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本书是王鸿嫔对自己过往投资经验的总结，记录了她从2003年来到大陆发展，一直到2010年离开上投摩根这段时期内的投资经历。王鸿嫔总结了这段时期内她自己、客户以及身边同事的各种成功、失败案例，最终将这些经历，汇集成三大核心内容：如何养成正确的投资观念、如何在工作中成长、什么是正确的财富观。

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王鸿嫔，1989年毕业于台湾清华大学经济系。1992年加入摩根富林明资产管理集团，从研究员转道销售，直至担任JPMorgan资产管理董事总经理、台湾摩根富林明证券投资顾问公司总经理。之后力排众议，只身前往上海，于2004年组建成立上投摩根基金管理有限公司。2009年，在创下多项业界纪录、登上个人事业巅峰时，宣布退隐。2015年重出江湖，创立上海富汇财富投资管理公司，任公司总裁。

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书籍介绍

本书是王鸿嫔对自己过往投资经验的总结，记录了她从2003年来到大陆发展，一直到2010年离开上投摩根这段时期内的投资经历。王鸿嫔总结了这段时期内她自己、客户以及身边同事的各种成功、失败案例，最终将这些经历，汇集成三大核心内容：如何养成正确的投资观念、如何在工作中成长、什么是正确的财富观。

• 作者：炎夏 发布时间：2015-12-30 20:47:31

  阅读2015

• 作者：HiLollipop 发布时间：2024-02-25 09:46:45

  一个个小故事，不太连贯，但都是大智慧

• 作者：Gloria 发布时间：2016-03-31 14:56:38

  通俗易懂，边听会议边翻阅完。关于培养孩子——不看电视，有点意思。

• 作者：人在风里~ 发布时间：2023-01-23 12:07:03

  微信听书4h：昨天意外发现作者早已从创立的私募换到公募，经历传奇，想找找采访或者传记就发现了这本书。从财经记者到分析师再到基金营销和资产管理，每个跨度都不是那么容易的，很佩服作者的路径，也是这种多元的背景让作者观察和思考角度更多。

  1.不买电视，换大书桌2.做长期正确的事情，走少数人走的路，比如坚持做令人尊敬的金融从业者，合规第一，重视诚信操守。合规意识实在是重中之重。3.要看重工作学习到的内容，而不是抬头4.一心看好内地市场的发展机会，很有远见5.作者老公性格也是很有趣，说全家一起去内地旅游6.执意让客户去掉多余的菜，行情火热时候拒绝客户申购，出发点都是为客户着想，而不是为了规模出发ps：作者事业高峰离场，重出江湖机会无限，做任何时候都可开始且被需要的人20230123

• 作者：大大大大仁哥 发布时间：2016-05-31 07:14:40

  罗伯特.弗洛特斯：树林里有两条路，我选择了较少人走的那一条，从此改变我的一生。

• 作者：H 发布时间：2023-01-28 23:12:06

  JP摩根的经历让人还挺吃惊。绩效评估相对风险辨认容易，如何尽可能的规避风险？对自己一遍遍的检视。

• 匡超人的堕落

  作者：虫虫 发布时间：2020-06-24 20:57:54

  《儒林外史》作为一部鞭挞封建社会科举制度腐朽的作品，可以说是写尽了文人百态，书中着重描写了封建社会对文人的腐化和残害，例如范进中举后的疯癫、严监生临终之前念念不忘两根灯草的丑态，都被刻画得栩栩如生、鞭辟入里，鲁迅曾在《中国小说史略》中称“是后亦鲜有以公心讽世之书如《儒林外史》者”。

  从叙述方式上看，《儒林外史》颇有些《水浒传》的影子，都是古典小说中常见的“缀段式叙事”，即以一个人物引出另外一个人物，这种叙事手法的好处在于，它以人物为线索将一个个故事联缀起来，组成庞大的整体，这个整体之中又包含着无数个独立的小故事，在耐人寻味的同时描绘出了一幅完整的社会画面。

