洛克菲勒写给孩子的信 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　从贫穷通往富裕的道路是畅通的，重要的是你要坚信，我就是自己*的资本。

要想取得成功，就要在学习与努力之外再加上有创造性的、想象力丰富的心灵。

设计运气，就是设计人生。所以在等待运气的时候，要知道如何引导运气。这就是不靠天赐的运气活着，而要靠策划运气而发达。

知识是外在的，是我们对所见事物的认识；智慧则是内涵的，是我们对无形事物的了解；只有二者兼备，你才能成为一个全面发展的人。

第一封　起点不能决定终点

第二封　策划带来好运气

第三封　赋予工作的意义

第四封　现在就行动

第五封　勇敢地面对竞争

第六封　敢于借贷壮大事业

第七封　别让精神“破产”　

第八封永不放弃

第九封　我能行、我会赢

第十封　绝不能欺骗自己

第十一封　只有贪心才有所得

第十二封　体验竞争的胜利快感

第十三封　没有免费的午餐

第十四封　做聪明的傻子

第十五封　勤奋创造财富

第十六封　没有任何借口

第十七封　挖掘你身边的宝藏

第十八封　把金钱当作奴隶

第十九封　大野心决定大成就

第二十封　冒险才有机会

第二十一封　把侮辱变成动力

第二十二封　用实力与对手较量

第二十三封　合作共生，竞争共赢

第二十四封　想法决定活法

第二十五封　珍惜时间和金钱

第二十六封　学会忍耐，等待机会

第二十七封　勇气决定运气

第二十八封　怎样才能做得更好

第二十九封　结束也是开始

第三十封　多和成功人士交朋友

第三十一封　领导他人的方法

第三十二封　拒绝责难和推诿

第三十三封　善用众人的智慧

第三十四封　善于策略性思考

第三十五封　学会当管理者

第三十六封　拥有财富便拥有责任

第三十七封　滋养你的心灵

第三十八封　你也能成为大人物

附：洛克菲勒演讲词

　　约翰·戴维森。洛克菲勒{JOHNDAVISONROCKEFELLER)生于1839年7月，1937年5月去世，他是芙国著名实业家。1870年创立了标准石油公司，在公司全盛发展时期，垄断了整个美国的石油市场，成为美国第一位10亿富豪和全球首富。

　　洛克菲勒出身贫穷，他依靠拼搏和创造，开创了财富神话，对后世产生了深远影响。为了培养儿子，他把独特人生创造的感悟写成书信，希望儿子不要坐享财富， 而要自己去创造·后来，整个洛克菲勒家族在他的精神指引下，不断创造着辉煌。同时对所有父母的家庭教育以及年轻人的成长都产生了巨大启迪。

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• 作者：声声慢 发布时间：2020-09-01 12:50:01

  冲着翻译来刷的结果大失所望...

• 作者：玉儿 发布时间：2013-11-27 14:25:40

  Q：1216634361

  古玩爱好者聚集地

  Q群：327939202

  网站：www.jya168.cn

• 作者：花郎 发布时间：2021-03-27 18:57:37

  国内第一本极真教材，内容还是太少了，像手册

• 作者：人人绿的鼓槌 发布时间：2011-04-04 16:45:08

  i hate english so.................................................much!

• 作者：7酱™ 发布时间：2013-11-22 09:40:05

  超级无敌好……

• 作者：鼻涕泡橙汁 发布时间：2023-06-20 19:33:43

  油腻翻译鼻祖

• 应该是石译的全本

  作者：牛牛 发布时间：2007-03-08 20:44:02

  买过一本十几块钱的《尼尔斯骑鹅历险记》，很快就看完了，感觉不过瘾。上网一查才知道那是11万字的缩写本。全书应该有40多万字，这套售价40多块分成上下册的应该是全本。

  现在市面上已经找不到80年代人民社的版本了，不管是缩写本和全本，译者都是石琴娥老师。她是国内研究北欧文学的泰斗。她的经历，可从网上一篇名为《爱上北欧神话》的文章中找到。

