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检束身心之仪

学幼仪

学周

盥漱

衣冠

饮食防油污

叉手

揖

揖尊长

拜

跪

立

坐

行

言

视听

容貌

饮食

轻嚼勿使有声

睡眠

入事父兄出事师长通行之仪

洒扫

应对

凡有督责

退亦趋

温清

冬则察衣厚薄

定省

昏时将寝

若父鳏母寡

出入

毋咳嗽

馈馔

如命侍食

侍坐

随行

或登陟

邂逅

服劳

称呼

学堂肄业之仪

傅

受业

朔望

晨昏

居处

同学之友

接见

认字

读书

如数足而未成诵

写字

初学断勿多

释字

其中有关身与伦

惜字

火化风扬灰

爱物

人生莫不思

歌诗

先生高声倡

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  案例的介绍和分析都太棒了～～

• 作者：still grace 发布时间：2018-09-19 10:12:00

  太浅了，且每篇的主题之间没啥关联，很割裂，十几页弃

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• 【豆瓣鉴书团】走近大唐：跨越千年的回望

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  唐代是一个述说不尽的朝代，享祚近三百年，文治武功之盛，罕有其匹。少年精神，盛唐气象，令人神往。唐代留给我们的丰厚遗产首推唐诗，唐诗是我国诗歌史上无以比肩的高峰，整个唐代涌现了李白、杜甫、王维等众多名家，流传有脍炙人口的、妇孺皆知的大量诗篇。喜爱唐诗，爱屋及乌，对于大唐，也就有了不可遏止的期盼。

  陈尚君是专治唐代文史的学者，他的《行走大唐》是青青子衿系列中的一册，出版社是广西师范大学出版社。全书选文五十余篇，涉及唐、五代人文故实、诗文探佚、诗歌欣赏、人物生平等内容，分为“窥探大唐”、“玩赏大唐”、“守护大唐”和“推敲大唐”四篇。

  作为历史爱好者，我对于唐代历史人物掌故有零星涉猎，且多为泛泛而观，所得片面，人云亦云，未尝有所深思，几不辨真伪，大抵全盘照收。唐代去今千年，见诸史籍、笔记等的记载难免在流布中有失实的成分存在，更兼唐人自身的有意篡改，致使我们读到的历史往往真假参半，鱼龙混杂。玄武门之变在整个唐代一共发生了三次，其中第一次人尽皆知。关于玄武门之变，相信多数读者关注的是事件本身以及这起事件对于整个唐代的深远影响。这起事件的扑朔迷离吸引了大多数人的眼球，陈尚君却选择了“玄武门蒙难者的女眷”这样一个独特的视角，切入这场事件。通过对太子李建成、齐王李元吉身后女眷的命运的讲诉，让读者转移视线，将目光投向不能自由掌握自身命运的女性，以更人性化的观照，窥探大唐。太子妃郑氏、齐王妃杨氏，并没有在这场灾难中引身受戮，而是得以宥赦，杨氏更是受到唐太宗的宠爱。不禁让人想起“脏唐臭汉宋眼泪”这句话来，唐代皇室的婚姻混乱可见一斑，最著名者莫过于唐玄宗李隆基夺儿媳杨玉环的故事。唐皇室本身更有鲜卑血统，可以说这也是唐人包容开放的来源之一。

  开创了贞观之治的唐太宗是历史上有为的皇帝，在整个唐代历史上占据极为重要的位置，所谓唐代皇帝二个半，指的是为人称道的有位为皇帝，另外二人是唐玄宗和唐宪宗。然而在立储上，唐太宗也是举棋不定。与之相近的汉武帝也是英明一世糊涂一时，两人在立储上可谓半斤八两，结局大体相似。“唐太宗的另一面”披露的正是这样一段悲剧故事，国事果断，家事犹疑。

  唐代士庶分明，阶级界限严格。上承魏晋门阀制度的余绪，更兼之唐太宗和武则天不遗余力的和姓氏死磕，世家大族的排位对于李唐的统治可谓事关重要。“殷颜世婚与文化传承”仅其一端，唐代社会的微观故事给我们以小窥大的有益启示。

  窥探大唐部分关注仅只是个案，是唐代汪洋大海中的几朵浪花。虽然微不足道，却是我们走近大唐的一扇门窗。王侯将相，诗人，女子，也只是众相中的特例。虽则如此，唐代的人生百相，可以想见。