  作者吴敬梓在这样的叙事方式之中，塑造了多个经典角色，其中尤为引人注目的就是匡超人，相信每一个读过《儒林外史》的读者，都会对他有深刻印象，因为这个人物形象前后有着巨大反差，最能反映出封建社会中文人的悲惨遭遇。匡超人刚出场就让人眼前一亮，在《儒林外史》的众多欺世盗名之辈里显得出淤泥而不染，作者对他极尽赞美之词，不仅为人孝顺，而且勤奋好学、知恩图报，更难得的是他没有当时文人身上普遍带有的那种迂腐感，为人处世颇晓得变通，每个人都会不自觉地对他产生好感。

  就是这样一个几乎完美的人物形象，在经历了一些人情世故之后，开始丧失人性，完全以自己的利益为中心，至最后判若两人。值得一提的是，他这种巨大的反差在书中并不显得突兀，因为吴敬梓详细地描述出了他的转变过程，以及这个过程背后深层次的社会因素。匡超人由至善至孝逐渐变得六亲不认、甚至走向作奸犯科之路的转变来剖析古代科举制度下文人的艰难处境，以及封建社会对文人的毒害之深。

  一、匡超人性格转变的三个阶段和以此折射出的几种社会现象：

  1、刚出场时的匡超人至善至孝，是古代读书人的完美典范

  《儒林外史》中匡超人的故事始于第十五回“思父母匡童生尽孝”，古代向来以百善孝为先，匡超人的孝心感动了马纯上，后者赠予银子让他回家尽孝，回到家中的匡超人的确表现出了一位读书人的勤奋和刻苦，在为家事操劳、照顾病榻上的父亲时坚持读书，还以此迎来了自己命运的第一次转机。

  他（匡超人）便把省里带来的一个大铁灯盏装满了油，坐在太公傍边，拿出文章来念。太公睡不着，夜里要吐痰、吃茶，一直到四更鼓，他就读到四更鼓。太公叫一声，就在跟前。太公夜里要出恭，从前没人服侍，就要忍到天亮，今番有儿子在傍伺候，夜里要出就出，晚饭也放心多吃几口。匡超人每夜四鼓才睡，只睡一个更头，便要起来杀猪，磨豆腐。

  这时期的匡超人，完全是一个正面形象，他尽心服侍父母、对苛刻自己的兄弟也抱着宽容态度，并且知恩图报、勤奋好学，这种上进心被本地的知县发觉，知县有意对他进行栽培，让他破例参加应考，匡超人果然不负众望，一举中了秀才。

  在古代，中秀才是很多读书人一辈子都实现不了的梦想，匡超人此时可谓春风得意，谁料世事无常，赏识他的知县被罢官，与此有牵连的匡超人自然也不能幸免，为了避祸，他只能远去杭州，也开始了自己的一次转变。

  2、匡超人的第一次转变是受到了身边不学无术的读书人影响，价值观在潜移默化之下发生了改变

  到了杭州的匡超人偶遇了一群不学无术，只知道高谈阔论的狐朋狗友，这些人以景兰江、赵雪斋为代表，他们是匡超人性格转变的催化剂，没有经历过人情世故的匡超人被这些人外表迷惑，与他们打成一片，开始一步步迈向深渊。

  景兰江这些人是当时社会上一批自诩为读书人、实际上只知道相互吹捧却毫无学术的典型代表，他们在封建科举制度的束缚之下，浑身上下都充满了一股迂腐的味道，并且以此为乐，每每花天酒地，互相之间吹捧彼此的文章以赢得虚名。

  匡超人虽然为人聪慧，但是没有识人的先见之明，他误把这些人当成读书的知己，整天和他们一起夸夸其谈，还把他们的一些歪理和旁门左道之术当作立身之本，从而使自己本来纯粹的心灵被玷污了。此时的匡超人从表面上来看并没有做出有违道德的事情，但是他的价值观有了重大改变。

