重修岳麓书院图志 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本次整理以明万历二十二年刊印之陈论编集、吴道行续正《重修岳麓书院图志》为底本，分为十卷，凡目三十六，包括《重修岳麓书院志序》《重修岳麓书院志后序》《游岳麓书院记》《岳麓书院志序》《岳麓书院志题辞》《重修岳麓书院图志卷之一 》《道统图》《圣学统宗》等内容。

重修岳麓书院志序

重修岳麓书院志后序

游岳麓书院记

岳麓书院志序

岳麓书院志题辞

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• 作者：辄馨 发布时间：2016-11-23 15:49:41

  每篇小的考据比较有意思，线图画的很好。当然，格局也不很开阔。与其说“从历史中醒来”，不如说，沉溺于历史故物。

• 作者：孟鲁司特Phar 发布时间：2020-04-03 22:19:18

  节俭的生活习惯应该是我们的传统美德，而一味地通过“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”有可能达不到更好的效果，而试图通过绘本的故事来传递这么一种思维模式的转变，可能会有奇效....

• 作者：王君 发布时间：2018-01-21 11:24:27

  漫画本来挺爱看的，可惜王泽抄袭，补药碧莲

• 作者：绿影无痕 发布时间：2022-05-16 22:22:19

  看了前面十多页，印刷错误不少，符号印错的地方较多。另外，说声波是物质波，也好像不太合适。因为物质波有专门涵义，波粒二象性。

• 作者：Yolanda 发布时间：2011-04-29 14:40:09

  杨司飞！！！大心。

• 作者：kooer 发布时间：2020-11-06 09:55:19

  语言轻松幽默，这在观鸟类的书中很独特，推荐

• 婚姻是包容，更是理解。

  作者：管⁢⁢理⁢员 发布时间：2010-06-13 21:41:56

  顾小影无疑是幸福的，当然由于顾小影是睿智的。

  顾小影和管桐这对出身不同，生活环境不同，成长经历不同，各个方面全都不同的两个人。管桐中规中矩，事业要想稳固上升就不能兼顾家庭，必须出门挂职；顾小影却自由自在，大学教师生活的环境相对来讲是简单的，轻松的。而顾小影跟管桐又有相对较大的年龄差距，可以预知，摩擦自然少不了。除了跟管桐之间的摩擦，更多的是跟管桐的家庭之间的。

  我也问过自己，如果是我跟一个管桐一样的凤凰男结婚，我是不是能做的如顾小影一样好？答案是否定的。无疑管桐是个优秀的男人，但是如果有个管利明那样的公公，我不知道我能不能每天淡定的面对他们，那些莫须有的责任，还有那些永远沟通不明白的事情，我想那些都会把我的耐心消耗殆尽。就算再爱，在生活琐事的摩擦中，人也会越来越累，越来越烦吧？

  所以说顾小影是个睿智的人，虽然她平时大大咧咧，但是在与管桐的婚姻中，顾小影付出了很多。她支持管桐的工作，尽管自己要忍受分离之苦孤独之悲；她善待管桐的父母，尽管有很多事情永远说不清，但她还是尽力顾全管桐的面子；她懂得原谅，懂得包容，懂得体贴，懂得理解，懂得婚姻不是只要有爱就能维持的。

  他们的感情也有过危机，管桐的远房表妹来找工作，顾小影第一次小产，包括管桐的初恋女友，都曾经成为过他们危机的导火索。管桐与孟旭不同，管桐知道顾小影的好，特别是在每次的矛盾中，管桐都能看到顾小影的忍让。而且最重要的是，他们从来没有想过要彼此离开，就算是顾小影小产那次，她心里委屈至极，也只是说冷静。而管桐虽然永远都是那么几句“老婆对不起”、“老婆你辛苦了”，但是管桐的内心无疑是感动的。江岳阳也是看到了段斐的好，体会了段斐的痛，才最终于段斐修成正果的。所以最终管桐与顾小影很幸福，江岳阳与段斐很幸福，而孟旭只能以AIDS告终。