  “玩赏大唐”一篇最最为有趣。“唐代的奇葩”一文，所讲述的内容在今天并不鲜见。求人办事，古今概莫能外。唐人的请托俗称干谒，在唐代是很普遍的事情，伟大如李杜也不能免俗。在整个唐代，能像陈子昂巧妙宣传自己的案例不多见。陈子昂购买名琴，约时弹奏。吸引众人围观，却当众摔琴，在众人目瞪口呆之时分发自己的诗文，制造了轰动一时的自我推销事件，从此进入首都社交圈，为自己功业进取铺平道路。与陈子昂做法不同，干谒是唐人的常态。但就算如此，也有人玩得出格，玩出自身风采。任华是个不入流的小诗人，传到今天的诗文屈指可数，且无甚可取。对于干谒，也是一样热衷。求人本该低声下气，低眉顺眼，放低身段，曲意奉承。任华偏不，他清高的很，“非求荣，非求利，非求名，非求媚”，那你干啥来了？“观公俯仰，窥公浅深”，原来是考察人家来了。呵呵，唐人真是可爱。用不用，还于己无关，仿佛置身事外，真是奇葩一枚。无独有偶，王泠然也是一位名不见经传的小人物。他去宰相张说那干谒，竟然批评起人家来了，说什么“百姓饿欲死，公何不举贤自代，让位请归”，胆子也够大的了，这放到今天，不噤若寒蝉都怪了，还敢公开指摘，胆子可不是一般的大。唐人就是这样敢做敢当，真是让人羡慕。活得如此坦然自在，虽求人，却不失尊严。

  唐代的不出名诗人如此可爱，和唐代开放包容的风气不可分离。而作为唐代人数不多的女诗人，同样让我们大开眼界。李冶、鱼玄机敢于追求自己的真爱，勇于与世俗抗争，令人肃然起敬。有感于自身经历，李冶发出了“至亲至疏夫妻”的浩叹，鱼玄机写出了“易求无价宝，难得有心郞”的肺腑之言。两人的悲剧是时代的产物，她们不甘于命运的摆弄，而奋起抗争，给我们留下了感情真挚的诗篇和可歌可泣的追求与反抗。

  “守护大唐”一篇体现了一代学人的良心，是呕心沥血的文字。唐代诗文去今逾千年之久，几经传承，错讹所在皆是。名气很大的《登幽州台歌》一向被我们看作陈子昂的作品。读罢“《登幽州台歌》献疑”，颠覆了我们的传统认识。诗题竟然是明代杨慎的手笔，而全诗很可能是陈的好友卢藏用据陈的诗而总结出来的。真可谓石破天惊，绝大多数的读者不跌破眼镜才怪。

  与此相似，孟浩然的《春晓》，诗题应该是《春晚绝句》。有赖于专家学者的考证，我们今天只要选择好的版本，就能更多地接触到原汁原味的古人作品。那么，今天的我们要怎样阅读古籍，才算正确呢？陈尚君认为，“……关注同一书不同版本的差异和优劣，体会古人所谓读书必先校书、读书必讲版本、读书应区分文献的完残真伪、读书应讲究史源、读书应了解史料之信值等古训的意义，不再如一般初学者那样，凡拿到手里的都是菜，而是处处留心挑拣选择。”虽然讲的是治学，对于普通读者却有启迪意义。

  全书最后一篇是“推敲大唐”，这部分内容是针对学者治学而言，与普通读者关系不大。不过，其中“唐诗凭什么排名”一文，当年曾引起轩然大波。唐诗在今天的读者群中有着广泛的受众，大众喜闻乐见的诗歌，在《唐诗排行榜》中却纷纷落马。

  

  《唐诗排行榜》中前十名

  《静夜思》、《春晓》竟然名次靠后，令人匪夷所思。更有甚者，《登幽州台歌》、《清明》居然名落孙山。遑论为人引用很多的《赠卫八处士》这样的名篇。不管人家如何选择排名，大众对于唐诗的关注，对于唐诗的喜爱是不容置疑的。其实我们大可不必对这个排名耿耿于怀，喜爱唐诗，能从中受益，也就是我们最大的收获。

  《行走大唐》是一部学术著作，读来却不艰涩难懂，文字大多有趣，作者视角独特，为读者呈现了一部值得反复阅读的好书。通过这本书，回望千年之前的大唐，所得虽不是很多，却可以管中窥豹，略见一斑。

  碧月清风

  2018.9.24