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本书根据教育部最新公共计算机课的

第一章

计算机基础知识

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书籍介绍

本书根据教育部最新公共计算机课的

• 作者：Ricey 发布时间：2013-09-27 15:21:52

  大致扫扫SOM的作品. [notes 017]

• 作者：平喵喵喵 发布时间：2014-05-21 15:34:49

  奢侈远没有我们想象的那么简单。你以为豪宅名车就是奢侈了么？远远不是。奢侈是根植在深处对品质的控制，对创新的要求，是对投注其上的时间与精力的赞誉。对于普通人而言，小至花两三个小时守在灶前煮一锅汤，大至和一个人细细相处，了解ta的喜好，做天长地久的朋友……这些都称得上是奢侈。正真奢侈的不是钱，而是你的精力和时间。（不过因为对品牌、设计师不了解，对文中提到的各种八卦一点感觉也木有……知道点什么却不了解的感觉真让人挠墙啊……）

• 作者：我对你的无语简直能沉默整个宇宙 发布时间：2019-05-01 16:26:16

  苏童超懂欲盖弥彰与昭然若揭之间的那一点残忍和慈悲

• 作者：维A不在场 发布时间：2013-05-12 11:35:18

  名字起得扯眼，内容倒是比较实在。

• 作者：charleyking 发布时间：2018-10-19 16:58:58

  丢雷楼母，都是理论

• 作者：Er 发布时间：2022-06-09 23:26:07

  有鉴于今，甚善！

• 为什么天津没有上海那么“洋气”？

  作者：珞小落 发布时间：2017-04-02 21:31:11

  刚去北京念书那会儿，长辈们建议说：

  “如果没时间去上海，那就去天津吧。”他们的意思是，上海有的租界，天津也有。

  可是，说实话，第一次到了天津，很失望。就像他的包子叫“狗不理”很土，而上海的叫“蟹黄灌汤包”却很贵气一样。

  为什么？难道是我们的旅游攻略出了什么问题吗？至少我到的地方，看到的景色，不是一个有租界的城市应该有的“洋气”样子。

  尽管如此，却不影响，我一见面就一发不可收拾喜欢他的心情。

  这种一边嫌他不“洋气”，一边喜欢他的心情，很矛盾，什么原因，我自己也不知道。直到最近读冯骥才的《俗世奇人》，才得到了答案。

  早些年，天津地区，习惯将各行各业有本领的人，把他们的姓和他们擅长的行当连在一起称呼。于是，有了刻砖刘、泥人张、风筝魏、刷子李。没有大众点评的时代，街巷上的招牌一挂、彩旗一飘、名号一响，就是五星好评的意思。

  天津最著名的作家，选择给我们讲的，就全是这些贩夫走卒的故事。说实话，很意外，因为他笔下的天津没有十里洋场，没有灯红酒绿。就和我见到的天津一样。

  可作为水陆码头，在近代史中，最高峰时有9个国家在这里设立了租界。所以，没有哪个城市比他更有洋气的资格吧？按照历史的发展，他也应该水到渠成地发展成仪态万方、见多识广、高高在上的样子啊。

  看看同样有租界的上海，养着最精致的女人。她们曼妙地穿上旗袍，丰姿绰约，手里偶尔夹上一根万宝路香烟，谈的是白流苏似的爱情。半夜时分，踏着高跟鞋在弄堂里蜿蜒而行。场面上总是体面的、周到的、做足功夫的。

  所以大家称上海是东方巴黎。

  可是，再好也只是巴黎第二。

  天津不是。天津似乎一直清楚地知道自己要什么，想要保留什么，在历史选择和风土人情上，从来不亦步亦趋。北京离他那么近，他都毅然保持着文化独立，更何况十万八千里的九国文化了。

  天津，从来就是天津自己，全世界有且只有一个的天津。

  在豆瓣上看到过一句话：任何时代都有各色人等，有张幼仪也有陆小曼，可关键是张幼仪像张幼仪，陆小曼像陆小曼，绝无搀扶不起的模糊形象。民国的可贵恰在于此，官有官腔，丐有丐语，人人皆有骨。

  冯骥才笔下的天津就有“民国气”，鉴画的痴迷画、看牙的能认出牙却认不出人、捕鱼的把鱼捕到极致。刷子李就是刷子李，泥人张就是泥人张，各人有各人的秉性。也不贪心，不见异思迁，老老实实本本分分地做好各自那行，小富即安。

