乒乓球运动的多维度研究与技巧探索【正版书籍，满额减】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书对乒乓球运动进行多维度研究，并对乒乓球运动技巧进行探索。主要内容包括：乒乓球运动概述，乒乓球运动的产业化、人才选拔、竞赛组织、体能训练，乒乓球运动的技术和战术技巧等。本书语言简洁凝练、结构系统明了，知识点丰富，通过理论与实践的有机结合，对乒乓球运动进行了全面而深入的分析和探索，充分体现出了科学性、全面性、系统性、时效性等特点，是一本具有重要借鉴意义的专业性学术著作。

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马丽，女，汉族，1982年生，籍贯河北安国，现为山西省太原学院体育系讲师，2003年6月毕业于山西大学体育系，获体育教育学学士学位，2010年6月毕业于山西大学体育系，获体育教育学硕士学位。目前主要从事体育教育与训练教学工作，主要研究方向为乒乓球教学与训练、社会体育研究，先后在省级以上刊物发表论文十余篇，2005年度被评为优秀班主任，2008年山西省大中小学乒乓球比赛中被评为优秀教练员。

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舞蹈的本质内涵：舞蹈，艺术的一种。人体本身是它的物质载体。是以经过提炼、组织、美化了的人体动作，为主要艺术表现手段。着重表现语言文字或其他艺术表现手段难以表现的人的内在深层的精神世界——细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格，以及社会生活矛盾冲突中人的情感意蕴，创造出被人具体告知的生动的舞蹈形象，以表达作者——舞者（编导或和演员）的审美情感、审美理想，反映生活的审美属性。舞蹈在一定的空间和时间内，通过连续的舞蹈动作过程、凝练的姿态表情和不断流动的地位图形，结合音乐、舞台美术等艺术手段来塑造舞蹈的艺术形象。舞蹈是一种时间性、空间性、综合性的动态造型艺术。舞蹈作为一种社会审美形态，起源于远古人类劳动生产、作战操练、性爱生活的模仿再现，以及图腾崇拜、巫术宗教祭礼活动和表现情感思想意识等内在精神世界的需要。它和诗歌、音乐结合在一起，是人类最早的艺术形式之一。舞蹈也是人们进行社会交往、开展文化娱乐、促进身心健康，具有广泛群众性的一种艺术形式。

编辑推荐

《乒乓球运动的多维度研究与技巧探索》由中国纺织出版社出版。

书摘插图

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• 作者：苏乏 发布时间：2021-09-14 11:32:29

  刚标“想读”的时候有人追过来提醒从介绍来看就是花架子，但我不这么觉得，传统媒体确实并非稳坐神坛，社交媒体的发展使得个体声量被无限放大，但江湖永远泥沙俱下，而国际舆论更非我们所想第一时间、还原真相、与民共情这么简单，那是名副其实的战争，本书以个人经验或者说精英视角切入，落点在特定国际形势下舆论话术，尤其几篇辩论实录是很有价值的参考，如果关注近期外交部对美谈判的实况，便不难理解官方涉外无不政治，媒体言行字字珠玑，包括新华社在内对“讲好中国故事”的定义，事关历史真正以文字和影像留下的记载，作为媒体和媒体人，传播不仅是能量和道理，更是枪炮和弹药

• 作者：Chubby 发布时间：2022-07-16 20:46:49

  本书相当值得一观。一般的宏观微观课本中，通货膨胀仅仅是提供了对现象的一种或两种解释，鲜有比较各类理论模型所着重解释的观点。Dornbush的宏观对通胀采用菲利普斯曲线的解释；曼昆的宏观基于卢卡斯供给函数；卡尔兰的宏观探讨了两种观点，但为了简便也只给了其中货币数量论的公式；相比之下，高鸿业的宏观真是面面俱到——但是讨论价格的公式不仅在通胀这一章有，还散落在各个章节如寻宝一般等待各位去发掘——高鸿业教材最好的读者是已经学过经济学的读者。因此本书宝贵之处就在于，全面地梳理了1980年以前各个学派关于通胀的观点，理论公式中的假设条件的适宜性；一开篇对于通胀定义和预期的假设让我耳目一新，最后讨论了结构性通胀和滞涨模型。文中公式遍布，但是公式大多都只有加减乘除，部分涉及最基本的微积分，很友好。

