曾胡治兵语录 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《曾胡治兵语录(经典兵书新读版)》汇集了曾国藩、胡林翼兵学思想的精华，又溶进了编辑者蔡锷将军的一些心得体会，所以，问世之后，深受后世官兵的喜爱，成为了著名的兵法著作，对后来的军事实践和军事理论都产生了较大的影响。《曾胡治兵语录(经典兵书新读版)》虽然是一部兵书，但其中的道理并不局限于行军打仗，对今天的人们来说也具有借鉴和学习意义，尤其对于领导者和管理者来说更是值得学习和借鉴。对此，《曾胡治兵语录(经典兵书新读版)》结合曾、胡两人的治兵实例和当今的管理实践，进行了系统的延展解读。

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蔡锷：咸、 同之际,粤寇[5]蹂躏十余省,东南半壁,沦陷殆尽。两公均一介书生,出身词林, 一清宦,一僚吏,其于兵事一端,素未梦见。所供之役,所事之事,莫不与兵事背 道而驰。乃为良心、血性二者所驱使,遂使其“可能性”发展于绝顶,武功灿然,泽 被海内

君子有高世独立之志,而不与人以易窥;有藐万乘、却三军之气,而未尝 轻于一发。

君子欲有所树立,必自不妄求人知始。

军事是极质之事,二十三史,除班马而外,皆文人以意为之。不知甲仗为 何物、战阵为何事。浮词伪语,随意编造,断不可信。

凡正话实话,多说几句,久之人自能共亮其心。即直话亦不妨多说,但不 可以讦为直,尤不可背后攻人之短。驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

众无大小,推诚相与。咨之以谋,而观其识;告之以祸,而观其勇;临之 以利,而观其廉;期之以事,而观其信;知人任人,不外是矣。近日人心,逆亿万 端,亦难穷究其所往。惟诚之至,可救欺诈之穷。欺一事不能欺诸事,欺一时不能 欺之后时。不可不防其欺,不可因欺而灰心所办之事,所谓贞固足以干事也。

吾辈不必世故太深,天下惟世故深误国事耳。一部《水浒》,教坏天下强 有力而思不逞之民;一部《红楼》,教坏天下堂官、掌印司官、督抚、司道、首府 及一切红人。专意揣摩迎合,吃醋捣鬼,当痛除此习,独行其志。阴阳怕懵懂,不 必计及一切。

人贵专一。精神所至,金石为开。

军旅之事,胜败无常,总贵确实而戒虚捏。确实则准备周妥,虚饰则有误 调度,此治兵之最要关键也。粤逆倡乱以来,其得以肆志猖撅者,实由广西文武欺 饰捏报,冒功幸赏,以致蔓延数省。流毒至今,莫能收拾。

举人不能不破格,破格则须循名核实。否则,人即无言,而我心先愧矣。

蔡锷：带兵如父兄之带子弟一语,最为...

灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋，是之谓虚而已矣，是之谓诚而已矣。

为小将须立功以争胜，为大将戒贪小功而勿大局。

用兵之道，不外乎“奇正”二字，而将才不外乎“智勇”二字。

非知人不能善其任，非善任不能祥知其人。

士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

书籍介绍

《曾胡治兵语录(经典兵书新读版)》汇集了曾国藩、胡林翼兵学思想的精华，又溶进了编辑者蔡锷将军的一些心得体会，所以，问世之后，深受后世官兵的喜爱，成为了著名的兵法著作，对后来的军事实践和军事理论都产生了较大的影响。《曾胡治兵语录(经典兵书新读版)》虽然是一部兵书，但其中的道理并不局限于行军打仗，对今天的人们来说也具有借鉴和学习意义，尤其对于领导者和管理者来说更是值得学习和借鉴。对此，《曾胡治兵语录(经典兵书新读版)》结合曾、胡两人的治兵实例和当今的管理实践，进行了系统的延展解读。

