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• 作者：欢乐仔XRAY 发布时间：2019-08-14 10:07:12

  一本在豆瓣注定不会有高评分的书，因为本书倡导的这种基于数据刨根问底的思维，执行起来实在是有点费劲，不利于传播，甚至有些政治不正确，哪怕这种方法能无限接近“事实”。看看短评里的一些根本就没读完书的人发表的杠精评论，什么“数据也可以骗人”这种把作者当作傻缺的评论，就知道作者所倡导的“开民智”是难以普及的。

• 作者：桑葚公主 发布时间：2011-01-25 19:02:27

  被逼无奈

• 作者：换日以东 发布时间：2019-11-14 21:37:04

  技术实务

• 作者：喵喵 发布时间：2013-02-04 03:50:12

  “自強不息，厚德載物”，此外大部分没看懂。后来看过另一版本，感叹果然博大精深！

• 作者：远古邪恶活化石 发布时间：2016-03-31 12:42:30

  开本太小

• 作者：苏斯洛夫 发布时间：2018-11-15 21:16:26

  一个英国白左女性，阴差阳错成了战后伊拉克的一省管理者，又成了美军司令的政治顾问，赢得了很多赞誉，更有伊拉克人的尊重，经历够得上传奇，可惜被写成流水账，浪费题材。

• 余光中《长长的路，我们慢慢走》：在时光的怀抱里优雅起舞，从容漫步

  作者：夏羽 发布时间：2023-09-07 21:33:30

  《长长的路，我们慢慢走》是台湾著名诗人、散文家余光中先生的一部散文集，收录了30多篇优秀的散文，从家庭亲情、游记见闻、风土人情、哲思理趣等多方面记录了作者不同时期的心理路程。

  

  他的文章读来总有一种从容和优雅，而字里行间隐含的淡淡的忧伤，让文章更加余韵悠长。

  在日益喧嚣的世界里，捧起一本这样的书，静心去阅读，仿佛能够看到一个在时光的怀抱里，优雅起舞从容漫步的身影，跟着这样的人一起去经历，去感受，在秋日中多收获一份美好。

  跟着一双敏锐的耳朵，去听雨

  书中写到：“雨打在树上和瓦上，韵律都清晰可听。尤其是铿锵敲在屋瓦上，那古老的音乐属于中国。”“急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，共鸣的效果都特别好。”

  书中写了各地的雨声，各有特色，读着这样的文字，感觉周围的空气似乎也潮湿起来，一场细雨已经霏霏而来。

  是啊，谁的世界里没有雨声呢？但也只有中国的文化能够赋予雨更加深邃美好的诗意。小时候住着灰瓦斜顶的房子，下雨的时候，雨线从瓦尖上垂落下来，在地上打起水泡，一个又一个，仿佛是开满了小花，俶尔滑远、散去，留下虚空，新的小花霎时又漂满了水面。

  瓦屋里听雨，自然别有一番趣味，年少不懂音律，如今才知道那是世间最动听的乐声。咏诗下棋自不必说，高卧听雨的演奏，就能够度过很久的时光而不感到寂寥。小孩子在雨里跑跳，咯咯地笑声传来，那是更美妙的协奏曲。

  小时候，我曾经在雨里奔跑，在泥地里赤脚走路，留下小小的脚印……

  如今在高楼里，下雨并不觉知，推窗远望，看到马路上湿漉漉的，才知道雨刚刚来过亦或还没有走。

  童年时光一去不复返，只留下追忆。

  而我在这些语句里，仿佛又回到了我的幼年，去体验那无忧无虑的快乐。同时，也被作者那一缕淡淡的乡愁所牵绕，可不是么，要听还是故乡雨，点点滴滴到心头。

  

  跟着一个优雅的身影，去游历

  跟着作者来到巴西的伊瓜苏瀑布，面对如此人间奇迹，不得不惊叹自然之魅力，水何以有如此之姿态！在“千岩竞秀万壑争流”的地方，我被书中的一种无常之感攫住了心田，正如作者所说，瀑布并非河流之常态，下坠之水犹如施工，最终的结局一定是，改变地貌，放低姿态，变成普通的流水。

