The Lord of the Rings (3 Book Boxset)魔戒三部曲 ISBN9780261102385 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

托尔金所写的《魔戒三部曲》，是一部充满矮人、精灵、骑士、巫师、半兽人、神仙等等的奇幻探险故事。五十多年来，本书澎湃壮丽的背景，奇特而丰富的人物，带领了全世界奇幻（Fantasy）创作类型的发展及延伸。读者所熟悉的飞龙、精灵、架空世界及国族历史、魔法等等，全是受到《魔戒》的影响。

故事由魔戒持有者佛罗多展开，他在不知情的状况下继承了一枚戒指，却发现这枚戒指是魔王迟迟不能统治世界的关键。他也陷入了善恶双方争夺的处境中。几经波折，他才得知必须携带魔戒深入魔王的领土，才能在末日火山摧毁这一切邪恶的根源。

于是，在巫师甘道夫的主导下，由精灵、矮人、哈比人、游侠和人类组成了魔戒远征队，试图护卫佛罗多前往魔王的老巢。但黑暗的势力亦非省油的灯，魔王索伦派出黑骑士四处搜捕，并且决心发动大军入侵，不惜一切代价，只为了找到这枚小小的戒指。而拥有无比力量的魔戒也开始腐蚀人心，让人陷入黑暗的诱惑之中。正当邪恶的力量四出蠢动之际，善良的力量也因魔戒而陷入分崩离析的困境。就这样，佛罗多一行人在毫无希望的状况下，踏上了漫长的旅途…… 这是二十世纪以来壮丽的史诗作品、它的角色众多而分明、情节丰富变化，不只引人入胜，吸引了无数的读者，更成为世界上非常著名的奇幻小说。

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托尔金（J.R.R.Tolkien），英国文学家，生于1892年1月3日，1915年牛津大学毕业，专研盎格鲁撒克逊（Anglo-Saxon）历史和语言。1925年回牛津担任教授，时年33岁，是牛津有时以来年轻的教授。同时，他也展开一系列神话故事的创作。脍炙人口的有《魔戒前传－哈比人历险记》（The Hobbit or There and Back Again）和《魔戒》（The Lord of the Rings）这两部震硕古今的奇幻小说。 此两部巨作被誉为近代所有奇幻作品的鼻祖，影响深远。

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编辑推荐

Continuing the story

of The Hobbit, this three-volume boxed set of Tolkien’s epic masterpiece, The

Lord of the Rings, features striking black covers based on Tolkien’s own design, the definitive text, and three maps including a

detailed map of Middle-earth.

Sauron, the Dark Lord,

has gathered to him all the Rings of Power – the means by which he intends to rule

Middle-earth. All he lacks in his plans for dominion is the One Ring – the ring that rules them all – which has

fallen into the hands of the hobbit, Bilbo Baggins.

In a sleepy village in

the Shire, young Frodo Baggins finds himself faced with an immense task, as his

elderly cousin Bilbo entrusts the Ring to his care. Frodo must leave his home

and make a perilous journey across Middle-earth to the Cracks of Doom, there to

destroy the Ring and foil the Dark Lord in his evil purpose.

Since it was first

published in 1954, ‘The Lord of the Rings’ has been a book

people have treasured. Steeped in unrivalled magic and otherworldliness, its

sweeping fantasy has touched the hearts of young and old alike.

• 作者：大熊自留地 发布时间：2011-01-11 11:33:07

  其实挺杂的

• 作者：橙子 发布时间：2013-01-10 19:22:11

  看得懵懵懂懂，以后还要再读。

• 作者：钰钥 发布时间：2022-07-22 20:38:25

  只能给三分，不是我理解的那种人性解读……

• 作者：그 봄은 发布时间：2019-03-31 12:33:41

  南方人被黑得最惨的一次。

• 作者：Protego 发布时间：2022-03-14 15:35:28

  五味化合是看懂了，但是其中中药的性味依据是哪个并不清楚，单单是从以方推药，难以后期拓展学习。

• 作者：越幾斯 发布时间：2020-11-29 02:15:55

  太浅。

• 我都成那么牛逼的人了，可我还是想要个妞儿……

  作者：乐安蓝 发布时间：2008-12-22 23:28:48

  几个月前，我问一朋友生日时想收到什么礼物。他答曰：大美妞儿~我笑回：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……”他不同意最后那句，旁征博引地回我：“……你说念个尼采念个权力意志……再整萨特啊……德里达啊……叔本华啊……洛克啊……祁克果……再鼓捣鼓捣朦胧诗……看看先锋小说……弄了半天明白不少事儿……可是没有妞儿明白我了……”