  之前的他就像一块未经雕刻的玉石，如果到了能工巧匠手中，经过细心雕琢便能实现自己最大的价值，可惜他遇到的是景兰江这样一批不务正业的伪君子，从此被潜移默化，开始有了追求享乐的想法，不再是以前那个纯朴善良的少年，而他自己却没有丝毫察觉。

  3、匡超人最终与自己的初衷背道而驰，丧尽天良，走上了作奸犯科之路

  如果说景兰江等人是匡超人价值观坍塌的催化剂，那么潘三就是把他推进深渊的直接作俑者。

  潘三和景兰江等人相比，是一个十足的真小人，匡超人在结识潘三之后，彻底地堕落起来，先是助纣为虐，帮他给一位本地富豪强娶民女，在获得一笔银子之后更加胆大妄为，后来更是代替他人参加科举考试，开始做起了作奸犯科之事。

  在金钱和权力的腐蚀之下，匡超人的人性彻底丧失，为了攀上高门，匡超人竟然抛弃了自己的结发妻子，谎称尚未婚娶被豪门招为女婿，导致结发妻子郁郁而终，自己也在堕落的路上越走越远，最终无法回头。

  了解完匡超人被腐化的过程之后，再来剖析他堕落的原因，这种悲剧的形成主要有三个方面的因素：首先是他的性格缺陷，其次是周围环境影响，即所谓的“近墨者黑”，最后的决定因素则是封建社会科举制度的毒害。

  二、匡超人从至善至孝到六亲不认这种堕落的三个原因

  1、 匡超人自身的性格存在缺陷，导致很容易受到他人的蛊惑，这是他腐化的首要原因

  匡超人虽然为人纯朴，但是性格上绝不木讷，懂得察言观色并且见机行事，正因为如此，他才会人见人爱，屡遇“贵人”。无论是诚心诚意对待他的马纯上和知县，还是居心叵测的景兰江和潘三，都是一见面就对他产生了好感。

  而他这种性格为日后的堕落埋下了伏笔，最终由机灵演变成了圆滑，也就是俗话说的见风使舵，这在马纯上和潘三两件事情上显得尤为明显，两人都是匡超人曾经的恩人，然而他在得势之后非但不知恩图报，甚至开始落井下石，称潘三入狱是咎由自取，拒绝探望，随后又诋毁马纯上“才气不足”。

  匡超人道：“二位先生，这话我不该说，因是知己面前不妨。潘三哥所做的这些事，便是我做地方官，我也是要访拿他的。如今倒反走进监去看他，难道说朝廷处分的他不是？这就不是做臣子的道理了。况且我在这里取结，院里、司里都知道的，如今设若走一走，传的上边知道，就是小弟一生官场之玷。这个如何行得！可好费你蒋先生的心，多拜上潘三哥，凡事心照。若小弟侥幸，这回去就得个肥美地方，到任一年半载，那时带几百银子来帮衬他，倒不值甚么。”

  这种转变不突兀，因为匡超人本性中就有着机灵的一面，并不是那种迂腐到可笑的读书人，只是这种机灵随着时间和经历变了味道，让他成为了一个忘恩负义的小人。

  匡超人性格上的缺陷不止于此，他还有另外一个缺陷，就是没有主见。从最后开始被马纯上救济，到受县令赏识，乃至最后遇到景兰江和潘三等等，匡超人都没有始终如一地坚持理想，反而经常随波逐流，所以引发了他堕落的第二个因素，受到周围环境影响跟他人同流合污。

  2、 匡超人遇人不淑，这是造成他堕落的第二个重要因素

  前文已经说过，匡超人在因避难来到杭州之后，遇到的景兰江和潘三等人都绝非善类，匡超人每天和这些人混在一起，近墨者黑，难免会受到腐蚀。

  倘若匡超人能再次遇到马纯上这样的正直人士，在言传身教之下很有可能不会走上歪路，毕竟他本性不坏，他的腐化是一个由表及里、量变引起质变的过程，在和景兰江这批伪君子交往的时候，只要能得到别人的警示，很可能会就此醒悟过来。

