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• 作者：岂能无怪哉 发布时间：2021-11-07 23:47:06

  非常可爱的一本书 配图真是太精致了 拙政园的盆桩展览会还真是很有小巧思呢 自己说起来也是很得意的 周老先生太可爱了 家庭和园艺一篇整的有点儿像命题作文似的……

• 作者：面若拉面盆 发布时间：2021-01-21 18:48:02

  首先，翻译得很流畅，读起来顺畅自然。其次，内容部分也是很有受用性，当然这种受用性不在于实操方面，而是思路的开拓性。沙盘游戏不仅是一项在沙盘内摆放微缩模型玩具的游戏，还是一种促进心灵疗愈的治疗方法，也可以作为评估诊断的工具。沙盘游戏的前身，游戏王国技术及洛温菲尔德值得被铭记。

• 作者：aa 发布时间：2023-01-04 23:05:40

  这套选译做的真不错。第一次集中看一些辛弃疾的词。能文能武、能婉约能豪放，也算集大成了吧。

  抄一首 鹧鸪天

  不向长安路上行。却教山寺厌逢迎。味无味处求吾乐，材不材间过此生。

  宁作我，岂其卿。人间走遍却归耕。一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。

• 作者：进宝 发布时间：2012-10-15 23:11:34

  真诚面对感情的人越来越少、就像超人一样、即使有、也没人相信有。就像我，在感情里伤痕累累已经不知道要怎么再爬起来去爱一次

• 作者：铁铁 发布时间：2019-04-30 12:02:15

  一本可以让你变的更好的人。柏拉图说：哲学的意义是让你成为更好的人。什么才是更好的人？孔夫子、佛陀、特蕾莎修女都有这些习惯。①慷慨 多感恩，多为别人着想为别人做一些事；可以写出自己拥有的东西②太理性的人 容易得抑郁症哈哈 有点迷信也不是坏事。游戏的心态可以让我们变得柔软～ 检验自己的肌肉是否柔软。多做瑜伽多给自己思想做spa 想想大鱼老爸。学会幽默自嘲～多跟孩子在一起～慷慨的习惯。

• 作者：发散汤饺 发布时间：2022-01-04 11:19:30

  工作用。抽象性原则比较多，只适合建立大概的工作框架，但是具体的技巧还是靠实践比较靠谱。

• 杂记杂忆，窥探牛棚

  作者：夜的蘑菇 发布时间：2009-08-10 18:07:16

  读季羡林先生的牛棚杂忆，是抱着对文革的窥探心理。书后记中季先生对青年一代不识文革为何物，表达了担忧历史的断裂与遗忘，这样的担忧现在早已成为事实。而在这个神奇的文字大国，文革这一红色的疯狂历史，也已不过是一个特殊的历史标记——青年一代已经有了不断去中化的成长记忆。

  最后一位“国学大师”走了，伴随着离去之后的各种消费和争论也随之而来，鸡犬此时不飞升又更待何时呢？离去前三辞大师之封号，走后还是略显尴尬得冠上了常识错误的国学之礼帽，早年留学的情史和封建婚姻与家事被严肃得八卦成了缅怀之祭文。

  这个世界从来都是这样喧嚣，也从来都在为防止寂寞而不断折腾着，好似服用了青春宝美容胶囊一般。文中记述的北大文革往事讽刺又诚恳，字字是剑，字字又穿自己的心。灭人性存斗争的年代过去了，但也并非老化作古到埋入黄土，不可追忆。只是神州大地欢喜改革开放的喜洋洋30年，不愿陈芝麻烂谷子的臭老九一再唠叨曾经的灰暗荒诞。趴在国民党背上与其纠缠怒骂到今天的李敖大师，骂过了盛世的蒋氏父子，骂过了妄图独立的李扁二浑，如今老矣，再骂九英公子已是膝下有子却无对手了，火力即使开足也把自己骂到了千刀万剐之地。若是李敖当年宝岛之行未遂，留在大陆，怕是躲得过白色，抵不过红色。

  在顺民也会遭飞来横祸，横来房塌，网瘾即疾病，群众即无知，访民即神经，gong盟即有罪，qiang迁即合法，XXX即敏gan词的神奇大地上，文革中的种种惊世发明创造与荒唐疯魔之事谁说已经随着实事求是和思想解放而全部结束了呢？只是盒xie一直都在，只是斗士一直冤狱，只是历史一直前进，只是前方一直豆腐成渣。

  不思过，自遗忘，十年浩荡处处成童话。遗产、版税、功名、逐利，谁人肯休息，谁人愿离场，谁人不轧脑忙？人人都在戏里，只梦不曾醒。

• 中国传统思维方式的体现

  作者：孔别离 发布时间：2015-12-09 12:34:43

  个人感觉不错，以讲故事的形式，有血有肉，有知识，有印象，作者在自序中讲了拆字的历史、文化与原则，正文通篇是往事回忆，让人明白汉字除了学术上的说法之外，在民间还有更鲜活的面容，这才是文化得以不断延续的隐秘所在。在这个提笔忘字、文化疏离的时代，对经典的解构与继承是一方面，另一方面，对文化的普及与推广也是不容忽视的，比如《汉字听写大赛》之所以得到关注，是它挑起了大家的兴趣，也是应印了这个时代的需求。兴趣是第一位的，哪怕不那么专业也会有改正的机会，否则连机会都没有，正如没有《三国演义》，就没有几个人会去关注三国史。对此，我们更需要鼓励，因为复兴之路需要的是推动文化向前的合力。

  如此，喜欢汉字，敬畏汉字，学习汉字。