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　　黑板报是中小学素质教育的一种重要形式，也是学生校园生活的重要组成部分。它不仅展示了校园丰富多彩的生活，更是显示新世纪精神面貌的窗口。黑板报能提高学生们的综合素质，促进德、智、体、美、劳全面发展。《学生实用手抄报园地》所选作品图案精美，栏目齐全，具有一定的代表性和实用性。

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1．办板墙报的工具材料

2．办板墙报的步骤

3. 办板墙报的注意事项

4．粉笔的使用方法

5．色彩8搭配的要领

6．报花的选用与设计

7．美术字的设计和选用方法

8. 刊头设计的思路与方法

9. 版式的设计与划分

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《学生实用手抄报园地》所选作品图案精美，栏目齐全，具有一定的代表性和实用性。黑板报是中小学素质教育的一种重要形式，也是学生校园生活的重要组成部分。它不仅展示了校园丰富多彩的生活，更是显示新世纪精神面貌的窗口。黑板报能提高学生们的综合素质，促进德、智、体、美、劳全面发展。

• 作者：Daisy 发布时间：2019-12-11 09:16:07

  通过漫画的形式，风趣幽默地介绍了哈希函数，鸽笼问题，链式结构等等，挺有启发

• 作者：西米 发布时间：2019-08-23 16:08:03

  文章写的比较流水，但毛真的给我留下了很深的印象，他有大量的文史哲知识的积累，有过人的胆识，惊人的组织才能，发展的眼光，敢于反抗。

  “懒惰为万恶之渊薮也。

  少年须有朝气，否则暮气中之。著气之来乘疏懈之隙也。故曰:懒惰者，生之坟墓。”

  “振汝筋骨，奋汝雄心，冲决汝一切魔障，向前追进，大呼无畏，大呼猛进，为汝作先锋队焉。”

• 作者：云璈 发布时间：2022-08-20 23:13:45

  俄罗斯历史小故事合集，本质更接近八卦轶事。某些遣词较难理解，不知是作者个人习惯，还是翻译疏忽造成的。

• 作者： 恺。 发布时间：2024-02-14 13:55:50

  简明扼要的方法论，似乎可以套用到具体案例中。不过咨询公司嘛，资本主义社会的最大谎言。忘记谁说的了。

• 作者：远距离诉说 发布时间：2024-04-06 17:29:06

  频繁的修饰词堆砌将简单的案情最大的复杂化。

• 作者：队长别开枪是我 发布时间：2015-09-29 11:41:11

  shiou对矛盾、冲突的化解写的相当有趣且不俗套。

• 谁是人文主义者？

  作者：安提戈涅 发布时间：2017-08-31 18:22:52

  “下定义”是个危险的活计，和“提问题”一样，它限定了范围，拒绝了可能性，甚至还暴露了智商。所以，在“史诗”、“现代性”、“现实主义”等词汇中，混沌与光辉同时运行，语言在接近本真时仿佛又不断渐进疏离，用修辞堆积起来的经验反过来持续地被修辞所侵蚀。当布洛克谈起“人文主义”时，他显得谨小慎微：首先，承认这个词汇使得词典与百科全书的编纂家们大伤脑筋，接着，又勤勤恳恳把十年间阅读的相关文献摆了一道，最后，才“假设性地”将“人文主义”放置到某种“传统”之中。（见布洛克《西方人文主义传统》）我们对于精确的希望又一次落空了。

  与其判定“是什么”，干脆描绘“怎么样”。这也是雅各布·布克哈特在《意大利文艺复兴时期的文化》中所做的工作。最为吸引人的，则是他对于那群以“人文主义”为志业的人的描述。他们是谁？他们的行止如何？他们的风评怎样？这大概是比“人文主义”这面已经细针密缝的锦旗更吸引人的内容，因为它更像是一面镜子，与日常生活状态扭结在一起，对生活事实的忠实似乎传达出一种保证：人的岁月与人的活动是最值得记录的，抽象的观念则如浮云般总不关情。

