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正版书籍地质与岩土工程分布式光纤监测技术施斌,张丹,朱鸿鹄科学出版社 9787030605986书籍详细信息

ISBN：9787030605986
作者：暂无作者
出版社：暂无出版社
出版时间：2019-05
页数：暂无页数
价格：237.70
纸张：胶版纸
装帧：精装
开本：16开
语言：未知
丛书：暂无丛书
TAG：暂无
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更新时间：2025-01-09 19:32:42

内容简介：

分布式光纤感测技术为地质灾害预测预警与岩土工程安全监测提供了一个新的监测理念和技术手段。《地质与岩土工程分布式光纤监测技术》是作者团队二十年来在地质与岩土工程分布式光纤监测技术方面研究成果的总结，《地质与岩土工程分布式光纤监测技术》包括十章。在介绍了地质与岩土工程监测特点和分布式光纤感测技术的工作原理与技术优势的基础上，系统地展现了研究团队在分布式光纤感测技术性能、光纤传感器与传感光缆、地质与岩土工程多场光纤监测技术、分布式光纤监测系统、光纤大变形监测技术与现场布设、土工模型试验光纤测试技术、岩土工程和地质灾害光纤监测技术等八个方面的研究成果。《地质与岩土工程分布式光纤监测技术》还附有符号表、参考文献、名词术语和索引等。

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精彩短评：

作者：乌言灰语发布时间：2023-04-16 23:55:46
终于赶在电影上映前收到书了。选了24话关键点的故事，大开本，再生纸模仿《JUMP》杂志的感觉。混在一起挺能感觉出井上后期画功的进步。
作者：shininglove 发布时间：2016-05-05 21:46:27
教条主义，规范到每个段落章节，不过这么一来会在无形中扼杀创意灵感。
作者：蛋蛋挺懒的发布时间：2018-08-22 22:04:11
不容错过的《山海经》故事，如果你对神话感兴趣，如果你喜欢《山海经》，如果你想看看这个不一样的世界，如果你曾经有梦想，不妨读读这套《山海经密码》，它在作者的笔下是如此的鲜活靓丽，让你的心活跃跳动。
作者：曹溪一勺发布时间：2012-11-17 10:07:20
微博体。
作者：瘦鱼发布时间：2022-02-07 19:00:53
有点鸡肋。面向公众介绍类似冷门行业的图书，不太适合让从业者本人操刀，因为容易对公众陌生的或者感兴趣的信息点习而不察。比如对邮票雕刻，我个人感兴趣的是技术流程和细节、著名雕刻师的风格介绍、雕刻版邮票的鉴赏等，但这本书对相关内容涉及比较少。几位邮票印制专家的口述干货反而更多，比如对“大设计”理念的科普，对猴票、黄山等邮票设计、印刷故事的揭秘，很有意思。
作者：S飘逸发布时间：2019-05-18 07:36:06
写得还行

