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《龙乡铜梁》由重庆出版社出版。

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书籍介绍

《龙乡铜梁》由重庆出版社出版。

• 作者：诸葛丸子 发布时间：2022-01-06 21:53:25

  挑着看的，有一些文章记录了历史的转折点，风格嘛，就是很新华体啦。各种题材都包括了，以后写文章可以作为范文来参照。

• 作者：到底是书生 发布时间：2020-05-05 21:15:43

  书非常一般，不过总算知道了张龙的八极拳原来是郑式八极拳

• 作者：萌萌哒可达鸭 发布时间：2023-07-04 16:37:54

  类似作者的读书笔记集，功底深厚，敢于下论断，谱系学梳理得清楚，个人色彩浓厚。

  个人色彩的浓厚主要体现在思想家的选取、主题的选取及作者难掩的此地关怀上。如何在此地打下一个牢固的商业法权社会的地基，作为保守自由主义者的作者给出的建议是要首先回到早期现代的充满可能性的西方经验中，并自己做出选择。

  此书的主旋律是学习英美苏（苏格兰），警惕法德，走海洋政体的路，走改良的路，在有限度的组织建构中生成自发秩序。

  个人觉得，讲苏格兰启蒙的部分最好，游刃有余。既然天赋点都点在海洋上，大地的品格自然不突出，德国的一众思想家便只能沦为扁平的靶子挨打了。

  此外，本书的小错误比较多，有些地方几乎颠倒原意。

• 作者：梦想妖蛾子~ 发布时间：2011-07-28 10:33:05

  纳粹机器的建成

• 作者：豆仔 发布时间：2017-04-18 20:23:39

  路还很长……

• 作者：一枚图书馆馆长 发布时间：2023-01-23 20:48:24

  儿童启蒙读物，一些战争的基本的常识

  比如同盟国和轴心国，以及有哪些战场，战争规模

  作为成年人，如果提前看过，在看战争电影的时候还是有所帮助的

  但翻翻书容纳的内容太少了

  不过在图书馆，尤斯伯恩看里面，揭秘系列是低年级孩子很爱看的书

• 龙床

  作者：暗夜微光 发布时间：2023-05-19 01:25:34

  5个篇章，6位皇帝。

  开篇的朱元璋就很有意思，这个人身上最突出的是矛盾——乞丐与皇帝，残暴与秩序。对于汉明两个皇朝开创后屠戮功臣的解释很好，胡案和蓝案，牵扯数万人，解决了帝国的两个隐患却也成了孙子的死穴，可谓机关算尽却倒在了自己的机关里。独夫而非民贼，作者在很多方面影射某个人，不知道作者认为那个人，是不是民贼呢？民贼不一定要从民中索取，而是对民造成伤害吧。

  朱棣这一篇，迁都北京这点我无力评论，对于永乐大典、郑和下西洋的评价我却颇为赞同——面子工程，永乐大典从根本上就未打算做什么实际作用，下西洋更是个孤立的事件，明朝还是一味地封锁。朱棣，可能是传统观念里最后一位暴君。

  朱厚照这篇，有太多的臆测，引用的野史也最多，重点是他的生母，但从作者提供的资料来看，实在很难取信于人。但这是最有艺术性的一篇，大概也是因为朱厚照本人吧，他搬出乾清宫而住进豹房，看着寝宫着火却说出一句——好一棚大火，这一幕是全书让我印象最深的了。一个成年的孩子，贪淫玩闹却没有留下后代，他给人造成了伤害，却没有破坏明王朝的根基，也真是有趣。

  朱厚熜，则拉开了明朝黑暗的序幕，我觉得这人就是黑暗的，作者写他身居西苑却操控着朝臣的平衡，打压、提拔，用一个人打倒另一个人的同时，已经准备了新的绊脚石，他提着严嵩这个木偶，为帝国的灭亡浇水。人都说嘉靖聪明，他的驭人之术高超，所以这一朝，他无需借助太监，没有阉祸，可他的聪明，却没有产生正面的效果，反而将明朝正式推向毁灭，这又是可笑的矛盾，最后他死于丹药，也是活该吧，嘉靖不让我觉得可恨，只觉得黑暗。

  最后的两兄弟，朱由校实在是让人生气，一个颠倒黑白，没有基本是非观的人，偏偏他又没有智力问题，很难让人去理解这到底是一个什么样的人，就不多谈了。最重要的是那个时代，士大夫的气节已经彻底毁坏，在这个背景下，魏忠贤这个无勇无谋的小人，才能一手遮天。一场浩劫，绝非几个人凭着自己的算计就能成事的，它的背景才是重点。而另一场祸患呢？是谁，破坏了新时代的人心，造成了更大的浩劫？

  崇祯是亡国之君，而这个名号，是需要拉上他的祖辈们一起来背负的，最后的黑色幽默，所有人都知道闯军不断逼近，却在城中等待，迎接他们的，是明朝的灭亡。

• 实践是检验真理的唯一标准

  作者：当兵的小胖 发布时间：2017-12-26 11:22:08

  作为一个医生，在打开本书前，我一直以为这是一本传统中医学的实践应用，可以从一个侧面去了解和发扬祖国的传统医学，对中西医结合做些贡献。

  可是这本书，我越看越糊涂了，因为它内容的根基就不是中医理论，而是自学成才的张颖清在一九八〇年创立的“全息胚理论”，而对于这个理论，学术界的态度很明显。

  为了搞清楚原委，我在中国知网CNKI上查找了作者为张颖清的文献，最早可以查到是一九八一年发表的六篇文章。有兴趣的同学可以找来一看究竟。

  

  在张颖清后续的文章中，他自己说是一九七三年发现了全息生物律与全息生物学，而张青祺著《我国生物学哲学研究概述》和《建国以来我国生物哲学研究的历史与现状》均认为他发现时间是一九八〇年，与他发表文章的时间相符合。

  可以说“全息胚理论”是从哲学思辨角度出发，落实到医学实践的理论。当时发表后，有学者评价它是继孟德尔遗传学、达尔文进化论和细胞学说之后，生物学又一重大发现。肖效武认为，生物全息律从一个多细胞体的结构与功能方面论证了唯物辩证法。

  而卢继传、叶永在认为，生物全息律从新的角度揭示了部分与整体的辩证关系，应予肯定。但对张颖清以此为根据而建立的“全息胚学说”提出质疑和批评。九十年代的学者对生物全息律哲学问题争议较大，仍在进一步探索之中。

  

  质疑该学说最有分量的是著名生物化学家、中国科学院邹承鲁院士。他指出了张颖清学术头衔的造假以及学术理论的不科学性。前北京大学生命科学学院院长饶毅教授曾在纪念邹院士《邹承鲁：善者好之 不善者恶之》一文中说：

  “早年的刘亚光事件、张颖清事件，近年的徐荣祥事件，都是上不得科学界台面的事情。严格地说，都不是科学界的事情，都是因为中国媒体科学素质较低，或因为有时有不懂行的官僚（有时仅仅是很小的官僚），或因为文化界本身混了一些基本学识太差、而嘴巴又太大的人，很差劲的事情，也在全国媒体上很热闹，兴师动众。邹承鲁不得不出面批评。他如果不发言，对方就更猖狂。他能不避身份，坚持发言，对低劣的噪音，有抑制作用。”

  毛主席说实践是检验真理的唯一标准。“全息胚理论”作为一个近三十年提出的哲学理论，需要科学的试验去证实或证伪。人类所以能进步，在于我们能不断的用反思来擦亮我们的双眼，剥去真假难辩的外壳，寻找事物的真和假、是与非。