• 作者：密码有误 发布时间：2018-01-03 23:13:07

  书32开，小小的薄薄的，装在包里很方便，一会儿就听完一个故事了（喜马拉雅有配套音频可以听～

• 作者：攻骑俊 发布时间：2021-09-16 13:48:12

  三联出的书 封面是刺绣

• 作者：- 发布时间：2021-04-22 10:23:31

  带小组用到的工具书 内容有点老了 但还是很有用的

• 作者：Renee 发布时间：2013-09-06 12:35:04

  如果书也有性别的话，这本书就是书界的gay。。

• 关于历史学功用的范围

  作者：三仙二老 发布时间：2009-01-01 10:37:16

  今天下午在文科楼把《全球通史·下》读完。这个工作断断续续已经近8个月了。终于在2008年的最后一天结束了。

  看完最后一页，偶有所感。权且算作年终感言。

  关于历史学功用范围的一点想法

  “历史学”是干什么的，“历史学”能给什么人带来好处？这个问题即便是在历史系已经就读两年多的我，也无法给出略微令人信服的答案。而通过《全球通史》的阅读，我有了关于历史学惠及范围的想法。历史学的作用无他，就是“知古鉴今”。按照斯塔夫里阿诺斯的话来说就是“新时代需要新史学”。这其实与中国古代史书撰写的中心思想有很大出入。中国古代史书撰写目的就是为了“资治”。通过总结历代兴衰经验对于当世的统治者有所归箴。而我认为，历史学的功用应该贯穿“信息来源”—“经验影响”对等原则。以本书为例，斯塔夫里阿诺斯将人类发展历程作为撰写本书的信息来源，经过理性化思考后，得出的经验应该是回馈给当世和后世人类全体的。这样，我们才能真正的为梳理人类数百万年的过往提供有效地理由，我们的经验是为了应付全人类共同面对的，新时代出现的新问题。这才是真正的“新时代需要新史学”意义所在。

  史海遨游，偶有一得，不知所云。

  大家元旦快乐！！！

   

• 我最喜欢的世界名著——悲惨世界

  作者：雨人 发布时间：2007-10-14 01:32:11

    《悲惨世界》毫无疑问是我最喜欢的世界名著。

     最开始看这本书的时候我大概八九岁。在电视上看了《悲惨世界》的电影，便从爸爸的书架上翻出这部小说来看。很旧的书，纸页已经发黄，还是繁体字印刷的，并且只有前两册（共五册）。我却完全被这个故事吸引住了。有很多感人的细节，与电影画面交织在一起，深深印在我的脑海中。特别是那位善良的主教大人，冉阿让偷了他的银器，被警察押着来到他面前时，他对冉阿让说：“您为什么不说这是我送给您的呢？”就这一句话，改变了冉阿让的一生。

     我那时最爱看的是冉阿让去领小女孩珂赛特的情节。和我那时差不多大小的小女孩珂赛特，本来那么漂亮、天真、可爱的孩子，远离母亲，落入火坑，饱受欺凌，陷入那么悲惨的境地。直到那一晚，冉阿让出现在珂赛特的世界里，帮她提水，送她洋娃娃，送她银币。他就像天神一样，给她带来光明和希望，带她逃离黑暗，获得新生。雨果的笔触是如此生动，我仿佛亲临其境，和珂赛特同悲同喜。那一章读来令人心酸，却最终欣慰。

     还有冉阿让带着珂赛特在黑夜里逃亡，躲避警察追捕的情节。惊险紧张，读起来为他们捏了一把汗，直到他们逃离险境。

     少年时反复地读我所喜欢的部分，对那些细节都极其熟悉，中学时从县城的图书馆借到了全本。不过那时主要关心的是情节，跳过了很多枝蔓铺垫的内容，只是追踪主要故事情节的发展。这本书实在大部头，直至今日，我仍然没有完整地读完。

     去年寒假回家，又从书架上拿出1、2册来读，仔细地读了那些少年时跳过的内容。此时吸引我的已不仅仅是情节，而是心理和气氛的描写。比如冉阿让刚出狱时那种被世人遗弃的孤独和绝望，本来由于那种绝望，他已经准备放任自己陷入罪恶的深渊。是主教的仁善，拯救他免于又一次的牢狱之灾，也拯救了一颗濒于绝望的心。从此世上少了一个凶恶的苦役犯，而多了一个义人。

     仁爱就像种子，播于人心就会生根发芽，并泽被于更多的人。

     当冉阿让听说无辜的商马第伯伯被误认为是冉阿让而将被判罪，那一夜的内心挣扎实在扣人心弦。冉阿让不是圣人，他也有自私的想法，但当他终于走上法庭自首的那一刹那，没有一个读者不为之动容吧。

     因为对死去的芳汀的承诺，他再度逃亡，救出了珂赛特。从此他成为了这个孤女唯一的依靠，无论是出于慈悲还是承诺，他给了珂赛特最无私的爱。

     始终对小说中这句话印象很深：“主教在冉阿让心里唤醒了善的意义，而珂赛特在他心里唤醒了爱的意义。”原来一个人需要另一个人的唤醒和拯救。那么在我们的生命里，又是否存在这样的人，唤醒我们心灵中深藏的力量？

     读这部小说，很多地方几乎令人感动得落泪。雨果对人世的疾苦有如此深切的体察，然而他又如此信仰善与爱的力量，相信它们可以拯救世界。字里行间，无不流露出一种大悲悯的情怀。

     曾经看过对这本书很教条式的评价，说这本书是浪漫主义作品，说相信依靠善与爱来解决社会中的问题脱离现实。总之与批判现实主义作品相比不够深刻云云。后来上了大学，明白那些所谓主义的划分原来没什么意义。或许是吧，现实生活中几乎不存在这样的义人，不存在这么多离奇巧合的情节。但我觉得文学作品之所以震撼人心，正在于它表达了一种终极的理想。仁善与博爱的理想，灵魂的自我拯救，正是这部书最伟大的地方。

     但这本书同样是现实的。记得这本书的题记“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱,——只要这些问题还得不到解决,只要这世界上还有愚昧和困苦,那么,和本书同一性质的作品都不会是无益的”。小时候读这部书时还不谙世事，只是当作别人的故事来读。而如今，我明白中国现实社会中类似的现象一点也不少见，可是谁能像雨果一样，真切地体会那些生活在最底层人们的痛苦，写出这样深刻感人的作品？