贞观政要-国学大书院 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《贞观政要》是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书。全书十卷四十篇，分类编辑了唐太宗在位的二十三年中，与魏徵、房玄龄等大臣在治政时的问题，大臣们的诤议等，以规范君臣思想道德和治同军政思想，此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。

卷一 为君之道

卷二 任贤纳谏

卷三 君臣鉴戒

卷四 教诫太子

卷五 道德伦理

卷六 正身修德

卷七 崇尚儒术

卷八 固本宽刑

卷九 征伐安边

卷十 善始慎终

吴兢（公元670—749年），汴州浚仪（今河南开封）人，唐朝著名史学家，武周时入史馆，修国史。一生经历了唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗五朝。他因“励志勤学，博通经史”而受到器重。吴兢一生著述丰富，据《新唐书·艺文志》著录，有《唐书》100卷、《唐春秋》30卷等，还参与《则天皇后实录》20卷的修订和《唐书》130卷的集体撰述工作。吴兢的史学风格为叙事简洁、秉笔直书。他因叙事简明、准确，被人称为“良史”。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：贞观政要-国学大书院在线阅读

在线听书地址：贞观政要-国学大书院在线收听

在线购买地址：贞观政要-国学大书院在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

编辑推荐

按照为君之道、任贤纳谏、君臣鉴戒、教诫太子、道德伦理、正身修德、善始慎终等一系列专题内容归类排列，使这部著作既有史实，又有很强的政论色彩；既是唐太宗贞观之治的历史记录，又蕴含着丰富的治国安民的政治观点和成功的施政经验。是一部独具特色、对人富有启发的历史著作。

• 作者：赫克托尔 发布时间：2012-07-10 21:00:16

  这是一个出身贫寒的女孩的成长史。平凡却又坚强、倔强又可爱、有时惹人烦却也令人怜惜。因为想要玩偶而用假名冒认，挺心酸的。这女孩让我想起了一句：“穷且益坚，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”

• 作者：苏德正寒 发布时间：2019-11-28 08:53:33

  历史是劳动人民创造的，

  但需要懂文法知识分子书写。

• 作者：逆风飞扬 发布时间：2015-08-03 17:03:35

  新兴产业

• 作者：chasca 发布时间：2011-12-15 12:45:18

  法治在线= =

• 作者：Xuan 发布时间：2015-11-17 05:25:19

  英文原版，中译本见 http://book.douban.com/subject/10779854/ 。畅销书我一向不爱读，这本也是。百分百真实故事，没有任何虚构成分，每一页都是深深的折磨，却引着翻向下一页不忍释卷。一直想知道他吃的dorado是什么味道。

• 作者：荀晓 发布时间：2016-04-18 12:26:52

  想明白了畅销书是怎么火起来的，比如三体、张嘉佳、东野圭吾。不过这本书评分一定不会高，因为一定会有诸多广告从业人员来打低分。

• 修炼之道

  作者：杨晔 发布时间：2017-09-12 23:49:09

  这本书不是作者简单记录自己成为自由潜水冠军的一本传记，也不仅是介绍自由潜水，而是作者在自由潜水修炼之路上的自我反省和哲学思考。人生介于第一口呼吸与最后一口呼吸之间，而自由潜水活动发生在最后一口呼吸和第一口呼吸之间。自由潜水就是让人去和死亡会面，然后再重生。

  一、与自我妥协

  我们经常觉得自己貌似一切都学得非常好了，但是在实践中却做不好，我们往往认为这不公平，为什么有些人能够取得成功？

  其实原因可能恰恰在于另一个更加偏重心灵和精神的领域。为此，我们需要和自己的身心深处保持协调。这是一个漫长的学习过程，一定会走一些弯路，会遭遇挫折，以为山穷水尽，却最终会柳暗花明。

  而这个修炼的深度显示出每个人的灵魂。

  作者自己体会在出水前忍受困难的心得就是“不要去抗争，立足眼下。不可以想象自己已浮出水面，不可以想象吸上一大口新鲜空气，不要活在对另一个事物的希望中。”

