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《每天一堂非遗文化课:"小橘灯"非遗文化普及读本•曲艺杂技卷》内容翔实、语言生动、图片精美、信息量极大，几乎涵盖了所有已被评为非物质遗产的中国文化项目，它是广大青少年课余阅读的理想伴侣，能够帮助青少年拓展知识面，开阔视野，了解和传承中国传统的文化精粹。

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书籍介绍

《每天一堂非遗文化课:"小橘灯"非遗文化普及读本•曲艺杂技卷》内容翔实、语言生动、图片精美、信息量极大，几乎涵盖了所有已被评为非物质遗产的中国文化项目，它是广大青少年课余阅读的理想伴侣，能够帮助青少年拓展知识面，开阔视野，了解和传承中国传统的文化精粹。

• 作者：闻夕felicity 发布时间：2019-02-12 15:08:29

  找资料看的；能提供一些大致信息，章节之前概念模糊、逻辑根本不通，一股子三十年前乡村文宣口子味儿。

• 作者：汤圆在打坐 发布时间：2011-01-22 20:56:45

  宋初地理必读。不过抄《元和郡县图志》的地方很多，须注意。

• 作者：sweetiejojo 发布时间：2019-01-29 11:56:46

  老板让我读的书，还行吧。有点玄乎，喜欢扯上哲学、政治和艺术。的确，管理就是一门艺术，公司即是一个国家。

• 作者：大可琦 发布时间：2021-01-09 14:13:01

  3.5星，因为自己是新闻学院非新闻人，当初半途放弃新闻，被老妈骂到今日，所以感慨多。侧面认识了白岩松，印证心中对新闻行业现状的猜想。作者叙述比较乱，来回穿插，多重复。

• 作者：米伦狄 发布时间：2009-03-29 13:49:04

  我看过最好的冒似旅游记录的书籍

• 作者：劈头士》睁木 发布时间：2014-10-13 17:23:09

  开篇导言部分写得其实很不错，但是后面的正文部分就按照畅销书的讲故事模式来操作了。。。摘一点：大多数的法官对正义并没什么兴趣，他们同样有他们的目标。他们只想要确定罪犯被定罪，然后把他们送走。法官对这个系统运作的效率也很感兴趣。最重要的是，他们不希望他们的判决被上级法院推翻，即使当推翻原判是达成司法正义的必要手段，他们仍把推翻判决看成是一种对其个人及其专业的侮辱。——在当下，中国法官也多是如此！另“司法的游戏规则”的十三条规则也有意思。最后一条写道：“没有人追求正义。”

• 西藏旅游

  作者：biesha 发布时间：2019-06-10 15:11:27

  此书描写西藏非常的具体，如果你准备去西藏旅游或者旅游完意犹未尽的都可以拿来看看，可以当作参考文献，也可以比较下那些地方值得再去。此书图文并茂，非常详细。有写到景点的费用、食物等。反正彩色版本的看起来非常带劲，对于我们这些没有去过西藏的浏览此书也可过个眼瘾。不过对于个人来说定价走高了，适合借阅来读。

• 那么自由意志呢？

  作者：Richia 发布时间：2019-02-02 17:14:18

  银河帝国系列的确是伟大的科幻小说作品，因为主要关心阿西莫夫对于世界的概述、推测和预言部分，我读了12367，而略过了前传。67和基地三部曲并非写就于同一时间，前者更像是个人的浪漫征途传奇，而基地三部曲则是一部宇宙史诗。

  基地三部曲有一种强烈的冷战年代感，核武器和核能被大量提及，而帝国毁灭与基地不断出现的危机和对峙所营造的一种末世气氛也同样如此。阿西莫夫某种程度上很好地概括了人类文明发展的过程——以宗教为核心所建立的文明，和现代的商业文明。他笔下的主角们往往有着变革的头脑，和擅长运用计谋的智慧。而人类文明的发展似乎永远都是，新的取代旧的，而新的又会被渐渐固化，直到更新的再次取代之，就在这样的路途中向前运动，一旦这种趋势有停止乃至倾颓之势，那么一个文明也就随之走向衰落。在到达商业文明以后，作者似乎就停止了对于文明形态的演化的内容——难道商业文明就是终点吗？（先不谈盖娅）实在是在某种程度上，还有想象力发挥的空间。而且在这些银河帝国系统里，总是有着某种政府形式，单一领袖的情况更是占主导。难道人类社会一定要如此？一定要政府，要领袖才行？未免相对来说还是过于局限于我们现在的时代了。并不是一定需要控制的存在才能维持一个世界。