  想到这气势恢宏的瀑流，竟然也会有消失的一天，顿觉沧海桑田，世事无常，心中茫然。

  人在这样的瀑布面前，只能感叹自己的渺小。雄伟如瀑布，还不能久远，人活短短几十年，又有什么放不下想不开呢？还是过好当下每一天吧。

  这种突然生出的敬畏和虚无，让我对伊瓜苏瀑布念念不能忘，希望有生之年能够看一看它的雄奇。

  伦敦的西敏古寺，西班牙的圣地亚哥，开普敦，堪培拉，从欧洲到美洲再到非洲，作者的脚印遍布全球。跟着这样一位通透有趣的灵魂去游历，除去眼睛的满足外，也让人格外多了一些心灵上的愉悦和满足，多了一扇瞭望世界的窗口。

  

  跟着一颗慈爱的心，去怀亲

  即便是大作家，诗人，也都有一颗父母的慈爱之心。《日不落家》《我的四个假想敌》写尽了一个父亲疼爱女儿的种种小心思。

  家有四个女儿，个个肤白，被作者戏称为“一窝小白鼠”，一家人吃饭，被他写成四只小白鼠加一只大白鼠再加一只大老鼠，叽叽喳喳，共享“鼠伦之乐”。读来让人忍俊不禁。

  我的童年，也是姐弟三人，热热闹闹。但童年的快乐纯真，一去不再，如今更是天各一方，难以相聚了。人生就是这样聚散的过程，读这样的文章，感受美好，也学会让自己心安。

  我的孩子也在渐渐长大，总有一天，她也要展翅飞走了，是哪个“敌人”来把她带走呢？其实这样一想，倒也并不伤感，反而倍感有趣，释然了许多。

  亲情最是能动人，母爱是世界上最伟大的爱，其实父爱也并不逊色。

  在时光的怀抱里，在梦里，我依然能够感受到，父亲一双大手的温度。虽然他已经去了近二十年了，可在我心里，他似乎从不曾离开过。

  掩卷已是泪眼朦胧，在这茫茫荒凉的世界里，亲情就像一杯温热的茶，暖进心底。

  

  跟着一个有趣的大脑，去思考

  《何以解忧》中说，不必一定是杜康，其他各国的酒亦可小酌。但真正解忧，是需要神游天外，即把自己放在广袤的宇宙中去定位。天文学里的数据，让人顿觉宇宙之浩瀚，太阳不过是一粒不起眼的小丸，地球竟然连一粒灰尘也算不上。

  “略窥宇宙之大，转笑此身之小，蝇头蚊足的些微得失，都变得毫无意义。”作者说，很多天文学家都很长寿，可以归功于他们神游星际，放眼太空。

  这真是奇妙的言论，和我的所思竟然不谋而合！可我常常因为想念这些虚空的东西，被人看做不够现实，不知道自己是应该现实，还是应该空空呢，如果可以长寿，不妨就这样多放眼太空，但是即便长寿，我在这个世界上存在的区区几十年时间，也是可以忽略不计的不是嘛。

  在《幽默的境界》里，作者把幽默的人分为三个等级，第三等人是木头人，因为他不幽默，也不能领略幽默，但作者还是说，他们对幽默依然有贡献，比如他们创造不了幽默，可以创造荒谬，这些荒谬往往成为笑谈，他们牺牲了自己，成全了别人的幽默，倒也和幽默有点关系。

  读着这样的文字，不觉哑然失笑。而有关成立“幽默协会”，会员为了竞选“幽默理事”而打架，更是让人为之绝倒。跟着这样有趣的大脑，有趣的灵魂，任他把你带到四面八荒，也仍然是意趣盎然。

