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★一代花道大师如何为挚友千利休伸张正义，以花胜剑

★花开的声音，即是生命绽放的声音。这部充满美学和哲学思考的小说，令人从花道中感悟生命的力量

★池坊华道会事业部部长德持拓也作序，同名电影由知名演员野村万斋主演

★花道之神髓，在于因小见大，因有见无，以有限的花、草、木，呈现空间的无限与时间的无限

★译文瑰丽典雅，回味悠长；知名插画师手绘封面，精装双封，带来美好阅读感受

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日本战国时代末期，战乱纷纭，人人命运无常。

京都六角堂的插花僧人池坊专好，擅长用花的力量抚慰人心，声名远播。并因为共同的审美和信念，与茶人千利休结下一生之缘。

然而丰臣秀吉得势后，与利休发生激烈冲突。为了坚守自己信奉的美，利休怅然离世。专好身边之人也一个个死于屠刀下。面对知己之殁，以及万千生灵，池坊专好该如何以花为剑，向自负傲慢的秀吉发起挑战？

《花战》描绘了花道大师池坊专好为挚友千利休伸张正义，以花胜剑的故事。花开的声音，即是生命绽放的声音。这部充满美学和哲学思考的小说，令人从中感悟生命的力量。

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鬼塚忠

日本作家，1965年生于鹿儿岛市。从大学时代起便到世界各地游历，回国后从事海外版权引进工作，后独立创业。

与陈昌铉、冈山彻合著《跨越海峡的小提琴》，2004年改编为电视剧，获日本文化厅艺术节优秀奖。此外，代表作有长篇小说《花战》《小DJ的恋爱物语》等。

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书籍介绍

★一代花道大师如何为挚友千利休伸张正义，以花胜剑

★花开的声音，即是生命绽放的声音。这部充满美学和哲学思考的小说，令人从花道中感悟生命的力量

★池坊华道会事业部部长德持拓也作序，同名电影由知名演员野村万斋主演

★花道之神髓，在于因小见大，因有见无，以有限的花、草、木，呈现空间的无限与时间的无限

★译文瑰丽典雅，回味悠长；知名插画师手绘封面，精装双封，带来美好阅读感受

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日本战国时代末期，战乱纷纭，人人命运无常。

京都六角堂的插花僧人池坊专好，擅长用花的力量抚慰人心，声名远播。并因为共同的审美和信念，与茶人千利休结下一生之缘。

然而丰臣秀吉得势后，与利休发生激烈冲突。为了坚守自己信奉的美，利休怅然离世。专好身边之人也一个个死于屠刀下。面对知己之殁，以及万千生灵，池坊专好该如何以花为剑，向自负傲慢的秀吉发起挑战？

《花战》描绘了花道大师池坊专好为挚友千利休伸张正义，以花胜剑的故事。花开的声音，即是生命绽放的声音。这部充满美学和哲学思考的小说，令人从中感悟生命的力量。

• 作者：碧根果 发布时间：2023-07-02 16:48:12

  猴子对信长是真爱了，改编的电影版也不错

• 作者：某猫 发布时间：2023-07-11 15:24:16

  本来觉得文字太过简单，却几次读到泪盈。这本书的风格就像书中人所追求的，回归简单和质朴。约莫是所谓的“大巧若拙”吧~回味无穷啊~

• 作者：湖 发布时间：2023-06-18 22:15:55

  茶之战，

  花之战，

  吾以茶人而生，

  君以花人而活。

  《花之战》故事背景为日本本能寺之变后战国时代中期。讲述茶人宗易利休与花人池坊专好惺惺相惜，一同钻研，扬名茶道花道，又一同对抗强权秀吉，追求真正的心灵丰足。

• 作者：七十三 发布时间：2010-08-17 17:56:45

  剧情越来越雷同

• 作者：svaha 发布时间：2023-05-31 14:14:43

  看到专好放进篮子里的那把大斧头，还以为他要当刺客了，原来作者只是设了个小小的悬念。爱美的人不喜血腥。花道和茶道，真正要的都是心灵丰足。

• 作者：danyboy 发布时间：2023-11-07 18:15:55

  3.5星。非常好读，简单的结构、叙事和对美的探讨，结尾抖一个包袱，轻松愉悦又有感慨

• 权力与美，理想与现实

  作者：瞳玲 发布时间：2023-06-08 17:06:22

  这本书曾经在日本被改编为电影，于2017年上映，主演是著名狂言师野村万斋。

  剧情简介是这样写的:专事插花的花僧专好与茶道鼻祖千利休交好为知己，后者却被丰臣秀吉赐死。专好为好友伸张正义，以插花挑战秀吉。花与茶均为求美之道的象征，美将以自己的方式战胜这世间的残酷争斗。

  看书的时候，我就很想看看书中摄人心魄等等插花，电影对于这部分做了很好的视觉化呈现。我不懂插花，但美这种东西是共通的。

  

  我第一次看到野村万斋短头发的样子啊，他在我心中的形象一直是最好看的安倍晴明。

  

  

  电影中的插花作品比我想象中更庄严一些，我本来以为会更艳丽的。

  丰臣秀吉在这本书里的形象是一个典型的暴发户，猴子的外号真的很适合他，所以会推崇黄金茶室，逼着千利休承认草庵茶室不如黄金茶室。他要的不是美学上的胜利，而是他人对权力的臣服。

