影视广告创意与制作（升级版）---艺术设计名家特色精品课程 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《艺术设计名家特色精品课程——影视广告创意与制作（升级版）》系统地讲述了影视广告创意与制作的基本理论，以大量的优秀影视广告为范例，深入浅出地讲解了影视广告创意设计与制作的方法，给学习者*直接、*实用的学习指导。通俗易懂，简洁生动地文字方便读者轻松地阅读理解，帮助学生*快的掌握影视广告设计制作的基本技巧。《艺术设计名家特色精品课程——影视广告创意与制作（升级版）》特别适合高等院校摄影专业以及广播电视专业学生使用。

前言 

章 广告的基本概念

节广告的定义与分类

第二节第二节 影视广告的发展历程

第三节第二章 影视广告创意

节 广告策划与广告目标

第二节 广告诉求的创意思考

第三节 影视广告的表现手法

第三章 影视广告制作与管理

节 影视广告制作的管理

第二节 影视广告摄制媒材

第三节 影视广告制作流程

第四章 经典影视广告赏析

节 欧美当代影视广告

第二节 南美风潮

第三节 亚洲魅影

第五章 影视广告教学

参考文献

作者简历

苏夏，毕业于中国美术学院，现为中国美术学院传媒动画学院副院长、教授、研究生导师。2010

年上海世博会城市生命馆大型环幕电影《城市广场》总导演。自 1988年从事影视广告创作以来，其广告作品多次参加国际知名广告节、沙龙评选并获奖，其中包括美国纽约广告节全球奖、美国莫比广告影视金奖和平面金奖、中国香港 Design2000 Show 亚洲区影视奖、中国广告学院奖金奖、中国广告节银奖等等，多件作品被海内外艺术中心收藏。2004 年回到教学岗位，一直在教学前沿工作，从事影视广告创意与制作教育的探索和实践，成果显著。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：影视广告创意与制作（升级版）---艺术设计名家特色精品课程在线阅读

在线听书地址：影视广告创意与制作（升级版）---艺术设计名家特色精品课程在线收听

在线购买地址：影视广告创意与制作（升级版）---艺术设计名家特色精品课程在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

编辑推荐

1）理念新颖，积极把握影视广告的发展动向，用*的观念引导教学。

2）图例精彩，精选了123部当今世界各国*经典的影视广告作品作为教学范例。

3）教学方法可操作性强，总结了25个影视广告的表现手法，帮助学生*快地掌握影视广告设计制作的基本技巧。

书摘插图

前言

从电影制片厂走回自己的母校，从广告拍摄现场走进大学的讲坛，放下多年的导筒执起了教鞭，同行们笑称我是“换了个频道活着”，恰恰相反，我从事的依然是影视广告，只是从“学生”变成了老师。带着

20

年影视广告行业所经历的风风雨雨回到教学岗位，重新思考与探索中国影视广告教育的问题。影视广告是一个实践性很强的专业，是一门艺术与商业、艺术与技术相结合的专业，与市场密不可分。在教学过程中我发现，社会上关于影视广告创意制作的教材少之又少，有的教科书甚至是没有经历过影视广告实践的作者撰写的，难以找一本真正有效的、较为系统的专业教材。据我所知，全国设立影视广告专业的高校有

200

多所，但真正具备影视广告教学能力和技术条件的却寥寥无几，普遍存在教师缺经验，学生缺实践，授课缺教材，制作缺设备等现象。因此，编写一系列有效的、系统的专业教材，建立年轻教师的培训计划与实践机制是影视广告教育的当务之急。

当代的学生更看重那些在行业内打拼过、有实战经验、有大量作品并在此领域中取得卓越成就的专业教师。影视广告非常注重理论与实践结合，注重动手能力。如果没有在残酷的广告行业中挣扎过，没有在市场这个大课堂里经受过 “煎熬”和“历炼”是没有经验可寻的，是难以办好实践类专业的。我常常在想，尽可能地把自己学到的东西、从业的经验及教训传授给学生，让他们少走弯路，让他们得以借鉴并学有所成，这是积大德的事。

《影视广告创意与制作》（升级版）尝试着将自己多年创意制作的一些心得和前人的积累进行归纳和梳理，对国际上的经典案例进行点评与分析。希望对学习影视广告的学生有用。

书籍介绍

《艺术设计名家特色精品课程——影视广告创意与制作（升级版）》系统地讲述了影视广告创意与制作的基本理论，以大量的优秀影视广告为范例，深入浅出地讲解了影视广告创意设计与制作的方法，给学习者最直接、最实用的学习指导。通俗易懂，简洁生动地文字方便读者轻松地阅读理解，帮助学生最快的掌握影视广告设计制作的基本技巧。《艺术设计名家特色精品课程——影视广告创意与制作（升级版）》特别适合高等院校摄影专业以及广播电视专业学生使用。

• 作者：lslh135 发布时间：2023-10-07 22:38:18

  通俗易懂的著作，大致梳理清楚了中国农业的发展轨迹，对于一些政策提法的内在逻辑也有进行剖析，有助于理解今天的农业政策。最主要的是，其中对农业农村与城镇发展的关系分析得比较透彻，有助于把握城乡融合的内在关联。

• 作者：Cetaceaa_ 发布时间：2022-09-26 15:29:11

  节奏变得不是很喜欢了，但是画风是一如既往的精致。

• 作者：SSSSu 发布时间：2015-11-15 20:12:07

  August 23~Nov.15,2015. 临时抱佛脚。第六章有用。这个作者任CFO时是分管职能部门的，所以很多策略和方案都纳入了人力资源的部分。

• 作者：zh_ayi 发布时间：2015-11-10 14:30:34

  将自己以前看过的进行了回顾，六个思考帽最为突出。量，还要更多额...