深度书评：

如果「包罗万象」有名字，那它一定叫「山海经」
作者：连牧之发布时间：2020-03-09 16:42:58
如果你能用一句话概括《山海经》到底是一本讲什么的书，那就证明你可能从来都没有看过《山海经》。
在过去的两千年里，无数的文人史家试图作出一锤定音的解释，但从未达成共识。
司马迁和刘向认为它是一本记录上古山川、生灵妖类的地理书：
《山海经者》，出于唐虞之际。禹别九州，任土作贡，而益等类物善恶，著《山海经》，皆圣贤之遗事，古文之著名者也。
但纪昀、崔述等人却认为它不过是稗官野史：
“诸家并以为地理书之冠，亦为未允，核实定名，实则小说之最古者。”
近代的学者们认为它更多是一本神话总集，如鲁迅先生：
“中国之神话与传说，今尚无集录为专书者。仅散见于古籍，而《山海经》中特多。”
但也有很多人坚信，它的文本里记载着破译洪荒时代的密码，就像我国历史地理学的奠基人谭其骧先生说的：
“《山海经》中的《五臧山经》基本是一部反映当时真实知识的地理书。”
为什么唯独《山海经》这么难以定义？这个答案说来其实也很简单。因为它真的是包罗万象，无所不载，“奇”到令人惊叹。
1.
假如一定要用一些关键词来定义《山海经》，那它是华夏诸神志、是洪荒地理图、是巫术祀典、是志怪故事合集、本草图典、矿物石谱、上古神兽食用指南…如果你不介意打破次元的比喻方式的话，那它还是中华版的《神奇生物在哪里》或者《克苏鲁神话》。
如果“包罗万象”有名字，那它一定就叫《山海经》
，这也就是为什么每个研究者都能在这本书里看到一种定义，因为它确实什么都写了。
但倘若《山海经》只是一本什么都收录的上古资料合集，那它的地位充其量应该等同于《夜航船》再加上《阅微草堂笔记》，无论如何都称不上“古代第一奇书”。
《山海经》最可怕的地方在于，那些读起来荒诞不经，甚至已经被古代的学者们论证过是荒诞不经的记录，好像都是真的……
2.
《山海经·海外西经》里记载的刑天故事，相信每个人都耳熟能详：
刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之于常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
“刑天舞干戚，猛志固常在”，虽然历代都将刑天引为勇猛将士的象征，但没见有谁真的相信刑天的存在。毕竟，断首之人死而复生，还能以乳为目，以肚脐为口，这种完全违背了世界法则的事情怎么可能存在呢？
但是，古人对于世界万物的理解远远达不到现在的程度，他们只能记录现象，然后根据当时的知识去重新解释它。假如你熟读历史，相信这个知识点并不难理解。那么问题来了，难道古人真的见过刑天？难道世界上真的有人“以乳为目，以脐为口，操干戚以舞”吗？
还真有。
西方古代史里，曾记载过非洲有一种名为“Blemmyes”的人群，在现存的历史绘画中，“Blemmyes”长这副模样：
根据记载，Blemmyes生活在公元前600年到公元3世纪的非洲东北部（今苏丹地区），还曾经和当时的罗马打过几次仗。有学者认为可能是当时的贝都因人（Bedouins）和其他游牧民族的服饰导致了被误解成 Blemmyes的形象，也有的认为可能Blemmyes是当地人种，只是肩膀出奇的高。
这些结论的正确与否不是我们能够判断的，但从这幅画上来看，似乎中西的古人在“刑天”的形象上达成了惊人的默契。
读到这里，我相信肯定有人觉得这也过分荒诞了，《山海经》怎么都引申到非洲去了？但说实话，在所有与《山海经》有关的细思恐极的细节与巧合里，“刑天”的故事可能是最不让人震惊的巧合之一。
如果把视角放在整个世界去解读《山海经》，我怀疑你可能整个三观都要被重新洗刷一遍。
《山海经·西山经》和《大荒西经》中，讲述过西王母，也就是我们熟悉的“王母娘娘”的原型：
西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辙燃。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴出，名曰西王母。此山万物尽有。