  天津是有野心的，可是行为上内敛。

  “天津人吃的玩的全不贵，吃得解馋玩得过瘾就行。天津人吃的三大样——十八街麻花耳朵眼炸糕狗不理包子，不就是一点面一点糖一点肉吗？玩的三大样——泥人张风筝魏杨柳青年画，不就是一块泥一张纸一点颜色吗？非金非银非玉非翡翠非象牙，可在这儿讲究的不是材料，是手艺，不论泥的面的纸的草的布的，到了身怀绝技的手艺人手里一摆弄，就像从天上掉下来的宝贝了。”

  想起前几年网上关于春节回家的一个段子: 写字楼里的琳达、玛丽、薇薇安、约瑟夫、贾斯汀纷纷挤上火车，回到安徽、湖北、河南、广西，名字又变成了桂芳、翠花、秀梅、大强、二饼、狗蛋。

  回到开始那个问题，我喜欢天津，大概就是狗蛋在穿梭于写字楼之间，却从来没有忘记过自己的田间热炕头吧。

• 成也萧何，败也萧何——文献学功底与《宋武帝传》得失

  作者：陳哲涵 发布时间：2021-04-12 21:02:04

  第一眼看到这本书，其实是很欣喜的。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”

  宋武帝刘裕，被誉为“南朝第一帝”，他出身平民，凭借一往无前的勇气，和超人的智慧，以英雄品格，拯救东晋末年的乱局，平定孙恩之乱，以微弱之力，奋勇当先，推翻了桓玄政权，掌握东晋大权。借助世家大族的力量，以及北府军的精品，北伐南燕，平定荆州、扫灭卢循，收复西蜀；晚年发动规模浩大的北伐，收复洛阳、长安，灭亡后秦。

  可以说，功业之盛，东晋南朝所未有。即使后来挽救南朝危亡的陈武帝陈霸先，在文治武功上也是逊色于宋武帝的。

  作为这样一位重要的历史人物，却长期缺少他的权威传记。虽然从前出版过不少《宋武帝传略》《刘裕北伐》之类的书，但在学术权威上远远不足，学界缺少一部有分量的传记。

  当看到人民出版社出版这部传记时，不免眼前一亮。但仔细看作者的名字，张金龙教授，顿时感到恐怕要失望了。我读过张老师的 《治乱兴亡——军权与南朝政权演进》，张老师拥有强大的文献学研究功底，主持了点校本《南史》的修订工作，书中呈现出他强的学术功底。但是，学术功底的有点有时也是历史写作的硬伤。

  本书最大的缺点在于，在行文学术中，基本上全书是大篇幅地引用《晋书》《宋书》《南史》《建康实录》等文献原文，导致本书在行文叙述上是长篇累牍的史料原文，夹杂作者叙述及议论。这种问题在写作论文或者学术著作时是严谨规范的。但是本书还是一部面向广大读者的学术传记，在文笔的流畅性和可读性上，则显出致命的弱点。

  本人阅读了上百部同样的学术著作，也读了去年人民出版社同期出版的《司马懿传》，本书与《司马懿传》以及同系列书相比，在可读性上差很多，枯燥、干瘪的叙述，即使是专业读者，恐怕也会因为打算原文而望而却步。

  本书固然需要注重学术严谨和权威性，但不代表一定要写成这种非常枯燥（不是批评这类严谨的章节体史书），在叙述上过分依赖文献原文，作者不能有效化用，将史料有机地融为一体，以流畅、生动、通俗的语言，让广大作者接受，本书从这个方面来讲，缺点很大。史之不文，其行也难。

  倒不一定是张教授故作高深，但可读性恰恰是让本书的读者疏远本书的重要原因。

  其实，即使是世界一流的《剑桥中国史》，在叙述语言上还是追求生动，作者有效化用古典文献以及学术研究成果，融为有机、流畅的一体，而不是主体靠着各种文献拼贴而成的叙述语言。《剑桥中国史》的流畅和浑然一体，可以说明史书学术语言的权威性和流畅性是可以保持一致的。

  因此，本书可以作为晋宋之际历史、宋武帝一生的重要参考书。张教授此书最大的有点还是文献学考据，而缺点也是因考据而造成行为的乏味。可谓是，成也萧何，败也萧何。

  宋武帝确实是魏晋南北朝历史上一流的杰出政治家、军事家，但书中认为他取得的军事成就（南方政权攻克北方统治中心）空前绝后，恐怕有过于拔高之嫌。若从这个意义上讲，明太祖由南向北，一统中华，岂不是空前绝后？