• 作者：_A小姐要早睡 发布时间：2013-04-08 21:31:01

  怎么说呐，拿到手上是很感兴趣啦，可觉得他好像什么都想写一点的样子，有些地方那么多数字看起来真是有点疲惫。。感兴趣的部分提得不太多啦~

• 作者：讶蓝熊 发布时间：2020-03-24 22:11:32

  人只能在给定的世界里思考，但思考的目的是要突破“给定”而不是“世界”本身。

• 日本思想史

  作者：格野 发布时间：2022-12-19 14:45:26

  柯林伍德对历史这样进行定义“一切历史都是思想史”。我们看一个国家一个时代的历史，从它的思想演变路线中也能窥探到其发展的历史。而本书，正是向我们介绍了日本思想演变的历史脉络，让我们对日本思想发展史有了一个比较清晰的认识与了解。

  本书总共有十二章，讲述了日本各个时期、朝代的思想，主要分为古代、中世、近世、近代四个时期来讲述，讲述时间跨度之广，日本思想史从神话时代到现当代的发展历程。从中窥探其思想产生的原因以及这些思想对各个时期所产生的影响。

  在近世这段时期，是日本思想的多元化时期，一个很重要的原因就是受到外来文化思想的影响，影响最大的当然是从中国传来的儒家和佛教，构成了日本思想的主要来源，在江户时期发挥了很大的作用。到了近代这段时期，也受到了西方传来的思想，日本思想正是在调和与矫正这些外来思想的过程中向前发展，形成了现在的思想。

  在作者眼里，日本的“王权”与“神佛”，可以作为日本思想史的两极，并且可以由此观察“文化世界”与“生活世界”在这两极紧张关系中的变动，从而建构了日本思想史的基本图式。

  作者通过通俗易懂的语言将日本思想史脉络呈现出来帮助我们更好地了解日本思想发展演变。同时书中也有很多有洞见的想法，非常值得我们思考。但书中没有注释，有时难免不方便我们理解。

  我们也必须知道，思想和政治、经济是不同的，思想具有构想力相互竞争的性质，同时思想更加容易实现普遍化。无论如何，思想都是国家发展道路上交锋与碰撞中产生的。此书就像是日本社会的镜子。在了解日本的思想史，同时也能有助于我们回看本国历史并观照现实。正所谓以史为鉴、读史明智。

• 梁氏的启示

  作者：小鱼聊书 发布时间：2013-04-04 09:57:19

         读历史教科书时只知道梁启超是百日维新变法的倡导者之一，并在这场革命失败后逃亡海外，那时候觉得初高中的历史书对其做法有贬，其实教科书只是当朝当代的一种政治诱导，诱导我们按其历史价值观的逻辑去思考，但我今天看来这确实有害的，对于个人的认知，因为有太多我们不明真相的东西并不像教科书里宣扬的那样。在我心里，历史教科书给梁启超老先生留下了难以修复的阴影，那昏暗的图片里常常的辫子，虽然是清朝人独有的特点，但我对其没有多少好意，更不会喜欢以至于崇敬这样一个人的。

       直到我读老先生的《学问之趣味》，这篇闲散之文给了我很大的启迪。我开始重新审视在我人生阅历、知识结构里所谓的常识，曾经那些道听途说来的常识（并且这些常识是被我们反复强化了以为是正确的东西）根植于内心的害处就是其构成了你我的知识体系，对于世事的判断是依照这个体系来的，我也不得不说，我常常被这样的常识绑架了。梁文道在他的《噪音太多》里写过这样一句话：其实他们不是像鸵鸟一样把头埋进沙里，装作什么都看不见；就是用双手去阻拦河堤的缺口，再悲哀地目睹水流不断从指缝间渗出。常识蒙骗了我们的意识，也这般显得无奈，或者也是因为我们的无知，因为我们不明真相，可恨的就是不明真相不解是非却妄加评论，害人；而无知的常识对于人生诸事的判断，害己。

