跳）；而小野不由美老师的《残秽》也是从单个怪异着手，逐渐引出各种传说的故事。

  

  《イビツ》封面

  当然，由于网络的出现，现在的网络怪谈传播则更为简单与快速。网络上的传播者、阅读者、改编者为这些都市怪谈的“生存”与“延续”提供了极佳的土壤——令其遍地生根。泽村老师假借角色之口，表达了他对都市传说的看法，并直白地以等式表达，即为

  “都市传说约等于恐怖故事（部分）？将两大恐怖支柱之一膨胀到极致”。

  [3]

  此处的恐怖故事，即为一切以“吓人”为目的的作品（电影、小说等都可算作在内）。而所谓的两大支柱，其一便是

  “叙述技巧”

  ，通过叙述者的讲述、故事情节的编排等等方式，让故事本身真假难辨，将恐怖的氛围渲染开来。其二便是刚才提及的

  “恐怖故事的流传”

  。恐怖故事流传开来以后，便又有了恐惧本身。不妨举例而言，很多人其实都或多或少知道一二都市传说，也能清楚地认识到这些作品的虚构性。但请往下思考一层，这些作品本身只是在口耳相传之间传播，无凭无根，没有实体，只是信息、文字、话语——但却犹如有

  思想的瘟疫一般从一个地区到一个国家甚至在世界范围内

  为人所知，虽作品本身恐怖属性有所降低，却能让人印象深刻。[3]

  这便是泽村老师的观点。用以小野不由美老师的观点而言，则是“怪谈的一部分便是在传播之上，当人开始说之时，已然是怪了。”[2]

  当然，除了都市传说以外，作品中涉及到的又一经典的要素也值得一说，亦即死法。本作的死法之中出现的日本人偶，还有死者的死状——双眼被挖去，都是常见的恐怖元素。日本人偶不必多说，笔者时而觉得有些阴间。此处有兴趣者，也可去查一下日本传统信仰的“御灵”。从某种角度而言，日本人偶可以说是其文化积淀下的特有的要素呈现[3]。而挖去双眼，则更是熟悉。在小中千昭整理分类的“后果自负型”诅咒之中，这一要素与“被拔掉的头发”一道被称作为营造惊悚感的共同点之一。失去视力，便是表明人失去了视觉信息，从此只能面向一阵虚空的黑暗。如果亲身带入设想这种情况，亦有背后发凉之意。（这一要素也出现在了乙一老师的《白井小姐》之中，其故事元素也是“都市传说”下的连环丧命。）

  显然，在泽村老师的世界观之下，怪异是存在的。这便是规则本身，也是惊悚的来源。人是活在理性世界之中，对于异界的来物会本能地想要逃避。因为那是不可理解、不可思议、不可探明之物。但是，果真如此吗？

  从前作《来了》就可发现，泽村老师所描绘，其实是“未知中的可知”世界。即便我们不知道怪异发生的具体的原理，但依旧可以依照

  逻辑和推理

  ，抵达其根源。

  而在解说了

  部分作者在作品之中所蕴含的恐怖要素

  后，笔者也不得不来提一下其解谜部分。此处引用小野不由美老师的《残秽》之中，一句令笔者印象深刻的话。（虽然结合原作上下文而言，并非笔者接下来要解读的方向，但也只是在此用以引出观点，权且当做引言。）

  这是标榜真实体验的怪谈常见的桥段。某人在某处看到一个女人，吓得逃走时，发现自己脚边蹲了一个老太婆。之后某人才知道以前有女人在那里自杀。如果自杀的女人变成幽灵，那么老太婆又是怎么一回事？这是毫无逻辑的现象。不过，当然可以主张正是因为毫无逻辑，所以才是真实体验；然而，如果怪异是真正存在世上的真实事物，尽管是特异，也应是“自然现象”的一部分。

  既然是自然现象，我认为就应该要有逻辑。

  三、“怪异”的逻辑、作中作及三层层级

  还是先从推理部分开始，首先明确一个观点，泽村老师的小说之中，“怪异”的存在并不会让逻辑无效化。恰恰相反的点在于，书中的主要角色都在强调“对怪异进行的推理”。即便我们无法得知“怪异”的形成，但“怪异”一定依照着某种规律运作着——而可以思考以及推敲的逻辑就深埋于此。

  换而言之，

  “怪力”足以乱神，但乱不了“理性”构成的壁垒。

  当然，泽村老师笔下的谜团更倾向于一种“解答设定”的感觉。一开始，深陷怪异之中的主角们对“怪异”本身一无所知，甚至会自乱阵脚，但在随着调查的深入，线索会依照逻辑的排列逐步还原其原本的详细的、不为人所知的“真实”样貌。

