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• 作者：Elvis 发布时间：2014-03-29 14:17:57

  打开智慧大门的钥匙，催化思维的催化剂，很短小，但精悍！

• 作者：张元恒 发布时间：2014-12-17 09:38:34

  靠一个点子生存的不会长远，也许也不需要长远

• 作者：大道 发布时间：2024-01-12 20:35:46

  时代环境人

• 作者：灵儿在教书 发布时间：2018-12-26 22:12:53

  花了很长的时间才欣赏完这本书。书里收集了大量的中国世界名画，有大家非常熟悉的《蒙娜丽莎》《向日葵》《自由引导人民》，也有《清明上河图》，《富春山居图》《虢国夫人游春图》等。虽然排版什么的不是很好，有的段落会重复出现，但是作为普通的入门欣赏名画书籍还是可以的

• 作者：豆瓣 发布时间：2019-05-31 15:26:29

  童年读物

• 作者：momo 发布时间：2018-02-09 16:23:52

  不错的书，很短也很有趣，竟然已经时隔25年了。点子中有一些成功的，但大部分都失败了，大抵是伪需求居多，而对形式把握的不足。25年的变化也反应了从需求占优到供给占优的变化，从刚需优先到品质优先的变化。江山代有才人出，还是有些启发的~

• “不好搞”的音乐社会学——论埃利亚斯《莫扎特的成败》

  作者：nolix 发布时间：2015-01-24 09:29:22

   刊载于12月11日《音乐周报》

   

      大名鼎鼎的埃利亚斯（Nobert Elias,1897-1990）在社会学界无人不知，无人不晓，他的皇皇巨著《文明的进程》几乎是每一位研究社会学的学者乃至学生必读的书籍。可是，埃利亚斯写起音乐也来丝毫不含糊，这本《莫扎特的成败》小册子就是一本有趣的”跨界八卦书“。

      笔者从头至尾把这本并不深奥的《莫扎特的成败》浏览了一遍，注意到了作者埃利亚斯想着意突出四个重点，即莫扎特与外界的四种关系：与父亲、与女性、与雇主（也就是宫廷或大主教），最后就是与维也纳当时的各种社会阶层。在作者看来，莫扎特的成功正是取决于这四个要素的变化，莫扎特悲惨的英年早逝无疑也正是这四种关系到了另一种境地的和合显现。

     埃利亚斯作为有着一套系统理论的专业学者，一直强调社会学的基本研究对象就是“人的社会行动”（Soziales Handeln），因为每一个人的存活早已不再能单靠本能，而是有着无可避免的社会性——大家相互依赖，互相协助，方才得以生存发展。这本讨论莫扎特的小书，其实也没有脱离埃利亚斯一贯的套路：没有庸才，哪来天才？没有听众，哪来音乐家？换句话说，当听众不再认可、或者说再也听不懂莫扎特时，正是莫扎特悲剧的开始。

      的确必须承认埃利亚斯理论的精到之处，他从宏观的角度，分析了莫扎特一类的天才若真要存活下去，必须有稳固的社会关系作支撑，否则再高的禀赋都是没有用武之地的。他这种从一个特定人物身上出发，试图去把社会学、心理学、历史学等学科糅合到一起的做法（在埃利亚斯看来，这是“形态社会学”研究的一部分），和德国音乐学家西尔伯曼或者著名学者阿多诺的做法其实是有着相似之处的。不过笔者感觉，每每当埃利亚斯把一个人物放到庞杂细密的社会关系网上分析时，更多地是将其作为一个“物”看待，而并非一个血肉充实的“人”，这一点弗洛伊德或者荣格似乎走在了他的前面。

     行文至此处，我特意去翻了翻张扬波在香港中文大学双月刊《二十一世紀》 上的同主题书评《音樂天才的成與敗：一個社會學視角》，这篇书评这样归纳埃利亚斯《莫扎特的成败》的主要精神 ：莫扎特没有耐心等到从“工匠艺术”跳跃到“艺术家艺术”的转变，就唐突地与大主教决裂，去寻求社会大众趣味的认可了（其中当然有老莫扎特的因素），多少有点脱离实际，这直接导致了他后来的不幸境遇。有人自然会提出异议： 一个百年一遇的绝世天才，若一辈子唯唯诺诺地蜷缩在权贵门下，或许也不符合正常的心理学规律吧！对于这一点疑问，笔者最近恰好在翻译一位17世纪奥地利哈布斯堡宫廷的御用作曲家、指挥家J.H.施梅尔策的生平资料，却发现这位施梅尔策虽可能不如莫扎特那般惊世、却也才华横溢的小提琴天才恰恰与皇室关系搞得水乳交融，其乐大焉。看来天才并非一定生不逢时，而莫扎特的遭遇更多的是由性格及其特有的世界观、艺术观决定的吧。

         因此，我觉得埃利亚斯这本《莫扎特的成败》最根本、也最精彩的笔墨，似乎并不是从社会学的宏观角度，而应该是书的后半部分从莫扎特纠结、叛逆的心理状态入手的阐释，说明他为什么会特立独行，童年、少年、青年时期分别在他内心留下了多少潜在的”炸药包“等等 ，可是由于篇幅所限，这个与其音乐风格大相径庭的、“叛逆小正太”的形象对读者而言多少有点模糊和距离感。但反过来讲，若以此为准绳，我们岂不又回到了多如牛毛的莫扎特传记中去了吗？在我看来，这倒正好暗示了社会学这门学科本身的纠结处境—— 戴政经、历史学的帽子偏大，穿音乐学、心理学分析的鞋子又觉得小，一不小心就难上难下、巨细不调。埃利亚斯大师尚且如此，音乐社会学（即是所谓的sociology of music)）的不易学、不好搞，从这本小书里就能猜知一二了。

• 值得一读的书

  作者：我独行 发布时间：2010-11-16 14:26:04

      第一句需要深刻把握的话就是：男人、家庭、公司或者政府都可能保障你的未来，但是却不一定指望的住。我的对策是：我不指望我无法控制的事情。如果对这句话不同意的人-----大概不需要看这本书了。

      还有一句话，我觉得特别有力量：最可恶的是，许多人还为了金钱而出卖灵魂。注意下面这句话：“如果得到某件东西的代价是丢掉我们的自尊、自信和自我价值，那就是一种真正的犯罪。”------一直在试图明白，到底什么样的事情是罪恶的，没想到在这样一本书里，觉得好像得到了答案。

      还有一种有趣的说法是：男人只分成三种，好男人、坏男人和平庸的男人。不过，每次我们谈论家庭对女人幸福的价值的时候，好像彼此之间总也谈不清楚，也许就是因为没有做这样一个简单的分情况描述吧，科学分析总是需要设定好条件，才得到相应条件下成立的结论啊。

     其实同作者一致的地方是，我也满稀饭现金流，如果“资产”不能够带来财富的流入，在会计意义上根本不能视其为资产。所以，如果我们有一笔钱，有一个房产，要学习用它再生钱，而且是每月都有、源源不断的钱。不工作、坐在家中，每个月就有足够日常所需的钱花，毫无金钱的压力和约束感，这才是理想中的生活。