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• 作者：麻辣龙虾球 发布时间：2020-04-20 22:11:05

  虽然还没看完但是还想说这书写得也太好了！

• 作者：Evarnold 发布时间：2020-12-15 21:26:30

  一直是胡老师公众号的忠实粉丝，本书里的很多局棋评都看过了，但是在手机上看与在实体书上看的感觉又不一样，至少不需要上上下下来回翻棋谱了。胡老师的棋评可能是近年来质量最高的棋评（世界范围内），不仅是因为他身为八段、分析棋局的水平非常高，而且因为他至今仍然奋战在一线，对AI对围棋的影响边界、一流胜负师之间的心理战的分析可谓鞭辟入里。他最棒的观点就是：哪怕AI碾压人类，但人类之间的斗智斗勇仍然可歌可泣精彩绝伦，这是AI的棋无法达到的。我们看棋看得津津有味，不是因为我们喜欢冰冷的计算，而是因为我们看的是人。

• 作者：觅宁 发布时间：2022-10-16 15:35:12

  只看最后的总结就可以了！

• 作者：ben_gx 发布时间：2015-09-03 22:14:33

  太简单

• 作者：嗷呜 发布时间：2020-05-24 09:38:23

  看到最后你才能看懂前面在讲什么。怎么最近看的书都要叫人看两遍的。原生家庭对孩子的影响真的很大，如果你不能从自己原生家庭的伤害中治愈，只会把它影响到下一代。希望所有的星星都能遇到能帮你从粪坑中挣脱的另一半。

• 作者：欷 发布时间：2022-02-11 16:34:26

  书画“临摹”科普➕分类介绍科普➕工作经验汇报➕故宫成果简要展示。

• 伊露维塔首生子的悲剧乐章

  作者：<>< 发布时间：2013-06-05 00:41:50

  两次看感觉完全不一样的书。记得上一本有这种当时完全不懂几年之后再看才觉得沉重的感觉的书还是《小王子》。。

  不过可能也真是时间隔得略久，第一次读这本书还是初二看完三部曲电影之后。当时除了“名字怎么这么多好难记”和“为什么提都没提瑟兰迪尔家族啊”之外完全不懂。现在又回魔戒坑，重读这本书才多少体会到这些一个比一个惨的BE故事里蕴含的悲剧感。如果按年龄层来划分的话，《霍比特人》应该划到儿童读物的范畴，《魔戒》稍微成熟一点，《精灵宝钻》真是更大一些才能读懂。或者也未必能读懂。毕竟到现在为止也只是觉得自己多少能体会到书里的一些情感了但也仅此而已。感觉就像看一幕幕戏剧。台上的悲喜离合固然吸引，但又隐约觉得幕布后面舞台之外影影绰绰还有些什么看不清楚。

  相比于《魔戒》里正义必胜的基调，精灵宝钻里的故事要灰色得多，也要无奈得多。诺多精灵的团灭结局还有人类家族的历史纠葛都给人一种宿命式的悲剧感。不是因为自身的缺点造成的悲剧结局，而是自身的优秀品质导致命途多舛的悲剧。有种古典悲剧的风格。《精灵宝钻》还有托老其他作品的这种古典式的单纯大气多少有点像莎翁作品和古希腊戏剧，配上画面的话肯定大卫的贺拉斯兄弟之誓那种风格的作品。在这些一个又一个比惨的BE故事里“谁有我惨”的典型代表大概还是图林。。看他的故事除了“敢不敢再悲剧一点！要不要这么惨！！”之外真的没有什么好说的了。俄狄浦斯王子的悲剧也只是杀父娶母而已啊托老你要不要这么狠！

  书里的宇宙观也很有意思，开篇第一章很像宗教教义的开场。托老自己好像也说过这个故事反映的是基督教的思想，想想有点类似，不过伊露维塔之乐究竟在隐喻什么，倒真想不到圣经中特别合适的对应。很好奇。

  书里的角色印象最深的还是愤青费诺。感觉费诺王子是很有意思也很费解的角色，读完也不清楚作者对于这个角色的态度究竟如何。如果真如他自己所说，这个故事隐喻的是基督教的思想，那么费诺王子的反叛以及对抗诸神的行为无疑应该受到谴责。书里的确也写出了费诺的骄傲自私以及他愤怒的誓言反噬自己甚至族人的悲剧以及由之而来的诺多的堕落乃至团灭结局。但是费诺还是太！帅！了！他的聪明才智领袖魅力反抗精神乃至灵魂中燃烧的一把火，完全都是神话传说里英雄的典型。我觉得托老应该还是喜欢这个角色的，不然为什么会把这个角色塑造得如此有魅力。

  另外也很喜欢Fingolfin这个角色。"Thou shalt lead and I will follow"是没看书就知道的台词，看了之后才明白这句话的分量有多沉重。至于他在被费诺抛弃之后还选择坚持回到中土是不是因为这句誓言大家看法貌似都不一样。个人还是觉得多少有一点吧。

