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满月之夜，五只小老鼠跟随优美的乐声来到城市中的一座公园。在那里，青蛙们正在进行一场音乐会。一个洪亮的声音说：“青蛙音乐会，老鼠快走开。”他们感到失望，但没有垂头丧气。五只小老鼠激励自己成立乐团，制作乐器，举办“小老鼠音乐会”。海报已贴满全城。你收到他们的邀请了吗？

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田代千里

星座：摩羯 血型：A型

1969年出生于日本东京，在横滨长大。因为她的父亲热爱画画，所以她从小就耳濡目染，随兴涂鸦。毕业于明治学院大学经济学专业，业余时间在专业技术学校和板桥区立美术馆学习画绘本。1999年在博洛尼亚书展偶遇澳大利亚编辑迈克尔·诺伊格鲍尔，受其鼓励开始创作绘本。

她喜欢用丙烯和水粉来作画，画风朴拙生动、童趣盎然。2001年，处女作《大家的房子》问世。2003年，《变色龙卡罗》被译成八种语言畅销海内外。2011年，凭借《5只好老鼠·造房子》获得日本绘本奖。主要绘本作品还有《嘘——》《我出生喽》《地底下的小虫子》《好饿的狐狸和豆子汤》《老鼠的汽车》《妈妈》等。现居神奈川县。

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书籍介绍

满月之夜，五只小老鼠跟随优美的乐声来到城市中的一座公园。在那里，青蛙们正在进行一场音乐会。一个洪亮的声音说：“青蛙音乐会，老鼠快走开。”他们感到失望，但没有垂头丧气。五只小老鼠激励自己成立乐团，制作乐器，举办“小老鼠音乐会”。海报已贴满全城。你收到他们的邀请了吗？

• 作者：lnnice 发布时间：2023-05-03 16:14:25

  在五只老鼠在大街上贴海报的时候，青蛙就在偷偷关注啦，哈哈哈哈

• 作者：luckygirl0528 发布时间：2022-01-07 00:53:54

  有创意啊 包容 大气的五只老鼠～

• 作者：小矮子 发布时间：2019-11-29 09:07:16

  封面就很有意思：一群青蛙偷偷跟着五只老鼠...

• 作者：喊你啥 发布时间：2019-09-08 20:46:04

  一个青皮的发家史，经历比朱元璋还传奇，然而限于格局和小农意识，始终无法做大做强，可谓，其兴也勃其亡也忽。五代十国，道德沦丧，社会失序，弱肉强食，丛林社会，五十年的血肉绞杀，人口锐减近一半。不由得庆幸和感恩，好好珍惜现在来之不易的和平。

• 作者：席沧 发布时间：2021-04-14 23:40:36

  和《造房子》给我的感觉完全不一样。像一首诗，灵动温柔又踏实，有点像《田鼠阿佛》给我的感觉。

• 作者：holly2007 发布时间：2021-01-10 19:57:51

  包容、多元、共存，族群大和解，政治性堪比Animal Farm的童话故事。借阅于奇点书集。

• 数据库入门，解放生产力，看此书的感受

  作者：dafajoko 发布时间：2016-03-15 19:18:10

  之前在读《数据库系统概念》，也尝试安装了Mysql，想用这两个的组合来学习数据库。尝试了一段时间之后，感觉很累，学习曲线有些陡峭。《数据库系统概念》是经典著作，书中非常详细的讲解了数据库的各种原理及SQL，但是select语句构成的命令行说实话我不喜欢。

  2015年6月在amazon就把《中文版Access 2013宝典》放在了购物车中等降价，放了半年多也没赶上活动，这次赶上活动就收了。五天看了10章，收获非常大。这本书对access讲解的足够细，例子中的每一步都有详细的说明。对数据库的理论讲解也很多，理解起来也不困难，个人认为比《数据库系统概念》讲解的简单。目前为止可以大概掌握数据库原理的这些概念：为什么分很多表、表的主键、完整性验证、左连接、右连接等等。当然如果有编程基础的话，里边很多有部分内容还是可以快速跳过的，比如第八章讲解查询条件的时候，数字运算、逻辑运算及优先级这些和其他讲解编程语言的书也没太大的区别。根据各种项目的与或非结合设置查询条件，其他语言或工具中也都有。