  《纸婚》从一到二，无疑是两部很好的小说，它除了言情，更多的体现了一种婚姻的智慧。

  婚姻中有无数细小的摩擦，有很多与两人无关的事情要考虑，婚姻就是无数小事的集合。每天有那么多的人因为爱而结婚，又有那么多的人因为生活琐事而离婚。

  也许婚姻是爱情的坟墓，但是找一个合适的坟墓，总比暴尸街头要好得多吧。

• 祥子吃过的食物，就是老北京劳动人民的一生

  作者：张佳玮 发布时间：2020-08-14 17:54:14

  您只看老舍先生的《骆驼祥子》和《茶馆》，不一定能想得到：这么位老北京范儿的先生，其实是留过洋的。

  有些位先生，可能一辈子都在中国，但举手投足遣词造句，很是西式；老舍先生是正经去过英国的，但地道北京话，一世不忘。

  笔下吃食，也是。

  《骆驼祥子》里，祥子是车夫。要写好一个车夫，写吃尤其精确：民以食为天。体力劳动者奔忙，就是图三餐嚼谷。

  祥子攒了三年的钱，买了第一辆车；过于快乐，遂将买车日定为自己的生日。为了过这个大日子，头一个买卖必须拉个穿得体面的人，然后，应当在最好的饭摊上吃顿饭：比如

  热烧饼夹爆羊肉

  。

  是的，热烧饼夹爆羊肉，这就是祥子所谓“最好的饭摊”了。

  后来祥子被捉了壮丁，逃回来了。找到了个馄饨挑儿，要了碗

  馄饨

  ，呷了口汤，觉得恶心，含了半天，勉强的咽下去；不想再喝。等了会儿，热汤象股线似的通到腹部，打了两个响嗝，活过来了——老北京的馄饨，惯例是喝的，据说大酒缸附近常有，喝汤解酒。

  后来祥子回北平城，一段到桥头吃

  老豆腐

  的描写极精彩：醋，酱油，花椒油，韭菜末，被热的雪白的豆腐一烫，发出点顶香美的味儿，香得使祥子要闭住气；捧着碗，看着深绿的韭菜末儿，他的手不住哆嗦。吃了一口，豆腐把身里烫开一条路；他自己下手又加了两小勺辣椒油。一碗吃完，他的汗已湿透了裤腰。半闭着眼，把碗递出去：“再来一碗。”

  这一碗老豆腐，比起馄饨，显然鲜活得多了。说食材也不算高级，但韭菜末、辣椒油、花椒油，滚烫的豆腐，很平民，很老北京，就能把祥子救活了。

  祥子重新开始拉车，依然拼命。为了形容他俭省自苦，一个细节：说别的车夫跑上一气后，去茶馆喝好茶，加白糖；祥子不肯，即便跑得胸口发辣——这个细节，是体力劳动者特有的。民国时所谓上等人，喝香片茶，务求清澈，哪会加糖；也就是劳动人民，喝茶加糖，有如今日的功能饮料，是为了补体力。

  祥子后来慷慨了一次，是看见饿到晕倒的小马儿他爷爷，祥子买了白菜叶托着的十个

  羊肉馅包子

  。这细节看似不大，但得考虑，祥子是个“热烧饼夹爆羊肉”就算“最好的饭摊上”的了。这一下，是真仗义。

  顺道儿说说羊肉。

  老舍先生另一个小说《离婚》里头，羊肉戏份很多，“他的口腔已被羊肉汤——漂着一层油星和绿香菜叶，好象是一碗想象的，有诗意的，什么动植物合起来的天地精华——给冲得滑腻，言语就象要由滑车往下滚似的。”《四世同堂》里，描述美食，“雪白的葱白正拌炒着肥嫩的羊肉；一碗酒，四两肉，有两三毛钱就可以混个醉饱。”这就是老北京跟羊肉的瓜葛。

