中国艺术研究院艺术家系列：李传真 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　《李传真/中国艺术研究院艺术家系列》为中国著名画家李传真的作品集。

《李传真/中国艺术研究院艺术家系列》收录了李传真个人简介、从艺自述、艺术思考等艺术理论性文章，并收入李传真代表作品60余幅。

《李传真/中国艺术研究院艺术家系列》反映了李传真近年的艺术创作动态以及成就，是当代绘画爱好者、研究者研习当代中国一流绘画作品的参考画册。

艺术自述

从艺之路

艺术作品

婆·媳

放学路上

暖阳

花腰傣女青年

藏族妇女

藏族老人

藏族牧女

蒙古女Ⅰ

蒙古女Ⅱ

园林印象之一

园林印象之二

园林印象之三

悄悄话

跨天Ⅰ

跨天Ⅱ

老伴Ⅰ

老伴Ⅱ

爷与孙Ⅰ

爷与孙Ⅱ

爷与孙Ⅲ

独角戏系列之一

独角戏系列之二

独角戏系列之三

独角戏系列之四

人体之一

人体之二

橘子红了

浮云

椅中的人体

红玫瑰

沁系列之一

沁系列之二

沁系列之四

素影系列之一

素影系列之二

素影系列之三

素影系列之四

少女·花系列之一

少女·花系列之二

少女·花系列之三

少女·手指系列之一

少女·手指系列之二

少女·手指系列之三

收藏家女儿

肖像系列之一

肖像系列之二

自画像系列之一

自画像系列之二

自画像系列之三

幽系列之一

幽系列之二

在路上

守望系列之一

守望系列之二

守望系列之三

民工图

工棚·家

工棚

远方

国魂

创作思考

我画《民工》系列

　　李传真，1969年生于湖北江陵。1999年毕业于湖北美术学院中国画专业，获学士学位。2003年湖北美术学院中国工笔人物画专业研究生毕业，获硕士学位。曾任湖北美术学院国画系副教授，现供职于中国艺术研究院，现代工笔画院画家、中国美术家协会会员、中国工笔画学会理事。曾获第十届全国美展湖北省金奖、第十届全国美展铜奖、第三届全国中国画展奖、第三届全国青年美展奖、第十一届全国美展湖北省金奖、第十一届全国美展银奖、第四届全国青年美展奖，及湖北省“十佳优秀文艺人才奖”。锦泉斋美术馆代理画家。

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• 作者：翩翩 发布时间：2013-12-31 16:58:49

  慢慢學習中

• 作者：文森 发布时间：2022-01-26 08:14:59

  2022年1月。纸面上的文学履途，有温度的胜地巡礼，一人一地一名作相得益彰。题材选取不能求全，然而可算贴切，在地域覆盖上也算兼济天下，很具代表性。作为闲书翻翻极好，作为工具书，既可日历（时间维度）、亦可导览（空间维度），乃至作为专题旅游打卡册。除了名家名作创作地，还延伸到了节日（作为日历书）、博物馆、书展、出版（企鹅自家的创始）等相关专题，如此对于文学的广义展开，可谓知趣而博览。亦可见，文学可以是很多人间美好的打开方式，提供了公约数很大的审美共情。

• 作者：sunforever 发布时间：2023-08-08 22:28:18

  白描民间小故事

• 作者：野狗 发布时间：2023-01-11 01:03:34

  哎呀，才十分钟，一不小心就读完一本书了，过于勤奋了。

• 作者：安.无常 发布时间：2023-08-27 15:12:55

  小朋友看正好有动物有植物的

• 作者：Gracy 发布时间：2021-07-26 12:23:05

  推荐，找到了很多我想要的场景。

• 每个孩子的童年，都有一只五彩缤纷的万花筒

  作者：梦幻闻书香 发布时间：2021-09-22 22:06:19

  在我的记忆中，童年时期，家中有玩具的同学屈指可数，当然，这里说的玩具是指买来的玩具。

  那时，男孩子自己叠的元宝，碰拐、弹弹珠……女孩子的玩具就是跳方格、跳皮筋、踢盒子、扔沙包……

  有一天，同学带来一个长筒型玩具，神秘兮兮地告诉我们，“你们不知道它有多好玩？”这个玩具我们见都没见过，长这么奇怪的样子，瞬间被勾起了好奇心。

  

  之所以叫它万花筒，就是因为，只要往筒眼里一看，就会出现一朵美丽的“花”，如果再将它轻轻地转一下，又会出现另一种图案，只要你不停地转，图案就会不断变化。

  其实，我们的生活就像一个万花筒，五彩缤纷、变幻无穷、多姿多彩、而又充满挑战。有时候，因为身在其中，却不知道它有多精彩。

  童年总是美好的，童真时代又是让人怀念的，于是，我想到了一本书《万花筒》。

  《万花筒》的作者是英国作家依列娜·法吉恩的作品，她一生为孩子们写了几十部作品，代表作有《万花筒》《小书房》《苹果园里的马丁·皮平》等，还获得国际安徒生文学奖等儿童文学奖项。