  人们已经习以为常了，对“人文主义”的评价似乎总得遵循某种“政治正确”的原则：辉煌、解放、成就、才华……可通过布克哈特的记录，“盛名”之下的实践者们却显得狼狈不堪。十六世纪里，学者辈出，他们有诗人、画家、历史家、演讲家，“但就个人来说，则谁也不同意自己被认为是他们当中的一员。”（p299）何以如此？难道人文主义者们不是那些掌握着刺破黑暗的高超技艺的人杰、不是那些在各国之间游走，受到王公贵族重金礼遇的才子？难道他们不像代言人米开朗基罗那样狷介不驯、连教皇都不放在眼里？布克哈特耐心地剥开了历史的层层肌理，为我们描绘出一群于连与蓓基·夏泼的十六世纪前身，在人文主义者声誉的引诱下，他们无法留心平凡琐屑之事：

  “从勤奋的攻读起，教徒授业、出仕为官、执掌密印、主持讲席、据宫廷中的高位、树死敌于多方，荣华变落魄，历尽沧桑，升降无常、宠辱交融。”（p302）

  这就是布克哈特描绘的人文主义者群像。他们追逐着“名誉”的浮花浪蕊，有时候不得不把最有价值的才学转换为厚颜无耻的浮夸粉饰。文艺复兴时期对于“名誉”的追求是普世性的，不仅仅在布克哈特描绘的意大利，我们透过法国拉伯雷的《巨人传》，能看到庞大固埃父子通信中对“名誉”的锱铢必较、透过英国乔叟的《坎特伯雷故事集》，也能够看到人们为了名誉决斗（这个梗后来被莎士比亚彻底地继承了）、为了名誉而相互嫉恨，而在西班牙，连那些食不果腹的流浪汉们，也“短衣襟小打扮”，装模作样住着空大宅充体面、求尊严。（见无名氏《小癞子》）。因为，对于这时的欧洲人来说，追逐名誉无疑能展现出极端个人主义的欲求，这是在中世纪沉郁天空的缺口逐渐打开后，人们最为渴望沐浴的光芒。只不过，用金钱与才华打造了整个文艺复兴的意大利人对此最为热衷，直到十九世纪，于连才站在巴黎的富人区前面，目光炎炎，大声喊道：“巴黎，现在让我们来拼一拼吧”，而在十六世纪，这些被包围在憎恨与称赞、讥诮与赞美之中的意大利人文主义者们，早已经喊出了：“佛罗伦萨，现在让我们来拼一拼吧。”

  火拼的结果，是各种纷至沓来的指责，仿佛是华丽的人文主义在阴沟里的倒影，他们背负着“愤怒、虚荣、固执、自我欣赏、放荡的私生活、各种各样不道德的行为”（p303）等恶名，有的人试图身兼两职却一无所得，有的获得了高官厚禄却抑郁寡欢，有的殚精竭虑写出的文章却被一把大火烧毁……当我们想起贡布里希在《艺术的故事》中讲述的一位位文艺复兴画家时，简直能把布克哈特对人文主义者群像的描绘给对号入座了——严肃孤傲、绷着脸走路者如米开朗基罗，总担心对手要下毒害死他，用粗鲁的语言给教皇写信，斥责他的不守信义；长袖善舞、性喜交际、有求必应者如拉斐尔，与教廷的学者们都打得火热，甚至当时还有让他当红衣主教之说，可惜英年早逝不得“实现”传言。

  无论他们的行止如何，人文主义者们总是“欲采苹花不自由”的。因为，意大利人对他们的记忆一贯以大人物或者富豪对他们的赞助为转移。固然，成就斐然者能够成为各大家族、各个教廷之间抢手的香饽饽，但绝大多数人不得不出卖技艺，等待买主，辗转各城，搬演着人世的混乱悲喜剧。在某种程度上，他们都是这个时代的“真诚者”，却不是“诚实者”。卢梭早在《论艺术与科学》中指出，可以认为，人们从事文化活动的主要用意就是“通过值得他们相互赞慕的作品来激发他们彼此取悦的欲望，从而使他们更富于社会性（读作：顺从）。” 莱昂纳尔·特里林则进一步解释了这种“社会性”，他将那些遵循时代精神、顺从于时代主流的人称为“真诚者”。

  人文主义者的作品固然有讽刺与愤怒，但是却和统治性的文化保持着步调一致——此时的统治性文化，当然不是被他们当成靶子的中世纪文化，而是在财阀家族的金钱与艺术天才的勤奋无意识联姻后形成的文艺复兴文化，支配他们的，也不是特里林所谓的自主性，而是权势与金钱主导的文化生态的整体和谐氛围，由此看来，连但丁与彼特拉克都很难算是“诚实者”，只能说是“真诚者”——前者更为重要的身份是政治家，在佛罗伦萨的党派斗争中他如布克哈特描绘的那样“升降无常、宠辱交融”，最后竟致流放，《神曲》中借文字进行侮辱谩骂政敌者不在少数，而后者同样出入宫廷教廷，在红衣主教乔万尼·科伦那的支持下才写得诗篇无数——这也是为什么彼特拉克一直热诚地劝告，人文主义与宗教是可以调和的。