  后头祥子被算计了，丢了差事，到老程家借住。老程请他吃早饭，酬劳他打扫院子，

  端两碗甜浆粥，配不知多少马蹄烧饼和小焦油炸鬼

  ——也就是今时今日的油条。这规格挺高：老北京讲究煎饼果子配砂锅粳米粥。甜浆粥是粥里加了豆浆和糖，更高级了一筹。马蹄烧饼很重油酥，比一般一箩到底的粗烧饼精致得多。老程那番话代表了普通车夫——即，没有早期祥子那么上进，但也没后期祥子那么堕落——的姿态：

  “没沏茶，先喝点粥吧，来，吃吧;不够，再去买;没钱，咱赊得出来;干苦活儿，就是别缺着嘴，来!”

  这顿吃过，祥子就进入中期状态了——即，雄心壮志没有了，开始看着日子过了。

  后来祥子半被迫地娶了虎妞，吃上了正经饭：虎妞给他做了

  馏的馒头，熬白菜加肉丸子，一碟虎皮冻，一碟酱萝卜——熬白菜极香美。

  馏馒头自然好过寻常烧饼，软乎；肉丸子味道一定比祥子寻常吃的肉香。虎皮冻和酱萝卜在北京算年菜之一——过年时不动炉灶，也能拿来下酒的妙物，萝卜白菜大概是老北京居家最常见的蔬菜。《四世同堂》里老先生就问过，还有咸菜没，答“干疙疸，老咸萝卜，全还有呢！”——这么顿饭，祥子也承认吃着可口、热火，但是：

  “吃着不香，

  吃不出汗来

  ”。

  这一句描写，精彩极了。大概祥子先前，更喜欢热烧饼爆羊肉、加了大量韭菜花和辣椒油的老豆腐，甚或羊肉包子、烧饼油条。真居家过日子了，吃现成的了，他感觉就不对了。

  跟虎妞在一起过日子，虽然还是住大杂院，但祥子已经跟贫民有了等级差距。最穷苦的贫民吃的是——小说里说了——窝头和白薯粥，粗粮碳水而已。大杂院附近卖的零食，是刮骨肉，冻白菜，生豆汁，驴马肉——刮骨肉是牛羊骨头上剔下来的残碎肉；冻白菜不提；卖生豆汁的摊贩多半是摆不了摊没法架火，也没有担子卖热豆汁的；马肉做不好干硬难嚼。

  而虎妞吃的是羊头肉、熏鱼、硬面饽饽和卤煮炸豆腐这些，明显高了一个等级：然而祥子看不上：

  “他不愿吃那些零七八碎的东西，可惜那些钱。”

  所以他宁可选择在外头

  吃十二两肉饼、喝一碗红豆小米粥

  ——这就是他吃得香，吃得出汗的东西。

  到虎妞死去，祥子堕落了一段，又决定奋起了，还是打吃上面先找态度：

  先喝了两碗刷锅水似的茶；可是他告诉自己，以后就得老喝这个，不能再都把钱花在好茶好饭上。

  接着他就决定，吃点不好往下咽的东西，作为勤苦耐劳的新生活开始：于是他买了十个

  煎包儿

  ，里边全是

  白菜帮子

  ，吞了。再之后，为了庆祝新生活开始，买了个冻结实的柿子吃了——很朴实，但很甜。

  小说最后，祥子堕落了，决定不顾以后，只图现在了。所以决定：穿着破衣，而把

  烙饼卷酱肉

  吃在肚中，这是真的！

  ——到最后，祥子觉得扎实的，也还是烙饼卷酱肉。

  从热烧饼夹爆羊肉开始，到烙饼卷酱肉为终。中间最好的时候，能吃上虎皮冻、熬白菜、肉丸子。

  这份贴近人民生活的真实，是老舍先生笔下极细致，极了不起的所在。