  《万花筒》以孩子的视角展开，主人公安东尼因为一个万花筒的生日礼物而拥有了一个充满幻想的童年。

  安东尼的生活就像万花筒一样，多姿多彩而炫彩斑斓。

  

  小安东尼生活的地方有地球的眼睛，对安东尼有着强大的吸引了；他有空的时候去和艾力学习木工活，而且在相处中，艾力也教会了安东尼做人的道理“首先要保证角度正，如果一开始不正，往下会越来越歪，做木匠活哦如此，做人也是这样。”，、

  童年必然会和小伙伴产生矛盾，安东尼和波提打架了，当两人都有好转之后，他们又为自己和对方感到骄傲；和妈妈的矛盾，让安东尼懂得了“感同身受”……

  思齐普妈妈是个巫婆，安东尼对她充满了好奇，想看又不敢看，不看又充满好奇，于是，在安东尼的眼里，一切都具有了神话色彩，屋顶的窗户好像是思齐普妈妈的眼睛一样，在对安东尼眨眼；烟囱里冒出的灰烟没准是她的头发；那只叽叽喳喳的喜鹊，有可能是一个因为偷看而被施了魔法的淘气小孩……

  以前，总以为这种书是专门给孩子看的，其实，成人看了更有触动，有些情节特别值得家长们深思。

  

  在“院长的厨房”中，姑奶奶汉娜带着安东尼去参观老修道院，姑奶奶介绍的，安东尼完全没有一点兴趣，其实像极了大人带着孩子旅游，大人只讲自己感兴趣的，完全不关注孩子对什么感兴趣。孩子天生具有探险意识，那些未知的世界对他们来说，有着强大的吸引力。安东尼对院长的厨房感兴趣，可是姑奶奶却说“天呢，这可真讨厌，我们可没时间去干这个，还是给你读一下书里是怎么写的吧。”于是，趁着姑奶奶不注意，安东尼独自开启了探险。

  在“穿两件大衣的娇宝宝”中，放学时刻，妈妈当着同学的面，给安东尼穿上了两件大衣，妈妈的做法让他感到自己会被同学们笑话是“怕冷的懦夫”，安东尼对此耿耿于怀，直到因为天冷被冻坏，才坦然接受，安东尼的这段趣事，瞬间让我想起了那句“有一种冷叫妈妈觉得你冷。”

  每一本书中都有着有趣的灵魂，有着神奇的世界，《万花筒》勾起了我对童年往事的回忆。

• 无尽的中途：中年人的罪与惫

  作者：你好阿唐 发布时间：2023-01-13 11:27:29

  

  2023年1月13日《北京日报》

  刊于2023年1月13日《北京日报》，以下为完整版。

  《缓步》收录了班宇的九篇小说，除《活人秘史》抹平区域和年代，其余几篇均提到破碎的婚姻，以及人在婚姻中的背叛与报复，辜负与懊悔，其背后皆有家庭负累，或是父母，或是子女。无可挽回的婚姻，无可追溯的记忆，无处安放的慰藉，无法挣脱的负累……这正是中年人的难以逃脱的困境：一边受罪，一边疲惫。

  令人欣喜的是，《缓步》褪去了《冬泳》《逍遥游》被贴上的标签，期待读到班宇东北故事的朋友，或许会再次希望落空。

  在这本小说集中，班宇的叙事更加娴熟和从容，他却不再止步于故事与人物本身，而是毫不留情地揭开皮肉，直面血淋淋的内里，以敏锐的洞察深入人的幽微之处，将中年人的疲惫、困顿、挣扎、反抗给予精准刻画。这让事业上困顿、家庭中胶着的我们，更深地被刺中，被揭穿，被抚慰。同时，他在先锋实验中的自我指涉与反噬的冒险，让我们以新的眼光来审视自己残破不堪的人生。

  活受罪

  《我年轻时的朋友》中，邱桐这样解释“活受罪”：不是活着就要受罪，而是得去感受我们的罪，这样才算活着。《漫长的季节》中，“我”自问：我们所受过的罪，哪一种不是白白浪费？人难逃受罪的命运。因而，在书中，我们很强烈地感受到，一切负累都压得人直往下坠，人自身也是负累。

  书里有很多描写人在困顿中前行的场景，或是现实，或是梦境，在洪水中挣扎前行，在河水里茫然前行，在人群中竭力前行，在黑暗里摸索前行……我们常被一种存在主义观点误导，认为一切都是个人选择的结果，你是你的选择。脚上的泡是自己磨的，受罪也是自己的作的，即便命中注定，也可解释为前世所累，此生赎罪。