由于《山海经》记录的道路里程，其实远远超过了我们实际看到的数字，所以按图索骥的话，“玉山”的位置，大约在现在的非洲东北部，而这个地方恰好有一个曾“以女为王”的国家叫埃及。
在东汉之前，中国并没有狮子的存在，所以这个“人面虎身，有文有尾，皆白”的神，看起来好像是古人对于狮身人面像的描述。
当然，这么说可能还是有点牵强，那不妨在《大荒西经》中继续往下看，在西王母所住附近，还有一个“寿麻之国”，这里“正立无景，疾呼无响。爰有大暑，不可以往”。
景是影的通假字，这句话的意思是“站在地上没有影子，大声疾呼没有回音，气候非常炎热，不可以前往”，这里看起来描述的似乎是赤道地区的沙漠。
沙漠地区，人面虎身的神，你品，你仔细品。
说到这里，肯定还是有人觉得有些过度解读，那不妨继续再和西王母纠结一会儿，书里说她“蓬发戴胜”，头发乱糟糟的，带着华丽的冠冕。
有种鸟也叫戴胜，古人见它头上长有羽冠，觉得跟女子头戴华胜的样子很像，便称呼此鸟为“戴胜”。
仔细看看它的样子，你有没有觉得它还挺像埃及法老的画风的？
你品，你再仔细品品。
3.
举出这些例子并不是想让你把《山海经》当成一本“洪荒时代密码”，像个别“红学家”那样一定要把书里的每一处描写都解释成是别有所指的阴谋论。只是希望你能明白，《山海经》这本书可能比你想象的还要更神奇一些。
考据这些看似“荒诞不经”的记录到底是否确有所载，只是《山海经》这本“
上古第一奇书
”的一种读法，它的读法还有很多很多。
就像最开头说的，
它是古代保存神话资料最为丰富，也最本色的古籍，也是记录华夏氏族谱系最古老的文本，是整个洪荒时代的地理图志，是药典、是食谱…
不管你对什么领域感兴趣，你总能在《山海经》里读到你所需要的趣味。如果你是一个创作者，那《山海经》更是
一本取之不尽用之不竭的素材宝库和奇幻设定集。
但除了这些“功用”和“趣味”以外，我们每个中国人来说，《山海经》可能还有些更重要的意义。
究其本质，《山海经》是千年前的先祖为我们留下来的一本“笔记”，那些用神话的眼光看待世界的文字，是华夏民族最初的“精神遗迹”，这些对于山川风月、神人异兽、生死超脱的理解，是独属于我们的文化内核。
在当下这个愈发显得混乱的时代，翻开古典，读一读先祖们的“魂”，真的是件很重要的事情。
4.
不过，在读《山海经》之前，可能你还得解决一个「小问题」——
如何找到一本版本权威，好读又好看的山海经？
作为一本古籍经典，市面上的《山海经》版本多得实在让人难以抉择，
如果你希望拥有一本真正能收藏在家，经得住版本考证与时间考验的《山海经》，我建议你做一做如下几个选择题
：
有没有注音？注音是否按古文正音？配图是否粗糙？有没有把不同体系的山海经图强行放在一起？是否收录了全图？配图和文字是否正确对应？是节选本还是全本？
特别是要注意：书里的《山海经》图到底有没有问题？
《山海经》文图不可离分，一本《山海经》要是没有好的插图，那绝对是一个不适合阅读、收藏的版本。
后世绝大多数的插图版《山海经》，都是以明代汪绂《山海经存》和蒋应镐绘《山海经》图为本摹画。
但画着画着就走样了，我放几个图你好好品品。
马身龙首神迷之闭上了眼睛，可能实在看不下去自己的新发型了。
瞿如剃起了小平头，走出了精神小伙的步伐。↓
还有发际线后移变成了中年秃顶，画风连人种都给变了。↓
更让人的挠头的是，不同版本的图还相互打架，
公认经典的《山海经》图除了有汪绂本、蒋应镐本外，其他还有吴任臣广注本，日本江户时代的《怪奇鸟兽图卷》也有收入，但这些图由于作者们对于《山海经》的理解不同，就会出现概念打架的情况。
例如“昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪”的“神陆吾”。↓
但市面上许多版本一口气混了多套图在同一本书里，这就很有些微妙的尴尬了……
所以，如果这篇文章燃起了你重读《山海经》的兴趣，请务必对照一下刚才提到的几个选择题，重新审视一下你手中或者准备选择的版本。
或者，考虑考虑这一本？
1.本文首发于「2040 BOOKSTORE」公众号，原题目《这是一本来自上古的神书，请签收》，内文和题目略有修改。