  当然，这不是在谴责人文主义者们，抹黑涂灰起老底，何况布克哈特也一直谆谆教诲：“一个历史学家的责任是寻求人类同情能够使道德裁判趋于缓和的证据”，只是，当我们把人造历史的肌理一一剥开时，总有些故事与脑海中原有的蓝本产生差异，我们的任务，则是一一对比勘察这些差异，最终寻得一种细腻的解释，它未必就是真相，可一定必然接近本真。

• 微笑，温柔，宽容

  作者：想飞的云 发布时间：2023-03-16 11:20:05

  待人处世的第一大原则就是不要批评、责怪或抱怨他人。

  永远避免正面冲突（争论不休）。争论不休的后果:不会有任何结果，只能使对方更加坚定自己的看法，你永远失败者，因为你什么也得不到。

  真诚地请求别人帮助:拉进距离，解决困难，化敌为友。

  用建议而不是命令让他人做事:用提问的方式让别人去做你想让他们做的事，采用商量的语气。

  承认错误。

  宽容他人。

  千万不要心存报复，憎恨伤不了敌人一根汗毛，反而会把我们自己拉进地狱。

  守住自己的隐私，祸从口出。

  没有哪一件武器比忧虑对女人容貌的杀伤力更大！！

  保持自我，不要怕被嘲笑，正确认识自己，不去刻意模仿他人。

  对于那些恶意的攻击，只要我不做出任何反应，那么这些责难就变得没有意义，而且事情也很快就会结束。既然批评我们无法避免，那么我们就别再放弃选择是否要受它干扰的权利了。

  解决忧虑的步骤:问自己究竟在担心什么，问自己该怎么办，问自己决定怎么做，问自己什么时候开始做。

  要想做个幸福的人，就一定不要成为一个追求完美的人。

  她们的眼光总是放在那些“可能”的事情上，都不会过多地考虑“不可能”。

  让自己的办公桌整洁干净，做事一定分清轻重缓急，高效率地利用工作时间，懂得如何授权，并且善于组织和监督。

  应对同性嫉妒:与对方分享美丽，用同情浇灭对方的妒火，自动出让功名利禄。

  每个人都是不一样的，也都有自己的个性，你心中的标准未必就是别人心中的标准。

  职场沟通三大原则:放低自己的身份，不与人争辩；尽快适应新的工作环境；及时主动地与周围的人进行沟通。

  微笑愉悦的声音，口齿清晰，真诚，不忘表达感激，学会倾听。

  给别人说自己得意事情的机会。

  甜美的微笑是比任何花哨的言语都更具有说服力的。

  当你遇到那些所谓的敌人时，整一整帽子，动一动裙子，然后微笑着向他走去，发自内心地说一句:你好！女士们，放松你们的脸，抬起你们的头，微笑着面对所有人，你将成为明天最美丽的天使。

  善解人意的做法:站在别人的立场上考虑问题，要真诚地向他们表示理解，委婉地表达出你的观点。

  成为柔道高手:学会对所有人都微笑，说起话来莺声细语，不与任何人发生争吵。

  没有任何一种色彩能够比女人的羞涩更美丽。

  眼神效应。放松，大方。利用对方不同的心情。

  不管男人还是女人，都对女性的温柔有着一种天生的好感。

  恋爱禁忌:四处张扬，纠缠不清。

  女士们要不时地对伴侣表示称赞和夸奖，从而满足对方心理的成就感和虚荣心。这不是虚伪做法，只不过是一种灵活的心理战术而已。

  如果想让别人接受你，那么就找一个他感兴趣的话题。

  认可和崇拜对方:善于发现对方的优点，要勇于表达自己的认可。

  学会关爱男性。真诚，理解，合理表达。

  婚前性行为会加大你失去幸福的概率。

  爱有很多种表达方式，性并不是最好的。爱他，并不代表要给他全部。恋爱的目的是组建新的家庭而不是发生性行为。性不过是恋爱和婚姻生活的一部分。获得真爱和幸福的最好方法就是慢解自己的罗裙。