  一片树林里分出两条路，而我选择人迹罕至的一条，从此决定了我一生的道路。

  因此，小说中的人物都将自己像蚕一样裹在茧中，以疏离的眼光面对受过和即将遭受的罪。正是在这层包裹下，我们疏离了与他人的关系，致使情感破裂，而我们的冷漠和言语的乏力，又导致破裂之不可修复。

  《我年轻时的朋友》中，“我”对以前的事情既不惭愧，也不淡然，而是毫无感觉。《缓步》中，“我”承认，我们的伪装与冒犯，只是为了不被俘虏，成为“灰溜溜的人”，只是为了展示自己的存在；我们的痛苦、神秘与真实，也无关奉献与亏欠、忠贞与背弃，而源于生命本身的不可弥合的裂隙。意识到这一点，我们就会体悟到一种宗教意义上的“罪”，由此摆脱对“自我”沉溺，如《缓步》中的“我”，在与女儿的紧紧依偎中，不再有愿望，也不再想去拥有自我，最终聆听到来自更广大世界的清澈鸣叫声。

  《透视法》中，“我”在考试时发现，时钟秒针每前进七秒就倒退一秒，可见，未来、当下是在过去的裹挟下走向未来的。我们无法摆脱记忆，时常会梦见过去的荣光与恐慌，包裹在记忆中的“罪”，也无人能够逃脱。那些试图逃脱的人，如《我年轻时的朋友》中的邱桐，《缓步》中的小林，《漫长的季节》中的闵晓河，《凌空》中沈晓彤和余林……都注定会沦为“灰溜溜的人”。

  世界就是一个洗衣机滚筒，我们无处可逃，也无人生还。

  这绝非悲观之论，而恰恰是对人的精神的首肯。正如书中所说，记忆是“空虚之锁”，人的精神是钥匙，能汇合过去与未来。只不过，悖谬的是，逃离过去，精神就会萎靡堕落，陷入虚空的深渊；直面过去，便会让罪绑缚，呈现出中年人的疲态。

  缓步台

  班宇用很多笔墨描写中年人的疲态，如“灰溜溜的人”“吸附在岩石、荒野与海洋上的一堆无机物”“寄生的植物”“投入诸多的努力，只是艰难地维持着普通与平庸”……

  《羽翅》中，马兴重病的父亲，不想因咳嗽毁掉自己一生的严肃形象，只喝小米粥；《漫长的季节》中“我”重病的母亲，自尊心极强，口齿不清后，索性一句话不讲了；《缓步》中，小林出走后，女儿木木只想让人听见自己说话，不再渴求倾诉能够得到回应……人受罪的同时也在维持着自尊，此重任落在中年人肩上，而中年人自己的尊严却危于累卵。人只活一次，只能经验人生，无法怀有经验地度过一生。我们无法娴熟自如地照顾病重的父母，也无法成熟轻松地抚养单亲的孩子。我们只能被“一个科学的、可被计量的体系”捆绑，又无精神寄托之所，只能在现世中受罪，呈现出疲惫之态。

  同名短篇《缓步》中，台阶间有一条隧道似的缓步台，约百米，平坦而狭长，“左侧如悬崖，下面是无声的幽暗，另一侧是住户的北窗，拉着厚厚的帘布”。我们受罪前行，必然疲惫不堪，而上行的坡路中，缓步台可以作为缓冲地，让我们在调整呼吸与步伐的同时，回顾过去，看清将来。

  班宇似乎无意书写时代，也无意为角色立传。他的角色始终在反抗命运的偶然性与人生的虚无，可以说，他更关注在困境中迸发的人的精神。疲惫的中年人仍竭力浮出水面，卧室的床在上升，地下旱冰场在上浮，植物沙沙向上生长，人在海中向上浮游……这些疲惫之人甚至要用削尖的钢尺刺破黑暗，飞跃深渊。因而，班宇赋人以羽翅，让人穿上旱冰鞋，令人幻化为鲨鱼，遇到游泳的独角兽，同时伴有大量富有冲力的动作：“展出锋刃，向着这片透明刺去”“在人群中加速前进，竭尽全力”“扎进前方的人群”“穿过夜晚的风暴”“倏然加速，凌入空中”。

  人生一路上行。或许，步入中年的西西弗斯从未曾将巨石推上山顶，也从没有人见过他在巨石滚下斜坡时轻松地奔跑，或见到山谷野花时惬意的微笑。更有可能的是，巨石到达山顶后，即刻顺势从崖上坠落，西西弗斯和我们只听到轰然碎裂的声响，眼前除了茫茫无际的天空、海洋，就只剩下无尽的悬崖和深渊。意识到这一点时，我们步入中年，周身困顿，思想胶着，这也是我们需要在缓步台上喘口气的时候。

  