  其他的还想YY几句。关于诺多的团灭结局，感觉诺多的悲剧代表的是一个种族的悲剧。虽然表面看来这种结局是愤青费诺一人带来的，本质来看多少是注定的。托老一直在强调诺多是更具智慧的种族，是civilized people，他们的悲剧却也全然因智慧而生。从这种意义上来说，宝钻确实有点像另一个版本的圣经故事。个人觉得诺多的经历某种意义上也隐喻了人类的历程。人类通过学习获得智慧，文明开化，之后却【某种意义上】走向堕落。诺多的悲剧正像人类文明的悲剧。在学习并获得更多智慧的过程中与自然渐行渐远，烦恼与苦难日渐增多，也开始了腐化和堕落。但正如费诺王子不愿意放弃自己毕生杰作的宝钻，即便这宝钻是灾难的源泉，人类也永远不可能给自己带来巨大苦难的文明与智慧，因为这也是人类的最高创造，是我们最不能放弃的东西。而与此形成鲜明对比的西尔凡种族。不那么聪明却开开心心地生活在自然之中的，更像通常所说的那种nobler savagery，保有原始的质朴和单纯，也不太会腐化或者受到阴暗的影响。

  所以觉得诺多和西尔凡的区别更接近于文明和自然的区分。托老一直强调诺多是更智慧的种族，然而文明开化的诺多终究还是自行堕落（不管是由于外部因素还是自身原因）最终团灭。相比于苦大仇深的诺多们，西尔凡们每日饮酒放歌的日子岂不更快乐？托老把高贵智慧的诺多一大家子虐到这个程度，连亲戚都不放过，写西尔凡的时候却总不忘强调他们是快乐的一群精灵，大概多少也有点羡慕。不过羡慕归羡慕，感觉托老还是更倾心于诺多的吧大概。。

  无论如何，如果人类也终将因为不愿放弃文明与智慧而走上不可避免的灭亡道路，希望这群次生子们在走向自己的穷途末路之时，能唱出诺多之子那般雄浑的悲剧乐章。

• 停止内耗，从感受自身的渺小开始

  作者：huhuapple 发布时间：2022-02-15 09:42:52

  

  历史的温度4

  7.5

  张玮 / 2019 / 中信出版集团

  

  马不停蹄，看完了《历史的温度》系列第四本。这本书分五个章节介绍信念、执念、文念、妄念和情念。其中有些章节看完久久回味。

  例如信念：这章主要介绍那些为中国未来披荆斩棘的开创者们，读完真的让人热泪盈眶。他们不是活在纸上遥不可及的人，而是一个个真实有温度的人。在那个风起云涌、家国不宁的时代，他们抛头颅洒热血，义无反顾干革命。家里零零后的孩子看完，都唏嘘不已，内心的文化自信和国家自信更加坚定。这正是作者的利害之处，他通过翔实的资料讲出了历史的温度，让这些教科书上的开创者们鲜活而立体。爱国主义就得这么做！

  例如执念：“明知山有虎，偏向虎山行”是否是执念？那一位位登陆太空失败死亡的宇航员从不认为自己的死亡是一件可怕的事，因为在他们看来征服太空本就是一种要用生命去冒险的事业。令我意外的是，文中介绍有一些宇航员回到地球后却抑郁了。

  最近去体验了上海天文馆，稍微有点理解他们抑郁的原因了。上海天文馆营造了非常出色的宇宙沉浸感，其中就有不同角度观察地球。通过一个长长的小孔，遥望小小的蓝色星球，顿时感受到了地球的渺小，更感受到了生命的渺小。那些宇航员在外太空，真真切切感受到宇宙的浩瀚，地球的卑微。而回到地球却要面对巨大的落差：震撼，放下，再面对，撕裂，失望。

  我们何尝不是这样呢？昨天，我就因为工作中的琐事内心纠结不已，当时的画面不停倒带。我是否需要这样内耗呢？每次面对壮美的大自然，我就感觉豁然开朗，自己的那些鸡毛蒜皮不算什么。但是，回到现实，又继续陷入那些鸡毛蒜皮当中。

  这些鸡毛蒜皮将我困在自己的内心，一个念头就是一个世界。我没有答案，只有反复咀嚼，反而徒生很多负面情绪，例如委屈、愤怒、心寒，从而陷入“以物喜，以己悲”的纠结内耗之中。

  读完《历史的温度》，我感觉找到了一个走出内心世界的方法。那就是去读这些波澜壮阔的书，去体会当时的风起云涌，去体会宇宙的浩瀚飘渺，这样才能从自我内耗中挣扎出来，感受到自己的渺小，体会到仰望星空时真正的身心自由。

  接下来我要读《三体》，因为这段话吸引了我：“多年以后，我还会记得看完三体的那个秋夜，我走出家门，在小区里盘桓。铅灰色的上海夜空几乎看不到几颗星星，但是我的心中却仿佛有无限的星光在涌动。这是一种奇异的感受，我的视觉、听觉和思维都好像被放大、重组和牵引，指向一个浩瀚的所在。”