2.第2节，关于「Blemmyes」与「西王母」异说的内容，参考了知乎问题“
《山海经》中有哪些细思恐极的细节？”中@
NickBackNow
与 @
豆子
的回答。
3.
第4节，关于版本摹画差异冲突的内容，参考引用了豆瓣用户@shelley 整理的资料。
只是不同时代下的异样解读罢了
作者：网络暴君发布时间：2012-04-23 15:29:35
或许有人会在读完这本书后破口大骂：“这不是资本家用来奴役雇员精神的一种工具吗？！”诚然，《致加西亚的信》成为能够为全球畅销书的很大一部分原因确实与其流行的时代背景有莫大的关联：战争时期的主题无外乎实服从、敬业和奉献。说这本书因为其洗脑作用而流行并不过分。但是，不同时期下的不同的读者对于这本书完全可以有不同的解读。
- 日本人与书中的精神一脉相承：
据说日本天皇曾经认为该书具有极大的价值，并且下令让每一位日本政府官员都要人手一册，细心阅读。同时，我们也能从历史轨迹中发现书中所强调的绝对服从和敬业净胜在大和民族的性格中一脉相承：无论是忍着也好，武士也罢，甚至是世界大战时期的日本军队有着极强的纪律性和高效的执行力；而积极实在后战争时代，日本人同样兢兢业业，其人均工作时长更是成为全球之最，其敬业精神被其他民族视为楷模；直到现在，日本的产品以其精密和优质的特点称雄于世，其民族的信仰和文化也使得许多人啧啧称赞。或许是因为《致加西亚的信》里所提倡的服从和敬业在那个特殊的时期被推广开来，恰巧出动了日本人骨子里的民族特性，因此得到了极大的认同感，或许还更加强化了这些特质。
- 当今中国社会没人认可“劳动最光荣”
而反观如今正处于时代频繁变迁中的中国社会，对于这本书的看法大相径庭，同样可以从时代与民族特质的角度来解释。在几十年前众志成城的大跃进时代，确实有过全国上下一条心的时候，立公社、炼钢铁，“劳动最光荣”的口号就是人们一切行为的准则（至少历史书刊上时这么说的）。而如今的中国人则更像是郎咸平教授所描绘的若干群分散开来的小集团，而人与人之间的猜忌、隔阂以及明争暗斗的事情更是不断。这一切的起因无不与现今社会巨大的贫富差距以及不稳定的社会结构有直接或间接的关联：许多人连马斯洛金字塔最底层的生存需求都无法得到满足，更何况上层需求。在劳动关系中，雇主很难像书中的Mckinley总统一样毫无顾忌的信任下属，同样雇员也会因为得不到雇主精神与物质方面的肯定而得过且过地混着手头的工作。因此，想要在当今这个特殊的中国社会推行《致加西亚的信》书中信任、服从和敬业的精神是非常困难的，因为我们很难讲清楚到底是雇主还是雇员谁先做的不够好。难怪，现在的读者会认为这本书无非就是雇主用来精神奴役员工的宣传册罢了。
- 当前时代下读出的主题：珍惜信誉与追求卓越
同一本书，在不同的时代会读出不同的意义。至少，在如今的中国社会的大背景之下，我读出了两个非常具有价值的主题内容：珍惜信誉和追求卓越。
食品安全问题、产品质量问题，我们似乎以及在“信誉危机”的时代中生活了近十年，但仍没有脱离的迹象。许多人在书中看出了Rowan送信的敬业精神，却很少有人注意到Mckinley总统对Rowan的信任：为什么总统会那么信任他？为什么Rowan什么都不问就能确定自己能完成这项任务，至少，他有极大的把握去完成？从总统托付任务这件事情上便能看出，二者之间该是多么的相互信任。在当今的社会中，许多追求眼前利益而抛弃企业品牌信誉的企业或许更应该读读这本书，去弄懂投资信誉往往会获得更大的收益。
同样，精益求精的工作和生活态度更是少见，特别是在见证了第一批国内民营企业家靠着粗放式投机而成功的众多事例之后，更是让人觉得脚踏实地、精益求精的工作和生活态度太累人了。当所有人都持着“混日子”的态度学习、工作和生活时，却很少有人会看到在大浪淘沙的时代变革中，成功者往往与众不同，他们用用那个时代的普通人所没有的特质，做普通人不去做、不愿做的事情。在大家都得过且过的时代中，为何不想《致加西亚的信》书中的书评作者格尔曼所说的那样：“我们可以选择优秀的时候，为什么要满足于平庸呢？”至少作为雇员，追求卓远的态度更容易赢得老板的上市和尊重；为了自己的梦想，追求卓越的奋斗和投入往往使你距离成功更近。