  班宇《缓步》

  编故事

  班宇在《气象》中写道：

  人和词语到底是一种什么关系，似悬在空崖，蹈于虚岸，既不可前进，也无法后退；写下来就是专断、冒犯与责难，不写的话则是隐瞒、背弃和欺骗，完全不知如何是好。

  一侧悬空，一侧屏障，可见词语和缓步台极为相似。

  在这本小说集中，班宇继《双河》《山脉》等先锋探索后，又一次深入了以写作反噬写作本身的险境。他试图探索人与词语的关系，用语言捕捉逝去之物。因此，这些小说都没有标准意义上的故事结尾，也没有标示故事结局的定格画面，更多是夏加尔风格的诗意的隐喻，将我们带入无法言说之境。

  《于洪》是书中唯一可勉强看作“东北故事”的小说，而结尾部分“我”和三眼儿的对话却展现了现实与虚构的对弈。“我”的叙事是虚构，三眼儿的推测是虚构之虚构。因此，同一个文本中出现了两个迥然相异的世界：一端讲述中年人面对工作与婚姻时的疲惫，另一端则是陷害与复仇的都市传奇。

  这似乎是班宇对“东北作家”标签的反驳，也是对小说家作为“写故事的人”的反叛。我们越顺着三眼儿的思路想，就越能找到对他有利的论据，越觉得他所言为真。我们习惯按传奇故事的模式来解读人生，而生活更多呈现的却只是支离破碎。所以，“我”说三眼儿在“编故事”。书中说，此类模式的文本更接近数学公式，或一道条件不充分的证明题。

  其余几篇的探索更为冒险，也更为精致、深刻。《透视法》中，“我”和网友见面，是虚构与现实间的相互倾斜与反噬，“我”怀着虚构之心步入现实，却被现实裹挟着遁入更深的虚构中。《活人秘史》中，小说家“我”的写作与记者C的写作同时进行，二人在彼此笔下生成，相互纠缠、疏导与劝慰，吞噬彼此，又融合为一。《气象》则进一步展现了作者、叙述者、角色间的僭越，“我”的叙述与《山脉》互文，二者环环相扣，像蛇反噬自己的尾巴。

  《活人秘史》中，音像店老板认为，音乐是你感受到、而非知晓的东西。他由在中国迷路的经历意识到言语的局限，而言说行为本身，作为一种仪式，反倒会促成交流。因为，言说，除了声音和意义，还会传达“语力”，比如惠特曼的诗本身就能传达原始、庄严、无愧的力量，跨语言亦可感受。这种交流的结果，不是言语对话，而是彼此凝望与握手。随后，仿佛禅宗、俳句，万籁俱寂中，他听到清脆的声响落在枝杈里。回去以后，他丧失了对音乐的全部感官体验，从此向内退缩，聆听内心的沉默之声。

  莫里斯·布朗肖说：“你要么注定沉默，要么只是通过一种永恒的错觉来逃离。”这实际上是人意识到自己无法准确描述世界时的绝望。“我”总是否定音像店老板的观点，认为他在音乐上的世界主义是一种“恍惚”。重要的是，“我”相信，能通过写作来捕捉世界的真相，因此“我”想“将所有的声音、情绪与所有的人，鸟语和车铃，黏滞的苦难，恨及其友，全部钉死在我的演奏里。”

  班宇用演奏比喻写作，其终极指向死亡。我们凭借自身无法超越死亡，写作却可以让我们在循环之中上升。正如旱冰场里的Y所说,我们无非是燃料,“反复地行使与牺牲，执行或者审判，直至挥霍一空，全部的故事都在这种循环之中上升。”

  在“我”的叙事里，记者C是“我”现实中遇到的人，C将“我”的经历写进文章，“我”以C文中的形象进入旱冰场，与Y相遇。与C相遇的经历都会写进“我”的文本，文本包含我的自述及与C的相遇，也包括文本中的“我”想写出此文本的想法。在叙事层级一次又一次的僭越中，叙述者不断自我指涉，创造人物也被人物反噬，二者相互抗拒也相互融合。

  面对人生的“罪”与“惫”，我们精神无所寄托，未来也无所期盼，眼前只有无尽的中途。我们无法退缩着遁入内心，只能一往无前。文学与写作带给我们的，就是通过一次次僭越与自我指涉，让我们从当下之惫抽身而出，击碎虚无，凌跃深渊，超脱罪的轮回与诅咒。

  所以，我们在书中也时常看到暖人心窝的一面：让命运和女儿紧紧相依而不需要成为什么，与相互关心的人去海边散步而不需要发生什么，去展开羽翅飞翔，去摆动鳍尾遨游，围绕不存在的中轴径自旋转，乘坐北上的列车去破解存在之谜……

  此后，我们将会“掠过云雾，行于水上，将无声的黑暗遗落在后面”。