  而从这里也就谈到了所谓的谢顿计划——也许看起来很有道理，然而为什么一定要组建一个第二帝国？为什么一定要扩张到控制全世界？（是的，也许他会从心理史学及其数学出发，但显然的，建立帝国也许不会是唯一减短黑暗时代的途径，况且新的帝国也会衰落，何必走上一次次的循环？）这种思维可说是倒是很西方化，和小说里许多时候隐隐显出的东方思想的痕迹成了鲜明的对比。而第一基地是传统的现代社会式国家，第二基地则是谈起了精神力量。我完全赞同如果人类能够将花在物理/理性类科学上的精力中的一小部分为精神/情感/心灵/灵魂/感觉等方面的研究，可能都不会像现在这么无知（虽然第二基地研究该问题的方法在我看来过于理性化，而不是用感性来感性的问题）。可问题在于，当你拥有了这些，并不代表你就一定要用它来起到控制和影响的作用。在那种条件下形成的政权，像作者自己所说的那样，会成为一个在阴谋、诡异、轻声细语中陷入精神性的死亡。

  相比之下，我更喜欢基地边缘和基地与地球。崔维兹是个极有魅力的主角，他年轻，英俊，情绪激动，又有些一个富有浪漫色彩的花花公子感，却对真相和自由意志（尝试）捍卫到底，凭着自己古怪的正确直觉在宇宙间漫游、不停寻找内心的所求。盖娅星系的理念相对于第一和第二基地而言也要更加迷人，同时在这两部作品也可以看出作者的思想明显要复杂化了：对于关于个人意志和群体意识的思考与争论，在崔维兹和盖娅一路上的辩论上展现出来。另外，在访问太空族失落的领地时，那些已经逝去的或异化的星球在我看来非常迷人，带着死亡和衰落的神秘气息，和被人类所抛弃后产生的新的生命的疯狂，使得探索它们的部分带着更强烈的冒险和考古感。

  然而令人有些失望的是一路强调自由意志的崔维兹最终竟然选择赞同盖娅星系的扩张方案，乃至赞同丹尼尔的机器人理念，很大一部分原因是因为考虑到外部力量。我很难赞同这一结论。如果说为了安全就要丧失自由与自我，那么这样而来的生命形式还是生命吗？盖娅很好，但盖娅太缺乏变化，太整体，太像纯粹的自然了，而生命应当是试图超越自然又融于自然本身的（看起来盖娅好像也是如此，然而像崔维兹指出的，个人的自由和冲突几乎不存在）。在其他物种面前就选择放弃自己最珍视的部分，不免令人扼腕叹息。因为一个缺乏冲突，变化，限制个体自由和欲望的世界，就是本质上，一个终究会缺乏生命力的世界。盖娅的问题就在于它好像太美好了，实际上也就太无聊了。生命的形式该是以一种更精彩的形式交织的，甚至说读者在小说里所期望看到的不也正是冲突和多样性吗？它倒是十分接近我所想象中的理想世界，但只能说未必该以这种缺乏激情的形式来组织。更何况它难道不是一厢情愿的想要独占和控制宇宙吗——当它们在做出这些选择的时候何曾考量过每一个小小的个体的感受？阿西莫夫的这一系列的最大问题似乎就在于过于强调所谓集体利益，而忽视真正重要的个人。盖娅星系的背后是丹尼斯，一个机器人！在作者故事里的机器人本质上是无自由意志的（需要崔维兹来为他们做出决定），这更反映了银河帝国宇宙里对于这一点的忽视。这样一个交杂着控制和力量争夺的故事或许反映了我们真实的世界的样子，但生命还拥有那自由的意志，才是我们发展，超越出原有世界的根源，才是碰撞和演进的活力所在。道路应当是自己选择的。本来生性浪漫的崔维兹为整个银河做出的选择让故事颇有种屈从和自我毁灭的悲剧感。

  除此之外，67两部加入了很多关于宇宙和天文的内容，在一定程度上增加了小说的趣味性。但和这一系列比起来，《神们自己》还是更有爱和温柔的美感些。