日本殖民统治时期台湾与东北新剧研究 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

该书聚焦殖民时代台湾与东北的新剧，关注殖民地文艺政策与戏剧的关系，考察跨地域的戏剧播迁与新剧接受，以及跨时代的戏剧流变，是以戏剧切入殖民地文化历史文化现场。

基于台湾与东北两地文艺创作的“被殖民同构”，作者运用注重东亚视野内跨区域戏剧互动关系的方法，通过搜集当时两地报刊、杂志、个人日记等资料，从戏剧剧场切入将两地并置观察，拨开历史云雾明晰两地戏剧发展状况，探微烛隐日本殖民统治时期的文化生态。研究发现引领两地戏剧思潮并对新剧产生最重要影响的部分，不是直接来自殖民统治者，而是双双绕道中国大陆。两地作为边缘区域，文化上都遵循着新文化运动由中心到边缘的传播逻辑。

目

录

绪 论 ··················································································1

第一章 殖民地背景下台湾与东北的新剧特征 ······························ 15

第一节 台湾与东北殖民地背景论 ·········································· 15

第二节 殖民地戏剧文化政策比较 ·········································· 18

第三节 殖民地语境新剧特征略述 ·········································· 22

第二章 殖民时代两地传统与现代交汇的戏剧生态 ························ 32

第一节 殖民初期两地传统与现代交汇中的戏剧改良与新剧萌芽····· 33

第二节 从戏剧看殖民时代“过渡人”的文化遗民心态 ·············· ·· ·· 53

第三章 殖民时代两地新剧跨地播迁路径比较观察 ·························70

第一节 取道厦门的台湾新剧 ················································ 70

第二节 东北与台湾新剧播迁路径比较观察 ·····························100

第四章 殖民时代两地新剧启蒙、反抗精神及其流变 ···················· 111

第一节 20世纪20 年代社会主义思潮影响下的台湾、伪满洲国戏剧 112

第二节 林履信的萧伯纳研究：一种戏剧学术史的启蒙 ·················130

第三节 舞台上的殖民地青年 ··················································141

第五章 殖民时代台湾与伪满洲国放送剧研究 ························· ······154

第一节 殖民地放送剧发展背景和概况 ······································158

第二节 台湾的放送剧 ···························································172

第三节 伪满洲国放送剧 ························································187

第六章 余论：光复初期台湾与东北的“去殖民”演剧 ························201

第一节 新中国剧社赴台演出及影响 ·········································203

第二节 东北文工团的《日出》公演 ·········································219

附 录 ···················································································225

参考文献 ···············································································232

王琨 厦门大学文学博士，慕尼黑大学联合培养博士生，主要研究领域为台湾文学与台湾文化，全球史视野中的东亚戏剧传播。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：日本殖民统治时期台湾与东北新剧研究在线阅读

在线听书地址：日本殖民统治时期台湾与东北新剧研究在线收听

在线购买地址：日本殖民统治时期台湾与东北新剧研究在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

该书聚焦殖民时代台湾与东北的新剧，关注殖民地文艺政策与戏剧的关系，考察跨地域的戏剧播迁与新剧接受，以及跨时代的戏剧流变，是以戏剧切入殖民地文化历史文化现场。

基于台湾与东北两地文艺创作的“被殖民同构”，作者运用注重东亚视野内跨区域戏剧互动关系的方法，通过搜集当时两地报刊、杂志、个人日记等资料，从戏剧剧场切入将两地并置观察，拨开历史云雾明晰两地戏剧发展状况，探微烛隐日本殖民统治时期的文化生态。研究发现引领两地戏剧思潮并对新剧产生最重要影响的部分，不是直接来自殖民统治者，而是双双绕道中国大陆。两地作为边缘区域，文化上都遵循着新文化运动由中心到边缘的传播逻辑。