  浪子回头金不换，匡超人如果走上正路，凭借他的勤奋和天赋，想必会有一番作为，至少要比书中天资平平的范进和牛浦郎等人更加未来可期。

  可惜没有如果，匡超人的性格缺陷加上周围这些不学无术之人的影响，已经注定了他要与自己的初衷背道而驰，而这一切背后的根源，其实是当时封建社会及其科举制度对文人束缚的必然结果。

  3、封建社会的束缚以及科举制度对文人的迫害才是这场悲剧的根源

  匡超人的悲剧远远不是个例，而是封建社会里文人悲惨命运的典型。封建社会和依附其中的科举制度，对当时的文人是一种无法摆脱的束缚。一方面，读书人想要出人头地只有科举这一条正路，为了追名逐利，所有读书人只能在这个独木桥上挤破脑袋，就像范进中举后会高兴到发疯，这在现代看来不可思议的事情在当时其实是一种常态。

  另一方面，有些读书人自知考取功名无望，只能依靠旁门左道之术寻找另一条出路，或靠溜须拍马依附于达官贵人、或靠互相吹捧为自己赢得一些虚名，匡超人所遇到的景兰江和赵雪斋这个小团体在当时普遍存在，所以匡超人偶遇景兰江并与他们同流合污绝非偶然，即使没有遇到景兰江，也会遇到另外一批自诩为读书人的小团体而深陷其中。

  有些读书人尚且能洁身自好，那些靠投机取巧发财的人更是无恶不作，亲手把匡超人带上不归之路的潘三就是如此，他把作奸犯科之事当作赚钱的手段，强娶民女、为参加科举之人寻找替身这样的事情在当时屡见不鲜，正是对封建社会和科举制度无情地揭露。

  匡超人最终没有超越常人，而是同样被封建社会所腐化，使得自己的名字带上了一些讽刺意味，让人惋惜也让人心痛，而他的经历，只是封建社会中无数个读书人悲惨命运的缩影。

• “树林里有两条路，我选择了较少人走的那一条，从此改变我的一生。”

  作者：Helen_夏山 发布时间：2018-10-29 17:41:38

  本书的作者王鸿嫔来自台湾基隆，是一位令人尊敬的金融从业者——1989年当财经记者，两年后进入基金业，主要买基金，兼做研究，这使自己营销时有理论基础和市场敏感度，2003年来大陆参与创立上投摩根基金，任总经理，2010年办了退休，2015年又创业成立财富管理公司，国金证券、宣汇金控成为两个机构的股东，希望寻找一些志同道合的人一起经营，共同实践自己的一些想法，重新衡量自己的极限。

  书的第一部分介绍自己在摩根集团争取到中国大陆工作的故事，认为中国基金市场潜力巨大。第二部分是写这本书的缘起，要为金融业人士争一口气，真心希望基金行业成为被人尊敬的职业。第三部分是自己多年与客户互动的体会，是写给投资经验不足以及准备海外投资的读者，也提供实施有效的投资方法。第四部分是在上投摩根工作期间的一些心得，希望投资者一定要有健康的心态，合理的预期。最后一部分的主题词是幸福与财务，也有一些是家庭经营的心得体会。

  Two roads diverged in a wood, and I took the one less traveled by, And that has make all the difference.树林里有两条路，我选择了较少人走的那一条，从此改变我的一生。这是四度获得普利策奖的美国诗人罗伯特.弗洛特斯的名句。