  当时我就笑了，不知怎么地想起了思特里克兰德，确切地说，是想起了他的一段话，据毛姆说，这是思特里克兰德对自己说过的最长的一段话：

  　　　　

  “我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具，我对她们提出什么事业的助手、生活的伴侣这些要求非常讨厌。”

  　　　　

  “性的饥渴在思特里克兰德身上占的地位很小，很不重要，或毋宁说，叫他感到嫌恶。他的灵魂追求的是另外一种东西。有时欲念把他抓住，逼得他纵情狂欢一阵，但对这种剥夺了他宁静自持的本能他是非常厌恶的，他甚至厌恶他在淫逸放纵中那必不可少的伴侣，在他重新控制住自己以后，看到那个他发泄情欲的女人，他甚至会不寒而栗。他的思想这时会平静地飘浮在九天之上，对那个女人感到又嫌恶又可怕，也许那感觉就像一只翩翩飞舞于花丛中的蝴蝶，见到它胜利地蜕身出来的肮脏蛹壳一样。”

  思特里克兰德是天才，是怪人，特立独行，格格不入，跟他谈人类社会的道德或禁忌就像跟瞎子形容颜色。面对这种人，任何谴责感化或说教都显得多余得可笑，他像个浑身涂满油的角力者，让人无可奈何。

  如果把他从一个男人的角色来看，我是鄙视他的：扔掉好端端的正经工作，抛弃妻子儿女，伤害帮助他的朋友，破坏别人家庭，又逼死了死心塌地爱他的女人，总之，他活得落魄邋遢又窝囊。

  可他不是普通的男人，他是个天才！

  所以把他从一个人的角色来看，我是赞赏他的，我赞赏这种完完全全活在自我世界里的人，他必定是一个强者，有着殊于众人的力量，这力量能够砌起一道高墙，将他和人群隔离开来。世界对他来说是两个世界，太阳也是两个太阳，他和熙来攘往的人群互相从彼此的影子上踩过，仅此而已。这种人的存在和坚持本身已经是强有力的表现，即便他没有伟大的作品传世。

  我对这种力量的崇拜几乎要摒弃所谓道德的框架。连毛姆也承认他喜欢观察这种多少使他感到惊异的邪恶人性，自认这种观察是为了满足艺术的要求，他真挚却迫使他承认：他对于某些行为的反感远不如对这些行为产生原因的好奇心那样强烈。

  “作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。”

  我不是作家，我甚至连人性也没有资格判断，因为我拿不起社会公认的标尺。我只知道所谓对错正邪都是前人定好的，我没有机会去定义，也没有勇气去改变，我已经习惯并满意戴着镣铐跳舞的现状，但思特里克兰德不是，他像一个误闯入异国的外星来客，对一切成文或不成文的律令完全没有概念，在他身上只存在着最原始的本能，我们无法去拿世俗里的那一套去判断他界定他，因为完全不是一个范畴里的事物，就像你无法用严肃还是幽默去描述一台吹风机一样。

  “我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，既不了解别人也不能为别人所了解。我们好像住在异国的人，对于这个国家的语言懂得非常少，虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说，却只能局限于会话上手册上那几句陈腐平庸的话。我们的脑子里充满了各种思想，而我们能说的只不过是像‘园丁的姑母有一把伞在屋子里’这类话。”

  所以你看，人是多么复杂的生物呵，简直每个人都是一个小小的星球。有时候要求太多对是种负担，有人可给的时候还算好，如果给不出去，累的只能是自己。对于女人，要求了长相又要身材，有了身材又要气质，有了气质又要心灵，有了心灵又要头脑，有了头脑又要贤惠……如果都有了，还得要她爱你。