  且允许笔者以书中的一处小逻辑点为例，如不想剧透，可快速翻到图片的下一段

  ：

  在读完了都市传说以后，阅读者本人便受到了诅咒。视野内会出现一个人偶，并且会在四天内逐渐从远到近，贴到受诅咒者的面前。比嘉小姐虽然隐约看到了编辑藤间身上跟着的人偶，但表示没有感觉到怪异，同时驱邪的法术对人偶不起作用。

  于是逻辑点如下：

  1、触动诅咒的人会受到诅咒——人偶是诅咒的产物。

  2、人偶会在时限内靠近到一定距离，然后人死亡——人偶的靠近代表了诅咒的临近与发生。

  3、人偶无法被当成诅咒驱逐，且无法被感知为怪异——人偶不是怪异。

  结论：

  人偶不是诅咒本身，而是作为诅咒的一种“锁定”存在，真正的诅咒作祟本体在他处！

  

  日本人偶

  由上我们可以看到，当我们将怪异看做设定时，泽村老师的逻辑便出现在了读者的视线之中。另外，笔者说本作可以看做推理小说的第二原因在于其特殊构架下嵌入的伏线与反转也极为巧妙，对一些梗的运用也甚是得心应手。

  本作与前作一样，是存在着三层构架。但主体呈现又是以作中作配合着双线叙事而成的。在此为不多做剧透，单纯来给各位解读一下这三层构架的妙处。前作《来了》之中，三层层级的分级十分明显——便是三个不同视角下的顺序故事。每一层视角又可以视作是“高于”上一视角，作者依靠这种方式成功实现了多次反转。

  而本作之中，最显眼的便是双线叙事以及作中作。乍一看，似乎不同于前作，但细细分析即可发现。本作是在包装上比之前作更为巧妙一点。一方是现实怪异的调查，一方是存在于过去故事之中的诅咒来源。此刻，过去与现在，虚构与现实，这几者之间互相交合，形成了鲜明的三层层级，使之后续的反转铺垫，以及高潮爆发很有看点。（故而，比较同样题材下的乙一老师的《白井小姐》，笔者更愿意给这部以高分。）

  四、缺点、碎碎念和结语

  而在笔者看来，本作还是有不可忽视的缺点的，最大一点就是——虽为恐怖小说，但其实恐怖氛围并不强。如若真要评价，恐怕笔者更愿意以“够精彩”，而非“够恐怖”来形容。回到开头笔者所提及的某句话——“逻辑推理与情感爆发是两码事”。泽村老师很会塑造人物，人物心理刻画之强悍无需多言。

  前作之中，前两章人物戏码确实让笔者有细思恐极之感，但在第三章之中，逻辑推理的出现和大乱斗的剧情冲淡了恐怖的氛围。本作虽没有这样的情况，在结尾处的似结未结之感还是让笔者爽了一把的。但若论整体感觉，笔者还是觉得应当扣分。

  在推理作品之中，逻辑推理的出现是可以看作是将怪异驱逐，在理性和逻辑的高墙之内驱散怪诞惊悚之感。而在恐怖作品中，最为追求的则是一举攻破读者或者观众的心理防线，将恐怖传播出去。也因此，小中千昭老师才会有开头那般的言论吧？

  也是出于同样的原因，笔者对于三三老师的作品、约翰·狄克森·卡尔的《燃烧的法庭》颇为喜爱。当然，也并非是说一定要用这种方式。在笔者看来，《神乐坂怪谈》一书，通过刻画怪谈，并将推理作为抵达

  可知的手段

  用作在最后抵达

  未知的桥梁

  这一设计也很赞。

  不过，笔者仍然觉得这是一本佳作。

  以上。

  PS:本作中最后泽村老师表示“

  谨此献给山村贞子和鲇井郁介

  ”。在此稍作提及，山村贞子为《午夜凶铃》之中的经典角色（想必各位都知道）；而鲇井郁介则出场于殊能将之老师的作品《镜子里的星期天》。

  参考文献：

  [1] 小中千昭.《什么才是真正的恐怖》[M].中国友谊出版公司,2021.

  [2] 小野不由美.《残秽》[M].独步文化,2014.

  [3] 泽村伊智.《丧眼人偶》[M].花城出版社,2021.

  [4]王海威.御灵:日本式的恐怖——作为日本恐怖片的解读线索[J].当代电影,2005(05):91-95.

• 阅读，用，才有用

  作者：七月荼靡- 发布时间：2021-03-06 19:00:10

  这本书和其它阅读的书籍可能会有很多雷同和类似的观念与方法，只是通过自己的语言又组织了一遍。

  不过里面有四个阅读前的提问方式与思考，可以借用。

  以及可能有些人不知道该读什么，作者也提出了目的阅读、紧急阅读。就是根据自己目前最需要解决的问题，去进行有质量的主题阅读。

  抛开文学阅读和哲思类阅读，我们现在大部分的阅读可能都是功能性阅读，是为了拓展我们的思维和解决问题，那么阅读之后我们就一定要结合实际的问题思考与实践，才能说读了有用，有所收获。

  阅读前四问：

  1.明确阅读目的的自问：我为什么要读这本书?