• 作者：今晚看什么 发布时间：2017-05-13 14:50:11

  心悦君兮君不知

• 作者：端舞 发布时间：2010-02-22 19:18:58

  老实讲，这个小朋友看了比较会觉得恐怖。。。

• 作者：童书124 发布时间：2022-11-10 18:00:33

  一直买阿卡狄亚的书，这套博物馆出乎意料，我家孩子很喜欢，里面的小插图挺好玩的，图文结合，孩子理解起来没那么难。

• 作者：森見琛 发布时间：2012-04-06 21:42:34

  秀一君~~

• 作者：Iris 发布时间：2021-08-05 03:24:49

  歌颂母爱的，文字还行，画风不喜。

• 作者：青柠 发布时间：2021-11-11 06:28:28

  奔着巴比伦富翁读的，其次是简七的备注。

  这本书N次重读了，这一次读之前已经进行了简单的债券投资，对收益有了一丢了解和感悟

  喜欢它的金钱分配方法，也喜欢简七提出的概念投资四原色

  不会再读这本，但巴比伦富翁的故事会继续读一读的

• 管理者

  作者：ʚJanɞ 发布时间：2019-01-31 16:48:09

  总体感受：作者利用自身的经历来带我们进去故事，告诉我们她是如何一步一步拼过来的。相比于大部分的书更切合读者的需求，我想这应该就是“干活”。表示很喜欢主人公栗子的生活态度，潜移默化的影响着我现在的工作。这书是领导推荐的，手下每人一本，还是很值得一看的。我干营运工作，虽然谈不上与项目管理这么高大上，但是还是会沾边，或许读后学习的不是项目管理的方法，而是工作的方法和生活的态度。

  我同意栗子说，提高工资只能降低不满意度，却不能提高员工的满意度。工作富有成就感和挑战性才是最重要的~

  刚开始做营运，而且服务的老板也是个随和没什么要求的人。很多事情我主动去做了，但还是要“多问老板我能帮你做什么”，学会“管理自己的老板”。默默无闻无私奉献有时候并非是件好事，多问，让大家知道你积极好学，才回对你有好感和交流。“所有的信任都来自接触，来自相互的支持和理解”。“及时把自己成果广而告之”

  “误解来自不了解”，这句话也是打心底里同意。无论是工作还是生活，很多不了解的事情会导致我们出现误判，误解了人，误解了工作要求。

  “交付成果强调的是结果，而行动强调的是动词”，公司强调执行力管理，在做，只是一个小小的过程，做完，那必须得输出令人满意的结果。

  识别风险、规避风险、承担责任是成功者与懦弱者的最大区别。

  “go extra miles”多跑几英里。放宽心，耐下心，更平和，更成熟。

  最为会议组织者，做到以下三点：会议前做好准备工作‘’会议中需要及时决议；会议后需要进行跟踪，关键不在推动，而是在于协作。

  多问背后的原因。实践比点子更重要。

  管理就是沟通、沟通、在沟通。

  把工作细分到可执行层面。

  用心，注意积累经验。人是怎么成长的？是在不断处理意外中成长的，练技术，更磨炼心志。

  教育的本质是为了那些最终沉淀下来的素质，是为了自信地面对教科书上没有的问题。

  让学习成为一种习惯

  思考成功背后幸运以外的规律性的东西，往往可以帮助你复制成功。

  收集！过滤！升华！是对我平时“盲目”收集重点工作进度的启发，或许我可以从中更熟悉业务。

• 最喜欢《暗室》

  作者：飞啊非非非 发布时间：2021-08-21 18:20:34

  这几个故事都挺引人入胜。大刘的故事很早前就看过，这次看还是被宏大的幻想所折服。聂小倩这个故事有点奇怪，过于软的科幻了。

  说下感受最深的《暗室》，包裹在血腥气息里的胎儿国度 。

  压抑的人喘不过气，仿佛整个人被猩红色的雾气围绕，努力眨眼睛却睁也看不清楚。仿佛我就在胎儿国度。

  一直以来，我对于繁衍都兴致寥寥。为什么要牺牲有限的几十年自由去无私的为另一个生命付出？甚至看见孕妇都觉得恶心，明明同为人类，却这么畸形。冒着生命危险，到底是为了什么？几十年后我都不在这个世界了，这个人与我又有何干系？我为什么要拼死拼活买车买学区房？

  这篇小说里，一向不耽以最坏的恶意去揣测胎儿，去质疑繁衍的意义。胎儿通过控制母体来操控人类社会，甚至自私的呆在子宫里永远不出来。女人成了子宫容器，男人成了工作机器。都是躯壳。

  而胎儿在子宫里就能通过技术手段去享受性爱，享受大千世界，肆无忌惮释放邪恶的本性。嗯，人之初，性本恶嘛。没有教育，胎儿只是被本能驱使的野兽。

  既然这样，我为什么要创造一个本质是邪恶的生命，还要教育他，抚养他？

  看过韩松的《高铁》，也关注了他微博。他的文采和生活，都仿佛在另一个世界，一个我因为喝太多咖啡导致心悸，才能体会到的光怪陆离的世界。

  而我们在玻璃房里，透过玻璃，他可以看清一切荒谬和罪恶，然后不带任何感情的娓娓道来，不论听众是什么感受。

  这篇小说更让我猜测，他应该没有孩子。即使有，也是亲情淡漠。