        在《学问之趣味》开篇就这样写道：我是个主张趣味主义的人，倘若用化学化分“梁启超”这件东西，把里头所含一种原素名叫“趣味”的抽出来，只怕所剩下的仅有个零了。那种原先冰冷的形象瞬间化为乌有，一个有趣的老头跃然，从趣味说开去，是因为我们所认为的学者的形象通常是严肃的，不苟言笑的，然而趣味之人，是不可能整天板着脸嘴过活。那么，在我们的世界里，有多少是情且真且切的值得我们付出所有闲暇以至于“消遣”了的。文中也有对世人恳切的奉劝：若是做别的职业呢，我劝你每日除本业正当劳作之外，最少也要腾出一点钟，研究你所嗜好的学问。

       在历史长河里，个人终是渺渺，然而宗亲世代皆成就学问，你难道没有多少好奇吗？梁启超九个子女，个个成才，且各有所长。大女儿梁思顺，自幼爱好诗词音乐，编有《艺衡馆词选》，是后世研究梁启超学术思想的重要参考；长子梁思成，这是国人最熟悉的一位，当年曾血泪保北京古城而不成，今天看来其远见卓识令人感慨，同时为京城古建筑因要现代化而被摧毁的惋惜，梁思成是国际著名的建筑学家，据说日本的奈良能够保全跟他有莫大的关系，而其妻林徽因与徐志摩的瓜葛在文坛也广为流传，1948年当选为第一届中国院士，是我国建筑教育的奠基人，可惜，可恨的十年动乱，使其受尽折磨和凌辱，含冤离世；三儿子梁思永，著名的考古学家，与梁思成于1948年同选为第一届中国院士；四儿子梁思忠，毕业于美国西点军校，可惜25岁因病早逝；五女儿梁思庄，著名图书馆学家；六儿子梁思达，长期从事经济研究，与科学院经济所编著《中国近代经济史》；七女儿梁思懿，主要从事社会活动，为第六届全国政协委员；八女儿梁思宁，参加革命工作数十年；九儿子梁思礼，著名火箭控制系统专家，是我国航天事业的开拓者之一，1993年当选为中国科学院院士。

       梁启超的子女个个成就斐然，你会发现九个子女中并没有都承袭老先生旧业，而是各个行业的精英。这也折射出了老先生兴趣之广泛，研究之专深。单看其子女的成就，梁启超就算得上是一个不折不扣的教育家，我不知道老先生在家里是怎么教育子女的，但我知道有一点是肯定的，那就是对于学问对于人生的趣味，放任式的任其发展，但其言传身教，潜移默化的影响惠及子女后代，这种影响是难以估量的。突然有一种若为人父，怎么教育后代的思考，或许不用挖空心思去思考教育的方法，因为我们都有一种头疼医头脚疼医脚的惯性思维，往往也本末倒置，梁启超或许并没有专门地去研究怎么为人父怎么样去教育后代。然而他身上所散发出来的厚实的底蕴，是自然而然的流露，沁人心脾的。我想，要教育别人，先要着实好好教育自己。

       在中国的社会里，不管是过去还是现在，都会对财富有这样一种评价，富不过三代。然而精神的财富，或许是永恒的。

      10月28日，民间环保组织“自然之友”首任会长梁从诫先生因病在北京辞世。尘封的历史，又被吹去表面的灰沙，翻开的是梁氏三代的家族史。梁从诫先生因其显赫的家世而被众人关注，其父梁思成其母林徽因，爷爷梁启超。他后半生献身环保事业，被誉为中国民间环保第一人。

       梁氏三代，其成就只是后人反观历史得结论的一种考量，然而从当时当代成功学的思维来看，梁氏三代无疑又是失败的：梁启超因变法而逃亡，报国之心未能救国；梁思成血泪保北京古城墙而古城墙被毁，后人只能在史料中哀叹，我们现在也常常想，要是当年北京另立新城，完好保存古城，像巴黎一样，那今天的北京至少不像今天这么“繁华殆尽”后而底蕴渐衰，至少也保存着一种文化的浪漫，梁思成不能，他只能目睹古国的城墙被付之一炬；梁从诫先生致力于保护祖国环境江山，而其晚年只能眼睁睁看着暴发式的经济增长带来先污染后治理的惨淡，深感无奈。

        然而先贤的智慧是超越平庸的，虽然掌权者未必明白，但实践最终启示后人，那些曾与时代同呼吸共命运的哲人，才是最真正意义上的知识分子。文革中曾以臭老九的身份排在最后的知识分子，其实是这个社会进步的推动者。然而真正意义上的知识分子是对于社会有一种良知，对社会的诟病不满，并能利用其所学开出一剂良方者。从这个意义上来说，梁氏三代无疑是成功的知识分子家族，是能给中国社会拷问良心的谏言者，是能推动社会思考的贡献者。

       不管你是出于什么考虑，或许是好奇，或许是敬佩，是感慨，梁氏精神里沿袭的那种“不息（梁启超《学问之趣味》里学习研究的方法第二点）”，那种兢兢业业，不论做什么，都能引领那个行业，这是最值得学习，也是我最为敬佩的。还有，不管你有没有为人父为人母，读读梁先生给子女的那些信件，你或许会发现教育子女的“方法”。

       此文是为缅怀梁从诫先生，希望他老人家能含笑九泉。

                                                                               

                                                                               2010-11-7 早晨