  读《长长的路，我们慢慢走》，在时光的怀抱里，做一个优雅从容的灵魂。

• 自始至终

  作者：绿野妖怪 发布时间：2021-09-25 16:31:29

  同样是明朝，感觉这些人和徐霞客比起来，都挫了一截，你们在那儿争来争去争撒着呢，我不跟你们玩了，我不酸你们也不骂你们，我玩我自己的我高兴，这是表面上的，但按照书里面介绍的明朝希望每个人就定定的在自己生长的那片土地上干着和祖辈一样活计的政策，徐霞客按道理做不到游历祖国大好河山，这里面应该是有些内情，当然也跟他到了明朝中后期有关系。我们都羡慕徐霞客自由自在的生活，觉得按他那么做自己喜欢的事地活着要比当皇帝潇洒，但这个话说得就有点事后诸葛、站着说话不腰疼得感觉了，正是因为绝大部分人找不到自己所爱，才想着按社会秩序争名夺利地活着呢。但是在写完这句话后，我也辩证一下，也有可能是从小就被规训没有去找自己所爱的意识，以及在各种压力之下被共同的概念限制得不愿去找，兼而有之吧。尤其朱元璋操碎了心把自己累垮了不说，最后他越不想发生的事发生的越多程度越深，总而言之就是别蹦跶了，无为多好。

  我记得小学在我们学徐霞客的时候，老师讲中心思想就是他跟别人不一样，跳脱出了传统的框框，我们要向他学习，根据这篇课文以及老师的讲解我们会觉得“十年寒窗无人问，一举成名天下知”是一句贬义的话，恰巧就是在这个期间的一堂音乐课上，老师又勉励我们说，十年默默无闻然后鲤鱼跃龙门多好啊。当时大家就面面相觑，想着这样不是应该批判的吗？但事实上这可能只是一句中性的话，怎么活都只是个人选择，每个人有每个人的活法，至于它是由人夸还是由人骂，纯粹是看人怎么看。

  但也有一些新知，魏忠贤原来是这么个角色，就凭着赌一把的心态二十多当了太监，又被埋没了三十多年，最后权倾朝野了短短几年又陨落，仅仅是一些巧合；张献忠的农民起义已经到了变态的程度，这个事儿再配合上我们受的列强的凌辱，对于外国人欺负我们的反应就能反映出一些东西，不作死就不会死，自己人对自己人的残害远远比受的外伤要大，包括侵略时真正的外敌也没多少，主要是自相残杀得厉害，比起同仇敌忾更要注意堡垒都是从内部攻破的；

  “从战场上下来的人，最受不了的就是没有对手。”

  “社会主义思潮中的平均主义倾向，很容易赢得中国人的认同。社会主义社会强调政令统一，强调意识形态的纯洁和一元化。而这种偏好也是中国古来有之的思想。大同思想一直在中国人的精神深处，中国历来就不符合西方自由的个人化等等思潮。”这句描述社会主义思想和中国历来有之的传统的共性的话让我相信只有社会主义才能救中国。

  修身齐家治国平天下，就是把局部真理扩大化，是类推。一屋不扫何以扫天下，还有那个故事说的是日本到中国海舰上考察，发现栏杆不净就觉得他们不行，思考一下，栏杆擦得干不干净跟打不打得赢没有必然关系，土匪的军容不整齐照样打胜仗，但也不能说军容是没有意义的，它有别的意义。包括人也是很复杂的，动不动就用心理学之类的理论分析他做了这件事就表现出他怎么怎么样也是不合理的，可能大概率是那样，但总有个体总有特例。

  “人情大于法，亘古不变。”

  “政治就是演戏。能使君主赢得高度评价的莫过于伟大事业和非凡举动。“但他们往往要搭上成千上万普通人不同程度的代价，但就是慈不掌兵。

  “‘存天理，灭人欲’，低薪制是中国基于儒家学说的一种政治传统。”

  “历史上中国农民起义改朝换代，次数惊人，规模巨大，破坏力甚高，反观西方往往定性都是社会运动。但中国的农民又是世界上最吃苦耐劳，最能忍受的一个群体。这样的人甘愿以生命为代价来选择起义，解释只能有一个：走投无路。”

  “中国农民的‘起义’，更多时候是一种叫天天不应呼地地不灵的歇斯底里，而不是有计划、有意识、有组织的行动。‘起义领袖’只是一群被饥饿折磨得丧失了理智的人，并没有其它的成熟想法。和每个处于历史大情节中的人们一样，他并不能清晰洞见历史的转折点。”