  爱情之于男人，毛姆说了一段有趣的话：

  “小说之所以不真实正在这里。一般说来，爱情在男人身上只不过是一个插曲，是日常生活中许多事务中的一件小事，但是小说却把爱情夸大了，给予了它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事，但这些人常常是一些索然寡味的人；即便是对爱情感到无限兴趣的女人，对这类男子也不太看得起……”

  思特里克兰德太太听说自己的丈夫抛弃自己是为了画画儿的时候，她说：

  “他要是发疯地爱上一个人，同她逃跑，我是能够原谅他的。我会认为这种事是很自然的。我不会太责备他。我想他是被拐骗走的。男人心肠很软，女人又什么手段都使得出来。但是现在却不是这么回事儿。我恨他。我现在永远也不会原谅他了。”

  面对另一个女人，她也许是对手，但同男人理想较量起来，就无能为力了。一个普通的家族妇女尚且明白这些道理，你更应该明白。

  自己永远比别人重要，理想永远比爱情重要。

  所以当你说四十岁前不会结婚，要一直读到博士时，我简直要举双脚支持。

  文章不写到最后我自己也不知道它会是个什么样子的东西，你看，说好是一篇庆祝生日的文章，被我离题万里扯到了爪哇国。

  今天是杨舒宁同学的生日，22法定婚龄。我祝他生日快乐，他是个寻找灵魂伴侣的诗人。

  自己写不出什么像样的诗，就摘首海子的送给他，觉得蛮适合这个恋母的家伙。

  　　　　

  　　　　

  　　　　 姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩

  　　　　 姐姐，我今夜只有戈壁

  　　　　

  　　　　 草原尽头我两手空空

  　　　　 悲痛时握不住一颗泪滴

  　　　　 姐姐，今夜我在德令哈

  　　　　 这是雨水中一座荒凉的城

  　　　　

  　　　　 除了那些路过的和居住的

  　　　　 德令哈┄┄今夜

  　　　　 这是唯一的，最后的，抒情。

  　　　　 这是唯一的，最后的，草原。

  　　　　

  　　　　 我把石头还给石头

  　　　　 让胜利的胜利

  　　　　 今夜青稞只属于她自己

  　　　　 一切都在生长

  　　　　 今夜我只有美丽的戈壁 空空

  　　　　 姐姐，今夜我不关心人类，我只想你

• Amor fati – 命运之爱

  作者：波点绵绵冰 发布时间：2014-06-29 02:53:15

  哲学式心理治疗

  －这个真的可以有

  Amor fati – 命运之爱

  “我将一直保持孤独，但是这真是一个差别，一个美妙的差别，去选择我所做的事情。命运之爱－选择你的命运，热爱你的命运。”

  欧文.亚隆真的是一个天才，剧情安排的巧妙又缜密，精彩非常又十足震撼人心。看完整本书，就像经历了一场心理治疗，跟着他们的对话对话，跟着他们思考思考。

  如果让我给这本书归类，我绝对会放到医疗类。这是一本具有治疗功效的书。治疗绝望！他们是这么说的，他们也做到了。从来没有这么舒畅又如释重负的感觉。我们身处在天堂，却把生活过得如同活在地狱。

  什么是孤独？

  我觉得问题开始于，“你可以承受多少真理？”

  如果说伟大的哲人孤独是因为没有可以理解他的人的话，欧文.亚隆给了不一样的解释。伟大的哲人孤独，是因为他对真理的理解，让他了解到人类必然是孤独的。而最能理解我们的除了我们自己还有（或者说只能有）我们的命运。

  之前看过一本书叫“逃避自由”，我记得里面说人们追求权利，金钱， 求救于宗教， 渴望被束缚，被决定，逃避自由，就是为了摆脱孤独感。孤独是所有人类从母体中脱离出来的时候必不可少的成长之痛。“少有人走的路”里面也提到，幼儿的第一次生长，就是我们第一次发现我们并不与世界与母亲同心同体的时候。我们的任何感受，都只有自己能感受到。所以我饿了是我自己饿了，我痛是我自己痛。我们追求具有安全感的相对自由，所以我们遵守规则，束缚别人或者被别人束缚，我们害怕being different，害怕失去与世界的联系。只有感觉到自己与别人说着一样的话，看着一样的电视，发着一样的感慨，做着一样的事情的时候，我们才能感受到安全感。不被孤立于世界之外的安全感。

