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• 作者：moodyguy 发布时间：2023-12-29 13:30:36

  看到第四章，看不下去了。

• 作者：Cherish 发布时间：2017-09-03 15:01:48

  书中所有的案件都在证明一件事：要想好好破案，先学好数理化。

• 作者：momo 发布时间：2019-05-12 15:14:53

  我真的是喜欢马克吐温的讽刺

• 作者：Gespenster 发布时间：2020-08-20 16:35:24

  世人皆犯贪嗔愚痴，《金瓶梅》让人看到世俗世界的欲望与毁灭，别嘲笑，武侠世界也不过如此，郑问看清楚了画出来了他们的自我放逐。萨特说“他人即地狱”，尼采说“上帝已死”，都不如“人间即炼狱”。

• 作者：结冰的心情 发布时间：2022-05-09 21:25:18

  不认为这是一本需要买的书，认为本书最大可读之处就是目录。

• 作者：俺是俺啦 发布时间：2015-05-07 23:55:12

  总觉得编得有些奇怪，却又说不出来问题在哪里。逻辑结构仿造人卫版，内容少了三分之一，显得粗略。以后找到更好的版本再读读，这次只是大概了解一下。

• 朦胧意识的群像

  作者：浪否 发布时间：2022-07-19 13:23:39

  生活是一连串连续不断的、各种各样有意志的动作，趋向一个明确的结局。她听到别人很有把握地说，结局有好有坏，人一定要挑选一个。不过，什么算好，什么算坏呢？

  读凯瑟琳·安·波特的书，需要极大的耐心。翻完这本书的时候，不免为这本书暗暗担心——如果把它摆在对外国文化尤其20世纪前半叶的美国文化不甚熟悉的读者面前，这本书，

  《凯瑟琳·安·波特中短篇小说全集》

  ，可能只是在讲述一个个平平无奇的底层民众的小故事，凯瑟琳想表达的文化信息和内涵也容易被忽略。

  大概也是提前感觉到这股担心，该书前面附上一篇篇幅不算长的关于凯瑟琳的介绍和导读。但还是要客观地说，凯瑟琳其人及其作品在国内算不上特别热门，但在她生活的时代，她已经是一位名声远播的短篇小说作家。当然，看介绍亦知，她身份多多。或许这些身份和相应的经历，加之她洞察社会的眼睛，让她在作品中关注民生，关心那些一个个生活着的，真实的人。

  普通人的故事不好写。每个人都是由生活的碎片让自己人生拼凑出完整的模样，作者若是没有凸显他们生活其中一面镜子的打算，同一国家的读者看到的，便是自己日常，不同国家的读者看到的，便是作者的碎碎念。凯瑟琳的作品便有这味道（开头作为序的《出发吧小书》已经有这节奏）。不少人都宣称，读她的作品读不下去，哈罗德·布鲁姆甚至说自己第二遍看凯瑟琳的《愚人船》时，“还是读不下去”（哈罗德·布鲁姆《短篇小说家与作品》）。不过，他承认凯瑟琳确实是一位抒情诗人，这些抒情诗意的表达，也融入在她的小说作品中。这一点在《凯瑟琳·安·波特中短篇小说全集》中其实也不难发现。书中不少情节会以诗歌的节奏来表现，但问题也在此，当美国英语文化转译为中国语言和文字时，这种抒情诗意是否做到尽可能的还原，是有难度的。也正因于此，当小说出现一些诗意表达的时候，会让读者在阅读时出现停顿（内心冒出问号，以为语句不通，其实不是的）。

  尽管如此，如果想了解凯瑟琳的作品，这本书确实已经足够。作为凯瑟琳中短篇小说合集，备受好评的《老人》《中午酒》《灰色马，灰色的骑手》，以及她本人格外在意的《玛利亚·康塞普西翁》《童贞女比奥莱塔》与《殉情者》均一一收录其中。

  上述已提到，阅读这本书需要耐心——不得不说，该书封面的设计表现了读者的内心感受——初读全书，对凯瑟琳及其作品中心思想的认识，是模模糊糊的，隐隐约约，似是而非。但要注意，这种感觉应该正是凯瑟琳试图呈现的，萌生某种意识且处于朦胧状态的底层人物群像。群像里，有男有女，他们抱持某种立场与认知，有些是传统的守旧的，有些在新旧之间徘徊，有些则是刚确定（新意识）不久……所有人物所有意识相互碰撞，迸射出的火花一丝丝地，散落在故事各个角落。因为不集中，所以不管是书中人物，还是读者，对这本书的印象，就像封面一样，感觉被什么遮挡了，又说不上来。

  这本书因为收录了凯瑟琳发表过的三个部分，细心阅读，竟会发现——抛开小说创作年份——所谓朦胧意识是循序渐进的。比如《开花的犹大树和其他故事》这一部分，故事中人物，且不管男女，思想底色是传统的男高女低，男女职能分工明确。因此在这部分，不难看到女性尤其年幼或年轻的女性被男性、年长的女性规训的情节。被规训的女性内心对外界存在好奇与疑惑，然而，这一阶段的故事，似乎没人能解答她们的问题。甚至女孩被表哥“侵犯”时，妈妈反而站在爸爸一边，提醒女儿，这是她的错。