  对我来说感觉最棒的就是可视化这一块，不用涉及sql语句这一块就能解决很多问题。在这几天看书的过程中工作上遇到了一个问题：一个22万行40列的Excel文件(50M)，需要根据每行的一个标签号去查询，之后对每行数据进行归类，用excel的vlookup函数2个小时都算不出来，后来将数据分割，5000行算一次，算了40多次花了一个多小时才解决问题。学过这本书中的第八章后，用access10分钟就解决了，见识了数据库的威力。

  access与mysql、oracle等等数据库比处理能力肯定不行。但它有自己的优势，例如可视化、装机率、初期学习曲线低等。这些优势对于初学者来说真的是非常棒的，找个安装access的机器可太容易了。

• 弗洛伊德经典案例-论女性

  作者：读影识光 发布时间：2022-03-16 18:35:12

  弗洛伊德较长记录的分析案例在《癔症研究》中也有四例，分别是：艾米冯N、露西R、凯瑟琳娜、伊丽莎白冯R。《癔症研究》中的案例解析是精神分析方法的成形阶段，其中弗洛伊德甚至尝试过为患者身体纾解的方式调节癔症，这自然被放弃了，自由联想方法的确立就是精神分析疗法的诞生。到后来著名的五大案例时期的理论与技术已臻于成熟，其中包括：朵拉、狼人、鼠人、小汉斯、史瑞博。五大案例是弗洛伊德为了填补抽象理论而书写的，所以它们的作用其实比较有指向性。比如朵拉案例是为了在精神分析背景下具体介绍释梦的意义（他也在朵拉案例中提出了反移情现象）；对小汉斯恐惧症的分析是将精神分析运用到儿童的尝试；狼人案例是为了证明成人神经症是儿童神经症的后续发展；鼠人案例阐释无意识的语言化（这区别于癔症的身体化）。在案例类型上，则涵盖了癔症、恐惧症、强迫症、精神病（对士瑞泊回忆录的分析）。

  《论女性：女同性恋案例的心理成因及其他》这本书篇幅短小，分量却不轻，目标方式是女性俄狄浦斯情结的问题。在这本书中弗洛伊德提出了成熟的治疗原则。他说治疗大致有两个清晰可辨的阶段，第一是收集资料的阶段，第二是患者自身辨认资料的阶段，他形容第二阶段为“仿佛重新活一遍”。这种辩证发展的理念与拉康所提倡的分析原则是完全一致的。第二阶段的自我辨认意味着分析者就是被分析者本人，分析师也就自然身处引路人或陪伴者的位置了。弗洛伊德说过，最好的节奏是分析师领先“一步之遥”，过快与过慢都是无效的。这个原则也就需要患者的自主意愿的参与，被强迫进行治疗的情况就偏离了“分析情景”，自己来到分析室的人带着相对更大的胜算。《论女性》案例主角是被父亲安排来的，实是出于父亲的意志，而她本身没有太多痛苦症状，痛苦的只是家人反对所带来的隔膜。弗洛伊德反对患者父亲要“矫正”女儿同性恋的目的性，与其说是治疗不如说是为了探究真相。在被分析者的被动态度中，分析自然的滑入终止，但是弗洛伊德通过分析资料推论了一些她同性恋形成的几个动力因素。

  在此案例中，女儿选择女性作为爱恋对象时她母亲是暗中支持的，这就是竞争关系之下的“让步”的情景。竞争关系导致了“利他降从”的防御机制，女儿同性恋的选择等于无形中回避了与母亲竞争父亲。另一个关键的论点是女孩走向俄狄浦斯情景要经历一个转化过程，女孩必然是从反俄狄浦斯开始的，无论男孩还是女孩第一个爱恋对象都是母亲，父亲都作为竞争者而后来出现的。男孩对于母亲的亲近态度是持续的，而女孩却有一个转向父亲的复杂过程。女孩从母亲转向父亲是借助对母亲的失望而推动进行的，但是当男性后来让女孩再度失望以后女孩有退回早期固着的可能（恋爱对象摇摆到最初的女性）其实弗洛伊德也反复强调所有人都必然在双性恋之间摇摆，至少同性恋的部分不会完全灭绝，而友谊可以起到升华同性恋的作用。