  2.带有问题意识的发问：我想解决的问题有哪些?

  3.检验阅读效果的反问：这本书读完后，作者解答我的疑问了吗?

  4.拓宽思维面的展开问题：如果没有得到解答，我自己会用什么方法和案例来分析同样的知识点?

  下面是对整本书的框架梳理。

  作者涂梦珊是声音教练，也是喜马拉雅阅读法的明星老师。

  本书是围绕如何提升阅读能力开展。那么阅读之前，我们可以思考一下，我们想从这本书里获得哪些问题的解答。书中也提到四个问题，也可以作为我们阅读书籍之前的自我提问与探索。

  全书分为了三个阶段，书中的内容会有部分交叉，作者根据不同的阅读阶段和问题在目录上有所表示，我们可以根据自己存在的阅读问题针对性的寻求答案。

  第一个阶段，也就是阅读开始的阶段，首先作者提出的观点就是培养阅读习惯的关键是要明确阅读的目的。抛开阅读前开始难的问题，先不从方法而是从源头上，首先解决为何而读，读什么的问题。

  很多时候我们被种草了很多的书籍，电子APP里面也收藏了很多，也买了很多的纸质书。但是在我们想开始阅读的时候，依旧发现不知道要读什么，随意选择读之后发现兴致缺缺，从而可能放弃阅读。

  那么带着的目的阅读可以让我们聚焦，阅读很多时候是为了拓展我们视野和思路，帮助我们解决实际的问题，那么根据这个点，我们可以有目的性的选择对应的书籍开始阅读。目的阅读之后也带出了一个被动阅读和主动阅读，而带有目的的主动阅读更能够刺激我们大脑的神经元的链接从而达到更好的阅读效果。作者还提到了一个紧急阅读，也就是根据迫切需要解决的问题阅读，也能够及时的得到回报，并且能够成为一种动力的推动。

  接着作者分析怎么提升速度、记不住怎么办并提出了一些解决的方法。例如要舍弃完美主义，不要追求读就一定要读懂，读不懂可以先暂时放弃。然后可以通过图片记忆、多感官阅读等快读阅读的方法解决逐字阅读等导致阅读慢的一些问题。

  关于记不住这个部分，作者提出了一个观念，就是不要害怕失去，大量的信息让我们很多人都存在失去恐惧症，害怕自己错过某些内容而不断的囤积，其实我们应该关注重点，而非全部。

  接着就是没有时间阅读和如何大量阅读来分析。针对于没有时间阅读作者提出了一句话：没有时间阅读是一种消极的心理暗示，是一个伪命题。为什么我们有大量的时间可以逛淘宝，刷视频？却没有时间阅读呢？作者也提出了阅读的时间管理的方案，还是要有目的与目标，然后再根据自己的阅读习惯制定步骤去实施。

  那么如何大量的阅读，作者提出了一个站在巨人的肩膀上的观念，足够多的量是一个点，但是要有技巧有方法的阅读，有质量的量才能更快的让我们的思维发生质的飞跃与改变。接着再持续的加上自己的思考学习与完善，进阶调整，对知识结构和体系不断的升级。

  针对阅读吸收率和更专业作者也分析和给出了一些解答，可以根据自己的生物钟来高效的阅读，并且通过知识交叉、联想与行动来实践和总结学到的东西。

  第二阶段主要是阅读之后来存在的问题进行分析和解决。从如何度过倦怠期、主题阅读、掌握知识框架和主体、知识融会贯通、归纳提升质量、探索与思考等更深层次的问题分析。

  针对于倦怠期我们会有身体与心理的倦怠，那么我们就要熟知我们的大脑规律，不要给自己过大的改变，让大脑慢慢循序渐进的适应阅读的节奏，并且借助完成目标的成就感、寻找战友一起战斗、分享等方法坚持下去。主体阅读主要是帮助我们提升效率，大量的主体输入能够帮助我们更好的深度思考，并且形成记忆。再经过阅读的一些过程与问题后作者引出了一个思考，就是阅读需要我们主动去归纳、思考并且运用。并且随着阅读的不断增多，要学会链接从而拓展自己的思维模式。

  最后一个阶段，人类从采集食物到采集数据，我们要量化自己采集数据的结果，并且形成正反馈，而且已定要注重阅读产生的价值思考，要提炼规律并且以达到思维的质的升级。最后的话就是提到输出。作者引用了张五常先生的一段话：我们在读书的时候要追求以理解代替记忆，而想要自己深刻理解某一个知识或者概念，最高效的方法就是以要教授给他人的目标去阅读。输出是更高效的出入，以教为学，通过知识分享完善自我思考。也说道费曼学习法：输入—输出—反思简化—再输出。

  针对不同的阅读问题，过于我们可以从书中找到我们可能需要的答案。 每一本书都有值得我们学习的点，加以思考、结合实践与反思才能是我们最好的收获。