  就像佛教所说既不回到从前，也不是展望未来。恰恰相反，智者活在当下，他关注的是脚下的路，而不是去实现的目标；是可以抵达的地平线，而不是无边无际的天空。

  为了达到目标，智者不会盯着路的尽头，而是会拥抱途中的每一个阶段，并且他会努力同自己的欲望保持距离，就像同他的最终目标保持距离一样。

  千里之行开始于第一步，最后的结果也不过是这些步子的总合，不过这一切都是一点点，一步接一步地完成，并没有一个事先的总体概念。

  在任何训练或实践中，我们都应该避免老想着结果或者回想没能实现的事情，集中精力于此，将其余的都抛之脑后。

  太极拳理论家陈鑫《陈式太极拳图谱.界限》最后一句“学者但先难可也。至于后获，则当置之度外，不可以毫发望效之，念中分吾专心致志之功”。将最后的收获置之度外，讲的就是这个道理。

  二、与自然妥协

  作者说令人们感到不安的却是人们拒绝思考无限，而是躲在唯物论的精神障碍的后面，眼睛只向下盯着脚趾甲。

  除了拒绝思考，人类还相当自负。例如人们为了自己游泳冲浪的安全就对相关海域的鲨鱼赶尽杀绝，这完全是自负的人类的愚蠢行动。我们不是在自己家里。海洋是大自然，是野性的，它本身就带有危险性，应该是我们适应这个环境。

  宗萨钦哲仁波切说有些人活着仿佛不会死去一样，他死去就仿佛从来没有活过一样。

  我们遇到的很多自然灾害其实是我们人类自己越界侵害了其他自然要素所受到的惩罚。因此是我们人类更应该反思如何向自然妥协，与我们的环境和谐相处。

  这不是一本自由潜水的科普书，这不是宣扬极限运动挑战性的成功学读物，这是一位活的很真实的年轻运动员对人与自然认真的反思。

  只有经过认真反思的人生才值得我们尊敬！

• 关于一个高考失败者的自白

  作者：雯天 发布时间：2021-03-23 11:31:15

  正如书籍题目所说，多舛的生命，我的生命既波澜不惊又坎坷多舛。

  7岁时我的父亲去世，我的母亲与我多年不合，家庭暴力时有发生，16岁至19岁经历不同程度的常年的校园暴力，17岁时确诊重度抑郁与重度焦虑，开始服用精神类药物，19岁时高考失利，进入大专。

  我有着与很多受神经症困扰的人一样的问题，经年累月的焦虑和抑郁，悲观厌世，自暴自弃，暴饮暴食，体重超标。

  但我同时也有着和正常人一样的生活，学习、兼职、家庭生活。

  从青春期开始，我便不能平衡以上两者，即神经症和正常生活。我总是处于争执、焦躁不安、烦躁不堪、意志消沉中。

  但我生命的意志没有放弃自己，我总是想法设法使自己好过，看病，咨询，吃药，深入学习病理知识，不断上进，不断阅读。

  现在我已经处在我过往生命中较好的时刻，我获得院多种奖学金，在系部担任领导者，擅长新媒体技能，常年离满分绩点只差0.1分，分数优秀，受到老师的认可，与同学相处融洽，与母亲的关系在转变，如今正在准备全日制专升本考试。

  我知道这一切的转变源于自己努力与他人帮助，其中练习正念与心理咨询帮助我很多。

  正念，我的理解是关注当下，不评价。

  正念让头脑中的情感、思绪和认知暴露出来，让我有机会用除自然反应之外的态度看待他们。

  比如焦躁感，我之前总认为焦躁感是重要的、不能根除并令人疯狂的，但现在，我作为旁观者看待焦躁感，它就像河流中的水，是可以从我面前流经并通过的，我不和它对抗，不对它贬低或评价，我只是温和的看着他流走，哪怕它不肯走，也没关系，那就让它在哪里，我不过分关注，我关注呼吸与当下，不关注念头和情绪，不夸大不贬低，不评价并保持耐心，我变得更加平静和喜悦，我可以不受情绪感觉的控制，我可以选择如何对待它们，这就是我学到最重要的一点，我对于自己的情绪有选择权。

  那我是如何做到的呢？

  第一， 察觉；第二，不评价，不思考；第三，耐心。

  看起来简单，但做起来是要克制住自己很多冲动和惯性行为的，需要练习，可以练习。

  我的故事讲述完了，我知道你也有你的故事，祝安。