  此案例中女孩有着通过同性恋行为来报复父亲的欲望，这报复冲动也支持了同性恋选择。报复父亲以及紧接着的自我惩罚让她做出了自杀行为（这是在父亲狠狠的怒视女儿以后发生的）。弗洛伊德认为女孩无意识的选择走在可以撞见父亲的路上，这是报复冲动驱使的。（在《拉康精神分析词汇》一书中，女孩的这种行为被描述为“投入动作（passage to the act）”，拉康认为女孩的自杀是“逃离他者，进入真实领域，从符号网络中退出，消解了社会契约”。这投入动作与“动作搬演（acting out）不同，后者是行动化的回忆，前者却带有精神病气质的。《词汇》一书还说到“投入动作与动作搬演都不是真实行动，因为主体不需要为行动中的欲望负责。”或者说这是激动驱使的疯狂行为，本质上都是身不由己的。）

  弗洛伊德将同性恋的问题分解为三个彼此区分的部分：第一是身体的性特征（身体的雌雄同体）、第二是心智的特征（男性特质与女性特质）、第三是客体选择的类型。这些组合就可以出现很多样的情景，比如男性特征的男性喜欢女性、男性特征的男性喜欢男性、女性特征的男性喜欢男性，以及女性特征的男性喜欢女性等等，也就是说性别特征与性客体选择是独立运行的。关于男性与女性的问题不仅仅是心理学研究方向，同时男性与女性也是社会学关注的焦点所在。关于性别的区分拉康推演出了性别公式，其中提到男性与女性的享乐体验都是不同的，这是写入象征秩序过程中选择不同“入场券”导致。好比男人检票时候票据被撕去一角，被撕掉的丢弃了，而女人检票时票据撕成两半，但是没有丢失全部，只是断裂了。在《论女性》中弗洛伊德也提出了类似描述，他说到“因此对于女性而言，俄狄浦斯情结是极其漫长的发展后的最终结果。受阉割的影响，它（俄狄浦斯情结）并没有被摧毁，而是被创造；它免于强烈敌意的影响，在这影响下，对男性而言有摧毁（俄狄浦斯情结）的效果，而许多女性确实无法克服它。同样的，基于这原因，这种突破所产生的文化上的影响，对她而言也就是较小而不重要的。”男性对于社会规则的认同是非常严厉的，这或许会被女性从内心深处认为是死脑筋，“兄弟们的规矩”女人不懂，“闺蜜间的感情”男人也不大理解。男女的欲望特质不同，男人的欲望是填补缺失，而女性的欲望却保留了一块“晦暗的大陆”。男性借用全然的认同父亲就可以度过俄狄浦斯情结的难题，而女性的认同却是摇摆的，部分的。所以男权社会下的女性对于文化赋予的身份是无法被具体阐释的，也就是拉康说的“女性是不存在的”。

  《恋物癖》一文提出了区别于压抑的第二大防御机制“拒认”。弗洛伊德说恋物癖是将所恋之物替代了“阴茎”，而这个“阴茎”是虚构出来的“母亲的阴茎”。男孩恐惧看到缺失阴茎的情景而否认这一点，这造成了内心的分裂，一方面目睹女性“残缺”而被吓到，意识到阉割这件事是存在的。一方面内心分裂出来一部分拒认现实，认为它并非“残缺”，是“有的”。而脚、腿、以及遮盖女性器官的内衣则成为了“有阴茎”的“证物”，欲望也就被聚集到了这些物品之上。而恋物的本质就恋这些替代物背后的“女性阴茎”，显然阴茎成为欲望的符号。