  石译全本在网上有下载。大家可以去阮一峰的读书公园找链接。

• 读刘瑞《秦汉帝国南缘的面相》

  作者：替替No.4 发布时间：2019-09-12 00:08:53

  这个题目给人一种错觉，觉得是某种流畅狂放的书写（我指那种不拘泥于材料，笔触天马行空），到翻开才发现，这是一本哼哧哼哧收集材料的，博士论文。

  从作者的求学经历便可看出此书的写作背景，西北大学和社科院形成了历史学考古学基础，广东的发掘经历导向了此书的问题意识，而复旦师从周振鹤又决定了此书带有历史地理的色彩。从全书架构来看，第一部分是从历史地理的角度看华南在秦汉之际的形态，第二部分是考古材料的收集整理（以GIS成图，以统计构成计量手段），第三部分是重点，论证秦汉时期华南地区的发展历程，侧重于和中央政权之间的关系。

  人文地理部分，显著特征是全书将考古材料放在秦汉置郡的框架之下考察，从而规避了受限于今日行政区划的弊端，但是我的理解，古代的行政区划从本质上来说依旧是人为设定（只不过比之今日更加依赖地理环境）（周振鹤的犬牙交错山川形便），特别是在南方这样一个族群认同十分复杂的地区，过于强调郡置的结果是将人群与考古学文化固定在某一区划上，而很显然，两者并不一一对应。人文地理还强调交通和人口，从简牍材料入手寻找交通线，户数的高低反应了控制的强弱（因为税收必然带来户籍的强制管理），都让我觉得很有意思。人群迁移中提到了讁戍、流放，我认为人群迁移是个很有意思的话题，根据此书收集的材料可写的应该不只这些。文化角度则提到了一些”异文化“：宝玩、祥瑞、与志怪，这在历史人类学那里也可以大书特书了，南方到了唐宋时期仍旧是中原文本中的“他者”，只不过早期文献可能有限。政治上的“初郡制度”是全书的核心，作者认为它直接影响了前期华南地区的发展以及东汉以后南海郡的衰落以及周边诸郡的兴起，是贯穿华南社会发展的一条线索。

  第二部分是资料的收集，除了考古学研究中常用到的遗址和墓葬的资料，作者还用了窖藏，文物收集点，遗址点等资料，遗物则从质地划分，墓葬和器物均进行了定量研究，这样的统计直接为后面对社会发展的讨论提供了证据，但是，从我的角度来看，我并没能发现这样统计的意义何在，作者似乎习惯于说一些“正确的废话”，比如“铜器数量的多少和墓葬规格成正比”诸如此类，似乎是一些不需要统计也能得出的结论，统计的目的好像只是让一些显而易见的认识更有说服力。对于墓葬的分类我也有疑惑，以土坑墓为例，共分成了22型，平面形状分为窄长形，长方形，近方形，梯形，以及各种类下有无墓道又可二分，而一些显著的特征如壁龛、腰坑、架棺则被滞后讨论。我认为，在秦汉时期全国文化趋同的情况下，探讨一座墓葬是长方形还是近方形意义不大，暗示了人群划分的是那些显著差异（寻找这些差异的原因更为重要），所以这样细致的分类是让我困惑的。而对于墓葬和遗物的分开讨论使得物与人的连接止步于“高规格/面积大意味着墓主人拥有较高身份地位”这样简单的论证上了。

  第三部分由第二部分的统计数据而来，从墓葬和遗物的数量变化论证各个郡县的发展情况，各个郡县的发展差异背后是人群的迁移，而人群迁移又直接和战争、中央的徙民政策（迁入与迁出）（湖南地区发现的硬陶遗存暗示了南越人群的北迁），西汉中期以后各郡之间物质文化的交流，中央对南海郡的“禁锢”，“民族政策是边政问题的核心”，在经历了漫长的论证之后，结尾与开头呼应起来，勾勒了秦汉时期华南地区的社会进程。

  总体而言，这是一份历史学、人文地理学、考古学的综合书写，在论述完文献中的华南，作者写道“文献不足征，故转而向考古”，在研究诸郡之差异时，作者写道，历史与考古是一种“对勘”，作者努力构建起并行的文献里的和考古材料里的华南，并在二者的研究中以以往研究中被忽视的区划、人口、交通、环境等地理要素为背景，从而构建一种“面相”。而这种面相是否真的是秦汉帝国的“南缘”，考古视角又在多大意义上审视了这种“面相”，仍是需要考虑的。