  在第二部分《灰色马，灰色的骑手》里，男性对女性，女性对女性的某些传统观念似乎被改变，而他们内心某种朦胧的意识逐渐清晰。比如《老人》这篇经典小说，大家围绕某一位女性形象展开“讨论”，这当中不乏有男性对女性的想象，再者把想象施加于其他人身上，也不乏有女性对女性（她者）的想象，包括女性对女性的要求。更重要的是，小说中米兰达从模模糊糊到“头脑非常清楚”，最后“不在乎”，“对自己许下承诺”，这些都可以看作女性觉醒意识在发生变化的表现。

  第三部分《斜塔及其他故事》，“感受人性”大概是主调，比如《假日》中，奥蒂莉的烦躁、强烈挣扎，变成某种刺激与提醒，让“我”意识到“这个被损毁了的、本是个女人的人的真实存在”，唤醒旁人意识就变成了这一部分的“任务”。

  但所谓“意识”，其实都是“模模糊糊”的（“模模糊糊”这个词频繁出现在全书不同的故事里）。但反而是普通人的思想的真实反映，说不准是什么，也不知道受什么影响，但就是有一股与众不同的感觉在内心躁动。而这种躁动不只有女性才有，男性也有。准确来说，它在年轻的女性身上更明显一些。模糊对应的是人性的复杂和边界的模糊，也正因于此，一个个故事里的人物，跳脱出人们基本认知里的“形象突出”的框架。

  

  凯瑟琳·安·波特

  凯瑟琳写作风格细腻毋庸置疑，冷面讽刺、荒诞的味道都在她笔下的故事里散发着，但想在她的文学世界里寻找愤世嫉俗和廉价的哀伤，是不可能的。若要说理解她的“深度”，对于不了解凯瑟琳的读者来说，这任务未免过于沉重。

• 当“王家卫”成为了一个符号

  作者：绯村山竹子 发布时间：2021-07-05 11:34:16

  作为一个电影学出身的出版人，我不知道从哪个角度去谈论这本《王家卫的电影世界》，抑或我可以两个方面都谈一谈，对这位电影艺术大师和这本书的本身价值都聊上一两句。

  

  本书的作者是一位马来籍的传播学副教授，在新加坡南洋理工任教。看了他的介绍，被译为中文的学术著作基本都是港台电影及武侠电影研究，但是没有翻译的那些学术著作有很多东西方电影比较的文章。他的研究也基本上是以东方港台电影及武侠片为代表，西方电影以好莱坞等为代表。这位副教授的名字像是华裔，笔者大胆地猜测一下也许港片的粤语正是他的母语，因此会在华语语境下对港片如此感兴趣并研究之深。

  

  笔者2016年在华表奖颁奖典礼上见到王家卫本人

  从1988年到2005年，作者选取了王家卫最经典的十一部电影进行分析与讨论，其中的细节是很多普通观众在看电影的时候没有注意到的，以及电影中的背景中的内容和导演受到的艺术影响等等。作者应该是看每部电影的时候不止一遍，可谓用心程度之深。在电影拉片的过程中这些分析与作品的前史是必备的，也是把一部作品从头到脚剖析透彻的条件。作为人类的第七大艺术，电影中的艺术呈现方式与前6种是不同的，它包含了电影语言、音乐、色彩、构图、故事的叙事方式等很多艺术的综合体，这也意味着电影这种艺术包含了很多可讨论分析的价值，它的艺术呈现方式与经济、科技紧紧结合，在一种限制又张扬之间的平衡中呈现出来。

  大师之所以可以称为大师，真是因为他们的作品有很多的可识别性的艺术价值。比如作者在第一章中提出了王家卫独有的“抽帧”剪辑方式，以及他的独特叙事方式：人物的塑造大于情节的建构，还有冷暖色调的运用等等……这些用在电影上很大胆也很有个性，无论从当时的8090年代来讲还是从现在的艺术价值来讲，这些带有个人艺术特色的东西经过几部电影的归纳成为了一种符号。提起王家卫这个名字的时候，大家所想的已经不止是这个戴墨镜的人，而是他背后创造出的艺术价值与风格。

  虽然本书看起来是作为学术著作所写的，厚度也和博士论文不相上下，但是笔者认为本书的艺术价值是大于学术价值的，正如王家卫的电影中，人物的重要性大于情节的重要性一样。感谢翻译老师让我们读到如此流畅的语言，在看每一章文字的时候以前的电影记忆便涌了上来，一幕幕在我的记忆中播放。这是记忆的力量，也是文字的力量，阅读时画面与文字相结合的体验感十分美妙。

  此外，作者在分析王家卫所受外界艺术影响的时候，也许是有点分析过度，因为任何人的风格影响都不一定会找到那个影响他的人，也许他自己都意识不到。作者说《重庆森林》的拍摄格调是受了村上春树的影响，这一点既然王家卫本人都没有明显的承认，那么写在书里便不太合适，也许王家卫本人与村上春树是同一类型的人，他们会在经历了一些事情后会产生相同的情绪，并不因为谁的情绪先表达就会影响后面表达情绪的那个人。在这一点上我与作者的观点不太一致，也许写在这种书里不太适合。

  对本书的装帧设计给个满分！我太喜欢这种精装书+塑料封套的设计了，大大增强了对于图书的保护性，逼格也非常高，阅读中还可以180度摊开，体验十分好，这是电子书做不到的事情！