• 作者：小羊先生 发布时间：2018-07-16 10:17:40

  文艺青年必读！

• 作者：momo 发布时间：2021-12-14 13:25:08

  公司法的神

• 作者：道歌 发布时间：2023-03-29 10:12:11

  摆姿势和用镜头那里收获挺多的

• 作者：毛豆挑绿豆 发布时间：2017-05-25 11:46:34

  已经一刷，感觉基本没看懂。需要修行再次刷书。暂不评分

• 作者：華夏 发布时间：2015-08-27 12:56:44

  PDF

• 作者：一枝鹤 发布时间：2019-08-03 16:20:49

  历时两年多看完。虽不敢说经历的幻灭比人多，毕竟是在虚假而巨大的背景板永远杵在那儿恶心你的环境下长大、生活，我没想到还有人能让我对“伟大”“圣人”这些词卸下心防。“这个世上让人觉得神秘莫测的还是那些仅仅追求善的人”，韦伊是个谜，从诺斯替的角度来看，她也是“异乡的生命”派来的使者/救主之一，把不存在于这个世界、这个世界也无法理解的东西带给我们沉睡的“火花”。拥有真理的疯子，不会寂寞吗？不会，因为“金矿”永远不会枯竭，无尽的未来还会有人在发现它存在的时候眼前一亮，如获至宝。想到一句话：“For where your treasure is，there will your heart be also”，愿我们的心都在这样一个美好的地方。

• 这是一本凝练着智慧与感悟的书 larkcn.blog.sohu.com

  作者：lark 发布时间：2011-10-07 12:18:52

      虽谓之兵书，然原书十二章中，前十章皆言为人处事之道，为人则如尚志、诚实、勇毅、仁爱、勤劳，处事则如将材、用人、严明、公明、合辑。于战守之策仅用两章表述。松坡先生用此编辑结构，告知后学者，兵胜者两端，一曰治心，一曰治兵。所谓治心者，为将之良心、血性、德行，其成也在己不在天。所谓治兵者奇正阳诡，因时因宜，其成也在天不在己。由此可知，将者治心乃兵机最为枢要者也。松坡先生意之深切，由此可昭然也。想曾、胡二贤，以书生意气驭虎狼之师，捐羸弱之躯回百川东向，所凭者盖惟此耳。可见，今言儒道尽迂阔无实之辞，乃至谬，至误。道也治心，万象皆由之生也。

     蒋氏辑补“治心”章及篇后”补录”，其文意与原篇一脉相贯，其言“治心即为治兵之本”，可谓深合松坡先生之原旨。

     惟憾此版本，文中存有错漏、译文未切原义，纸质略显粗糙，未尽美也。是以，再购一九九五年，巴蜀书社出版的文白对照本，常置案头，不时复诵。

• 睿智、醇厚、平淡、切实

  作者：MHO 发布时间：2010-03-23 11:12:28

  这本书不惟论兵，亦论做人、处事。睿智、醇厚、平淡、切实，可窥见曾、胡、蔡其人及其思想。杂选若干：

  1。【蔡锷评语】

  　　右列各节，语多 沉痛，悲人心之陷溺，而志节之不振也。今日时局之危殆，祸机之剧烈，殆十倍于咸、同之世，吾侪身膺军职，非大发志愿，以救国为目的，以死为归宿，不足救同 胞于苦海，置国家于坦途。须以耿耿精忠之寸衷，献之骨岳血渊之间，毫不返顾，始能有济。果能拿定主见，百折不磨，则千灾百难，不难迎刃而解。若吾辈军人， 将校则以跻高位、享厚禄、安福尊荣为志，目兵则以希虚誉、得饷糈为志，曾、胡两公必痛哭于九泉矣。

  2。士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事。三者缺一不可。诸弟此时惟有识不 可骤几，有志、有恒则诸弟勉之而已。（曾国藩）

  3。喜誉恶毁之心，即鄙夫患得患失之心也，于此关打不破，则一切的学问才智，适足以欺世盗名。（曾国藩）

  4。一处弛则百处懒矣。（曾国藩）

  5。耐冷耐苦耐劳耐闲。（曾国藩）

  6。欲去骄字，总以不轻非笑人为第一义；欲去惰字，总以不晏起为第一义。（曾国藩）

  7。知己之过失，即自为承认之地。改去毫无吝惜之心，此最难之事。豪杰之所以为豪杰，圣贤之所以为圣贤，便是此等处磊落过 人。能透过此关，寸心便异常安乐，省得多少翏輵，省得多少遮掩装饰丑态。（曾国藩）