  其实专好最终的胜利从侧面说明了丰臣秀吉内心矛盾的一面。他不是不懂欣赏利休和专好的美学，恰恰相反，他很明白那种美的力量，甚至害怕那股力量。秀吉要的是权利的至高无上，而利休和专好拥有的美是能够征服人心的，所以他惧怕那股力量，与掌权者常常要将宗教力量握在手里是一样的道理。他怕的也许是单纯的美的力量变成权力，而利休和专好想要的只是为世人展现一份美丽。

  这本书里有好几条线并行，有一条是历史上发生过的广为人知真实事件，另外两条则是穿插在真实历史中的边边角角的小故事。可以看出丰臣秀吉与利休、专好等人的对抗同样是现实与理想的对抗。

  从专好选择的花材中也能够看出。菖蒲的花语是纯真地追逐理想和信仰的人，这就是池坊专好的人设，也是他最喜欢用在插花作品中的材料。而另一种常常出现在他作品中的松枝表现的则是艺术家的气节。

  我搜了一下立花的特点，其中之一就是字面意义所示的“立”。需要一条轴，支撑整个作品。这是一条看不见的中轴线，是整个插花作品中最重要的“立花”之姿。

  好在书的最后，理想战胜了现实，算是抚慰人心的结局。

  说句题外话，日本从古至今一直很善于，并且会积极地在传统中融入符合时代特点的新元素，让传统散发出新的光彩，而不仅仅停留在老古董的阶段。

  让我很惊讶的一件事，是前一阵在综艺里看到的现在中学生里流行的插花。插花变得不仅仅是艺术，而且增加了竞技性，比赛时需要融合表演，追求速度，节目上一对看起来文文弱弱的女孩子在短短几分钟时间里完成了充满压迫感的插花作品。不仅有花，还运用了长长的树干，很有日本宅寂之美的气质。

  除了插花，在日本的中学里还有融合了竞技性和表演性的书法比赛，需要拿大毛笔在跳舞的同时完成书法作品。

  老实说在刚看到的时候我是有一点儿排斥的，觉得未免过于趋附现代性，少了一点儿传统的清高。但是看到学生们完成的作品，我心里只剩下了心悦诚服。在更现代的形式的包裹下，传统的光泽并没有黯淡，美是能够超越时代，超越领域，超越形式的。

• 花之战

  作者：书海本海 发布时间：2023-06-10 20:15:22

  夏日远航·第33册：《

  花战

  》，鬼塚忠[日] 著，新经典 出品。

  受中国自古成风的寄情花木、以花传情影响，同茶道、剑道等，在一衣带水的邻国日本插花、赏花亦也成道，并兴于室町时代，盛于江户时代，至今已有五百余年的历史 。花道之中藏深意，看似是对自然之中草木花枝的修剪配搭，实则富含人文精神，更是与宗教相结合，融入了哲思及文化，富有底蕴，助行花道者彰显审美、表达思想、以促修身，传递出人文美学意识，亦有精神可言。

  

  世人对日本花道的历史虽不太了解，但它的影响却甚为广泛和深远，尤其在西方国家，言东方插花多谈日本。观花道中，多见僧侣有所成就，供花本是行内心敬、养之事，而用心考究者则用心调配，虽与艺术的出发点不同，但也多成花道作品中的佳作。这其中因僧侣世代多居于池塘边，所以这一派花道定名为“池坊”，这也成为后来日本花道的主要流派，几百年来的传承中，也常被世人衍生系列故事。

  日本作家鬼塚忠曾游历多国，体味了这世间繁杂，由这花道的池坊一派讲述起了创作的故事，表达出对花道最深刻的哲学思考，对花道之人因花道而成的气节大义予以颂扬。故事的时间节点设置在日本战国时代末期，因战乱礼崩乐坏，世人饱受战争之苦，人的命运更是风雨中飘摇，这与需静静思量揣摩而行事的花道形成了鲜明的对比，谁又不想往安稳的日子呢？故事以战争中抉择而得势的丰臣秀吉为开篇。

  

  大量的战争陈述，令你感受到作者用心铺陈的背景，在战争的叙事中，似乎也采用了花道之术，免去了大场景的粗粝塑造，剪枝修叶都是以细致的场景凸显战争的残酷。同样也形成鲜明对比，武士在战争中的沉溺，成为了一种对胜利的痴迷，这与行茶道、花道的人形成反差，似乎一种是超然，一种是禁锢。争天下的生死博弈中，人命又是何等悲凉，擅以花道抚慰人心，借花的力量阐述思考的京都六角堂插花僧人池坊专好，与之相抵。

  花道与茶道似乎是天然的最佳组合，池坊专好因花道扬名，与茶人千利休结因志趣相投、审美相当、信念相和成为挚友。但怎奈何战争波及与他们，千利休与当势者丰臣秀吉产生冲突，不畏强权的他坚守自己信奉的美，怅然离世。不仅仅是千利休，池坊专好身边的众人也一个个死于屠刀，这逼得插花之手举起了刀剑，曾经的修行成为他最大的能量，令他敢于得天下者一搏，向着因胜而居傲的丰臣秀吉发起挑战。

  

  “战争接连不断的时代，征战的不仅仅是武士，连僧侣也武装起来，农民也加入了斗争。”一切美将被破坏，故事之中我看到了对花道进行的传扬，介绍了名列日本花道三大流派之一的池坊花道，同时对战争和权利争夺进行了切合历史史实的描述。两部分内容形成了明显的对比，“茶之战，花之战”与现实中的“战”，因小见大，因有见无，充满美学和哲学思考的小说，令人从花道中感悟生命的力量。

  正如池坊华道会部长德持拓也所言，“池坊专好在艰难的时代中，借插花带给人活下去的力量与希望。花蕾与朽花破叶中也有同等的生命，只要有活着的生命，即是美好。”