  尼采是那么饱受孤独的折磨，与众不同的思维方式，特立独行的行为，他承受着不被人理解的压力。被孤独感淹没的他如此愤愤不平，于是在他内心建起了高墙，他坚持着自己的伟大并蔑视一切。“听我说啊，我是这么独特的一个人，请不要把我与其它任何人混淆。”如果1882年的尼采真的能够遇到1882年的布雷尔医生，真的有如书本里面一样的精彩对话，简直不能想象尼采之后的发展会是如何翻天覆地的变化。

  “孤独只存在与孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。”这个分担我们孤独的存在，并不会是任何人，而是我们自己。承认自己的孤独，热爱自己的命运。

  如果说尼采的绝望是孤独，那么布雷尔的绝望却是没有自由。

  什么是自由？

  布雷尔医生把他自己对于无力掌控时间与命运的痛苦绝望，归罪于他的妻子，家庭，职业。但是那一切都仅仅只是假象而已。即使我们丢开一切，去流浪去做我们想做的事情，我们真的就自由了吗？有多少人逃避自由，而追求自由的人，却又在追求一个假象。我们对自由的定义太肤浅。能够做所有我们想做的事？不受拘束的生活？言论自由？没有自由于我们来说成了惧怕命运的替罪羊。我们茫然无措，时间飞逝，却始终掌握不了命运的脉络，也看不到未来的方向。我们对命运横加指责，为什么不问我们的意见就把我们带到这里。于是我们渴望自由，我们似乎看到我们领导着命运，我们自己给自己做决定，我们说往左走，命运就往左走。我们追求自由就变成了我们反抗命运的方式，却全然没有想到，什么是自己真正的追求。难怪我之前看《我还没有全力以赴》的时候，总觉得结局不好...其实我一直在内心期待的结局是男一号发现画漫画不行决定回去公司上班，而男二则从公司辞职开了面包店，从此大家幸福愉快的生活。而电影本身的结局太让人失望，男一虽然很努力想做一个漫画家，我却始终感受不到他真正的热情，男一就是为了逃开公司，才选择去做漫画家的，却自以为是终身的梦想。耽误了女儿，让父亲失望，居然最后还都原谅他并且支持他去做漫画家？？！！真是中二到让人无语。自由不是一种选择，不是一种生活状态，而是我们理解命运之后自然会得到的馈赠。

  也许是现在媒体过度宣传的后果，一些似乎充满梦想的职业被神化，比如歌手，演员，漫画家，作家之类的，似乎艺术家式的生活才是生活。平凡人就是一群没有梦想的猪....额，跑题了，总之，我认为无谓的追求形式上的自由是毫无意义的。

  生命不断轮回，如果给你再来一次的机会，你是否会做不一样的决定？书中的答案是不管我们命运如何重复翻转，我们永远会选择做一样的事情，说一样的话，下同样的决定。这是我们的选择，我们的命运给我们的选择。人类无法抵抗命运，但是不代表没有自由。同时逃避自由也不会真正帮助我们摆脱孤独。同样的生活，当我们赋予他们不同的意义，就会完全不一样。In the other words，从另一个角度看我们的生活。不与命运战斗而与命运并肩作战，才是摆脱孤独的方式。而赋予命运自己的定义是真正的自由。

  立于天地间，命运会为你铺路，真理会为你导向。被如此深刻的爱着，根本不用怕好嘛。

  The End

  以上是哲学范畴的思考，而这本书的心理学论点：潜意识中的自我。是的，虽然作者完全没有说到这个，但是我怀疑欧文亚隆认为，人类的潜意识是隐藏在幕后的我们，而且潜意识是那个真正知道我们想要什么默默的在我们后面指路的人。（教授，我想去斯坦福旁听你讲课！T T ）

  说起来，应该还是少有人走的路里面，曾经提到，潜意识就是我们每个人心中的神性。也许吧，我们对潜意识的了解太少，除了梦境与催眠似乎能够帮助我们了解我们一小部分的潜意识，没有人会真正的了解自己内心深处藏着什么。

  来自2022年的我:

  感谢欧文亚隆教授，感谢译者侯维之，又一次拯救了我。