  书里作者通过讲述自己的故事，向读者展示了面对各种选择时，作者做出了什么选择？

  （1）

  我们是要选择一个成熟的行业还是一个新兴的行业？

  投资要跟对趋势，个人职业生涯的选择也是一样，再优秀的人进入一个夕阳产业，也难以伸展；反之，进入一个明日之星的产业，只要中上资质者都能成为一号人物。

  中国大陆最吸引她的地方，有什么理由不相信中国的股市会想亚洲四小龙、东盟市场一样有爆发式的成长？中国的市场体量巨大，只要在对的轨道上，中国要超越日本、超越欧洲强国也不是不可能。 当初的这一判断，今天几乎都变成了现实。资本市场也成为吸引法人机构、成熟投资者的市场，进一步则是像其他产业一样，与国际商业市场接轨。趋势既已形成，不被短期的现象干扰，就能收获到中国市场发展的成果。

  （2）

  金融业是否要坚守诚信？

  金融业总是宣称自己是重视诚信的，食品业也是一样，但诚信不是口号，而是存在于个人和企业内心的，问一个企业、一个人讲不讲诚信，要看是不是愿意为此付出代价。2007年 A股火爆冲天，为了让投资人冷静，她的团队那时决定暂停接受股票型股票的申购，因为涌进来的资金已经找不到具有投资价值的股票可以投。

  公募基金的基金经理难免被排名赛所绑架，但好的治本之道，是要求基金经理忠于合同，并把基金绩效评估的时间拉长。对风险管控能力的重视，甚至高于获取回报的能力，因为如果刹车系统不好，跑得越快风险反而越高。这同时要搭配的是找到合拍的客户，没有哪一种基金适合所有的投资人，事前的沟通很关键，过滤不适合的投资人，这一点也是对所有从业从员的挑战。

  （3）

  我们是要选择一个“明君”还是一个“暴君”？

  我们要选择一个暴君还是如果有机会遇到在公司被称为暴君的主管，一定要跟着他，往往最后都活得最好。这里所谓的暴君，就是严格、很难被取悦的上司。因为要求严格，很难混过关，经过了魔鬼训练营认证。

  （4）

  投资的路上有捷径吗？守得住繁华，耐不住寂寞？于金融从业人员而言，聪明与善良孰轻孰重，如何取舍？

  关于这个问题，作者一直提倡理财是一种科学的生活方式，是一个持之以恒的过程，不论是熊市还是牛市，唯有坚持才能笑到最后。“君子立长志，小人常立志。”用来理财上，可以理解为，成功的投资者往往会朝着自己的理财目标而坚持不懈。要有所为，有所不为。不为的方面，，就是所谓的欺骗、推诿、负面思考、不顾风险。不要违规。不要让投资的得失过分影响自己的生活内容，因为你需要进行的是一次长跑。“很多人用自己的生命赚钱，却未想到规划一个值得自己拥有的生命。”纽约扬基队教练语。

  夜路走多总会遇到鬼——全世界，包括新兴市场，对于内幕交易、利益冲突、图利的法规只会愈来愈严。现在可以过关的，不代表以后就可以。别人做没事，不代表你做也可以。

  （5）

  工作和家庭应该如何选择？

  作者提到她的t同事为了事业，在生育的最佳年龄选择了为事业拼搏，却落下了一生的遗憾。其实这不是一个鱼与熊掌不可兼得的问题。2003年，作者被调派至上海筹建上投摩根基金，得到了丈夫的支持，举家迁至上海，开始了在新大陆的生活。当人们向她问亲子关系、成功之道、家庭幸福等等的秘诀时，她都会坚定不移地相信，关掉电视机，就先成功了一半。这样做，得到的好处是，与孩子相处的时间变多了；空间变大了；孩子更爱阅读了；身体更健康了。

  以前有一篇文章说，谈到一个人会不会成功就看他晚上八点以后在干嘛，现代人多数都在电视机前（现在可能是在电脑前沉溺，意思一样），如此不用算命就知道此人出息不大。如果从电视机前移开，阅读、健身、发呆都行，相信作者，这样你的快乐指数会明显升高，成功机会也会增加。这也是“为自己而活”的一步啊。

  看完书后，我不断扪心自问，站在分岔路口上，我该踏上哪一条路？