理想树 2020版 初中必刷题 历史九年级上册 RJ 人教版 配狂K重点 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：takky 发布时间：2023-08-25 08:25:30

  补标

• 作者：高籀 发布时间：2024-02-27 15:29:06

  我俞樾，不法戴，不法惠，就法王。我们西湖不卖红豆。

• 作者：まぶしいぞ 发布时间：2018-12-13 12:45:50

  翻译过来的读着还是有点绕，图书馆中午草草翻完，红黄绿是三原色？

• 作者：鹿小洁 发布时间：2022-01-18 15:38:19

  非常好！

• 作者：萧公子 发布时间：2021-03-05 01:17:11

  梦境的治愈力量很赞 如果人生能重来一次 我想当科学家或者研究梦的研究员哈哈 还有就是大艺术家

• 作者：Kasumi 发布时间：2019-07-27 21:07:34

  因为喜欢才去做，不是因为喜欢而被困。

• “我的丈夫居然想变成一轮山芍药？”

  作者：西辞故里 发布时间：2020-06-20 00:49:03

  《异类婚姻谭》在我看过的书中，的确称得上一本“异类”。

  刚开始看的时候，我觉得这个故事是有点无趣的，甚至应该说是无聊。

  我不喜欢如此没有主见的三三，我也不喜欢到处撒尿的山椒。

  当我看到中间的地方，我猛然被触动了。

  世界上会有两个一样的人吗？为什么夫妻间会越来越像呢？

  我们用山椒来打个比方：

  如果你想要养宠物，你会认为，你能够做到一如既往地喜爱它，因为开始的时候，你不会意识到它会令你疲惫不堪。

  在一开始，幻想中的一切都是美好的样子：它黏住你的样子、它亲昵你的样子、它完美的样子。

  不过很快你会发现，它会生病，它不开心，它耗尽你的心力，干扰你的生活。

  完全不似当初美好的想象。

  不要轻易决定养宠物，一旦开始，你就要负责任。

  婚姻是这样的吗？

  婚姻是由宣誓开始的——“无论疾病还是健康，无论贫穷还是富有，或任何其他理由，都爱他，照顾他，尊重他，接纳他，永远对他忠贞不渝直至生命尽头。”

  一开始在围城外面的人，觉得它是美好的。两人相互依偎相互扶持，两人一起看电视，两个人一起散步读书。两个人的一日三餐 、一年四季。

  但是你也会发现，你不喜欢的事物是对方最爱的事情，对方逼迫你接受他喜欢的事物。你仍然不愿意放弃他，仍然想负起责任。

  也许，渐渐地你觉得这样挺好的，渐渐地你分辨不出，

  是自己喜欢的，还是不喜欢的。

  是自己能接受的，还是不能接受的。

  是自己的声音，还是他的声音。

  自己的身体还在吗？是被吞噬了吗？

  还是自己主动愿意被吃掉呢？

  这时才惊觉，自己已经变的得跟对方一模一样，已经失去了自我。

  “婚姻像是两条巨蟒，相互吞噬，最后变成两坨蛇肉球，分辨不出雌雄，最后的最后是再相互吞噬，什么都没有。”

  吞噬的是性格、爱好、自我、思考。

  是整个灵魂。

  这是异类的婚姻观。

  这是少数的、极端的现象吗？我想不是的，大多数的婚姻都是这样的，或多或少都有这样略显病态的一面。

  有的深陷其中，还有的自我享受，好像本来就应该是这样的。

  有的痛苦不堪，还剩一点痛觉没有被吞噬。

  为什么三三会跟丈夫结婚？

  因为丈夫有房有工作，三三也不想外出工作。

  应该依附于一个男人而活着。是到了年纪就要应该结婚了。

  这跟现在很多人“到了该结婚的年纪了”而结婚的人，有区别吗？

  死水般的结婚后的日常，这不也是很多结婚后的生活吗？

  三三与丈夫之间，一直缺少沟通，还有相互逃避。

  重要的问题，一开始是丈夫的逃避，久而久之，被吞噬的三三也是逃避。

  比如，结婚四年，他们是否要生一个孩子？

  一个不坚定地提问，一个坚定地不回答。

  最令我吃惊的是，

  呈现病态后的丈夫，从一开始萎靡不振，到后面一直在厨房做炸货，而且一直逼迫三三吃掉，嗯三三，从喜欢吃，到不太想吃，再到享受到地吃掉了。

  没有任何的反抗。

  三三已经被吞噬了，所以一点反抗都没有。

  但是，人的忍耐力毕竟还是有限的。三三终于忍受不了，气急败坏地大叫：

  “你不必再是丈夫的样子了，给我变成你喜欢的样子！”

  于是丈夫一点点变成了一轮山芍药。

  婚姻关系，戛然而止。

  “夫妇真是不可思议的生物。如此接近，每天同居共寝，却一点也不知道，他居然想变成一轮山芍药。”

• 另眼看故宫

  作者：紫小月 发布时间：2019-02-26 12:47:56

  今年元宵节，故宫博物院举办了灯光秀，喜欢的人说是创新，批判的人觉得是因为和台北故宫叫板。故宫做网红是不是好事说法不一，但是如果因此有更多人对故宫、故宫里的宝贝、故宫的历史有兴趣，那就是一件好事。

  写故宫的书很多，中国人多从历史价值艺术价值入手，从日本人的视角看是第一次，今天两个故宫的存在，恰恰是中日关系导致的。号称清高的人总愿意将文化艺术和政治分开，可是书中说得不错，文化和政治原本就是相关的。故宫原本就是政治的产物，举个例子，与故宫关系最深的三个皇帝有宋徽宗、乾隆和溥仪。

  台北故宫也是政治的产物：“故宫诞生于一九二五年，六年后的一九三一年，日军侵略东北，北京文物迁移到南京，一九三二年才在南京稳定下来，五年后的一九三七年发生第二次上海事变，文物又向西迁移疏散。中日战争结束时是一九四五年，四年后的一九四九年，部分文物渡海到台湾。”后来的事情大家都知道了，就造成了现在两个故宫的存在。

  可是不管什么历史原因造成的，两岸艺术品始终都是中华文化，去台北故宫一定要看看书中的36件文物。