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• 作者：深蓝 发布时间：2010-06-30 18:22:05

  非常好的一本书

• 作者：路西法-xj 发布时间：2023-02-22 17:17:12

  很平淡的一本，看的很快，悬疑元素挺多的，梦醒时分，是否后悔呢？

• 作者：後山客 发布时间：2024-01-06 22:04:49

  难为胡博士了，把《明代宦官制度研究》写成通俗入门的口语

• 作者：吉 发布时间：2021-09-11 15:50:26

  实用

• 作者：lnfugacity 发布时间：2013-02-06 22:35:38

  非常好的书，涵盖了量子力学/化学的基础和计算化学的基本概念。对数学、物理的要求低，适合化学专业阅读。

• 作者：鼠帝大陵三百里 发布时间：2017-09-02 14:59:49

  淘宝好多盗版

• 心法 - 读后感

  作者：飞龙 发布时间：2019-01-16 15:32:55

  本来准备把本书留到周末再读，因为感冒，晚上实在没有力气去学习和编程训练，便端起了这本《心法》，作为我了解稻盛和夫哲学的阶段性收尾。

  如果说《干法》、《活法》读起来会感觉这位老人的“迷信”思想很重的话，那《心法》更是有过之无不及。不过他的“迷信”可不是把符文烧成灰泡水喝那种无厘头式行为艺术，而是人生观和价值观的表达，很多人(包括我在内)听说稻盛先生更多是他一手创办并带领京瓷、第二电电杀入世界500强，晚年近80岁的他更是在日本政府再三邀请下出手掌舵濒临破产的日航，仅花了一年便奇迹般地大幅扭亏为盈。所以可能更多人想的是学习他的经营之道，但我三本书看下来，稻盛先生似乎并没有一味宣扬他经营企业的方法，而是一直强调做人做事的原则，就像我在读书中他所宣扬的“迷信”，明白了科学传授的是方法论，没有是非善恶之分，作为人更重要的是心境，只要正确地做人自然能把事做成，否则方法学到手，心思歪了，容易作恶呀。

  其实读本书的过程中发觉内容和之前的两本有很多重合的，而且一些思想基本已经在其中表达清楚了，所以这篇读后感应该不会有太多笔墨(比特)。But！由于目前处于自虐中，我未来12个月的人生信条就是，想了就要做——做了就要完——完了就要写总结！尽管我读的内容和前面两本差不多，但我的读后感必须认认真真不重样

• 漏字、错译不完全整理

  作者：薛熙福 发布时间：2022-07-03 17:22:27

  p.84 倒数第4~5行：

  我倾向于无条件地认为夸大自体是两个结构中更原发的，是基于和对客体爱赋予的同样的专注，认为客体爱高于自恋。

  这句话不明所以，原文：

  I believe that the tendency to assume that the grandiose self is the more primitive of the two structures rests on the same prejudice which assigns to object love, without qualification, the supremacy over narcissism.

  我相信，认为夸大自体是这两种结构中更原发的这种倾向是建立在偏见之上的，同样的这种偏见毫无条件地赋予客体爱比自恋更高的地位。

  原译不仅不明所以，甚至意思也反了。

  p.155

  第4行：

  （a）夸大地否认需求赞同的挫折

  原文为：

  (a) states of grandiosity which deny the frustrated need for approval

  原意并非否认挫折，而是否认被挫败的需要，与译意完全不同。

  第5-7行：

  （2）“水平的”，即一种压抑的障壁，借着个案情绪的冷漠和坚持，与他可能想要自恋支持的客体保持距离来表现。

  原文为：

  (2) “horizontal,” i.e., a repression barrier, manifested by the patient’s emotional coldness and by his insistence on keeping his distance from objects from whom he might want narcissistic sustenance.

  译文中“情绪的冷漠和坚持”后断句看着就很奇怪。原文可以看出，压抑的障壁的呈现是：

  1. 通过情绪的冷漠

  2. 通过他与客体保持距离的坚持，这些客体是他有可能想要从其身上获得自恋滋养的

  p.173 最后一句括号前

  ……并转变模样

  原文为：

  ……and turns to suggestion

  意思指的是分析师忍受不了分析无效，转而去给来访者提建议了。

  转变模样？？？

  翻过来

  p.174 此段最后一句

  然而，如果仍然没有以元心理学的角度去理解成功的一再缺乏，而在不放弃分析的意义，和不转向治疗的行动主义的情况下容忍了这种成功的缺乏，那么，新分析洞见的发生不会被阻碍，而且会有科学的进步。

  原文：

  If repeated lack of success in areas that are not yet understood metapsychologically is tolerated, however, without the abandonment of analytic means and without a turning to therapeutic activism, then the occurrence of new analytic insights is not prevented and scientific progress can be made.

  然而，如果在还没有以元心理学地理解了的领域中，重复地缺乏成功被忍受下来了，没有放弃分析的意义，也没有转向治疗的行动主义，那么，新分析洞见的发生就不会被阻碍，而且会有科学的进步。

  原译文第一句 tolerated 没有译出来，是忍受了成功的缺乏后，才产生进步的。

  pp.244-245

  例如，约翰•基特（John Keat）的倾向于去认同其所观察的客体——甚至是诸如撞球这类的无生命客体——将冲击我们视之如同病态的，以为难道这是因他未能增加与沟通出他的丰富感受的突出能力结合吗? 这情形是只要他觉得被朋友注意与肯定所支持，就可继续被维持着的

  原文

  John Keats’s tendency, for example, to identify with the objects of his observation—even with inanimate objects such as billiard balls—would strike one as pathological had it not become increasingly combined with an outstanding ability to communicate his feelingful understanding which could be maintained so long as he felt supported by the attention and approval of his friends.

  例如，约翰·济慈认同他所观察的客体的倾向——即使是像台球这样的无生命客体——若不是越来越多地与一种出色地表达他的情感理解的能力相结合，那么则会让人觉得病态，只要他能得到朋友们的关注和认可而感到被支持，这样的能力就能够被维持。

  上文正提到的是，原始的自体客体需求如何升华为艺术创造活动。本书前文提到，济慈的作品中曾表达了他共情了被碰撞的台球的痛苦，若不是他拥有这种艺术表达的能力，那么单纯地这种对无生命客体的共情会让人觉得病态。原文中“had it not become…”是虚拟语气，却被译文翻译成了一句看不懂的疑问句，而原文是没有问号的。

  E 先生在分析期间，没能被分析师共鸣和认可时，他的艺术活动就发生退行。在济慈的例子里，济慈则是通过他朋友们的关注和认可来获得支持。

  p.253

  译文：

  为了要达到这经验，个案首先必须与其未被修饰的婴儿化自恋达成协议，……

  原文：

  In order to reach this experience the patient must first have come to terms with his unmodified infantile narcissism

  “come to terms with”有“与…友好相处”的意思，翻译成“达成协议”在这里意思不清。

  至于 Kindle 的黄皮版本，在该译本的基础上又增加了更多的漏字和漏句，已经放弃阅读 Kindle 版本了。

  原本就不易阅读的文字，再加上种种错漏，学习过程可谓难上加难、雪上加霜！

  2012 年的译本，到现在已十年，挫败了、误导了多少学习者呢？